中考语文文言文成语故事
欺负的反义词-
成语故事
士别三日
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三国时代东吴的吕蒙,可说是一个博学多才的人,周瑜死后,
他继任
东吴的都督。
设计
击败了蜀汉的关羽,派部将潘璋把关羽杀死后
,不久地也死去。
吕蒙本
来是一个不务正业不肯用功的人,
所以没有什么学识。
鲁肃见了
他,
觉得没有什
么可取的地方,后来,鲁肃再遇见他时,看见他
和从前完全不同,是那样威武,踉他谈起军
事问题来,显得很有知识,使鲁肃觉得很惊异
。便笑着对位开玩笑说:
“现在
,你的学识这么好,既英勇,又有如谋,再也不是吴下的阿蒙了。
”
吕蒙答道:
“人别后三天,就该另眼看待呀!
”
吕蒙的话,原文是“士别三日,刮目相待。
”
后来的人,便用“士别三日”这句
话,来称赞人离开后不久,进步很快的意思。
三令五申
春秋时侯,
有一位著名军事学家名孙
武,
他携带自己写的
“孙子兵法”
去见
吴王阖庐。
吴王看过之后说:
“你的十三篇兵法,
我都看过了,
是不是拿我的军队试试?”孙武说可以。
吴王再问:
“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美
女,
请孙武训练。
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孙武将她们分为两队,
用吴王宠爱的两个宫姬为队长,
并叫她们每个人都拿着长戟。
队
伍站好后,孙武便发
问:
“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:
“
知道。
”
孙武再说:
“向前就看我心胸
;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。
”众女
兵说:
“明白了。
”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具
)
,三番五次向她们申戒。说
完便击鼓发出向右转的号令。怎知
众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。孙武见状说:
“解释不明,交代不清,应该是
将官们的过错。
”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释
一次
。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说:
“解释不明,交代不清,
是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长
和士兵的过错了。
”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙
派人向孙武
讲情,可是孙武说:
“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!
”遂命左右将
两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前
向后,同左向右,甚
至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴
起列传”
。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,
引伸为“三
令五申”
,即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品
要清洁卫生,以免损害顾客健康,我们便可说:对于食品商店要保证清洁卫生,政府已“三
令五申”
:大家都早已知道了。
大公无私
春秋时,晋平公有一次问祁黄羊说:
“南阳县缺个县长,你看,应该派谁去当比较合适呢?”
祁黄羊毫不迟疑地回答说:
“叫解狐去,最合适了。他一定能
够胜任的!
”
平公惊奇地又问他:
“解狐不是你的仇人吗?你为什么
还要推荐他呢!
”
祁黄羊说:
“你只问我什么人能够胜任,谁最
合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!
”
于是,
平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。
替那里的人办了不少好事,大
家都称颂他。
过了一些日子,平公又问祁黄羊说:
“现在朝廷里缺少一个法官。你看,谁能胜任这个职位呢?”
祁黄羊
说:
“祁午能够胜任的。
”
平公又奇怪起来了,问道:
“祁午不是你的儿子吗?你怎么推
荐你的儿子,不怕别人讲闲话吗?”
祁黄羊说:
“你只问我谁可以胜任,所以我推
荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!
”
平公就
派了祁午去做法官。
祁午当上了法官,
替人们办了许多好事,<
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很受人们的欢迎
与爱戴。
孔子听到这两件事,十分称赞祁黄羊。孔子说:
“祁黄羊说得太好了!他推荐人,
完全是拿才能做标准,不因为他是自己的仇人,存
心偏见,
便不
推荐他;
也不因为他是自己的儿子,
怕人议论,
便不推荐。
像黄祁羊这样的人,
才够得上说“大公无私
”啦!
”
高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精
通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻
的时候聪颖好学,
< br>曾拜高人为师,
琴技达到水平,
但他总觉得自己还不能出
神入化地表现对
各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后,
就带他乘船到东海的蓬莱岛上,
让他欣赏大
自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣
< br>声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了
大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏,
音
随意转,
把大自然的美妙融进了琴声,
伯牙体验到一种前所未有
的境界。老师告诉他:
“你已经学了。
”
夜伯牙乘船游览。
面对清风明月,
他思
绪万千,
于是又弹起琴来,
琴声悠扬,
渐入佳境。
忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来,
只见一个樵夫站在岸边,
他知道此人是知音当即请
樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:
“真好!雄伟而
庄
重,好像高耸入云的泰山一样!
”当他弹奏表现奔腾澎湃的波
涛时,樵夫又说:
“真好!宽广
浩荡,好像看见滚滚的流水,无
边的大海一般!
”伯牙兴奋色了,激动地说:
“知音!你真是<
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我的知音。
”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友
。
故事出自《列子·汤问》
。成语“高
山流水”
,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。桃李
不言,下自
成蹊
西汉时候,
有一位勇猛善战的将军,
名叫李广,
一生跟匈奴打过七十多次仗,
战功卓著,
深受官兵和百姓的爱戴。
李广虽然身居高位,
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统领千军万马,
而且是保卫国家的功臣,
但
他
一点也不居功自傲。
他不仅待人和气,还能和士兵同甘共苦。
每次朝廷给他的赏赐,他首先
想到的是他的部下,
就把那些赏赐统统分给官兵们;
行军打仗时,
遇到粮
食或水供应不上的
情况,他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来,他身先士卒,英勇
顽强,只要他一声令
下,大家个个奋勇杀敌,不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军
啊!
