(完整版)2017年上海高三语文一模汇编·文言文二
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2017
年上海高三一模文言文二
宝山
（五
）阅读下文，完成第
24
——
28
题（
13
分）
陈情表
（元末明初）简祖英
①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。
向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈
氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。
②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃
者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得
以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺
情私者，
陛下之赐也。臣母子离散
复完，白骨复肉，铭感圣德，
彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，
此正臣殒首效命之秋也。而
臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。
③钦惟圣朝，
以孝道治天下，
禄秩不容
及不孝之徒；
以仁心怀远人，
匹夫无有不获之愿。
况臣事元朝，
叨为元臣，
幸已逃诛。
母年逾耄，
孤苦特甚。
尤宜恻怛而钦恤者也。
伏望圣慈，
收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平
，讴歌德泽，为赐多矣。
④
今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥
深。
苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人
子
之私，亦圣朝孝理之道也。
【注释】①失怙：死了父亲。
②三山
强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武
装，被何左丞所灭。
③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀
人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置
于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别
录用。
⑤民社：此指地方官。
24.
本文借鉴了蜀汉末西晋初
（填人名）的《陈情表》
。
（
1
分）
25.
第
1
段用了“石苞殉国”的典故
，对其分析不恰当是（
）
（<
/p>
2
分）
A
．陈述隐忍苟活的惭愧。
B
．表明忠孝难全的矛盾。
C
．解释食元俸禄的原因。
D
．表达家国兼爱的情怀。
26.
对
2
段的分析正
确的一项是
（
）
（
3
分）
A
．
“乌哺情思，陛下之赐
”
，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。
B
．
“母子离散复完”
、
“罪戾已深”
，旨在说明不就任的原因。
C
．
“母子离散复完、白骨复肉”
，深切表达对不孝罪过的惭愧。
D
．
“殒首效命之秋也”
，表达死后也要为朝廷奔走效
命的忠心。
27.
分析第
3
段是怎样说理的。
（
4
分）
28.
“表”起先只用于“陈情”
，以第
4
段
为例说明这种“表”的特点。
（
3
分）
答案
（五
）阅读下文，完成第
24-28
题。
(13
分
)
24.1
分李密
（李虔，字令伯）
25.2
分
C
26.3
分
B
27.4
分
【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”
、
“以仁心怀运人”的大道理，是“以子
之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不
容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普
遮事实；
在
这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及
“母年愈耄、
< br>孤苦特甚”
的现实情况；最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，
有礼有节。
（
4
分）
28.3
分
“陈情表”
是臣子向君主陈述情怀、
表
明心曲的一种文体。
臣子向皇上表达忠心和为国
效命的诚意，要
动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。
本段
先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以
“西山之日已薄
”喻母亲生命
衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，
“人
子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。
同时，
整散结合的句
式，
使语意凝练又感情热切，
使陈情鞠尽其意，
增加了说服力和抒情性。
< br>按以下三个方猫评分：内容上的特点（动之以情晓之以理、主要是动之以情）
；形
式上
的特点
（对比比喻的手法、骈散
结合的句式）
；为什么用这样的形式表达这样的内容。
崇明
（五
）阅读下文，完成
22-26
题。（
1
3
分）
观八骏图说
（唐）柳宗元
①古之书有记周穆王驰
八骏升昆仑之墟者，后之好事者为之图，宋、齐以下
传之。观其状甚怪，咸若骞
①
若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然。其书尤不经，世多
有，然不足采。世闻其骏也，因以异形求之。则其言圣人者，亦类是□。故传伏
羲曰
牛首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头
②
，若是者甚众。孟子曰：
“何以异于
人哉？尧舜与人同耳！”
②今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者。视
之，毛物尾鬛
，四足而蹄，龁草饮水，一也。推是而至于骏，亦类也。今夫人，
有不足为负贩者，有不
足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。视之，圆首横
目，
食
谷而饱肉，
絺而清，
裘而燠，
一也。<
/p>
推是而至于圣，
亦类也。然则伏羲氏、
女
娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而
已矣。又乌
得为牛，为蛇，为倛头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？
③然而
世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏马。
慕圣人者，不求之人，而
必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。
诚使天下有是图者，举而焚之，则
骏马与圣人出矣
!
