中国文明史上参考答案 尔雅
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读书破万卷
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课程简介
1
【单选题】
《国史大纲》的作者是（
C
）
。<
/p>
A
、姚中秋
B
、陈寅恪
C
、钱穆
D
、王国维
2
【单
选题】学习中国文明历史的主要目的是（
D
）
< br>。
A
、发思古之幽情
B
、熟悉历史
C
、了解历史上重要的转折时代
D
、认识自我
3 <
/p>
【判断题】要想深入了解中国文明，必须对中国文明怀有温情
与敬
意。
（对）
中国的位置
1 <
/p>
【单选题】中国最重要的位置标志是（
B
）
。
A
、太平洋以西
B
、欧亚大陆东端
C
、热带丛林地带以北
D
、
寒地草原以南
2
【多
选题】
下列关于中国文明特质的描述，
正确的是
（
ABCD
）
。
A
、地理空间自成体系
B
、文明发展相对独立
C
、久远而连续
D
、具有文化多样性
3 <
/p>
【
判断题】
地理环境的恶劣性决定了中国
人民勤劳勇敢的气质。
（对）
前中国的满天星斗
1 <
/p>
【单选题】延续至今的中国文明的起点是（
C
）
。
A
、
100
万
年以前
B
、
1
万年以前
C
、尧舜
D
、周朝
【单选题】苏秉琦先生从考古学上把早期中国文化划分为
2
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六个区域，其中我国境内发现的最早的玉龙雕塑属于（
D
）
。
A
、黄河中游文化区域
B
、西南文化区域
C
、长江中下游文化区域
D
、北方文化区域
3
【判断题】中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。√
4
【判
断题】良渚文化在
4200
年前达到了最发达的程度，最引
人注目的是玉器。
（错）
大洪水
1
【单选题】满天星斗的中国文明由于（
C
）结束了。
A
、
人口迁移
B
、上帝的惩罚
C
、自然灾害
D
、战争侵略
2
【单选题】
（
D
）最早记载了大禹治水的故事。
A
、
《周易》
B
、
《诗经》
C
、
《春秋》
D
、
《尚书》
3 <
/p>
【判断题】中国文明在产生之初就与基督教有显著不同，依靠
自己
战胜自然，形成了自己独特的文化精神。
（对
）
4
【判断题】人类文明在早期会有
不同程度的倒退，但今后的
文明只会越来越发达。
（错）
聚合
1
【单选题】洪水之后，中国文明从四面八方聚集到中原地区
的
原因不包括（
B
）
。
A
、高原地貌有利于避水
B
、中原地区文明比其它地区发达
C
、土质疏松适合耕作
D
、地面广阔
2
【单选题】下面不属于中原地区范围的是（
D
）
。
、山东
D
、黄河南北岸
C
、河南西部
B
西南部山
、
A
．
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3 <
/p>
【判断题】舜、禹、汤都是从东边到中原来，说明他们所处
的时代
中国文明在经历从分散到聚合。
（对
）
陶寺遗址
1
【单选题】尧舜时代确定的中国人
最重要的信仰是（
C
）
。
A
、敬人
B
、敬地
C
、敬天
D
、礼乐
2
【多
选题】
下面考古发现能够证明陶寺遗址是当时的尧都的是
（
ABCD
）
。
A
、观象台遗址
B
、乐器
C
、北方文化的因素
D
、山
东龙山文化的因素
3 <
/p>
【判断题】
20
世纪的考古学证明了尧舜
是虚拟的人物。
（错
）
禹与夏
1
【单选题】考古发现（
D
）就是当时的禹都。
A
、良渚遗址
B
、龙山遗址
C
、陶寺遗址
D
、二里头遗址
2 <
/p>
【单选题】与西方考古学相比，中国考古学具有的独一无二的
优势
是（
A
）
。
A
、有流传至今的典籍进行比照
B
、是一门独立
的学科
C
、与历史紧密相关
D
、信古思潮盛行
3
【判断题】中国在诞生之初，其中心就经历了从南到北的转
移。
（错
）
超大规模
1
【单选题】中国文明诞生之初具
备的
特点不包括（
C
）
。
A
、超大规模
B
、多样聚合
C
、大统一
D
、
成长机制
2
【
单选
题】
古希腊文明以城邦为单位，
其特点是
（
D
）
。
A
、规模较大
B
、地理范围比较大
C
、分布集中
D
、从来没有构
【判断题】中国从一开始就是
