2016—2017学年北京市东城区中考一模语文试卷及答案
滴滴滴-
2016
—
2017
学年北京市东城区初三年级综合能力测试(一)
2017
.
5
语文试卷
学校
_______________
姓名
_______________
考号
_______________
考
生
须
知
一、基础·运用(共
20
分)
1
.阅读下面的文
字,完成(
1
)—(
3
)题。
(共
6
分)
2017
年,是农历丁酉年。
又一个鸡年光临人间。在中华文化中,鸡是“德禽”
,
是“知时鸟”
,谐音为“吉”
。晋人王嘉《拾遗记》提
及,早在帝尧时代,百姓就有每年正月
初一在门、
窗上画公鸡图
形以镇宅驱灾的做法,
可见,
民间张贴大公鸡年画或大公鸡剪纸
的
习俗,
__________
(渊<
/p>
源)
远流长,
年深日久。
凤凰就是先祖根据公鸡的美貌
________
__
(遐
暇)
< br>思出来的瑞鸟。
鸡还常常出现在案几
的墨色里,
随着诗人的志趣抒发多种意趣。
.
李贺“雄鸡一
声天下白”的经典诗句,不知承载
了多少往事,多少意趣!
“半
壁见海日,空
.
中闻天鸡”
,
李白借鸡抒发青云之志;
______________
;
“三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时”
,
颜真卿借鸡勉励青少年勤学向上。
(
1
)文段中横线处选填的汉字、加点字的注音和画
线字的笔顺,全都正确的一项是(
2
分)
A
.渊远流长
B
.源远流长
C
.遐思
D
.暇思
案几
(
j<
/p>
ǐ)
.
p>
案几
(
j
ī)
p>
.
承载
(
z
ǎ
i
)
.
承载
(
z
à
i
)
.
“及”的第一笔是
“及”的第一笔是丿
“及”的第一笔是
“及”的第一笔是丿
1
.本试卷共
10
页,共五道大题,
< br>22
道小题。满分
120
分。考
试时间
150
分钟。
2
.在试卷和答题卡上准确填写学校、姓名和考号。
3
.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
4
.在答题卡上,选择题用
2B
铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5
.考试结束,将本试卷、答题卡一并交回。
(
2
)
< br>古诗词中鸡的意象往往反映了作者的内心情感和文化精神。
请在文段横线处填写句
子,
使其与上下文衔接顺畅。
(本试卷中所有已出现的诗句除外
)
(
2
分)
答:
__________________________
____
(
3
)丁酉年正月初一,恰
逢小明的爷爷六十大寿。小明要送给爷爷一副寿联,下面最适合
的上联和下联分别是(<
/p>
2
分)
(只填序号)
2
.
2016
年是汤显祖、莎士比亚逝世
400
周年。为纪念这两位戏剧家,校文学社搜集了一段
资料,
准备在微信公众号上推送。请你阅读下列资料,完成(
1
)—(
3
)题。
(共
6
分)
【资料】
①
16
世纪中叶至
17
世纪初,
在东半球的中国和西半球的法国,
各有一位伟大的戏剧家,
中西方的艺术殿堂被震撼了。
汤显祖与莎士比亚,
这
两位艺术巨擘虽非同年而生,
却是同年
而逝。
< br>这是巧合,
也是一种艺术奇观。
汤显祖和莎士比亚的艺术
创作各自秉承了中西方文化
特点。
_____________
__
,
_______________
。由盛而衰的人生际遇,
使汤显祖用戏剧的形式
描绘出人鬼通
情的艺术世界;
而由衰而盛的人生际遇,
使莎士比亚阅尽世态炎
凉,
他的戏剧
逼真地映现出惊世骇俗的现实世界。
②汤显祖剧本中纯口语式的道白与高度格律化的曲词交相呼应,
精妙到难以言喻。
莎士
比亚剧本中的道白则多以素
体诗
形式呈现,其剧本往往由长达二三千行的诗行构成,这对
剧
本写作者是巨大的挑战。
在这样的情况下,
也就难怪莎士比亚只
好多采用素体诗形式,
而
非行行押韵了。
【注释】①素体诗:诗歌的一种体裁,每首诗不拘行数,不押韵。
< br>
(
1
)第①段中,文学常识和
句子各有一处错误,请你找出来。
(
2
分)
文学常识:
_______________
句子:
_______________
①
(
2
)下列句子填入第①段横线
处,最恰当的一项是(
2
分)
A
.汤显祖重在写真
B
.莎士比亚重在写真
C
.汤显祖重在写情
D
.莎士比亚重在写情
莎士比亚重在写情
汤显祖重在写情
莎士比亚重在写真
汤显祖重在写真
(
< br>3
)请根据上面的资料或你的阅读积累,用“不但……,而且……”的句式,对汤
显祖或
莎士比亚进行点评,然后在微信公众号上推送。
(
2
分)
点评:
p>
______________________________
3
.默写(共
8
分)
(
1
)
__________________
,衣冠简朴古风存。
(陆游《游山西村》
)
(
1
分)
(
2
)
《木兰诗》
中描写军营苦寒生活的诗句是:
p>
__________________
,
__________________
。
(
< br>2
分)
(
3
)
“云”作为中国古典诗歌常
见的意象,很早就被人们关注,并进入诗歌审美之中。如杜
甫
《
望岳》
中
“荡胸生曾云”
,
写出了诗人看到泰山上白云涌现时的激荡情怀;
崔颢
