《论语·里仁》

）

【译文】早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

3.

君子喻于义，小人喻于利。

（

《论语·里仁》

）

4.< /p>

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（

《论 语·里仁》

）

5.< /p>

质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

（

《论语·雍也》

）

【译文 】质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰恰到好处，

然后才可 以成为君子。

6.

曾子 曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远

乎？（< /p>

《论语·泰伯》

）

【译文】曾子说：读书人不可不志向远大且意志坚毅，因为他任务艰巨而路途遥远。以

实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才停止追求，不是很遥远吗？

7.

譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进， 吾往也。

（

《论语·子

罕》

【译文】

（做事）好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来，那是我半途而废

停下的；< /p>

（做事）好比用土平地，即使才倒下一筐，如果能继续做下去，那是我坚持不懈做

成的。

【点评】

进退成败都在自己，

不要把进退成败的原因归于外因，

而要把命 运牢牢掌握在

自己手中。

8.< /p>

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

（

《论 语·子罕》

）

9.< /p>

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎

?

子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

(

《卫

< br>灵公》

)

10.

小 子何莫学夫《诗》

?

《诗》可以兴，可以观，可以，可以怨。迩 之事父

,

远之事君，

多识于鸟兽草木之 名。

【译文】孔于说：各位小同学，怎么不学诗呢？诗可以激发情 志，可以观察社会，可以

交往朋友，

可以怨刺不平。近可以侍奉 父母，

远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的

名称。

11.

君子食无求饱，居无求安，敏 于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

（

《论

语·学而》

）

【译文 】君子，饮食不要求饱足，生活不要求安逸，做事勤勉而语言谨慎，接近有道德

的人来匡 正自己，这就可以说是喜欢学习了。

12.

颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人

乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回

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