3
成一个统一稳定的政治共同
体．
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一个一体而多元的共同体，并有一种内生的力量。对
4
【判断
题】
中国是世界的内部化，
指的是中国在诞生之初就统一了全世
界。
（错
）
帝尧：德行
1
【单选题】
（
D
）搭建了中国政治最
基本的骨架。
A
、
孔子
B
、禹
C
、
舜
D
、尧
2
【单选题】
根据
< br>《尧典》
与《论
语·为政》的开篇记载，可以看出
中国政治的基本原则是首先追
求（
C
）
。
A
、制度
B
、礼乐
C
、德行
D
、敬天
3
【单选题】
（
C
）
是一切德行之本。
A
、
允恭
B
、
文思
C
、
敬
D
、
明
4
【判
断
题】中国的统治者往往不够重视制度法律的建设。
（错
）
5 <
/p>
【判断题】
政治的主体是人，
我们思考政
治问题必须以人为中心。
（对
）
协和的技艺
1
【单选题】
《尧典》记载的人类联
合的三个基
本
原则中，具有普遍适用性的是（
B
）
。
A
、亲
B
、协和
C
、辨别
D
、平章
2
【单选题】
“宗族”概念的产生体
现了人类联合的哪
个基本原则？
A
A
、
亲
B
、
辨别
C
、
平章
D
、
协和
3
【判断题】
人类文明中所能构建的最高的团体就是国家。
（对
）
天道的信
仰
1
【单选题】下面哪句话确立了中国人的最高信仰？（
D
）
A
、
平章百姓
B
、协和万邦
C
、乃命羲和
D
、钦若昊天
2
【单选题】
（
A
）是中国最隆重最崇高的祭祀
活
动。
A
、祭天
B
、祭地
C
、祭祖
D
、祭君师
3
【判断题】尧
之前的很多族群都信
奉神灵，与尧确立的敬天是一致的。
（错
）
人【单选题】其它文明信仰的上帝与中国文明信仰的天最大
1
文．
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的不同是（
C
）
。
A
、上帝不是普遍的，天是普遍的
<
/p>
B
、上帝不
是最高的，
< br>天是最高的
C
、
上帝能言，
天不言
D
、
上帝颁布律法，
天不颁布律法
2
【单选题】中国依靠（
B
）来维护社会良好的
秩序。
A
、天文
B
、人文
C
、律法
D
、礼乐
3
【单选题】西方是法治社会，最根本的法是（
D
）颁布的法
律。
A
、立法机关
B
、先知
C
、公民
D
、上帝
4
【判断题】
中国圣人主要依靠听取
天文来制作人文。错
5
【判断题】
“四
时行焉，百物生焉”说明天就是
生生不已的万物之大全。对
天
下
1
【单选题】天的根本品性是（
C
）
。
A
、敬授民时
B
、日
月星辰分布
C
、
无所不包
D
、
有东西南北四端
< br>
2
【单选题】
中
国在形成之初，其地理范围依靠（
B
）来确定。
A
、天子
B
、天
文官
C
、尧
D
、山川湖泊
3
【判断题】天下是普遍的天下，处在这个共同
体下的文化也是同质的。
（错
）
禅让
1
【单选题】禅让制度
体现出的政治原则是（
C
）
。
A
、治国先治家
B
、人人平等
C
、
天下为公
D
、敬天
2
【单选题】禅让制度中，领导者对下一任
< br>领导者具有（
A
）
。
A
、否决权
B
、提名权
C
、遴选权
D
、统治
权
3
【单选题】四岳推荐了（
D
）作为尧的继任者。
A
、朱
B
、共
工
C
、四岳
D
、舜
4
【判断题】禅让就是前一位领导者自己选择并把权力移交给
下一任领导者。
（错
）
5 <
/p>
【判断题】良好的家庭秩序是建立良
好的国家秩序的基础。
（
对）
共治传统之确立
1
【单选题】
（
B
）
2
、
皋陶
D
、
禹
C
、
舜
B
、
尧
A
确立了君子共治的政治传统。
．
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【单选题】
下面哪个职位是负责教化
之事的？
（
D
）
A
、
士
B
、
后稷
C
、
司空
D
、司徒
3
【单选题】
下面最适合超大规模政
治
共同体治理模式的是（
C
）
。
A
、直接民主
B
、代议民主
C
、共
和
D
、君主立宪
4
【判断题】共和体制包含了民主
制度。
（
对）
5 <
/p>
【判断题】中国最早的教育是法律的教育。
（错
< br>
）
德位相应
说
1
【单选题】中国历史上第一位思想家是（
A
）
。
A
、皋陶
B
、
尧
C
、舜
