元宵节儿童故事
吸血鬼天赋-
元宵节儿童故事
【篇一：中国传统节日故事】
《中国传统节日故事》读后感
王尚荣
《
中国传统节日故事》是一本讲述我国民俗的书，书中的故事大多
都是来自久远的传说。是
一本可以了解我们国家法定节日放假的涵
义及文化，也是一本通过美丽传说，让我们了解
并体会到中华文明
历史悠久，源远流长的书。
此书分为八本，讲述了一年之中大家耳熟能详的传统节日的来
历，
《元宵的故事》这本书，我们了解了元宵节是汉族的传统民俗节日，
书中指明了元宵节的
“
元
”<
/p>
字来源于
“
元月
”
，而元月正是农历正月的
旧称，而
“
宵
”
字古人则称夜为
< br>“
宵
”
，十五日又恰好是新年后
的第一
个月圆之夜，所以各个朝代均对正月十五为元宵节颇为重视，也颇
为热闹。书中还告诉我们，元宵节又称为小正月、元夕或灯节，让
我们不禁联想
到吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮这些热闹场面和重要
的民间习俗。
因为看了这本书，让我对元宵节产生了浓厚的兴趣，从而
又查了一
些相关资料，原来元宵节起于汉代东汉明帝，当时明帝提倡佛教，
在正月十五这天，僧人们会观佛舍利，点灯敬佛，而皇宫也向寺庙
学习，在这
一天夜里也要点灯敬佛，并下令士族庶民都要挂灯。以
后由这种佛教仪式渐渐演变成举国
欢庆的盛大节日。元宵节从宫廷
到民间经历了一千多年流传至今，仍然在我国各地举办各
种活动庆
祝，这是让人不可思议。
《端午的故事》讲述了端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、
午日节、五月节等。一个等字又引起了我的好奇心，难道说别称不
止三个？果然我又查
到端午节还称为五日节、艾节、端五、重午、
午日、夏节，这些名字都是源于劳动人民对
夏季驱除瘟疫，辟邪的
热烈期盼。而这一天也是人们纪念屈原，吃粽子，赛龙舟的日子，
所以解放以后把端午节也定名为诗人节。现在
“
中国端午节
”
已
列为世界非物质文化遗产名录，让我们再次对祖国的文化传承升起
敬意之感
。
还有《小年的故事》、《春节的故事》、《二月二的故
事》、《七夕的故事》、《中秋的故事》、《腊八节的故事》这些
书
不仅让我们了解了节日的来历，更让我们感受了传统文化之美。
【篇二：节日的故事】
节日的故事
节日简介
节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民
俗文
化，是世界民俗文化的重要组成部分。参考中国节日由来，大体地
< br>节日的起源主要有以下六个方面：
2.
原始崇拜。中国原始先民常常把某些动物奉为神明加以崇拜，最
典型的要算龙
图腾崇拜。龙图腾崇拜对中华民族的影响极为深远，
古代吴越人每年在端午节这天都要举
行祭祀龙图腾的
“
龙舟竞渡
”
活
动，这种龙图腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一。
< br>“
农者，天下之
大本
”
是中国人的传统观念。人类赖以生存和发展的农作物根植于土
壤之中，因
此，土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位。古代称祭
祀土地神为
“
社祀
”
，殷墟甲骨文中有许多祭祀
“
毫土
”
的卜
辞。二月
二日土地神生日，又称社日或社王节，主要民俗活动是祭祀土地神，
祈求农业丰收。
3.
禁忌与迷信。在生产不发达的上古时代，当人们无法解释大自然
的奥秘，不能掌握自己命
运的时候，便产生了许多禁忌和迷信观念。
春节是中国最大的传统节日，放爆竹习俗原意
是避山魈恶鬼，后来
增加了祭祖、供神、团圆、娱乐等内容。据说桃木能避邪驱鬼，所<
/p>
以，旧时除夕这天，家家户户削桃木，制成神荼、郁垒二神画像置
于大门之上，以防鬼进门。春节还有许多禁忌，如禁水土出门，不
能扫地泼水，以免财气
出门。忌说
“
死
”
，称这类话语为
“
乌鸦嘴
”
。
这类禁忌迷信是一种消极防范手段，反映了人们趋吉避祸的愿望。<
/p>
4.
