浙江省丽水市2019年中考语文试卷解析版
-
2019
年浙江省丽水市中考语文试卷
一、选择题(本大题共
1
小题,共
2.0
分)
1.
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案
装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,
常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的
一项是(
)
A.
梅、鹤
B.
竹、兰
C.
兰、鹿
D.
竹、梅
【答案】
D
【解析】“梅兰竹菊”四君子,与中国的古老文化有着密切相关的联系,与我们今天的
生
活也密切相关。常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的是“竹、梅”。
故选:
D
。
二、默写(本大题共
1
小题,共
8.0
分)
2.
古诗文名句默写。
<
/p>
春去春回几番景,花开花落总关情。春水初生,白居易信马踏春钱塘湖畔,
“①
______
浅草才能没马蹄”,一个紫嫣红的春
天款款而至;夏花绚烂,周敦颐流
连荷池。“予独爱②
____
__
,濯清涟而不妖”,君子之风盈盈其间;秋风萧瑟,秋
瑾小
住京华,“③
______
,秋容如拭”,知音难觅的孤独涌上
心头;北风卷地,冬
雪骤降,岑参戌守边塞,“④
______
,
______
”,以想象化冬为春,
奇情逸发。而
当落花时节,好友王昌龄左迁龙标,即便潇洒如李白,也不免在“⑥
______
”时生
出几分伤感;然而,也总
有人能跳出落英伤怀的窠臼,龚自珍就以“⑦
______
,<
/p>
⑧
______
”赋予了落花别样的情意
。
【答案】乱花渐欲迷人眼
莲之出淤泥而不染
为篱下黄花开遍
忽如一夜春风
来
千树万树梨花开
杨花落尽子规啼
落红不是无情物
化作春泥更护花
【解析】答案:
①乱花渐欲迷人眼(注意“渐”的写法);
②莲之出淤泥而不染(注意“淤”的写法);
③为篱下黄花开遍;
④忽如一夜春风来;
⑤千树万树梨花开;
⑥杨花落尽子规啼(注意“啼”的写法);
⑦落红不是无情物;
⑧化作春泥更护花。
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做
好积累,根据提示语句写成相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注
< br>意结合语境填充。
为了保证在默写名句时不出错,关键
还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种
方法可供借鉴。
1
.保持良好的心态,培养识记兴趣。
2
.多种方式相结合,提高识记效果。
3
.提倡使用名句,巩固识记成果。
4
.留心特别词句,规避识记误区。
三、现代文阅读(本大题共
2
小题,共
28.0
分)
3.
文学类文本阅读。
在泸县
第
1
页,共
14
页
巴金我知道船要在泸县过夜,等它靠好码头,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,这
时不过下午三点钟的光景。
我慢慢地走上土坡,在一个墩上站住,便掉转身子去看江景。白带似的江水横在我
的脚下,映着午后的秋阳,发出悦目的闪光,和天空成了一样的颜色。岸边一片沙
滩
,
几间茅屋,
两只囤船,
还有一列帆樯
高耸的小舟。
这些似乎全陷入静止的状态,
但是来往的人却使它
们活动了。
一切于我都是十分亲切。
我怀着轻快的心把它们全<
/p>
收入我的眼里。
我望着四周景物渐渐地回复到静止的状态中,
p>
我才拔脚往坡上的城
市走去。
这是我第二次踏上泸县的土地,
第一
次还是在十七年前。
那时我不过是十八九岁的
少年,怀着一颗年
轻的纯白的心。现在我重睹这个可爱的土地,我的心上已经盖满
了人世的创伤,
我想我应该有了大的改变。
但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,
p>
听着从两个人手里先后掷下的骰子声,
望着摊子上三四排长短不齐的
糖人,
我忽然
觉得自己回到小孩的时代了。
那个把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。
我留
恋地在
这个摊子前站了一刻钟光景,
我感到一种幼稚的喜悦。
那个孩子
空着手走开
了,
他讲话用的是我极其熟习的声音。
这声音引着我走了大半条街。
我跟着小孩走,
好像在
追自己的影子,我似乎一跳就越过了二十年的长岁月。
然而就只走了大半条街,就只有这么短短的快乐的时间
!