D
、禹
2
【单选题】德位相应说中，至少具有（
C
）种
德行才能治理诸侯国。
A
、四
B
、五
C
、六
D
、七
3
【判断
题】在德位相应的理念下，
有位的人必定有德，有德的人未必有
位。
（错
< br>
）
4
【判断题】治理共同体所需要的德指的是品德高
尚。
（错
）
天道与治道
1
【单选题】根据天道治理学说，要保证权力
规
则不被滥用，需要在（
A
）时排除人的主观意志。
A
、立法
B
、
执法
C
、司法
D
、普法
2
【单选题】
（
A
）确保了法律的正当
性。
A
、法律排除人的主观意志
B
、法律的本意是为民
C
、法律的渊
源在于天
D
、法律由圣人制定
3
【单选题】
“天聪明，自我民
聪明，
天明畏，
自我民明威，
达于上下，
敬哉有土”
确
定了
（
D
）
的政治原则。
A
、法律是天下之公器
B
、
权力不可滥用
C
、
天道
治理
D
、民为邦本
4
【判断题】礼乐不是由圣人制作的，而是他们
从天道中发现、提炼出来的。
（对
）
5 <
/p>
【判断题】
“应乎人而
顺
【单
1
文德
）
<
/p>
（错为百姓推翻所有君主提供了合法依据。
”
乎天．
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选题】中国人通过（
B
）实现了文明的迁跃，与周边族群拉开了
距离。
A
、武力战争
B
、创制立法
C
、发展经济
D
、教化百姓
2
【<
/p>
单选题】
中国在处理与周边族群的冲突时采取的原则是
（
D
）
。
A
、
强迫归附
B
、
用利益收买
C
、
以力服人
D
、
修文德以来之
3
【判断题】中国人与周边
族群的第一次战争以胜利告终。
（
错）
4
【判断题】中国人热爱和平的背后是对文明的追求。
（
对）
三代行封建
1
【单选题】中国从（
A
）就进入了封建制的完备
状态。
A
、周
B
、战国
C
、秦
D
、魏晋
2
【单选题】下面关
于封建制的说法
不正确的是
（
C
）
。
A
、
夏商周三代皆行封建
< br>B
、
礼乐的完备意味着封建制的完备
C
、
与郡县制的社会治理模式相
同
D
、
封建制实际上是一套规则体系
3
【判断题】
中国对封建
制的主流认知观点是受西方历史理论的影响。
（对
）
封、建
1
【单选题】
“封”是指（
B
）
。
A
、树立某人为一邦之君
B
、划分
治理范围
C
、分封爵位
D
、确立等级制度
2 <
/p>
【单选题】
下面诸侯国国君被封为公爵的是
（
D
）
。
A
、
秦
B
、
晋
C
、齐
D
、宋
3
【判断题】孟子构建的五等爵制下，天子与
公位列第一等爵。
（
错）
多中心治理
1
【单选题】多中心的
世界观对中国
处理与周边国家关系的影响不包括（
C
）
。
A
、认
为自己不是世界唯一的中心
B
、
通过文明吸引周边臣服
C
、
借助
武力来发挥影响
D
、
保持宽和的心态
2 <
/p>
【多选题】
封建制的治
理
。
）
ABC
模式可以归纳为多中心治理，下面处于治理中心的是
（．
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A
、天子
B
、诸侯
C
、大夫
D
、平民
3
【判断题】多中心治理模式下，周王不可随意任免诸侯，但对
大夫可以。
（错
）
君臣关系
1
【单选题】封建时代的“君”<
/p>
可以解释为（
D
）
。
A
、国家最高领导人
B
、君主
C
、王
D<
/p>
、各
个组织的领导者
2
【单选题】
君臣关系通过
（
A
）
来确立。
A
、
策名委质
B
、自由结交
C
、出卖自由
D
、签订合同
3
【判断
题】处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。
（对
）
君臣
的权利义务
1
【单选题】臣对君最重要的义务是（
C
）
。
A
、
提出建议
B
、担任官职
C
、提供人力
D
、养活平民
2
【单选题】封建制下，建立君臣关系的目的是
（
B
）
。
A
、享受权利
B
、保护自己
C
、发展国家
D
、维护秩序
3
【判
断题】君臣的结合需要双方履行各自的权利和义务。
（
对）
君臣共治
1
【单选题】
封建社会下君臣关系可
以用下面哪个词
概括？（
D
）
A
、紧张
B
、对等
C
、独断专行
D
、温情
2
【单
选题】封建社会的君臣主要通
过（
C
）来处理公共事务。
A
、争
执
B
、投票
