时，

周密曾经在

(

齐东野语

)

中也记载了当年皇宫观看烟火的 故事：

“

穆陵

(

理宗

)

初年，尝于上元日

(

古正月十五日

)

，在清燕排当，恭请圣太后

(

理宗母后

)

。既 而烧烟火于庭，有所谓

“

地老鼠

”

者

(

花炮名

)

，径至于

太母圣座下，太母为之惊惶，拂衣径起，意颇疑怒，为之罢 宴

”

。

< /p>

吴自牧在

(

梦梁录

)

中

“

又有市爆仗，成架烟火之类< /p>

”

的记载，这与

(

北

京春节风俗杂谈

)

中

“

发明火药后，宋代有了以纸裹药制成鞭爆。

”

和

庄葳编写的

(

中 国古代四大发明

)

一书中的

“

在南宋时侯，我们开始用

火药制造爆竹和焰火，南宋京城杭州，放爆竹烟 火，始于唐代，发

达于南宋是无疑的。

到了明、清时代，我国爆竹烟火已很盛行。特别到清末，每逢 婚丧

喜庆或逢年过节，人们都要燃放爆竹烟火，拜神祭祖，表示

庆贺，

求神灵祖先

“

< br>保佑

”

全家顺序，万事如意。而腐败透顶的封建统治阶< /p>

级，却借此不惜重金，大肆燃放爆竹烟火，一夜耗资白银数百万两。

李鸿章为讨好慈禧太后，进献一盒大型烟花，价值六万金。各级官

绅，效法竟起，一时 侈风大炽，这在客观上对爆竹烟火的发展，也

起了一些剌激作用。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家

.

放爆竹还

有另一番意义：他们在除夕 之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿 后。那么，要想发

大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，

就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来

啦

!

这时屋里的主人，

为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不

了要说些吉利 话。例如：金银财宝滚进来啦

!

左边有对金狮子，右边

有对金凤凰啦

!

等等之类的口彩。另外还有一种 就是装扮成财神爷的

模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱< /p>

的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，

以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：左厢堆满金银库，右边财宝

满屋堆。一大堆讨吉 利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张

红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些 人，连声道谢之后，就

起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就 是拜天地、迎神、祭祀祖

先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异 ，

有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位

依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南

方人还在祭祖之后 ，查看历书上所载的吉利方向，燃灯笼火把，提

壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜 神，称出天方或出行，浙

江叫出寻，上海叫兜喜神方。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百 事

顺遂。

除夕守岁是整夜不睡、通宵 达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯

结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰 得花团锦

簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱

了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人

坐在桌旁不 许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙

在在新的一年里学习长进，好好做 人。有的人家是父母在夜晚待子

女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐 集正厅，

高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜

;

而后伸手要红包。甚

而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特 嚷：压岁钱，压

岁钱

!

老人家还嫌不够 热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最

后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空 ，才呼啸而散。老人家

逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。