高中政治格言蕴含的哲学道理
一倍体-
高中政治格言名句俗语蕴涵的哲学道理分类讲解
一、
哲学基本常识
1.
气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的朴素唯物主义观
< br>点。
2.
形存则神存，形谢
则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的朴素唯物主义观点。
3.
心外无物、
存在就是被感知、<
/p>
物是观念的集合：
违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
4.
画饼充饥：夸大了意识的能动作用，
没有认识到意识不能代替物质。
掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
5.
形存则神存，形灭则神灭；阴阳二气充满太虚，此外更无
他物；天地合气，万物自生：
古代朴素唯物。
6.
神开则花明，眼闭则花寂；物是观念的集合；宇宙便是吾
心，吾心便是宇宙；存在就是
被感知：主观唯心。
7.
神灵天意决定着社会的变化；理生万物，理在气先，理为
气本；黑格尔“绝对精神”
：
客观唯心。
二、
唯物论
1.
树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
2.
日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观
事物的反映。
3.
忽如一夜春风来
，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
4.
人不能两次踏进同一条河流；静者静动，非不动也。静即
含动，动不舍静：
物质运动是
绝对运动与相对静止的统一。
5.
坐地日行八万里，巡天遥看一千河
：
一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无
条件的。<
/p>
6.
天行有常，不为尧存，不为桀亡
；天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广；
天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，
率皆有法：事物的发展是有规律的。
7.
< br>工欲善其事，必先利其器：主要体现的哲理是要做到按规律办事，先要创造一定条件。
8.
9.
不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
10.
审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客
观条件结合起来。
11.
劈柴不照
纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，
违背客观规
律必将受到惩罚。
12.
目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
13.
有条件要上，没有条件创造条件也要上；
量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度
结合起来：坚持发挥主观能动性
和尊重客观规律的统一。
14.
要
命令自然，
就必须服从自然：
承认自然界的客观性人们正确处理
人与自然关系的前提、
发挥主观能动性必须尊重客观规律。
15.
工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能
动性的发挥受客观条件的制约。
16.
按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
三、
认识论
1.
智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须
以站在正确立场观察事物。
2.
仁者见仁智者见智：价值观不同，对事物的认识不同：
3.
实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔；读万卷书，行万
里路：实践是认识的来源，认
识对实践具有反作用，
要求我们既
要学习书本知识，
又要参加社会实践，
要把理论与实践结
合起来。
4.
吃
一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长
一智
；没有调查就没有发言权；不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行
之
。学至于行而止矣。明之，行也；知屋漏者在宇下，知政失者在草野；钓多识鱼性，樵多
知树名；权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚：
实践是认识的来源，要求
我
们坚持实践第一的观点。
5. <
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业精于勤荒于嬉，
行成于思毁于随：
⑴理
想的实现需要艰苦奋斗精神；
⑵矛盾双方在一
定条件下是可以相
互转化的；⑶实践是认识的来源，认识对实践有反作用。
6.
四、
辩证法
1.
瑞雪兆丰年；
城门失火，
殃及池鱼；
走不以手，
缚手不能集疾；
飞不以尾，
屈尾不能远；
前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
2.
守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联
系的错误观点。
3.
花在树则生，
离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
4.
坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
5.
舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着
眼，寻求最优目标。
6.
一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
<
/p>
田忌赛马：
构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，
也能够引起质变、
当事物的部分
以有序的方式
结合时，整体功能大于各部分功能之和。
7.
头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，
孤立地看问题。
8.
野火
烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流
去；芳
林新叶催陈叶，流水前波让后波；长江后浪推前浪，世上新人赶旧人；无边落木萧萧
下，
不尽长江滚滚来：新事物必然战胜旧事物。
9.
少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，
事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都
是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
10.
涸泽而渔：
只顾眼前利益不顾
长远利益，
没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
11.
始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断
向前发展的。
12.
离离原上草，
一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
13.
刻舟求剑；
道之大原出于天，
天不变，
道亦不变：
用静止观点看问题
的形而上学的观点。
14.
不积跬
步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起
于垒土；
千里之行，
始于足下；
一趾之疾，
丧七尺之躯；
蝼蚁之穴，
溃千里之堤；
堤溃蚁穴，
气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之
；绳锯木断，水滴石穿：量变是质
变的前提和必要准备，质变是量变必然结果。
15.
好事多磨；
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村；
失之东隅，
收之桑榆；
从来凯歌出艰难：
事物发展不是一帆风顺的
，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
16.
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
17.
治大国如烹小鲜；过犹不及：这说明做事情
要注意火候。要坚持适度原则。
18.
不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
19.
人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤
，人无完人；智者千虑，必有一
失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲
欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口
利于病，忠言逆耳利于行：事物都是一为二的，
（矛盾具有普遍性）
。
20.
和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊
性是统一的。
21.
兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
22.
不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形
，高下相倾，声音相行，前后相