【注释】①骞：高飞。
②倛头：古人打鬼驱疫时所戴的方形面具。
22.
可填入第①段方框处的虚词是（
）（
1
分）
A.
哉
B.
乎
C.
矣
D.
邪
23.
第①段中引用孟子的话有何作用？（
2
分）
___________
__________________________________________________
________
24.
从句式的角度赏析第②段画线句。（
3
分）
__
__________________________________________________
_________________
25.
下列对文章写作
背景推断正确的一项是（
）（
3
分）
A.
豪强地主兼并掠夺土地，地方军政长官繁政扰民，百姓困苦
。
B.
宦官专权朝廷腐败，士人积极
要求政治改革，提倡儒学复兴。
C.
统治者树立圣人典型，实行圣人崇拜。从而强化其愚民政策。
D.
朝廷选拔人才慕名而不求实，从而导致无人可用，士人不遇。
26.
本文善于在类推中说理，试结合全文作简要分析。（
4
分）
__
__________________________________________________
_________________
答案
（五）阅读下文，完成
22
—
26
题。（
13
分）
< br>
22
．
C
<
/p>
23
．引用孟子的话说明尧舜等人与常人没有差异，（
1
分）从而进一步说明世人
以怪异求骏马、贤人的
荒谬。（
1
分）
24.
画线句整散结合，以整句为主，（
1
分）散句交代推理对象，整句具体刻画
马、人的共性特征，句式整齐，具有节奏
与气势，（
1
分）突出作者对马与人不
分贤愚皆相类的观点。（
1
分）
25
．
D
26.
文章由世人以八骏图之异形求马类推世人传说圣人皆异
状，由此推导出世
人此做法的荒谬；（
1
分）接着由今马不论优劣形体习性一样，推出八骏不出其
类；今人无论贤愚，面目习性
无不同，推出圣人不当有异。（
1
分）由此证明世
人不承认八骏是马、
圣人是人是荒唐的，
以至于终不
能寻得骏马和圣人。
（
1
分）
文章由此穷尽曲折，层层类推，揭示统治者好异，以异形求人才的可笑与危害。
< br>（
1
分）
普陀区
（
五）阅读下面文章，完成第
21
—
26
题。（
13
分）
高祖功臣侯者年表序
【汉】司马迁
①
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰
劳，用力曰功，明其等
曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，
国以永宁，爰及苗裔。”始未尝
不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
②余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！
《书》曰“协
和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋
》。
《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉
上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而
数者十二三，
是以大侯不过万家，
小者五六百户。<
/p>
后数世，
民咸归乡里，
户益息，
萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖
< br>①。至太初百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，耗矣。网②亦少密焉，然皆
身
无兢兢于当世之禁云。
③居
今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异
务，
要以成功为统纪，