我突然被拉回来了,从远
去了的年代回来了
。一大片炸毁房屋的废墟横在我面前,全是碎砖破瓦,只有倾斜
欲坠的断墙颓壁留下来,
告诉我们人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墙,孤寂的
梁柱带着伤痕向人诉说昔日的紫
荣和今日的不幸。有一处,在一堵较大的白壁上,
触目地现出“我们要替死者复仇”的标
语。
我隔着废墟望这些字,
这时下落的太阳
的余晖正停留在这面断墙上,像一片血光,它罩住了标语的一半字迹。
我站在废墟前,让一阵愤怒的火烧着我的心。我的孩子的梦醒
了。我加快脚步往前
走,一座高塔似的钟楼拦住了我的视线,“怎么还剩下这个东西?”
我刚这样想,
我的脚就停住了,好像突然受到惊恐似的。我明明看见一具骷髅
!
那座钟楼已经成
了风
化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受
的酷刑。<
/p>
我默默地看着,默默地听着,看那枯
焦的骨架,听那无声的语言。这里有一段悲惨
的故事。但是我惭愧我只有这无力的手,不
能给它任何的安慰和援助。我低下头走
到它旁边。我的眼光被几个浓黑的大字吸引住了,
依旧是抗战的标语,它们就写在
墙柱上,这是我看惯了的字句。但这时我的头昂起来了,
仿佛有一道强烈光芒射进
我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇气的增加。我的信念在这里
又受到一次锻炼。
我没有说错话:只有抗战才能够维持我们的生存,和平却会带来毁灭的
命运。
我终于走过了斜坡。眼前现
出一片绿色,我还听见有力的年轻的声音。原来我走到
公园里来了。这里还是完好的。在
树荫下围着一张竹制的小茶桌,六七个穿制服的
青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辩论。我走
过他们身边,我在砖砌的栏杆前面立了片
刻,我听见了几句话。他们在谈论中国的将来,
这的确是一个大题目。一个二十来
岁的人捏紧拳头大声说:“我知道时代是永远前进的。
但是我们要推动时代,不要
让时代把我们拖起走。”
我站住,
倾听下面的话:
“物质的损失,
生命的牺牲,
会带来伟大的结果<
/p>
!
你看着,
我
们就要在这一片废墟上建造起九层的宝塔。”
我感到极大的喜悦。我的确瞥见光明了。这是年轻的中国的呼声。这是在轰炸的威
胁下长成的中国的呼声。它是何等的响亮,何等有力
!<
/p>
我相信它,我等着看那废墟
上建造起来的九层宝塔。
回到船上以前我还在各处走了一转。我走过一条
很长的马路,我没有注意街名,但
我知道这是本城惟一热闹的街市。这里两旁都是完好的
商店,还有许多白木新屋。
另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的
红纸条。
一个中国的
城市在废墟上活起来了,它不断地生长,发
达。任何野蛮的力量都不能毁灭它。我
第
2
页,共
14
页
怀着这个信念回到了船上。
第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。
一九四〇年十二月二十四日在重庆追记
(选自《巴金散文》,有删节)“在泸县”,作者且行且看且思。请根据要求,完
成下
列各题。
梳理作者在泸县的行踪和见闻,仿照示例,完成下面的图表。
①
______
②
______
③
______
品读下面两句话,结合加点词语,体会作者的心情发生了怎样
的变化。请用简洁的语言
表述。
<
/p>
但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,
听着从两个人手里先后掷
下的骰子声,
望着
摊
..
子上三四排长短不齐的糖人
,我忽然觉得自己回到小孩的时代了。
..
那座钟楼已经成
了风化的干尸
,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着
我,
仿佛在
..
..
