食货典.田制原文加翻译
五十步笑百步的意思-
孝文太和元年三月，诏曰：“去年牛疫死太半，今东作既兴，人须肄业。有
牛者加勤于常岁，无牛者倍佣于余年。一夫制理四十亩，中男二十亩。无令人有
余力，
地有遗利。”时李安世上疏曰：
北魏孝文帝元宏太和
元年三月
,
下诏书说
:
去年耕牛得疫病死去了一大半
,
现在春耕不
久就要兴起
,
人们必须尽力于农业生产
!
有耕牛的人要比平常的岁月更加勤劳
,
没有耕牛的人
更要充分利用剩余时间细心从事耕作
.
一个成年男子治理
40
亩田地
,
未成年的男子治理
20
< br>亩
田地
,
不要使人们有剩余的精
力
,
土地仍有剩余可利用的价值
(
要求人们务必充分利用土地
,
精耕细作
).
此时李安世上奏议对皇帝说
:
“臣闻量地画野，经国大式，邑地相参，致理之本。井税之兴，其来日久，田
莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，人罔游力。雄擅之家，不独膏腴之美；单
陋之夫，
亦有顷亩之分。
我听说丈量土地
,
划分田野
,
这是治理国家的根本制度
.
城邑
附近的肥沃土地与乡村的
荒地相互交错
,
这是达到治理的基础
.
田赋的建立
,
兴起
,
由来已久
;
耕地与休闲不耕之地的数
目
,
应当制定一个限度
!
要使得土地不荒废功效
,
人群中没有无业的流民
.
强大而有权势的家
族
,
不
独占肥沃的土地
;
无权势的孤寒低微之人
,
也拥有几顷几亩分到的土地
.
窃见州郡之人，
或因年俭流移，
弃卖田宅，
漂居异乡，
事涉数代。
三长既立，
始返旧墟，庐井荒凉，桑榆改植。事已历远，易生假冒，强宗
豪族，肆其侵凌，
远认魏晋之家，近引亲旧之验。年载稍久，乡老所惑，群证虽多，莫可
取据。各
附亲知，
互有长短，
两证徒具
，
听者犹疑，
争讼迁延，
连纪不判。<
/p>
良畴委而不开，
柔桑枯而不采，欲令家丰岁储，人给资用，其可得
乎！
我私下里见到州郡的人们
,
有的人因为歉收而流浪迁徙
,
舍弃卖掉田地
房屋
,
漂泊地居住
在异地他乡
,
这类是牵涉到数代
!
确立三长制后
,
流浪在外的人们才开始返回故乡
.
房舍田园
荒芜
,
更换交替的生长着桑树
,
榆树
,
事情已经过去了好久
,
很容易产
生冒认房舍田园产权
,
疆
域内的地方毫
族
,
肆强凌弱
,
侵占田地
,
冒认魏晋时代与己同姓人为自己的祖先
,
把产权追溯
到曹魏
,<
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晋代
!
年代稍微久远的
< br>,
乡间老人所迷惑
.
虽然有好多
人的证明
,
却都不能拿来作为证
据
,
各自依附于他们交好的亲戚
,
互相都有各自的道理和不足之处
.
仅仅具备物证<
/p>
,
人证
,
判决<
/p>
的人尚且疑惑
,
争执的诉讼被推延很久<
/p>
,
拖延多年的诉讼仍未得到判决
.
良田被丢弃而不开垦
,
柔韧的桑叶直到枯萎却
不采摘
,
想要让每户人家丰收
,
每年存很多粮食，
每个人都有供给积蓄
的费用
，这样做能办到吗？
愚谓今虽桑井
难复，宜更均量，审其径术，令分艺有准，力业相称。细人
获资生之利，豪右靡余地之盈
。无私之泽，乃播均于兆庶，如阜如山，可有积于
比户矣。
<
/p>
我认为虽然现在的桑榆，
庐井难以恢复到原先的状况，
应当改为平均计量．
测量这些土
地疆界，
使分配的土地有一定的标准．
劳动力和分配的土地相当．
地位低微的人得到生活所
需的资财．
豪门大族没有占据
肥沃．
多余的田地．
大公无私的恩泽，
就同样散布到万民之中，
就像是高大山丘的一样，可使得家家户户都会有剩余的积蓄．<
/p>
又所争之田，宜限年断，事久难明，
悉属今主。然后虚诈之人，绝于觊觎，守分
之士，免于凌夺。”帝深纳之，均田之制起于
此矣。
对于所争执的土地
，
应该规定一个年限加以判决．
事件经历久远难以明确主人的田
地，
都归属于现在的田地主人．从此以后虚假狡诈的人断绝（占据田地）非分的希望和企
图，安
分守己的农民免于被侵凌掠夺田地．
孝文帝采纳了李安世
的意见．
均田制就产生于这个时候．
九年，下诏均给天下人田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，不栽树者谓
之露田。妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍
之，三易之田再倍之，以供耕休及还受之盈缩。人年及课则受田，老免及身没则