岂可混乎？观所以得尊宠及所以废辱，
亦
当世得失之林也，
何必旧闻？于是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙
之。后有
君子，欲推而列之，得以览焉。
【注】①淫嬖：滥施宠幸。②网：法网
21
、文章中的“高祖”指的是
____(
< br>人名
)
。（
1
< br>分）
22
、文章第①段中与枝
叶意思相同的两个词语是□□。
(2
分
)
23
、文章第②段中“异哉所闻”使用了倒装句式，效果<
/p>
是
。（
2
分）
24
、对文章第③段画线句子理解正确的一项是（
）
(2
分
)
A<
/p>
、历代帝王给予功臣的不同的礼遇，其目的都是为了维护成功的功业。
B
、历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就自己的功业。
< br>
C
、历代帝王各自设立不同的礼仪，最重要的是把成就功业作
为目标。
D
、历代帝王做事都喜欢标新立异
，把成就功业作为统治国家的目的。
25
、对于司马迁撰写这篇序文的目的，下面分析不正确的一项是（
）
（
2
分）
A
、介绍历朝历代君王分封功臣的原则和依据。
B
、剖析高祖时封侯功臣后代迅速衰亡的原因。
C
、告诫功臣世家要遵守法度，切莫骄溢忘本。
D
、记录可资借鉴的史实，供后人推究考证。
26
、本文多处运用对比的方法，结合文章内容简析其作用。（
4
分）
答案：
21
、刘邦
22
、苗裔
23
、强调现实与《尚书》、《春秋》记载情况的不同，表现作者对此的惊讶和惋
惜。
24
、
B
25
、
A
2
6
、
通过风爵誓词中封国永宁、
代代传
承的美好期望和现实事与愿违、
后裔衰微
的对比，引发疑问，为
下文分析史实、推究原因作铺垫；以《尚书》、《春秋》
中所载夏商周时期受封的侯伯传
承千年和汉朝最初被封的侯爵百年间只余五家
对比，突出功臣后代不笃仁义、不遵法度的
后果。
27
、参考
< br>2016
年高考作文评分标准。
松江区
七、阅读下文，完成第
24
—
28
题。（
13
分）<
/p>
南泾道院记
赵孟頫
①浙右之地，水居十七，其势
汪洋沮洳，往往而是，水行之道，可以通舟楫，土人谓
之为泾。嘉兴城西南五十里而远曰
“秀泾”
，有张氏者居其地。德祐之末毁于兵火，张君全
真乃改
筑于秀泾之南，所谓南泾者也。既而其妻死，不复娶，辟以为道院。
< br>②脱儒冠，著道士服，翛然独处，以颐性养神为事。凡田畴所入，悉以供土木工估。
中为殿堂，祠玄武神。其背为延真之阁、讲道之堂；其左右为栖士之舍；其阳为迎仙之桥、
放生之池。因池为堤，列树松、柏、梅、竹。又南数十百步有大朴，数百年物，作庵其下曰
< br>朴庵。陂塘环萦，林木蔽翳，境物洁盛，清人心目，故游方之士乐其处而多至焉。盖经始于
至元丙戌，历十有余年而后成，亦
勤
矣哉！
③人之生也，自非圣贤，莫不有所役，或役于名，或役于利，大有所求则
大役，小有
所求则小役，
总总如也。
割
去世累，
优游恬淡以求自适，
虽
末
为无所求。
其视汲汲于名若利，
匍匐颠仆于
污秽之途，规毛发衣食以妪煦妻子，相去岂不远哉！
④初，<
/p>
松江修竹胡氏事玄武甚严①，
其家火而神像俨然独存。
张君迎归，构殿以祠之。
上梁之日雨，几不克建，张君祷焉。俄有白鹤廿八
从东北来，翱翔其上，良久西南去，雨随
已，而大雨于西南三里之外。何其
异
也！上强山僧靖达从吾游，道张君之为人，且道其意，
乞文记其始末，故采其言以为记。
[
注
]
：
①玄武：道教中的神兽
24
．概括第①段的内容。
（
2
分）
25
．从句式的角度赏析第②段中画线句。
（
3
分）
26
．概述第②段中“亦勤矣哉”中“勤”的表现
。
（
3
分）<
/p>
27
．对第④段中“异”指代准确的一
项是（
）
。
（
2
分）
A.
指胡氏家族遭受火灾而只有神像庄严独存这一奇事。
B.
指张君建造宫殿祭祀神像但多日下雨不停这一现象。
C.
指张君祈祷许久让大雨落在西南三里之外这
一举措。
D.