诉说它身受的酷刑。<
/p>
联系上下文,揣摩下列语句,分析字里行间蕴含的深意。
①另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”
的红纸条。
②第二天晨光微曦中船
载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。
黄永玉先生从巴金
的作品中读出了“累”与“美”,
你读出了什么?结合本文内容谈谈
你的阅读感受。
巴先生有一张积压众生苦难的面孔,沉思,从容,满是鞭痕。
巴先生一生辛劳,不光是累,也美。
--
《巴先生》(《黄永玉全集•文
学编•人物》)
【答案】
【小题
1
】站在摊前,听
【小题
2
】站在街上,凝
【小题
p>
3
】走过街道,看
【小题
< br>4
】
闻乡音
望废墟
到新屋
【解析】(
< br>1
)本题考查梳理文章脉络的能力。第
2
段写作者走上土坡,回望江景;第
3
段写站在糖人摊前
,回想过去;第
4-6
段写站在街上,凝望废墟;第
7-9
段写走到公
园,倾听年轻人的谈话;第
p>
10-11
段写走过街道,看到新屋,回到船上。
< br>
(
2
)本题考查语句赏析能力。第
1
句作者在糖人摊前,回想起过
去的时光,充满着对
小孩时代的怀念之情,
“望着”和“糖人”
以动作和事物表现了作者的心情。
第
2
句运
用比喻的手法,把钟楼比作“干尸”,把“眼睛”比作“洞穴”,写出了战争带来的
创
伤,包含着作者的痛苦与愤怒。
(
3
)本题考查对文章的理解能力。句
不离篇,理解句子要结合对全文的理解进行,这
两句与前文破败的景象形成对比,
作者在对战争造成的废墟痛恨的同时也看到新生的希
望,
句中的景物具有一定的象征意义。
第①句“新的巨厦的骨架”表示新的城市正
在从
废墟中复活,意味着新生。第②句“晨光微曦”、“上游”象征着光明和希望。
p>
(
4
)本题考查对文章的整体感悟。这是开放性试题,答案不唯一。可围绕作者对战争
的痛恨和对重建家园的信心、
决心、
对未来的希望来写
,
语言要通顺,
结合文章内容写。
答案:
(
1
)①站在摊前,听闻乡音(站在摊
前,回想过去)②站在街上,凝望废墟(站在废
墟,凝望钟楼
/
标语)③走过街道,看到新屋(走过街道,回到船上)
(
2
)作者回到阔别十七年的泸县,“望着”可爱的“糖人”,熟悉的声音和情景让他
< br>第
3
页,共
14
页
充满小孩时代的喜悦,
作
者将残留的钟楼比作“干尸”,
它用“洞穴似的眼睛”“望着”
作者,
“干尸”与“糖人”的强烈对比令作者触目惊心,
他感到
了深切的痛苦与极度的
愤怒。
p>
(
3
)①“新的巨厦的骨架”与上文“枯焦
的骨架”对应,“红纸条”与上文“标语”
对应,意味着一个城市已从废墟中复活,表明
中国具有强大的生命力,凸显了中国人重
建家园的坚强决心与意志。②“晨光微曦”。虽
然此时的阳光是微弱的,但已经给人以
信心和希望,船缓缓地离开一个满是战争创伤的城
市,带着人们驶向“上游”,驶向光
明的未来。
(
4
)
p>
示例:
①我也读出了巴金的累与美,
他走了
很长的路,
房子都被炸了,
他很愤怒。
②我读出了巴金对泸县的热爱,他痛恨侵略者的暴行,有抗击侵略者、重建美丽家园的
坚
强决心。③巴金回故地,听乡音,感到一种孩童般的喜悦,从中我读出了巴金对乡土
的热
爱,
对宁静平和生活的向往;
而当日寇轰炸的废墟突现眼前,<
/p>
他痛斥侵略者的暴行,
既有无力援助受难者的惭愧,
更有抗击侵略者的坚强决心;
他借青年的对话说出了自己
的心声,哪怕流血牺牲,也要重建家园。我感到巴金是用笔在战斗,他的文章鼓舞着饱
受战祸的中国人坚定信念,打败侵略者,在废墟上重建年轻的中国。这种自强不息的精
神,不仅当时需要,任何一个时代都需要。我从巴金的作品中读出了力与美。
这篇文章写作者经过阔别十七年的泸县的所见所闻所感,
回忆孩童时光的
快乐,
凝望废
墟、钟楼、标语,对战争创伤表示了痛恨之情,在
公园听到年轻人鼓舞人心的谈话,看
到城市在废墟上重建的情景,表达了中国人坚强的意
志、对光明未来的希望和信心。
赏析语句的方法:
①抓关键词语。很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词
< br>等关键词语传递出来的。
抓住句中关键词语去深入理解句子,
是常用的可取的一种赏析
句子的方法
②抓修辞手法。修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象
、生动、传神。修辞常见
的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反
问),它们在不同的语
境中所起到的作用各不相同。
③抓句式特点。
常见的句式特点有:
长短句结合、
句子对仗工整、
双重否定
句。
排比句、
反问句、倒装句等。
④抓表现手法。
表现手法是作家在创
作中为塑造艺术形象,
表达审美情感时所运用的各
种具体的表现
手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。
⑤抓结构作用。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼
应、总结上文或总结全文
等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作
用。
⑥抓思想内容。
准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容,
也有的
饱含作者的某种思想情感。
在赏析句子的答案中,
内容及思想情感是必不可少的一部分。
4.
