莒县内八景、外八景
河不出图-
莒州八景
莒县外八景:
浮来夕照、
屋楼春晓、
西湖烟雨、
洛山樵牧、
马鬐耸翠、
书院夜诵、
山寺晚钟、沭水拖蓝。
浮来夕照指的是秀美的浮来山在夕阳辉照下
,
映现出的奇异景象。
浮来山又名浮
丘
,位于莒城西
9
公里处,三峰鼎峙,
拱围相连,龙盘虎踞,逶迤连绵。阅尽
沧桑三千载的“天下银杏
第一树”
,号称“活化石”
,以其高
2
4.7
米,胸围
15.7
米的雄姿,巍
然屹立,令世人叹为观止。千年古刹定林寺,为山东省现存最古老
的寺院之一,距今已有
1500
多年的历史。另外,刘勰著书立说的“校经楼”
,郭
沫若先生亲题“文心亭”以及名闻遐迩的浮来山八景等,在夕阳映
照下,紫光熠
耀,堪称奇观。
屋楼春晓一景中的“屋楼”指位于
莒城东
10
公里的屋楼崮,也叫屋楼山。北坡
< br>壁立如削,山顶有高数十米的峭壁,壁下有一甘冽清泉,四季不竭,
俗称神泉。
山上景观颇多,如南天门
、日观台、阎王鼻子等。
《重修莒志》载
:
“山建浮屠七
级
,
高十仞
,
陟其巅
,
可眺海”<
/p>
。据出土文献考证,早在
5000
年前,
此山已是莒地
先民观日出、定春秋的山巅。
西湖烟
雨景观原址在今莒城西郊。
明代之前,
尚是碧波连天的湖泊,<
/p>
后经地震和
大水,今已变为良田。
洛山樵
牧之洛山,又作络山、落山。主峰在莒北三十里,今洛河乡境内,山北面
有洛河流过。<
/p>
《重修莒志》载:
“洛山高二十四丈,山上有洛山寺,依山而建,
错
落有致,晨钟暮鼓,香烟缭绕”
。樵夫牧童踏着落日的余晖自
山间归来,别是一
番景致。
马鬐耸翠中的主景马鬐山位于莒城
东南
35
公里处,
海拨
662.2
米,
犹如烈马扬
鬃之势。此山涧幽谷深,景色迷人。望海峰、擎天柱、仙人洞、马鬐潭等景观鬼
斧神工,
堪称钟灵毓秀。
传说北宋著名学者杨光
辅曾在此攻读讲经,
南宋红袄军
曾踞此抗金,元末红巾军曾在此
集结反元。主要遗迹有:杨光峡、观星台、红袄
军古寨、斩将台等。如今的马鬐山,景色
更加秀丽,登上山顶,远眺黄海,俯瞰
群峰,青峰滴翠,飞瀑流湍,如临仙境,令人乐而
忘返。
书院夜诵景观在莒城南部,城阳中学东北方。文献记载,春秋时期曾子、子夏在
莒为官,政绩卓著,在莒城南部设立书院,广招学士,并亲自登堂授课。当时的
< br>这一莒国最高学府“槐荫蔽空,芸窗秋爽”
,书院规模宏大,环境幽雅,为莒国<
/p>
强盛、民风淳化打下了良好基础。沦海桑田,世事变迁,书院早已不复存在,但
人们怀想当年胜景,
常有文人学士来此吊古兴思,
不胜感慨。
每逢晨风夜露之际,
人们常闻琅琅诵读之声。
山寺晚钟之景中的山寺相传为城东
10
公里的屋楼
山寺
(
明宏治年间建
)
。寺中建
七级宝塔,高数十仞,登上塔顶,
可东眺黄海,西俯沭水,每到傍晚,寺内传
出如怒鲸吼鸣之钟声,飘过莒
城,音及浮来,令人陶醉,催人奋发。
沭水拖蓝景观在莒城东约
1.5
公里处。
沭河从莒城东绕城而过,
城东北方又有袁
公河汇入,由于沭河发源于山区,流经丘陵地带,而袁
公河从莒中平原流入,水
中所含成分有异,因而汇流后,在同一条河里形成了一段清浊分
明的两股水流,
清流泛出淡淡的蓝色,好似河中拖曳着一条蓝色的带子,故称“沭水拖蓝
”
。解
放后,
两河上游分别修建了青峰
岭和仕阳两座水库,
水患得到了治理,
已很少见
到这一景观。
莒县内八景:
浮来山位于莒县城西
6
公里处,
是
鲁东南重要旅游胜地,
不仅有“天下银杏第一