指张君祈祷的虔诚之心
引来白鹤为其止雨这件事情。
28
．
分析第③段画线句“相去岂不远哉”的内涵。
（
3
分）
____________________
__________________________________________________
_____
答案七、阅读下文，完成第
24
< br>—
28
题。
（
< br>13
分）
24
．
（
2
分）答案示例：介绍南
泾道院的地理位置和建造缘起（由来）
。
25
．
（
3
分）答案示例：运用整句
（排比）
，
（以殿堂为中心，
）
细致罗列了道院的设计布局，
突出其清幽养性的特点。富有节奏，增强文势。
（评分说明：写出特点
2
分，作用
1
分）<
/p>
26
．
（
3
分）答案示例：
1
、投入之巨，
2
、建筑之多
3<
/p>
、时间之长（评分说明：
1
点
1
分）
27
．
（
2
分）
D
28
．
（
3
分）答案示例：世人总是被生活中功名利禄所驱使，为了养育妻子与孩子在
名利
场上匍匐前行。
这与张君追求的清静寡欲，追求内心的恬淡
、
自我安适，自然无为的处世方
式差别很大。
< br>
（评分说明：世人特点
1
分、
张君特点
2
分、
）
徐汇区
（五）阅读下文，完成第
21
——
25
题（
13
分）
①大致天之生才，虽不能众，亦不独绝，至为文词，有成有不成者三：儿时多慧，
裁
识书名，父师迷之以传注括帖，不得见古人纵横浩渺之书，
A
，一也。乃幸为诸生，困未敏
达，
蹭蹬
出没于较试之场，
久这气色渐落，
B
何
暇议尺幅之外哉？二也。
人虽，
亦视其所生，
< br>生于隐屏，山川人物，居室游御，鸿显高壮，幽奇怪侠之事，未有睹焉，神明无所练濯，胸
腹无所厌余，耳目既吝，手足必蹇，
C
三也。凡此三者，皆能使人才力不已焉，
D
，才力
顿尽，而可为悲伤者，往往如是也。
②
若季重者，五岁遍受《五经》，十岁恣为文章二十而成进士，盖一代
之才也。而天
．
亦若有以异之者。
大越
之墟，
古今冠带之国也，
固已受灵气于斯。
而世籍都下，
往来燕越间，
起禹穴吴山，江海淮沂，东上贷
宗，西迤太行，归乎神都，所游目，天下之股脊喉思页
处
也，英雄之所
廛，美好之所辅；咸在矣。于以豁心神，纡眺听者，必
将郁结乎文章。而又
少无专门，承学之间，灵心洞脱，孤游皓杳，早为贵公钜人所赏，闻
所未闻，出见少年，裘
马弓剑，旗亭陌道之间，顾而乐之，此亦文心之所贻佇也。身复早
达，曾无诸生一日之忧，
名字所至，赞叹盈瞩，故其为文字也，高广其心神，亮浏其音节
，精华甚充，颜色甚悦，缈
焉者如岭云之媚天霄，
绚焉者如江霞
之荡林樾；
乍翕乍辟，
如崩如兴；
不可
迫视，
莫或殚形；
大有传疏之所曾遗，
著录之所未经者矣。
嗟夫，
以一代之才，
而绝三者之累若此，
不亦宜乎。
【注】①王季重：即王思任，明末作家
②
括帖：科举范文
< br>③诸生：通过县试或府试、院试
．
的生员
④贻佇：停靠，驻留。
2
1.
将下面这句话填入①段的画线处，语意连贯的一处的是（
）
（
2
分）<
/p>
一食其尘，不复可鲜
22.
第①段中的“不成者三”可概括为
，科场之累和
。
（
2
分）
23.
下列对“身复早达，曾无诸生一日之忧”分析正确的一项
使（
）
（
2
分）
A.
与作者“困未敏达”受累“较试之场”对比
B.
说明“身复早达”没有诸生困顿科场的忧愁。
C
.
王季重因“早达”而无“诸生”的生计之忧。
D.
因为“身复早达”
，王季重成为“一代之才”<
/p>
。
24.
从句
式的角度分析第②段画线句。
（
3
分）
25.
作者在序中阐释了生活与文学创作的关系，对作者的观点
作评价。
（
4
分）
答案
21
（
2
分）
A
2
2
（
2
分）答案示例：读书不广
游历不广
，见闻太少
23
（
2
分）
B
24
（
3
分）答案示例：先以短句
赞美王季重作品见解之独到音韵之华美，后用整句长句形容
其文思的精妙和文采的绚烂，
参差句式的音律与王季重的文学美相得益彰。
评分说明：短句
分析
2
分
长句分析
2
分
25
（
4
分）
答案示例：作者以王季重的经历及其文字为例阐释了读书多、游历广、见闻感受
丰富，才
能见识独到，文辞畅达，这一观点揭示了文学创作离不开生活的规律，但王季重
的天才和
“早达”只是例外，不少愚钝或困顿科场但勤奋的人也能写出经典作品。
评分说明：作者观点
2
分
评价
2
分
杨浦区
六、阅读下文，完成第
21-25
题（
15
分）
论文偶记（节选）
刘大櫆（清）
文之道，神为主，气辅
之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神
浑则气灏，神远则气逸，神
伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以
理为主，则未尽其妙。盖人
不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适
于用。故义理、书卷、经济
者，行文之实。
文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”
。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有
奇在丘壑者。有奇在气
者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古
来亦不多见。次第虽如
此，然字句亦不可不奇。扬子《太玄》
、
《法言》
，昌黎④甚好之，故
昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去
无迹。读古人文，于起灭转接之
间，觉有不可测识处，便是奇气。
文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。
文贵变。
《易》曰：
“虎变文炳，豹变
文蔚。
”又曰：
“物相杂，故曰文。
”
故文者，变之
谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变、气变、
境变、音节变、
字句变，惟昌黎能之。
文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。上古文字初开，实字多，虚字少。典谟
训
诰，何等简奥，然文法自是未备。至孔子之时，虚字详备，作者神态毕出。
《左氏》情韵
并美，文采照耀。至先秦战国，更加疏纵。汉人敛之，稍归劲质，惟子长集其大成。唐人
宗汉，多峭硬。宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态
出，何可节损
?
