出自河南的成语故事
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出自河南的成语故事
导读:
郑州:
【决一雌雄】
比高低定胜负的意思,出自《史记·项羽本纪》。秦末农民起
义
最后剩下项羽、
刘邦两股势力相斗
,
楚、
汉两军在广武
(
今郑州荥阳
)
隔涧对持了几个月,楚霸王项羽和汉王刘
邦长久相持,胜败未决。霸
王项羽对汉王刘邦说:“天下纷纷扰扰几年,只是因为我们两
个人,
愿与汉王一对一当面决战
(
愿与
汉王挑战决雌雄
)
,
不要再白白地熬苦
天下百姓老小了。”汉王刘邦却笑着谢绝道:
“我宁可斗智,不
愿斗
力。”
洛阳:
【洛阳纸贵】
西晋时著名的文学家左思。
在左思小时候,
他父亲就一直看不起
他。父亲
左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮小,貌不
惊人,说话结巴,
倒显出一副痴痴呆呆的样子,常常对外人说后悔生
了这个儿子。他父亲请人
教他书法、弹琴,成绩都不太好。及至左思
成年,左雍还对朋友们说:
< br>“左思虽然成年了,可是他掌握的知识和
道理,还不如我小时呢。”
左思不甘心受到这种
鄙视,开始发愤学习。为写《三都赋》,使
得笔笔有着落有根据,左思开始收集大量的历
史、地理、物产、风俗
人情的资料,
大量的书、
资料、
堆满了屋子。
收集好后,
他闭门谢客,
开始苦写。
他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想,
甚至在厕
所里
,到处摆放了纸和笔,
以便随时记下妙词妙句。常常是好久才推
敲出一个满意的句子。
经过了长达
10
年的辛勤努力。《三都赋》终于
写成了。作品一
经问世,马上风行洛阳。人们争相传抄,以至洛阳市场上的纸价因此
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昂贵起来。看来,
河洛大地的人民尊崇文化的热情由来已久,积淀深
厚的河洛文化上正是通过他们才得以脉脉相传,
至今仍影响着当
代河
洛的精神世界。
隋唐洛阳城见证了中国封建社会最辉煌的一段历史,
包含了极为
丰富的文化内涵,是研究中国古代都城建制、城市布局、社会
生活等
方面极其宝贵的资料,在中国古代都城中具有举足轻重的地位。
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南阳:
【三顾茅庐】
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
东
汉末年,天下大乱,诸葛亮在隐居于卧龙岗茅草房
(
南阳诸葛庐
)
,自
耕自
食,但很有学问,因居处有一岗名卧龙岗,人称“卧龙先生”。
徐庶给刘备推荐诸葛亮,
刘备和关羽、
张飞亲自到卧龙岗拜见诸葛亮,
< br>前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山。
开封:
【杞人忧天】
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想
到一些奇怪的问题,而
让人觉得莫名其妙。
有一天,他吃过
晚饭以
后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:
“假如
有一天,天塌了下来,那该怎么办呢
?
我们岂不是无路可逃,而将活
活地被压死,这不就太
冤枉了吗
?
”
从此以后,他几乎每天为这个问
题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都
很替他担心,
但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:
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“老兄啊
!
你何必为这件
< br>事自寻烦恼呢
?
天空怎么会塌下来呢
?
再说即使真的塌下来,
那也不是
你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧
!
”
可是,无论人家怎
么说,他都不相信,仍然时常为
这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,
它的主
要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与<
/p>
“庸人自扰”的意义大致相同。
平顶山:
【叶公好龙】
春秋时期,
楚国有一个自称叫叶公的人。
叶公经常对别人说:
“我
特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊
!
”于
是当他家装修房子的时
候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻
上
龙,
家里就像龙宫一样。
就连叶公自
己的衣服上也绣上了栩栩如生的
龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:
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“没想
到人间还有一个这样喜欢我的人呢
!
我得下去看看他。”有一天,龙
从天上
降下来,
来到了叶公的家里。
龙把大大地头伸进叶公家的窗户,
长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可
不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑
身发抖,大叫一
声逃走了。
后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事
物,其实并不是真的
喜欢的人或事。
叶公,春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶
(
古邑名,
今河南叶县
)
。
安阳:
【精忠报国】
南宋的岳飞是一个很熟悉兵法的年轻人,他很希望能保卫国家
。
后来,岳飞被招去前线打仗,他很开心,觉得终于可以保卫国家了。
< br>在他离开的前夜,母亲在他的背上刺下了“精忠报国”
4
个大字。母
亲说:
“孩子,你一定要用生命保卫好我们的国家。
”去前线后,岳
飞打了很多胜仗,他带领的“岳家军”非常受欢迎。连敌人的头头都
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说:“把山推开容易,把岳家军推开可是太难了
!
< br>”可是,南宋的赵
构和宰相秦桧却当了叛徒,投靠了敌人。他们出卖了岳飞,把岳
飞一
家人都害死了。
岳飞虽然被害死了
,
但他的爱国精神得到了人们的赞
扬。
安阳市的汤阴县是民族英雄岳飞的故乡,当年岳飞曾躬耕于此。
鹤壁:
【爱屋及乌】
这个成语诞生在鹤壁淇县
(
三千年前的殷都朝歌
)
,
周武王打败殷
商后,
在此地与众臣商议前朝遗老遗少的处置问
题,
作为新王朝的丞
相,姜太公表达了这样的观点:“爱其人者
,兼爱屋上之乌
;
憎其人
者,恶其余胥
。”喜欢他就连带关心他屋上的乌鸦,憎恶他就连他的
跟班也一起讨厌。
商朝末年,纣王穷奢极
欲,残暴无道,西方诸侯国的首领姬昌决
心推翻商朝统治,积极练兵备战,准备东进,可
惜他没有实现愿望就
逝世了。姬昌死后,他儿子姬发继位称王,世称周武王。周武王在军
师姜尚
(
太公
)
及弟弟姬曰
(
周公
< br>)
、姬奭
(
召公
)
的辅佐下,联合诸侯,
出兵讨伐纣王。双方在牧野交
兵。这时纣王已经失尽人心,军队纷纷
倒戈,终于大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克。
纣王自焚,商朝灭
亡。
纣王死后,武王心中并不安宁,感到天下还没有安定。他召见
姜
太公,问道:“进了殷都,对旧王朝的士众应该怎么处置呢
?
”
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“我听说过这样的话:如果喜爱那个人,就连同他屋上的乌鸦也
喜爱
;
如果不喜欢那个人,就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明
白:
杀尽全部敌对分子,
一个也不留下
。
大王你看怎么样
?
”
太公说。
武王认为不能这样。这时召公上前说:
“我听说过:有罪的,要
杀
;
无罪的,让他们活。应当把有罪的人都杀死,不
让他们留下残余
力量。大王你看怎么样
?
”武王认为也不行。