古代关于背母的道德小故事
正日-
古代关于背母的道德小故事
【篇一：古代关于背母的道德小故事】
(
崇尚品德的故事
)
孝敬父母的故事
_
背着母亲上大学暂无评价
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/p>
在
2005
年揭晓的
“
全国十大孝贤
”
评选中，
背着母亲上大学的张尚
昀被评为全国十大孝贤之
首。
2000
年秋，张尚昀被长春税务学院录取时，家里除了他和母亲，还
有年届九旬的姥姥，<
/p>
母亲张桂梅在乡畜牧站工作，每月仅有
200
多
元工资。
靠母亲每月省下来的
100
元生活费，
张尚昀撑到寒假。
回家一看，
母亲卧病在床，
他才知道，
几个月前母亲出车祸，患
上
重度脑部残疾。
临近春节，家里没有一点钱免费
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【篇二：古代关于背母的道德小故事】
《二十四孝》是古代关于孝道的经典故事集，用于教育后代，
具体
如下：
●
古代
24
孝故事精典全文
01
孝感动天
舜，传说中的远古帝
王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父
亲瞽
叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，
从谷仓下纵火，舜手持两个
斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象
却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍
对父亲恭顺，对
弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，
鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女
儿娥
皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生
...
《二十四
孝》是古代关于孝道的经典故事集，用于教育后代，具体如下：<
/p>
●
古代
24<
/p>
孝故事精典全文
01
孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五
帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史
称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多
次想害死他：让
舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让
舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，
仍
对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，
大象替他耕地，鸟代他
锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的
才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多
年观察和考验，选定
舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并<
/p>
封象为诸侯。
02
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子
，为薄太后所生。高后八年（前
180
）即
帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三
年，他常常目不交
睫，
衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲
服用。他
在位
24
年，重德治，兴礼仪
，注意发展农业，使西汉社会稳定，人
丁兴旺，经济得到恢复和发
展，他与汉景帝的统治时期被誉为
“
文景之治
”
。
03
啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称
“
曾子
”
，
以孝著称。少年时家贫，常入
山打柴。一天，家里来了客人，母亲
不知所措，就用牙咬
自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴
迅
速返回家中，跪问缘故。母亲说：
“
有客人忽然到来，我咬手指
盼
你回来。
”
曾参于是接见客
04
百里负米
<
/p>
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直
率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从
百里之外负米回家侍奉
双
亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有
百乘之
众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，
他常常怀念双亲，慨叹说：
05
芦衣顺母
了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着
用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的
“
棉衣
”
。一天，父亲出
门，
闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，
芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回
家，要休逐后
妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：
“
留下母亲只是我一
个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”
父亲
十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06
鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿
皮进入深山，
钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看
见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙
掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿
乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠
，护送
他出山。
07
戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士
，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝
顺父母，尽拣美味供奉双亲，
70
岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手
持拨浪鼓如小孩子般
戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋
时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上
学小孩子哭，二老大笑。
08
卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘
（今山东高青县北）人，少年丧母，因
避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董
永卖身至一富家
为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可
归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债
赎身
，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉
命帮助董永还债。言毕凌空
而去。因此，槐荫改名为孝感。
09
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内
（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，
他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲
的雕像，事之如
生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门
前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不
太恭
敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流
出。丁兰回家见木像眼中垂
泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10
行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，
少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，
江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死
他，江革哭告：老
母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏
下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时
被
推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将
11
怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华
亭（今上海市松江）人，科学家。六岁
时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招
待，陆绩往怀里
藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：
< br>“
陆郎来我家
作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？<
/p>
”
陆绩回答说：
“
母亲喜欢
吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”
袁术见他小小年纪就懂得孝顺
母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓
天文、历算，曾作
《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西
南）人，原本
家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个
弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝
。后家境逐渐贫困，妻子生一
男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻
子商议：
“
儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，
节省些粮食供
养母亲。
”
当他们挖坑时
，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书
“
天赐
郭巨，官不得取，民不得夺
”
。夫妻得到黄金，回家孝敬母
亲，并得
以兼养孩子。
13
扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九
岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉
枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博
通经典，文采飞
扬，京师广泛流传
“
天
下无双，江夏黄童
”
。安帝（
107-
125
年）时任
魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽
其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子颂》等。
14
拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值
王莽之乱，又遇饥
荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧
遇赤眉军，义军士兵厉声问道：
“
为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚
分开装在两
个篓子里？
”
蔡顺回答说：
“
黑色的桑葚供老母食用，红
色的桑葚留给自己吃。