C
、朝会协商
D
、辩论
3
【判断题】封建社会是一个宗法社会，君臣之间的关系类似
亲属关
系，周王是长辈，诸侯是晚辈。
（
错）
君臣以义而合
1
【单选题】
下面关于封建君臣关系的说法不正确的是
（
D
）
。
A
、
君臣人格上是平等的
< br>B
、
君臣都是自由人
C
、
君臣互相尊重
<
/p>
D
、
君臣地位是平等的
< br>
2
【
单选题】
衡量一个人在一个组织中是否、
能
C
、
是否履行义务
B
、
是否享有权利<
/p>
A
。
）
C
自由的标准是
（．
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否选择退出
D
、
能否提意见
3
【
判断
题】
如果君对臣损害很大，
臣选择报复，这在封建社会是可以接
受的。
（
）
孔子之概括
1
【单选题】
“君使臣以礼”的“礼”指的是（
B
）
。
A
、责任
B
、规则
C
、权利
D
、义务
2
【单选题】社会组织中的成员若
要各得
其所，
不能做的是
（
C
）
。
A
、
各尽其责
B
、
等级有别
C
、
居下位者多享权利
D
、互相尊重
3
【判断题】
“君使臣以礼”
是
“臣事君以忠”
的前提，
这就对君提出了更高的要求。
（对）
< br>
封
建与中国历史
1
【单选题】
儒家在中国历史上发挥的作用不包
括（
D
）
。
A
、对抗专制
B
、坚守人的尊严和自由
C
、坚守君臣
关系的相互性
D
、
批判封建制度
2
【单选题】
秦的政治传统是
在（
A
）思想上建立起来的。
A
、儒家
B
、法家
C
、道家
D
、兵家
3
【判断题】中国没有奴隶社会，中国人向
来都是
自由人，这是中国文明高于其它文明的地方。
（
对）
4
【判断题】儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，
纪
录了封建礼乐制度。
（错）
礼
1 <
/p>
【单选题】下面关于礼的说法
不正确的是
（
D
）
。
A
、
是人们的行为规范
B
、
是客观存在的
C
、
包含了具体的身
体动作
D
、
是内化于心的道德
2
【单选题】
下
面关于礼与法律的区别，
不正确的是
（
C
）
。
A
、
礼是习惯性规则，
法律则有明确的制定主体
B
、
礼规定了与身体相关的物质符号的
使用，
法律则没有
C
、
都规范了人的一切行为
D
、
都规定了人的
权
利和义务
3
【判断题】我们每一个人都受礼的调节和规范，
没有任何例外。
（对
）
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礼之用
1
【
单选题】
《
周易》
的节卦讨论的主要内容是
（
A
）
。
A
、节制欲望
B
、日常节约
C
、断除欲望
D
、君子气节
2
【单
选
题】在儒家看来，人人都守礼，能达到什么样的效果？
C
A
、
同
B
、节制欲望
C
、和
D
、维护秩序
3
【单选题】下面对礼的功
能说法不正确的一项是（
D
）
。
A
、形成相互协调的关系
B
、规
范人的行为
C
、
各正性命，
保
合太和
D
、
与现在的法律伦理作用
不同
4
【判断题】人对外在的物存在欲望，会造成非常严重的后果。
（错
）
5
【判断题】
礼乐能约束人的欲望，
却不能约束情感。
错
经礼
1
【单选题】礼的规则体系中，最重要的一部分是经
礼，经礼主要用来规范（
D
）
。
A
、经书内容
B
、行为习惯
C
、
国家法律
D
、君臣关系
2
【单选题】经礼主要是在（
C
）中形
成的。
A
、君臣权利义务关系
B
、六经
C
、策命书
D
、法律
3
【判断题】
礼的形成过程中有一个
习惯法的思维方式，
就是系统
的法典公布构成法律。
（错
）
礼的执行
1
【单选题】礼在早
期主要的执行方
式是（
C
）
。
A
、第三方机构执行
B
、报复
C
、自我执行
D
、政府执行
2
【单选题】国家的诞生
伴随着公共权威的形成，
国家采用的公共强制执行机制就是
（
B
）
。
A
、监狱
B
、刑
C
、法律
D
、礼
3
【判断题】我国经典文献中
较少提
到法律而多提到刑，说明我国古代对礼的执行力度较低。
（错
）
礼治的宪政特征
1
【单选题】
《礼记·乐记》
：
“连
、
感动
A
。
）
C
是指
（”
动
“这里的”
而不相及也，
动而不相害也。
．
读书破万卷
下笔如有神
B
、触动
C
、互动
D
、运动
2
【单选题】中国三代的礼治与英