非文学类文本阅读。
千年敦煌“活”起来当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?
浓缩
16
50
年,跨趋
3100
公里,正在上海
宝龙美术馆展出的“觉色敦煌
-1650
敦煌
< br>大展”,
邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,
共赴一
场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛
宴。
公元
366
年,
一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌,
突见鸣沙山金光万
道。
圣地
奇景令乐傅顿悟,就此结茅,在大泉河谷凿下莫高第一
个洞窟。自此,一个中国文
化圣地开启了长达
1650
多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。
此次展览由敦煌研究院精心挑选
20
0
余件敦煌艺术精华,
古老文明与现代科技的碰
撞,让净土世界“活”起来。
现场构建了
3000
平米黄沙实景,空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境,
张骞的勇气,班
超的决绝,汉武帝列四郡、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟
兹、焉者、于阗、疏勒
四军镇的大略,法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一
第
4
页,共
14
页
生,高仙芝的又无反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。
展览在“觉色敦煌”主题下,包含”时光”
“如是”“世相”“人心”四大展区,
从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生
活形态四个角度带领人们领略敦
煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟,展品体系完整、内容
丰富。首次系统展出的敦
煌供养人系列与《放妻书》等
26
部敦煌遗书复制品,令观者驻足。
首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,
打破了以往敦煌壁画
静态展览的常规,观者仿佛回到敦煌
--
走入“时先”,与供养人对话洞窟建造
史;
感悟“如是”,
在壁画彩塑中领悟佛学智慧;
品味“世相”,
触摸敦煌建筑、
服饰、
妆容、歌舞;解读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。
莫高窟最大的壁画
--
《五台山图》,高达
3
米
,长达
13
米的巨幅画卷“活”了起
1
高精度仿制的敦煌洞窟中,
来。
徜徉于
1
:
可以近距离细品精美绝伦的石窟壁
画,
更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。
“我们只是展开这一幅画卷,让你看见敦煌。”在策展人涂宇
庆眼中,看见敦煌,
也就看见了中国,
看见了我们源远流长的历
史和文化。
今天,
随着中国“一带一路”
倡议的全面实施,敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日
荣光
。
(选自
2019
年
5
月
12
日《光明日报》,有删节,作者颜维琦系该报记者)
<
/p>
“千年敦煌‘活’起来”的“活”,在文中有哪几层意思?请作解释。
文章开头问:“当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?”读完全文,你认为我们实
际上
在谈论什么?