然枝蔓软弱，少古人厚
重之气，自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙，而实
古厚可爱。
理不可以直指也，故即物以明理；情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，
《庄
子》之文也；即事以寓情，
《史记》之文
也。
凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙
，可以意会，而不可以言传。
学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半
矣。其要只在读古人文字时，
便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟
后，我之神气即古人之神气，
古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音
节相似处，久之自然铿锵发金
石声。
21
、引用“虎变文炳，豹变文蔚”
，其作用是
____________________
。
（
2
分）
22
、下列句子编成四组，都属于正面阐述作者创作主张的一组是（
）
（
3
分）<
/p>
①故义理、书卷、经济者，行文之实。
②物相杂，故曰文。
③笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。
④故文者，变之谓也。
⑤《左氏》情韵并美，文采照耀。
⑥文必虚字备而后神态出，何可节损
?
A.
①③⑤⑥
B.
①③④⑥
C.
②③④⑥
D.
①②⑤⑥
23.
文章是怎样说明实词和虚词的辩证关系的？（
3
分）<
/p>
____________________________
__________________________________________________
_______________________________________
_______________________________________
__________________________
24.
第（
7
）段强调诵读要（
1
）
______________
（
2
）
_____________
。
（
3
分）
25.
根据“即物以明理，
《庄子》之文也；即事以寓情，
《史记》之文也。
”选择其中一
例加
以简述。
（
4
分）
_______________________
__________________________________________________
_____
__________________________________
________________________________________
答案（六）
21.
用虎和豹的毛色随季节而变化出美丽的色
彩，形象生动地比喻文章唯“变”
，
才是珍贵的为文之道。
（
2
分）
（形象生
动或比喻
1
分，作用答到作文要变
1<
/p>
分）
22.B
（
3
分）
2
3.
作者肯定虚词的作用：虚词用得充分，能够精神情态完全显现出来；而古人用实词，
倒
也另显出古朴厚重和简洁。故合理运用两者各有其利，反之则过犹不及。
（
3
分）
（虚词的作
用
1
分，诗词的作用
1
分，考虑到两者之间的辩证关系，缺一不可
1
分）
答题示例：文章必备了虚词而有神态，因实词而
具有厚重之气，应当是两者兼备，不可偏
于一方，才能做到情韵并美，文采照耀。
（
3
分）
24.
①设以此身代古人说话；
（得古人之神气
，模仿古人说话的样子、神气）
（
2
分
）②诵读
之烂熟（
1
分）
（
3
分）
25.
