过年放鞭炮的来历与寓意
-
过年放鞭炮的寓意
在除夕晚上就有人放鞭炮了
,而过年的时候放鞭炮到底因为什么而放鞭炮的呢
?
而放鞭炮的
意义又是怎样的呢,对此过年放鞭炮的意义到底是怎样的呢
?<
/p>
下面一起来看看吧。
过年放鞭炮的由来
我们一般的人都认为放爆竹可以创
造一种喜庆气氛,
是节日的一种娱乐活动,
它可以给
人们带来欢愉和吉利。
然而,
如果我们追溯爆竹的
起源,
就会了解古代人燃放爆竹的本意及
其衍变的历史。
《荆楚岁时记
》载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”这段记
载说明爆竹在古
代是一种驱瘟逐邪的音响工具,
这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一
定的迷信色彩。其实,这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说,古时候,人们途经深
山露宿,晚上要点篝火,
一为煮食取暖,
二为防止
野兽侵袭。
然山中有一种动物既不怕人又
不怕火,就是年兽,经
常趁人不备袭击人畜。
人们为了年兽,
就想起在火中燃爆竹,
用竹子的
爆裂声使其远遁的办法。
这里所说的动
物,
名叫“山臊”。
古人说其可令人寒热,
是使人得寒热病的鬼
魅,
吓跑山臊,
即驱逐瘟邪,
才可得吉
利平安。
人们很早就起来放鞭炮,相传此举是为了驱逐“山魈
”。山魈,据说是
古时深山里的一种凶恶的独角鬼怪,但是它最怕声响,人们就用烧竹子
的爆破声来吓跑它。
有了火药后,人们就用火药装入竹筒,做成爆竹,后用纸制筒,也称
爆仗或炮仗。到现代,
人们已不相信什么“山魈”了,
但还是习
惯在春节放鞭炮,
借以欢庆节日,
振奋精神。
< br>所以,
从大年三十晚上到大年初一清早,鞭炮声总是连绵不断
过年放鞭炮的一些传承意义
爆竹、烟花,古已有之。起源何时
?
历史上的名流学者诗人在
文学
作品中都
有记载。
在春秋末年,政治家范蠡在
(
陶朱公书
)
中载有:“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色,同是
夜取安静为
吉”之句西汉时文学家东方朔在
(
神异经
)
也记述有“爆竹驱山魈”的故事。
到南北朝梁时,宗懔在
(
荆楚岁时记
)
一文中,
又有“正月初一
(
春节
)
,……鸡鸣而起,先
于庭前爆竹以辟山操恶鬼”的记载。
到了唐宋年间,
有关爆竹的记载就更多了。
唐诗人刘禹锡,
在他畲
田行诗中就有“照潭
出老蛟,爆竹惊山鬼”的
诗句
。薛逢有
(
元日楼前观仗
)
二首之作耒鹄的
(
早春
)
诗中有“新历
才将半纸开,小庭就聚爆竿灰”之语。
宋代李
畋在他的
(
该闻录
)
< br>中也有爆竹驱山鬼的故事:“李岐邻叟家,为山魈所祟,岐令
除岁聚竹数十根于庭
,
焚之使爆裂有声,
至晓乃寂然”。
后
来,
李畋被人们称为爆竹的祖师。
宋代诗人王安石、苏东坡在他
们的诗文中,也记有“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,
“爆竹惊邻鬼,
驱傩逐小儿”的诗句。
在南宋梁克家撰写福州地方志
(
三山记
)(
也叫长乐记
)
。
也记有“州人除夕以竹著火,烧爆于庭中,儿
童当街烧爆相望,戏呼达旦,谓之烧火爆”。
在该志中,
还记有
宋宰相张浚和史学家郑樵闲谈中的趣事,“张丞相浚为帅日,除夕,
浦人
郑樵客郡中
(
指福州
)
与观火爆,丞相命赋诗,给竿字为韵”。樵即口占云,“驹隙光阴岁已
残,千门爆竹竞团园。烧成焰焰丹砂块,碎尽琅琅碧玉竿。唤转韶光新景燠,碎除恶魈旧吐
寒。主人从此占佳瑞,再入为霖洒旱干”。
这些记载,
都充分说明,采用真竹燃
烧发出爆炸响声的“爆竹”,
起源于春秋,盛行于
唐宋,而且宋
盛于唐,到了宋代爆竹已流行于朝野了。后来,随着火药的普及,造纸业的发
展,
爆竹匠人用纸卷成筒,
装上火药、
导线、
p>
将两头扎紧,
点燃后发出响地声和火花的爆竹、
焰火,
相继问世,不仅被人们用于除夕喜庆,
以辟山操恶鬼
,
而且被帝王皇宫用来消遣玩乐
和军事指挥。
< br>
在《后武林旧事》有宋孝
宗观海潮时施放烟火记载“淳煦十年
(
公元
1183
年
)
八月十八
日,上诣德寿宫,恭请两殿往浙江观潮
---
管军
命于江西分布五阵,乘骑弄旗,标枪舞刀,
如履平地。点放五色烟炮满江及烟收、炮息,
则诸船尽藏,不见一只。”
p>
宋宁宗
(
公元
11
68
年至
1224
年
< br>)
时,
西湖老人在
(
繁胜录
)
中也记有节日施放烟火爆竹的
盛况:
“
-
庙前拥挨、<
/p>
轮马盈路,
多有后生于霍山之例,
入五色
烟火,
放爆竹
--
。
< br>”宋理宗
(
公
元
1205
年
1264
年
)
时,周密曾经在
(
齐东野语
)
中也记载了当年皇宫观看烟火的故事:“穆
陵
(
理宗
)
初年,
尝于上元日
(
古正
月十五日
)
,在清燕排当,恭请圣太后
(
理宗母后
)
。既而烧烟
火于庭,有所谓“地老鼠”者
(
花炮名
)
,径至于太母圣座下,太母为之惊惶,拂衣径起,意
颇疑怒,为之罢宴”。
吴自牧在
(
梦梁录
)
中“又有市爆仗,成架烟火之类”的记载,这与
(
北京春节风俗杂谈
)
中“发明火药后,宋代有了以纸
裹药制成鞭爆。”和庄葳编写的
(
中国古代四大发明
)
一书中
的“在南宋时侯,
我们开始用火药制造爆竹和焰火,
南宋京城杭州,
放爆竹烟火
,
始于唐代,
发达于南宋是无疑的。
到了明、清时代,我国爆竹烟火已
很盛行。特别到清末,每逢婚丧喜庆或逢年过节,人
们都要燃放爆竹烟火,拜神祭祖,表
示
庆贺,求神灵祖先“保佑”全家顺序,万事如意。
而腐败透顶的封建统治阶级,
却借此不惜重金,
大肆燃放爆竹烟火,
一夜耗资白银数百万两。
李鸿章为讨好慈禧
太后,进献一盒大型烟花,价值六万金。各级官绅,效法竟起,一时侈风
大炽,这在客观
上对爆竹烟火的发展,也起了一些剌激作用。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家
p>
.
放爆竹还有另一番意义:他
们在除夕之夜
大放炮仗是为了新的一年大发大利。
不过,
据旧习认为,
敬财神要争先,
放爆
竹要殿后。那么,要想发
大财者,炮仗要响到最后才算心诚。旧时,从春节子夜开财门起,
就有送财神的,手拿着
一张纸印的财神在门外嚷着:
送财神爷的来啦
< br>!
这时屋里的主人,