祭祀。最明显的例子是清明节、
中元节和寒衣节。这三个节日原
是以祭祖为源，以祭祖事鬼为主要节俗活动，所以又叫三
“
鬼节
”
。<
/p>
清明扫墓包含有怀念祖先，勉励后人之意。中元节又称盂兰盆节，
有放河灯拯孤照冥的习俗。寒衣节时人们在祖先墓前焚化纸衣。
5.
宗教。中国民俗节日深受宗教影响，许多节日都来源于宗
教。以
佛教为例，有二月十五日薪尽日（佛离世日），二月十九日观音菩
萨诞辰日，四月八日浴佛节（佛祖释迦牟尼诞辰日），五月十八日
母连僧母诞辰
，七月十五日盂兰盆节，
七月三十日地藏节（地藏菩萨诞辰日
），八月八日转法轮日（释迦
牟尼说法日），十二月八日腊八节（佛祖成道日）。属于道
教的节
日有：一月九日天诞节（玉皇大帝诞辰），一月十五日上元节，一
月十九日燕九节，二月一日天正节，二月十五日真元节（太上老君
生日），三月
三日蟠桃节（王母娘娘寿诞），四月十四日八仙吕洞
宾诞辰，四月十八日碧霞元君诞辰，
七月十五日中元节，九月九日
重阳节（斗姆星君诞辰日），十月十五日下元节。上述宗教
节日流
传到民间，逐渐形成了庙会等一系列节俗活动。
6.
多神信仰。中国是个多神信仰的国家，有些神话传说和历
史人物
被奉为神明加以崇拜和祭祀，由此而产生了一系列大大小小的民俗
节日。如一月五日路头神生日；一月八日诸星下凡，有祭星祈岁风
俗；一月二十
日天穿节，北京白云观举行庙会，做煎饼置屋上补天
穿；一月二十五日仓生日，祀仓神，
可保粮丰囤满；二月一日太阳
生日，祀太阳神；二月二日龙抬头日，又为土地神诞辰，是
日雨为
社翁雨；二月三日文昌帝君诞辰，有文昌庙会；二月十二日花王生
日，祭花神，有花神庙会；三月三日北极星君诞辰；三月五日大禹
生日，有禹王
庙会；三月六日，麦王生日，是日天晴麦可丰收；三
月十五日龙王节，祀龙王，有龙王庙
会；三月二十八日东岳大帝诞
辰，有东岳庙会、泰山庙会；四月十二日毒蛇生日，祀蛇王
，雨则
麦坏；四月二十八日药王诞辰，祀神农，有药王庙会；五月十三日
关帝诞辰，别称关公单刀赴会日，有关帝庙会；六月十三日（一说
五月七日）鲁
班诞辰，木石泥瓦等行业祀鲁班先师，举行鲁班会；
六月二十三日雷公诞辰，祀雷公；六
月二十四日二郎神诞辰，祀二
郎神；七月七日七夕节，又称乞巧节、鹊桥会，拜祭牛郎织
女，是
日雨称洒泪雨；八月五日万寿节，又称圣节，祀皇帝生日；八月二
十七日圣诞节，孔子诞辰，有祭孔庙会；十月一日牛王神生日，祀
牛王；十二月
二十三日祭灶节，别称灶君升天日，祭社神。二岁时
节日是一个能动的文化因子，节日虽
有固定的时间，但它的内容却
处于不断发展和变化之中。大体说来，中国节日经历了五个
发展时
期：
7.
近现代出现的节日，大多与环
境和人文出现，适应人们日常生活衍
生出来的节日，从一小部分人倡导，到后来广为流传
。
[1]
例如世界
水日，时间眼日，<
/p>
315
消费者保护节日，
1.
先秦发生期。就节日风俗而言，许多节日元素早在远古时
代已经
出现了萌芽。流传至今的春节、上巳、端午、中秋、冬至等节日元
素，先秦时代大部分已经形成，但当时的节日比较少，内容不够丰
富，时间也不
那么固定。节日习俗大都建立在原始崇拜基础上，信
仰色彩浓厚。同时，节日大多是一些
需要防范、禁忌的日子，如春
节避山魈恶鬼，上已禊祓，端午划龙舟等。
2.