（
《庄子•秋水》
：<
/p>
“物以明理”
；
《史记•廉蔺列传》
、
《鸿门宴》
《李将军列传》
：
“事以寓情”
。
）
（
4
分）
秋水：通过寓言阐明哲理；史记：在历史事件和人物中孕育褒贬之情。
答题示例：
1
、
《史记》事以寓情，如《李将军列传》之中，通过大将军李广曲解误作叛国
之例，运用
含蓄克制的笔法，如“桃李不言，下自成蹊”
，深刻表现了作者对于李将军为人
的赞扬和其砸去偶遇的不平，寄托他深刻地情感。
（
4
分）
2
、
《史记》之文体现了“事以寓情”太史公以其凝练成文的笔触记叙了《鸿门宴》各个
人
物项羽、刘邦、张良的特点。以一场暗流汹涌的宴会来表达了对于前人为人处世的智慧
的
敬佩赞美以及客观公正的评价，以史事来寄托对历史的敬畏之情。
（
3
分）
长宁嘉定
（五）阅读下文
,
完成
22-26
题
.(13
分
)
①夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之
所贵，莫贵乎知人。知人诚智，则众材得
其序，而庶绩
①
之业兴矣。
②是以圣人着爻象
②
则立君子小人之辞
;
叙《
诗》志则别风俗雅正之业
;
制《礼》、
《乐》则考六艺祇庸
③
之德
;
躬南面
④
,
则援俊逸辅
相之材
.
皆所以达众善而成天功
也。天
功既成，则并受名誉。是以尧以克明俊德为称，舜以登庸二八
⑤
为功，汤
以拔有莘
之贤为名，文王以举渭滨之叟为贵。
③由此论之，圣人兴德，孰不劳聪明于求人，获安逸于任使者哉！是故仲尼不试
⑥
,
无所援升，犹序门人以为四科，泛论众材以辨三等
< br>,
又叹中庸
,
以殊圣人之德，<
/p>
尚德以劝庶几之论
.
训六蔽以戒偏材之失
，
思狂狷以通拘抗之材
,
疾悾悾而信，
以
明为
⑦
似之
难保。又曰：察其所安，观其所由，以知居止之行。
④人物之
察也，如此其详。是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君
子裁览其义焉。<
/p>
【注】
①庶绩
:
各种事功。
②爻象
:
《周易》
中的爻辞和象辞。
③祇庸：
< br>恭敬恒常。
④南面：指帝王之位。⑤二八：指八恺、八元，高阳氏和高辛氏时期德
才兼备的
人。⑥不试：不被任用。⑦为
:
同“伪”。
22.
下列各组中加点
词的用法和意义相同的一项是（
）（
2
分）
A.
莫美乎聪明
B.
则众材得其序
学而时习之，不亦说乎
手裁举，则又超忽而跃
C.
而庶绩之业兴矣
D.
尧以克明俊德为称
后人哀之而不鉴之
此吾祖太常公宣德间执此以朝
23.
分析第①段在文中的作用。（
2
分）<
/p>
____________________________
_________________________________________
________________________________________________ _____________________
__________________
__________________________
24.
概括第②段的两层意思。（
4
分）
（
1
）
___
__________________________________________________
________________
__________________
（
2
）
_______
__________________________________________________
____________
_________________
25.
对文中划线句的理解，最恰当的一项是（
）（
2
分）
A
．通过分析一个人的生活态度
,
做事目的可以判定其德性品行
.
B
．了解他人内心课观察其与人的交往
,
行事态
度等外在行为
.
C
．通过分析一个人
的生活态度
,
做事动机可以推测其日常行为
.
D
．了解他人品行可观察其选择的生活环境
,
交往对象等方面
.
2
6.
本文是刘邵《人物志》的自序，请分析其写作意图。（
3<
/p>
分）
_______________
__________________________________________________
____
___________________________________
__________________________________
_____
_______________________________________
答案
22.
（
2
分）
B
23.
（
2
分）第一段开宗明义，指出鉴别人才与百业兴旺息息相关，总领下文关
于辨识人才、使用人才的议论。（内容
1
分，
结构
1
分）
24.
（
4
分）⑴明君圣人的用人之道
是成就大业的关键；⑵明君圣人选拔和任用
杰出人才获得了美誉。
25.
（
2
分）
A
26.
（
3
分）
【示例
1
】
作为全书的序言，
本文明示了
《人物志》
一书的主要内容：
记述辨识人才使用人才的各种
理论和方法，
弥补前人在品鉴人物方面的缺失和遗
漏，帮助圣人
明君做到“知人善任”。
【示例
2<
/p>
】作为全书的序言，本文对自己写作《人物志》一书的动机进行了合理
化说明：
既然有了孔子等先贤品评人物在先，
那么刘劭本人
对各类人物加以分类
品鉴，以帮助国君识别人才，也是非常适宜的。
评分说明：“序”的特点
1
分，
具体内容
2
分。