报纸随文刊发了两
幅展出的敦煌壁画图片。
想一想,
你可能会分别在哪两个展区看
到这
两幅图呢?请你结合文本内容及链接材料,作出推断。
展区:时光如是世相人心
链接材料:
甲:
张骞出使西域,
连接起欧亚大陆的商道,
这条商道被称为“丝绸之路”。
魏晋以来,
佛教徒为了
传播佛教,将张骞出使西域的史迹加以附会演绎,
《张骞出使西域图》据此
绘制。
乙:
《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像,为古代服
< br>饰研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑,依次画了敦煌供养人都督夫人、她的
两个女儿和九个身着男装的婢女。
【答案】
【小题
1
】(
1
)本题考查对文章主要内
容的概括能力。要概括全文的主要
【小
【小
内容,
需要在文章各个部分寻找关键的词语,
提取关键的信
息来组织表达。
题
2
】
题
3
】
p>
结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,打破了以往敦煌
第
5
页,共
14
< br>页
壁画静态展览的常规,让古老文明与现代科技的碰撞
,让净土世界“活”
起来;中国“一带一路”倡议的全面实施,敦煌必将再次成为东西方
文明
交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光,是一种真正意义上的“活”。
(
2
< br>)
本道题是考查学生对文本信息的理解能力。
解答时要对
文本信息深入
理解分析,
从而得出正确答案。
< br>从“步入此境,张骞的勇气,
班超的决绝,
汉武帝列四郡
、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、
疏勒四军镇的大略,法显和玄
奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生,高仙
芝的又无反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在
时空的叠加中一齐涌来。”
一句来看是谈论敦煌,实际上就是谈论中国,谈论我们源远流
长的历史和
文化;从“在策展人涂宇庆眼中,看见敦煌,也就看见了中国,看见了我
p>
们源远流长的历史和文化。
今天,
随着中国
“一带一路”倡议的全面实施,
敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重
现昔日荣光。”
来看文章是在谈论“一带一路”,谈论中西方文明对话,谈论中华民族的
文化复兴。
(
3
)
本考查对文章内容的迁移运用
。
要在理解文章内容的基础上,
结合链
接材料的内容进行分析解答。魏晋以来,佛教徒为了传播佛教,将张骞出
使西域的史迹加
以附会演绎,《张骞出使西域图》据此绘制。可知《张骞
出使西域图》与传播佛教有关,
“如是”展区是从宗教的角度展示敦煌文
化的;《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最
为庞大宏丽的一幅绮罗人
物像,
为古代服饰研究提供了重要资料
。
“世相”展区的内容与敦煌建筑、
服饰、妆容、歌舞等有关。
答案:
(
1
)
p>
古老文明与现代科技的碰撞,
让净土世界“活”起来;
敦煌将再次成
为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光。
(
2
)谈论敦煌,实际上就是谈论中国,谈论我们源远流长的历史和文化,
谈论“
一带一路”,谈论中西方文明对话,谈论中华民族的文化复兴。
(
3
)示例
:我会在“如是”展区看到《张骞出使西域图》,这幅图将张骞
出使西域附会成传播佛教
的故事,“如是”展区是从宗教的角度展示敦煌
文化的;在“世相”展区看到《都督夫人
礼佛图》
,
这是一幅绮罗人物像,
人物
众多,为古代服饰研究提供了重要资料,“世相”展区的内容与敦煌
建筑、服饰、妆容、
歌舞等有关。
【解析】文章借正在上海宝龙美术馆展出的“觉
色敦煌
-1650
敦煌大展”,讲述了敦煌
石窟的起源、发展、衰落和重生。抓住“千年敦煌‘活’起来”的“活”,讲述了“觉
色敦煌
-1650
敦煌大展”的展品和布局,
展览在“觉色敦煌”主题下,
包含”时光”“如
是”“
世相”“人心”四大展区。
古老文明与现代科技的碰撞,
让净土
世界“活”起来,
最后交代了中国“一带一路”倡议的全面实施,
敦煌必将再次成为东西方文明交汇、
互
鉴的重要枢纽,重现昔
日荣光。
概括材料内容及提取材料主要信息答题要点:①组合
要点法。抓住关键词,提取并组织
语段中每层重要的语言标志,再加以综合表达。②整体
归纳法。提炼出所有信息,再用
简洁明了的语言加以概括。③进行推论法。寻找文段中的
关键句子,综合自己各方面的
知识进行推论。④提取中心法。提取最能体现材料信息的中
心句或关键语句。⑤分层归
并法。针对有两层或两层以上意思的文段,先划分层次,然后
再把各层次的内容概括组
合。⑥比较分析法。对相应材料进行比较分析而得出相应结论。
四、诗歌鉴赏(本大题共
1
小题,共
4.0
分)
5.