树”和刘勰故居蜚
声海内外,而且以著名的“浮来八景”吸引着四方游客。
<
/p>
内八景主要有:定林寺、银杏树、啁鸡岩、莒子墓、校经楼、仙书石、清泉峡、
怪石峪
定林寺
这
座保存完好的古建筑群,始建于南北朝。
《重修莒志》载:“定林寺六
< br>人造像记,当是北齐之物”。隋《高僧传》载:“仁寿中,昙观奉敕送舍利于本
州
定林寺”,可见隋朝中叶,莒之定林寺已闻名京都了。全寺分上、中、后三进
院落,有五
殿、二堂、一楼、一宫、二庑。整个建筑均为砖木结构,硬山顶,灰
瓦红柱,飞檐螭首,
雕梁画栋,轩敞典雅,古朴大方,颇具北方建筑风格。殿内
塑像、壁画各具姿态,栩栩如
生。前院以大雄宝殿为主体,向左右两翼展开,东
西配殿为关帝殿和泰山行宫。各殿、堂
均有塑像,神态各异形象逼真,是我国古
代灿烂文化的象征。
银杏树
定
林寺内矗立一株古银杏,号称“天下银杏第一树”,也叫“银杏王”
或“银杏之祖”。它
阅尽沧桑三千载,成为历史的见证。
古银杏参天而立,远看形如山丘,气势磅礴,近观冠似华盖,遮荫数亩。树下古
碑林立
,
诗词萃集,
留下先人的许多吟咏纪略。
其中“大树龙盘会鲁侯„„”
(
《左
传》载:“鲁隐公八年,九月辛卯公及莒人盟于浮来”。
)是指春秋时期莒国国
君莒子与鲁国的国君鲁侯,
在银杏树下结盟修好一事。
< br>那时,
此树虽无确切记年,
但可知二千七百年前,
已为大树。
又如清顺治甲午年间,
莒州知州陈
全国所立碑
云:
“此树至今三千余年”。
说法是说这棵树在三百多年前就已三千余岁了,
因
而古人留下
“十亩荫森更生寒,秦松汉柏莫论年”的佳句。
古银杏树高24.7米,胸围15.7米,也说:“七搂八拃一媳妇”或称“大
八搂,小八搂”。虽历经三千余个春秋,仍枝荣叶茂,勃发出盎然生机。
啁鸡岩
定
林寺前,飞来峰中腰,有一巨石突兀,这便是名见典籍的啁鸡岩。这
块灰褐色的岩石,<
/p>
历经大自然风刀霜剑的雕凿,
仍炫耀着矫健与雄伟。
登上岩顶,
鸟语在耳,清泉在目,漫山遍野一片葱郁。过去,这里是山鸡栖息
的去处。夏日
雨后,岩石上滴水不目,发出有节奏的唤鸡声,山对外开放闻听四方云集,
故名
“啁鸡岩”,意思是会唤鸡的岩石。
古人赞啁鸡岩的诗中,
有“万树鸡栖
山翠晚,
千年人去洞云留;
素书匣贮仙崖古,
< br>丹灶星沉石磴秋”的佳句。记述的是有关浮丘公与“天书宝匣”的一段动人传
说。
据说,轩辕黄帝率领左右丞相容成子、浮皇公到黟山采药炼丹,乘龙升天。
后来,
浮皇公在天堂得到了玉皇大帝的天书,
就乘黑夜携书返回浮来山,
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将天书
宝匣藏在啁鸡岩下,自己躲进山后的洞中(山洞因此得名浮皇
洞)
。这一举动被
护天将发现后,
星夜
追至浮来山,
企图将宝匣夺回,
不料此时啁鸡岩上山鸡齐鸣,<
/p>
东方欲晓,天将回不了天庭,宝书也就留在了人间。
莒子墓
沿
浮来山东麓北去2公里处,有一大型古墓,封土高20余米,占地3
4.7亩,这便是莒
子墓,墓西北方有点将台,系当年护陵兵演练的指挥台。墓
西南方约五百米处的山脚下有
烧木炭遗址,
是当年下葬时,
烧制围棺木炭的窑场
所在。
莒子墓内,埋葬
莒子,但究竟葬的是哪一代莒子,尚无定考,据史料记载,莒子
受封于周武王十三年,至
战国时期,莒县被楚简王所灭,莒虽为子爵之国,但它
自强不息,选贤任能,先后有子夏
、曾子、叔文等为宰、为相。莒长期与晋等强