《黄
鹤楼》中“黄鹤一去不复返,
____________
______
”抒发了人生短暂而岁月无穷的感
慨;李清照《渔
家傲》中“
__________________
”则展现出
一幅辽阔、壮美的晨景图。
(
2
分)<
/p>
(
4
)初中的
学习生活即将结束,你的好朋友小琪,因为父母工作调动,要去别的城市读高
中,你们将
不能经常见面了。临别之际,你准备引用名家诗句送给小琪,希望你们天
各一方
,
也能感受彼此的思念与祝愿。
下面诗句中,<
/p>
哪一项最适合送给小琪?说说你的
理由。
(
3
分)
A
.此中有真意,欲辨已忘言。
B
.但愿人长久,千里共婵娟。
D
.无可奈何花落去,似曾相识燕归
C
.山回路转不见君,雪上空留马行处。
来。
选择:
____________________________________
理由:
____________________________________
二、文言文阅读(共
9
分)
阅读下面【甲】
【乙
】两文,完成
4
—
7
< br>题。
【甲】十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其
乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?”
刿曰:
< br>“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。问:
“何以战?”公
曰:
“衣食所安,弗敢专也,必
以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
< br>“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,
神弗福
也。
”公曰:
“小大之狱,虽不
能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。可以
.
一战。战则请从。
”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。
刿曰:
“未可
。
”齐人三鼓。
刿曰:
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。刿曰:
“未可。
p>
”下视其辙,登轼而望之,曰:
“可矣。
”
遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰
:
“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故
克之;夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”
(
《曹刿论战》
)
【乙】夫将者,国
之辅也,辅周则国必强,辅
隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓
之进,不知军之不可以退,而谓之退,
是谓縻军
;不知三军之事
,而同三军之政
,则军士惑
矣;不知三军之权,而同三军之任,
则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五:
知可以战与不可以战者胜,
识众寡之用者
胜,
上下同欲者胜,
以
虞
待不
虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道
也。
.
故曰:知彼知
己,百战不殆
;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战
必败。
(选自《孙子兵法·谋攻》
)
【注释】①国:这里指国君。②縻(
m
í)军
:束缚军队的行动。③政:政务。④惑:困惑。
⑦
⑤
⑥
②
③
④
①
⑤识众寡之用:
了解用众
多兵力或少量兵力的各种战法。
⑥虞:
准备,
< br>戒备。
⑦殆:
危险。
4
.解释下列句中加点词的意思。
(
2
分)
(
1
)神弗福
也
福:
___________
p>
.
(
2
)知胜之道
也
.
道:
___________
p>
5
.下列句中加点字“之”的意义,与其他三句不同的一项是(
p>
2
分)
A
.小大之
狱
B
.辍耕之
垄上
.
.
C
.前人之
述备矣
D
.夫将者,国之
辅也
.
.
6
.用现代汉语翻
译下列句子。
(
2
分)
(
1
)忠之属也。
翻译:
(
2
)辅隙则国必弱。
翻译:
7
.
请你结合【乙】文,用自己的话概括“长勺之战”取得胜利的原因。
(
< br>3
分)
答:
< br>_________________________________
<
/p>
三、名著阅读(共
10
分)
8
.阅读下面的连环画,完成(
< br>1
)—(
3
)题。
(共
6
分)
1
.唐僧和猎户刘伯钦正行走
间,
忽听那
①
的山脚
下喊声如雷:
“我师父来
也!
”唐僧
吓得心惊胆战。
刘伯钦说:
“长老莫慌,想
必是山脚下石缝中的老猿
喊出来的。
”
2
.
唐僧和伯钦来到山下,
p>
果然
看见石缝中有只猿猴龛出
3
.那猿猴道:
“我是五百年前
< br>大闹天宫的齐天大圣,
被如
来佛祖压在这里。
观音菩萨
说只要我保你去西天取经,
就放我出来。
师父,
快把我
放出来吧!