汉代定型期。汉代，中国主要节日如除夕、元
旦、元宵、上巳、
寒食、端午、七夕、重阳等都已基本定型。一方面，一些历史人物
如屈原、介子推等成为某些节日的纪念人物，取代了原始崇拜和信
仰
，增强了节俗的人情味和真实感；另一方面，在节俗自身的发展
中，一些风俗上升为礼俗
，一些礼俗变为风俗，风俗和礼俗融为一
体，被人们约定俗成地接受并沿袭下来。形成这
一局面的原因是：
首先，汉代大一统局面的出现，促进了各地区风俗的融合，先秦时
期的荆楚文化圈、巴蜀文化圈、吴越文化圈、齐鲁文化圈、秦文化
圈
等，到汉代逐渐融为一体，强有力的国家政权对节日风俗的统一
起了重要促进作用。其次
，汉代节日定型与当时科学的发展有密切
关系，尤其是
“
太初历
”
确立了以建寅月为岁首，打破了先秦
时代的
原始崇拜信仰，为节日风俗注入了新的活力
和生机。此外，汉代儒家独尊地位确立以后，儒家伦理道德观念对
节日风俗
也产生了深远的影响。今天，许多节日礼俗大多可以在汉
代找到它的源头。
3.
魏晋南北朝融合期。这个时期的民族大迁徙
、大融合，推动了民
族文化的大交流，促进了节日文化的融合与发展。这种融合与发展<
/p>
主要来自三个方面的推动力：一是北方游牧民族入主中原，带来了
节俗文化中那些杂技游艺成分，如骑射、蹴鞠等。二是宗教信仰与
节日相结合，使节日更
加深入人心，推动了节日的传播和发展。道
教讲究阴阳，以奇数为阳，节日中多取奇数，
为吉利的象征，如一
月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日。五月五日又<
/p>
叫天中节，体现阴阳均衡之意。十二月八日
“
腊八节
”
，佛教谓是日
佛祖成道，
制粥舍众，此传说传到民间以后，形成了吃腊八粥习俗。
三是魏晋玄学和清谈之风对节俗
的影响
,
主要表现在宴饮游乐方面
,<
/p>
如
高谈饮乐、诗酒风流等
,
为这一时期的节日风俗增加了新的内容。
4.<
/p>
唐宋高峰期。唐宋社会经济、文化的繁荣，促进了节日文化的发
展
，其主要特点是：民俗节日从禁忌迷信的神秘气氛中解脱出来，
向礼仪性、娱乐性的方向
发展，演变成为真正的良辰佳节。春节放
爆竹原是一种驱鬼手段，此时变成了欢乐的象征
；元宵节祭神灯火
变成了游艺观灯活动；中秋节祭月变成了赏月；重阳节由登高避灾
演变为秋游赏菊。在节日风俗的演变中，还增添了许多文化娱乐活
动
，如放风筝、拔河等等。节日内容日益丰富多彩，把节日民俗活
动推向了高峰。
5.
明清稳定期。唐宋以后，节日的发展比
较平缓，辽、金、元时期，
融入了一些少数民族习俗。明清时期，节日风俗出现了三种变
化：
一是更加讲究礼仪性和应酬性，如逢年过节，人们出于礼尚往来而
< br>互相拜访送礼。二是明代资本主义萌芽出现以后，一些以小农经济
为基础的节日风
俗逐渐被人们所冷淡，如祭土地神习俗已不像先前
那样受到重视。三是游乐性继续发展，
如元宵节观灯，明代由宋代
的
5
天增加
到
10
天，昼市夜灯，热闹异常。满清入关以后，又增加
了舞狮、舞龙、旱船、高跷、秧歌、腰鼓等
“
百戏
”
活动。但从总体
说来，这一时期
的节日风俗没有太大的变化。三中国岁时节日在历
史演变过程中形成了若干特点，主要表
现为：
1.