”
赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一
头牛，带回去
供奉他的母亲，以示敬意。
15
涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶
庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七
里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆
爱吃鱼，夫妻就
常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回
家中孝敬婆婆。其后，
婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味
与长江水相同，每天还
有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
16
闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山
东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪
被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西
坐，表示永不作
晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到
雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：
“
裒儿在这里，母亲不
要害怕。
”
他教
书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念
父母。
17
乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人
称
“
山南
”
。当年，崔山南的曾
祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，
祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己
的乳汁喂养婆婆，
如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病
重时，将全家大小召集在一起，说：
“
我无
以报答新妇之恩，但愿新
妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”
后来崔山南做了高官，果
然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫
人。
18
卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，
继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，
使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继
母想吃活鲤鱼，适
值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤
鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到
大
司农、司空、太尉。
19
恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时
就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，
蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是
赤身坐在父亲床前，
任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20
扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，
把父
亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，
急忙跳上前，用尽全身气
力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑
掉了
21
哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹
笋做汤。适值严冬
，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林
里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声
，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空
22
尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵
县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，
预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲
已病重两日。医
生嘱咐说：
“
要知道病
情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就
好。
”
黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里
跪拜北斗星
，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父
亲，并守制三年。
23
弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉
妒，不
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝
做官，曾经刺血书写《金刚经
》，行四方寻找生母，得到线索后，
决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇
到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁
了。
24
涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西
修水）人，著名诗人、书法家。虽身居
高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为
母亲洗涤溺器
（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
-----------
版本
2-----
-------
●“
孝
”
是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的
道德准则，是中华民族的传统美德
,
是我中华民族传
统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代
24
个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣
扬孝道的通俗读物。
1.
孝感动天
< br>虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有
象为之耕，鸟为
之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二
女，遂以天下让焉。
< br>
队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
2.
戏彩娱亲
周老菜子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常著
五色斑斓之衣，为婴
儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴
儿啼，以娱亲意。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闹。
3.
鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老
，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，
去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲
射之。剡子具以情
告，以免。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
4.
为亲负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，
南游于楚，从车百
乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：
“
虽欲食藜藿，
为亲负米，不可得也。
”
负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5.
啮指心痛
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，
望参不还，乃啮其指
。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：
“
有
急客至，吾啮指以悟汝尔。
”
母指才方啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
6.
单衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，
衣以芦花。父令损御
车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：
“
母在一子寒，
母去三子单。
”
母闻，悔改。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？
尊前贤母在，三子免风霜。
7.
亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无
怠。母常病，三年，
帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。
仁孝闻天下。
仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8.
拾葚供亲
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器
盛之。赤眉贼见而问
之。顺曰：
“
黑者奉母，赤者自食。
”
贼悯其孝，
以白米二斗牛蹄一只与之。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。
赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9.
为母埋儿
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：
“
贫乏
不能供
母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。
”
妻不敢违。
巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：
“
天赐孝子郭巨，官不得取，
民不得夺。
”
郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
10.
卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为
永妻。俱至主家，
令织缣
[
音
jian]
三百匹，乃回。一月完成，归至槐
阴会所，遂辞永而去。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。
11.
刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉
养，而思念劬
[qu]
劳之因，刻木为像，事
< br>之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂
泪。兰问得其情
，遂将妻弃之。
刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12.
涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七
里，妻出汲以奉之
；又嗜鱼脍
[kuai]
，夫妇常作；又不能独食，召邻
母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。
子能事其母，妇更孝于姑。
13.
怀桔遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及
归，拜辞堕地。术
曰：
“
陆郎作宾客而怀桔乎？
”
绩跪答曰：
“
吾母性
之所爱，欲归以遗母。
”
术大奇之。