”
头来,不停向唐僧招
手道:
“师父,
你怎么才来?来得
好,
快救我出去,
我保你去
西天取经!
p>
”
4
.
唐僧掀去山上的压帖儿,
救
< br>5
.
忽然,
一只猛虎咆哮着跳将
6
.
师徒二
人继续前行。
唐僧问
出了那猿猴。
又见他很有诚
心,
就收了他做徒弟。
那猴
自说叫孙悟空。
于是唐僧又
给
他
取
了
个
法
号
,
叫
做
“
②
”
。
二人便动身
西行。
出来。唐僧吓得心
惊肉跳。
悟空大喊师父莫怕,
它是给
我
送衣服来了!
”手持碗口
粗铁棒,
飞步
上前,
一棒就
把老虎打死了。
道:
“悟空,你刚才打虎的
铁棒怎么不见了?
”
悟空回
答道:
“
__________
”唐僧
听了,惊喜非常。
(
1
)第
1
幅画中的①处应填
__________
(地名)
,第
4
幅画中
的②处应填
__________
。
(
2
分)
(<
/p>
2
)请根据上下文内容,把第
6
幅画中孙悟空的回答补写出来。
(
2
分)
答:
____________________
(
3
)
有人评价孙悟空是
“野猴一只”
。你同意这个评价吗?请结合上面的连环画和小说《西
游记》中的相关内容,说说你对孙悟空这一形象的理解。
(
2
分)
答:
____________________
9
.伟大的思想家、教育家孔子,认为环境对一个人的成长有很大的影响。
下列哪些语录表
达了孔子这一思想?(只写序号)
(
2
分)
①以约失之者鲜矣。
②无友不如己者。
④居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之
③苟志于仁矣,无恶也。
哉?
⑤里仁为美。择不处仁,焉得知?
答:
____________________
⑥唯仁者能好人,能恶人。
10
p>
.北京人艺著名导演梅仟把老舍的小说《骆驼祥子》改编成了话剧。以下是《骆驼祥子》
p>
剧本的结尾部分。请你说说话剧和小说在结尾部分有什么不同。
(<
/p>
2
分)
【屋外
有喊福子的声音:
“福子!有人找你!
”福子犹疑地朝窗外望了
望,低下头。
】
祥
子:
福姑娘,去吧,有人找你呢!
<
/p>
小福子:
唉!……唉,祥子你打算怎么样呢?以后的日子……
p>
祥
子:
p>
这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!
小福子:
你到哪去?
祥
子:
我去找小顺子。
小福子:
那我……(欲言又止)
祥
子:
有
一天我要是混好了……我准来看你。
小福子:
也好。那我就等着你。
(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)
p>
【祥子把桌上的灯捻得更亮。
】
p>
【远处叫卖号外的声音:
“看看汀泗桥大战的新闻……号外!看号外
。……”
】
【窗外风狂雨暴!
】——幕落
(全剧终)
答:
________________________________________________ _______________________
_______
四、现代文阅读(共
31
分)
(一)阅读下面材料,完成
11
—
14
题
。
(共
10
分)
【材料一】
里约奥运会上,被称
为“飞鱼”的菲尔普斯在
4
×
100<
/p>
米自由泳的接力比赛中获得了他
在里约的第一枚金牌。
伴随着菲尔普斯一起走红的还有他肩膀处的黑紫色印记——拔火罐之
后留下
的痕迹。一夜之间,火罐真的“火”了。国外各大媒体也将目光聚焦到了这个伴随着
里约
奥运会选手的中国元素上。
其实,拔罐,并非中国独有。拔罐
疗法在欧洲医学发展史上曾经长期占据着重要地位。
欧洲最早
的拔罐疗法记载出自希腊。据希腊历史学家希罗多德记载,在大约公元前
400
年时,放血和拔罐已被埃及人广泛使用,医生们在划破患者身体后,利用罐的吸拔来放血,
或者单独采用拔罐的方式治病。
那时,拔罐被用来缓解头痛,
恢复食欲并促进消化。中世纪
的阿拉伯医生们十分
①
(推崇
推举)拔罐疗法,后来又
传播到了意大利。到了文
艺复兴时期,这种疗法最终传遍了整个欧洲。
< br>19
世纪初,各种各样制作精巧的改良玻璃罐
应运而生,
更多人有机会接触拔罐并亲身体验它的功效。
拔罐疗法在现代
西方医学中属于补充替代疗法的一种。
近年来,
越来越多的传统
医学专
家和主流医学界的医师们发表文章关注罐疗。
随着学科的