农业文化特色。中国岁
时节日，随着一年四季的变化和农作物安
排的需要，逐渐形成了一系列丰富多彩的节俗活
动，表现了鲜明的
农业文化特色，这从以下节俗活动中可见一斑。元旦前后的立春节，<
/p>
看风云，占天候，预测年岁丰欠。二月惊蛰节令到来时，民间有预
防虫害，预占收成的习俗。三月清明、谷雨前后是春耕播种的大好
季节，不少节日如蚕月
（小清明）、踏青节、禹生日、麦王生日、
龙王节、清明等节日活动都与祈求丰收有关。
四月立夏的节俗活动
大都是围绕各地生产特点进行的。五月盛夏之初，各种灾害较多，<
/p>
俗称为
“
恶月
”
，其节俗活动多与防病、除害有关。夏至许多地方有
“
祭田婆
”
、摘新谷荐祖习俗。六月正值三伏酷热
季节，易染疾病，
因此，许多习俗偏重于消夏抗暑活动，包含有爱护生产力的意义。
六月六日天贶节，不少地方农民为保护耕田要祭祀谷神。七月七日
乞
巧节，从牛郎织女神话传说演变而来的妇女乞巧习俗，反映了男
耕女织的经济生活。八月
是一年中的收获季节，农民用新谷酬谢祖
宗和家神。中秋节赏月、拜月、赏桂，有喜庆丰
收的习俗。九月霜
降节令，关系到来年生产的好坏，这一天各地有看晴雨、占收成的
习俗。十月一日，一些地区农民庆祝牛王生日，广东有对牛不穿绳
的
“
放闲
”
习俗
，这是农闲之际向牛酬谢的表现，实际上是古代牛图
腾崇拜风俗的遗留。十一月
“
冬至大如年
”
，农民
有看雪
的习俗，所谓
“
一九雪，九九皆有雪
”
。大雪可冻杀害虫，来年农事
丰稔。谚语
“
冬雪是麦被
”
，其含义即在于此。
2.
讲究礼仪，风俗与礼俗相结合。每当重要节日来临，人们都要祭
拜祖先，以表达对祖先的怀念。如春节供奉祖宗牌位，寒食、清明
扫墓，对待死者<
/p>
“
事死如生
”
之
礼在节日祭祖中得到集中体现。清明
祭扫本来是民间风俗，唐玄宗时列入礼典，变成了礼
俗。元宵节张
灯风俗自汉代形成之后，历代都以张灯、观灯为一大盛事。封建统
治者对节日风俗的倡导，把风俗上升为礼俗，以礼仪教化人民，加
速了节
日的传播和发展，同时也把节日纳入了封建礼教的轨道。
3
.
传承性与变异性相统一。中国节日具有民俗文化传承性与变异性
的一般特点。节日一旦形成，便有一种相对独立性和稳定性而世世
代代传承下去。有时
社会条件虽然发生了变化，但仍然保留有古老
习俗的影子，这是节日传承性的重要表现。
中国节日文化根植于数
千年的农业文化之中，民间流传下来的许多节日都有
2000
年以上的
历史，其中很多习俗是从远古时代
传承下来的，至今还为人们所接
受，表现了顽强的生命力。当然，这并不意味着节日风俗
是一成不
变的，相反，随着社会经济、文化条件的变化，节日风俗也会不断
有所变化，有的遭淘汰，有的被更新，总的趋势是积极因素占优势
地位，落后
的陈规陋习不断被淘汰。如汉代以前上已节的禊祓习俗，
魏晋以后变成了郊游活动。简言
之，中国节日文化传承中有变异，
变异中有发展，传承与变异相统一是中国节日的显著特
点。
4.
民族性与地区性。中国是
以汉族为主体的多民族国家，汉族的传
统节日如春节、清明、端午、中秋等，在其他民族
的地区也普遍流
行。与此同时，汉族节日中也融入了其他民族的风俗，如春节在院
内立灯笼杆，就是受了满族祭神杆的影响。节日中的许多游艺活动，
如
秋千、高跷、骑射、杂技等，原来都是少数民族的习俗。此外，
由于各少数民族历史和文
化的差异，因而节日文化表现出鲜明的民
族性和地区性特点。除汉族节日外，其他少数民
族都有自己的传统
节日，如蒙古族的
“
那达慕大会
”
，朝鲜族的
“
老人节
”
，傣族的
“
泼水
节
”
，锡伯族
的
“
西迁节
”
，彝族、白族、纳西族、布朗族的
“
火把节
”
，
土家族的
“
< br>七月会
”
，高山族的
“
丰收节
”
等等。这些节日都有其特殊
意义和习俗，与汉族节日共同构成了中华民族大家庭的传统节日。
中国节日
的这种跨民族、跨地区的特征，是历史上民族节日风俗互
相交流、融合的结果，实际上也
是各地区经济、文化交流的结果。
在这种广泛交流、融合过程中，中国传统文化具有了广
泛的包容性，
使中华民族产生了强大的内聚力，这也是侨居海外的炎黄子孙
“
每逢
佳节倍思亲
”
的一个重要原因。
世界及我国主要阳历节日
1
月份
1
月
1
日：元旦
1
月
6
日：中国第
13
亿人口日
1
月第一个星
期日：黑人日
1
月
8
日：周恩来逝世纪念日
1
月
21
日：列宁逝世纪
念日