善意的谎言辩论会正方资料
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善
意
的
谎
言
< br>辩
论
会
正
方
资
料
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1.<
/p>
谁能说善意的谎言是欺骗,
《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了
让“我”继续看书,
谎称家里有马,你能说他是欺骗呢?
2.
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留
给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您
还要指责善良崇高的母爱
“不诚信”
吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,
从病
榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,
从爱人间
的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,
但它们
都没有那么可怕,让
对方辩友谈“谎”而色变。
3.
对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义
务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。
怎么能直接下结论,
善意的谎言
一定会缓解诚信义
务呢?请对方辩友注意,
我方一辩已清楚陈述,
谎言本身应具有
欺骗的功
能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
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4.
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一
样。诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”
,是一种人文精神
,做人的准则。
“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方
法学先贤提出“契
约社会”
的概念,
人
与人各种的关系都是契约关系,
在这样的社会中,
诚信是社会道
德的最
底线,
我国建立市场经济后,
要
建立规范的有序的市场,
诚信也就成了最重要的准则。
所以,<
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现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言,
从出发点和结果看各种
各样的善意的谎言,
都是为了保护对方的情感,
维护对
方的心理健康和愉悦,
是一种人文精神。
由于善
意的谎言的存在,
世界变得更美好,
更温馨,
< br>更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。
所以,
这是两个不同领域的道
德准则,
不会相互冲突,
相互矛盾,
善
意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”
(恶意的谎言
)
,就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。
5.
人们
总是对谎言习惯性地给于贬义。
这是因为当今社会诚信危机,
其
实谎言是中性的。
即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,
不允许谎言的存在,
善意的谎言不是“谎言”
(恶意的谎言)<
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,与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对
“谎言”两字
不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”
、
“
婉言”来确却表
达善意谎言这一语意。
善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!
善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!
请对方辩友举出实例,有谁因为善
意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?
6.
善意的谎言是美丽的
,
这种谎言不是欺骗不是居心叵测。
当我们为了他人的幸福和希
望而适度地撒一些小谎的时候,
谎言即变为理解、
尊重和宽容,
而且具有神奇的力量,
没有
任何的不纯洁。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动
力。它
让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!
!
!
善意的
谎言能让人找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言,
是赋予人类灵性,
体现情感的细腻和思
想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
善意
的谎
言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝希望。
7.
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾
有普遍性和特殊性之分,
特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。<
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就其善意的谎言本身的
性质决定它并非恶益,
而是建立在内心之诚,
之善的基础上,
而恶意的谎言是为说
谎者谋取
利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的
人在某种状态下
“被逼”
说
出的谎言是善意的,
这种谎言对主体来说是一种友善,
一种关心
。
而心术不正的人,
不管如何伪装,
如
何花言巧语,
如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意
的高帽,
其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质
的体现。
一个身患绝症的病人的亲
友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,
相信在座各位不会因此
而指责他们不诚信吧?!
相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人
的利
诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊
!
广州脑科医院司法鉴定科主任说
:
“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎
言。
”
8.
我反对正方的观点。讲诚信固然是对的,但是许多时候我
们更需要善意的谎言。它
虽然是谎言,
但却给予了别人一生的帮
助和保护。
比如,
有一个病人已查出是绝症,
< br>医生如
果把真像说出来,
那么病人必定伤心欲绝、
丧失信心;
但如果隐瞒真相,
可以让患者安心
地
听从医生的嘱咐治病,
从而延长病人的寿命。
这不正是善意的谎言带来的好处吗?所以,
我
认为生活
中需要善意的谎言。
9.
善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体
分析。
诚信之所以得到
大家的推崇,
是因为它是善意的不欺骗,
善意的谎言在表面看来
,
似乎有碍
诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说
出真话有碍善良的原则。
善意的谎
言与诚信,
实际是对立统一的关系,
而那种所谓的违背恰恰为诚
信提供了有益的补
充,
并不是有碍,
打
个比方:
规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,
并不有
碍大家
的通行啊!
善意的谎言辩论会正方资料
(2)
善意的谎言本身即是谎言,
这一点是无庸质疑的。
谎言,
说谎是欺骗,<
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欺骗是不道德的,
不道德的事不得人心,
这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,
又有谁没
有说
过谎言呢
?
无论是对自己的亲人、
朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎
言加上一个“善意”时,仿佛大
家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克
?<
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吐温曾经说过这样一段话:
“当你拿不定主意时,
就说实话。
它将令你的对手感到
窘困,令你的朋友感到
释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意
的谎言。
善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪
曲事实真相。从善意的谎
言词组结构入手进行分析,
其属偏正短
语,
中心词是谎言,
因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,
但因为善意本身存在一定的不确定性,<
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因而屡屡被一些
“职
业骗子”所利用――
这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目
< br>的去衡量,
善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服
穿上了旗袍,
可是依然摆脱不了其
谎言的本质,
而谎言就意味着欺骗,
因而就有碍诚信。
善意的谎言的
出发点是善良的,
但是
往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会
更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
“善意的谎言更多的是借口”
!
任何使
用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅
尔说过:
“认为自己比真正的自己好,
是相当普遍的现象。
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”
人想出来的借口有时
出乎意料。
为什么人要自欺欺人
?
美国幽默作家赖得乐指出
:
“
大多数人不是生活在现实当中,
而
是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。
”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常
残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自
觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。
所以我请对方认识到,多点诚信,少
点借口
!
同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如
何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展
?