交叉渗透,
更有一些其他专业领域
的研究者从自己专业的视角来
探讨和研究拔罐,
这是十分可喜的,
也是非常具有创新意义的。
【材料二】
拔罐疗法,古称“角法”
。在我国历史悠久。
早在原始社会时期,人们就利用牲畜的角(如牛角、羊角等)磨成有孔的筒状,刺激痈
疽后,
以角吸出脓血,
这便是最早的拔罐疗法。
其最早的文字记载见于我国现在最古的医方
书
《五十二病方》
中。
史料记载,
汉代已
应用火罐治病。
公元
281
至
361
年间,
晋代葛洪
《肘
后备急方》中,有以制成罐状的兽角拔脓血治疗疮疡的记载。至唐代,又有用“竹罐
”治疗
疾病的记载。
至宋代,
《苏沈良
方》
记载了用火筒法治疗久咳的方法。
明代
《济急仙方》
、
《外
科正宗》等书
均有角法的记载。
到了清代,拔罐疗法已相当普及,
治疗范围得
到进一步拓宽
且疗效显著。
今天,拔罐疗法得到不断改进与提高,光拔罐疗法的罐具种类就
②
(眼花缭乱
多种多样)
,磁疗罐、红外线罐、激光罐等现代装置应运而生;操作方式由单纯的拔罐,发
< br>展为走罐、闪罐、按摩拔罐;罐型、排气方法也从单一拔罐法发展到与其他疗法配合应用;
在临床应用方面,
更由单纯的吸脓排血,
发展为治疗包
括内科、
外科、
妇科、
儿科、
骨伤科、
皮肤科、五官科等的上百种疾病,成为临床治疗中常用的一种方
法。
11
.
【材料一】的①处和【材料二】的②处,应填写的词语分别是
____________
_
和
_____________
。<
/p>
(
2
分)
p>
12
.
【材料一】和【材料二】共同说明的
内容有哪些?(
3
分)
答:
________________________________
______________________________________
13
.请依据下面的链接材料,对【材料二】中与“链接材料”相关的内容进行具体说明
(
3
分)
【链接材料】
今江右及闽中皆有火罐
,
系窑户烧售。
小如人大指,
腹大,<
/p>
两头微狭,
使促口以受火气,
凡患一切风
寒,
皆用此罐。
以小纸烧见焰,
投入罐
中,
即将罐合于患处,
或头痛则合在太阳、
脑户或巅顶,腹痛合在脐上。罐得火气合于肉,即牢不可脱,须待其自落。患者但觉有一股
< br>暖气从毛孔透入,
少顷,
火力尽则自落,
肉上起红晕,
罐中有气水出。
风寒尽出,
不必服药。
治风寒、头痛及眩晕、风痹、腹痛等症。中
/
华
-
资
*
源
%
库
(选自清代赵学敏《本草纲目拾遗》
)
答:
__________________________
____________________________________________
14
.王阿姨最近感到胃胀难受,
想用家里常备的
火罐给足三里穴拔拔罐。根据《天星十二穴
主治杂病歌》中记载:
“三里膝眼下,三寸两筋间。能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并
泄泄,腿肿足膝酸。<
/p>
”王阿姨在拔罐时应该把火罐放在
__________
图中所示的位置。
(
2
分)
(二)阅读《打春》
,完成
15
—
17
p>
题。
(共
11
分)
打春
付秀莹
①在我们老家,把立春不叫立
春,叫作“打春”
。莫名其妙地觉得,打春这个词,比立
春要活
泼多了。打春,有一种跳跃的动感在里面,喜悦的,明亮的,热气腾腾,是民间风俗
画特
有的调子。
②我的家乡在华北大平原上,我们那个村庄,在我
的小说里,叫作芳村。在芳村,有一
句俗语,
春打六九头。
p>
每年打春的时候,
已经是六九了。
七九八九
,
沿河看柳。
九九加一九,
耕牛遍地走
。
打春这个节气意味着,
一年中最寒冷的日子过去了,
气候学意义上的春天要来
了。
③打春往往是在春节前后,
有的时候早几天,
有的时候
迟几天。
打春总是同新年连在一
起,到处都是新的:新衣服,新
鞋子,新对联。
④那时候,母亲长年卧病,早好几天就开始念
叨,快打春啦。翻着墙上的月份牌,看一
遍,又看一遍。月份牌是那种小小的日历,在乡
下很常见。没有老上海的旗袍美人,只有文
字和数字,阴历、阳历、节气、星期。往往有
红、绿、黑三种颜色,朴素的,家常的,邻家
姑娘一样亲近而温煦。月份牌上,有打春的
具体时刻,比方说,上午十一点三十五。芳村有
个风俗,
不能把
春打在炕上。
意思是说,
打春这一天,
尤其是打春那一刻,
不能在炕上躺着。