后来,
当李广将军去世的噩耗传到军
营时,
全军将士无不痛哭流涕,
连许多与大将军平
时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中,李广将军就是他们崇拜的大英雄。
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汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:
“桃李不言,下自成蹊。
”意思是说,
桃李有着芬
芳的花朵,
甜美的果实,
虽然它们不会说话,
< br>但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,
以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他
的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
“桃李
不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》
,
比喻为
人真诚
,
严于律已
,
< br>自然会感动别人
,
自然会受到人们的敬仰。
不耻下问
春秋时
代,孔子被人们尊为“圣人”
,他有弟子二千,大家都向他请教学问。他的《论
语》是千百年来的传世之作。
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孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉
得新奇,向别人问这问那。有人笑道:
“孔子学问出众,为什么还要问
?”孔子听了说:
“每
事必问,有什么不好?”他的弟子问他:
“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:
“聪明
好学,不耻下问,才配叫‘文’
。
”弟子们想:<
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“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!
”
虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”
。
伯乐
相
马
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传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,
他
是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色,
人
们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。
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一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找
起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
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伯乐跑了好几个国家,
仔细寻访盛产名马的燕赵一带,
辛苦倍至,
但还是没发现中意的
良马。一天,伯乐从
齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马
累得呼呼喘气,每
迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,
突然昂起头来瞪
大眼睛,
大声嘶鸣,
好像要对伯乐倾诉什么。
< br>伯乐立刻从声音中判断出,这
是一匹难得的骏马。
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伯乐对驾车的人说:
“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它;但
用来拉车,它却不
如普通的马。你还是把它卖给我吧。
”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没
气力,吃得太多,又骨瘦
如柴,于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯
乐牵马来到楚王宫,拍拍马
的脖颈说:
“我给你找到了好主人。
”
千里马像明白伯乐的意思,
抬起前蹄
把地面震得咯咯作
响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,
走出宫外。伯乐指着
马说:
“大王,我把千里马给您带来了,请
仔细观看。
”
王一见
伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:
“我相信你会看
马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
< br>
伯乐说:
“这确实是匹千里马,不过
拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只
要精心喂养,不出半个月,一定会恢复
体力。
”
楚王一听,有点将信将疑,便命马
夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王
跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功
夫,已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不
少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
杯弓蛇影
有一天
,
乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。
那个朋友在喝酒的时候,
突然看见自己的
酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌
恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里
到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来
。
隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原
因。乐广心里想:
“酒杯
里绝对不会有蛇的!
< br>”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一
把漆了彩色
的弓。
那把弓的影子,
恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,
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乐广就跑到那个朋友
那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以
后,病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
抱薪救火
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战国末期,
秦国向魏国接连发动大规模的进攻,
魏国无力抵抗,
大片土地都被秦军占领
了。到公元前
273
年,秦国又一次向魏国出兵,势头空前猛烈。
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魏王把大臣们召来,
愁眉苦脸地问大
家有没有使秦国退兵的办法。
大臣们由于经过多年
的战乱,提起
打仗就吓得哆嗦,谁也不敢谈“抵抗”二字。在这大兵压境的危急时刻,多数
大臣都劝魏
王,用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价,向秦王求和。
谋士苏代听了这些话,很不以为然,忙上前对魏王说:
“大王,他们是因为自己胆小怕
死,才让您去卖国求和,
根本不为国家着想。
您想,把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了
秦王的野心,
但秦国的欲望是无止境的,
只要魏国
的土地没割完,
秦军就不会停止进攻我们。
”
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说到这里,
苏代讲了一个故事:
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从前有一个人,他的房子起火了,
别人劝他快用水去浇
灭大火,
但他不听,
偏抱起一捆柴草去救火,
是因为他不懂得柴草不但不能灭火反而能助长
火势的道理。大王若同意
拿着魏国土地去求和,不就等于抱着柴草救火吗?”
尽管苏
代讲得头头是道,
但是胆小的魏王只顾眼前的太平,
还是依大臣
们的意见把魏国
大片土地割让给秦国。到公元
225
年,果然秦军又向魏国大举进攻,包围了国都大梁,
掘开
< br>黄河大堤让洪水淹没了大梁城,魏国终于被秦国灭掉了。
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故事出自《史记·魏世家》
。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去
消灭祸害,结果反
而使祸害扩大。
春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马
,他一眼
就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐(
“伯乐”本是天上的星名,
据说负责管理天马)
。<
/p>
有一次,孙阳路过一个地方,忽见
一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,
走近一看,
原来
是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,
它本是可以奔跑于疆场,
可以发挥更大作用的宝马良驹,
现在却默默无闻地拖着盐车,
慢慢
地消耗着它的锐气和
体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。
为了让
更多的人学会相马,
使千里马不再被埋没,
也为了自己一身绝技
不至于失传,
孙