古诗阅读
秀州报本禅院乡僧文长老方丈
①
(宋)苏轼
第
6
页,共
14
页
万里家山一梦中,吴音<
/p>
②
渐已变儿童。
每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。
师已忘言真有道,我除搜句
③
百无功。
④
明年采药天台去,更欲题诗满浙东
.
(选自《苏轼两浙诗选》)【注释】①此诗
为苏轼出京任杭州通判,到湖州察看堤堰,转
道秀州返杭时所作。文长老,蜀人,
报本禅院方丈。②吴音:指江浙一带方音。③搜句:
作诗。④浙东:指钱塘江以南
越、婺、处、台七州。
诗人离开家乡已经很久了,诗中最直接体现这个意思的一句是
______
。
第三、四联表达了诗人怎样的情感?
【答案】
【小题
1
】吴音渐已变儿童
【小题
2
】
【解析】(
1
)本题考查学生诗歌关键
词句的把握,注意要首先理解诗歌内容,体会诗
歌表达的思想感情,然后理解词句。“吴
音渐已变儿童。”写出了由于离家很久家乡的
口音都变了。
(
2
)本题
考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全
诗,从全诗中
找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析词中的画面,看这
画面中是否蕴含
着作者的感情。“每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。”抒写文长老淡
泊、安闲生活;“
师已忘言真有道,我除搜句百无功。”写自己一事无成,只会写诗;
“明年采药天台去,
更欲题诗满浙东。”遍赏浙东山水寄托诗情的愿望。
答案;
(
1
)吴音渐已变儿童。
(
2
)
p>
表达了诗人对文长老淡泊、
安闲生活的羡慕,
自己除了作诗之外一事无成的无奈,
遍赏浙东山水寄托诗情的愿望。
< br>
诗歌写了诗人远离家乡,只能在梦中梦到,为了排解忧愁,与文长老一谈就是一
天,文
长老的淡泊名利,超凡脱俗,让诗人羡慕,让诗人感到自己虚度时光,一事无成。
本题考查理解诗歌内容。
解答此题的
关键是在了解诗歌大意的基础上,
能准确把握描写
的景物即可,
一般用原诗词中的词语回答即可。
五、文言文阅读(本大题共
1
小题,共
11.0
分)
6.
文言文阅读
洗心亭记
[
唐
]
刘禹锡天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章
①
.
蹲名山俯大江荆吴云水交错
如绣。
②
始予以不到为恨,
今方弭
p>
所恨而充所望焉。
既周览赞叹,
于竹石间最
奇处得新亭。
彤焉如巧人画鳌背上物,
即之四顾,
远迩细大,
杂然陈乎前,
引人目去,
求瞬不得。
征其经始,曰
僧义然。啸侣为工,即山求材。槃
③
高孕虚,万景坌
④
来。词人处之,
⑤
思出
常格;
禅子处之,
遇境而寂;
忧人处之
,
百虑冰息。
鸟思猿情,
绕梁历榱
p>
.
月
来松闲,雕缕轩墀
⑥
.石列笋虡
⑦
,藤蟠蛟螭。修竹
万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云
尔。
然上人
⑧
举如意挹我曰:
“既志之,
盍名之以行乎远夫!
”余始以是亭环视无
不适,
始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。
(选自《刘禹锡集》)【注释】①吉祥尤章章:
吉祥寺尤为著名。②弭:消除。③
n
)
:
回旋,
弯曲。
④坌
< br>(
bè
n
)
:
并,
一起。
⑤榱
(
cuī
)
:
椽子。
⑥墀
(
chí
槃
(
pá
)
:
台阶。⑦虡(
jù
):
柱子。⑧然上人:指义然。上人,对僧的尊称。
下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是
______
A
< br>.今方弭所恨
而充所望焉
.<
/p>
B
.修
竹万竿
.
未尝不叹息痛恨
于桓、灵也
.
选贤与能,讲信修
睦
.
第
7<
/p>
页,共
14
页