文言文古今异义词

绝世美人儿
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2021年02月19日 02:04
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-

2021年2月19日发(作者:火柴棍游戏)


微专题之文言文虚词:



(一)专项积累:文言文古今异义词



1.


卑鄙:



“先帝不以臣卑鄙”


:



出身低微,学识浅陋(


《出师表》


)



2.


不行:



“九岁不行”


:


不能走路(


《陈情表》


)



3.


猖狂:



“阮籍猖狂”


:


狂放,不拘礼法(


《滕王阁序》


)



4.


操持:



“卧起操持”


:


拿着(


《苏武传》


)



5.


成立:



“零丁孤苦,至于成立。


”


:成人自立(


《陈情表》


)



6


.从容:



“然皆祖屈原之从容辞令”


:



言语举止适度得体(


《屈原列传》


)



7.


初一:



“初一交战,操军不利”


:



刚刚开始(


《赤壁之战》


)


8.


东面:



“东面而视”


:


脸朝东(


《秋水》


)



9.


反复:①



“其存君兴国欲反复之”


:



扭转形势(


《屈原列传》


)


②



“于反复不宜鲁莽”


:



书信往来(


《答司马谏议书》


)


10.


非常:①



“唯倜傥非常之人称焉”


:



非同寻常,不同一般(


《报任安书》


)



②



“备他盗出入与非常也”


:



意外的或突如其来的(


《鸿门宴》


)

< p>


11.


风流:①



“千古风流人物”


:



杰出、英俊(


《念奴娇赤壁怀古》


)

< br>


②



“风流总被雨打风吹去”



繁华的景象 ,流风余韵(


《京口北固亭怀古》


)



12.


逢迎:


“蹑履相逢迎”



:迎接(


《孔雀东南飞》

)



13.


感激:


“由是感激,遂许先帝以驱驰”


:


< br>感动奋发(


《出师表》


)



14.


故事:


“而从六国破亡之故事”


:



先例、旧事(


《六国论》


)



15.


果然:


“腹犹果然”


:



饱的样子(


《逍遥游》


)

< br>


16.


交通:①“交通王侯”


:勾结(


《论贵粟疏》


)


< p>
②“阡陌交通”


:空间上彼此通达(


《桃花源记》


)



17.


结 束:


“婉贞于是率诸少年结束而出”


:整装(

< br>《冯婉贞》


)



18.


方丈:


“室仅方丈”


:一丈见方(


《项脊轩志》


)



19.< /p>


从事:


“则遣从事以一少牢告庙”


:官名 (


《伶官传序》


)


< br>20.


具体:


“亦雁荡具体而微者”

:具备形体(


《雁荡山》


)



21.


开张:


“诚宜开张圣听”

< p>
:扩大(


《出师表》


)



22.


慷慨:


“抗辞慷慨”

< p>
:意气激昂(


《


<


指南录


>


后序》



2 3.


可怜:①“可怜九月初三夜”


:可爱②“可怜焦土”


:可惜(


《六国论》


)



24.


口舌:


“意北亦可以口舌动 也”


:言语言辞



(

< br>《


<


指南录


>

< br>后序》



25.


上报:


“非臣陨首所能上报。


”


:报答皇恩

< p>


(


《陈情表》


)



26.


山东:


“山 东豪俊遂并起而亡秦族矣。


”


:殽山、函谷关以东



(


《过秦论》


)



27.


肉食:


“肉食 者谋之,又何间焉?”


:



居高位、享厚禄



(


《曹刿论战》


28.


人情:


“夫人情莫不贪生恶死。

”


:人之常情



(


《报任安书》


)



< /p>


29.


穷困:


“樊将军以穷困来归丹。< /p>


”


:困厄,处境艰难


< br>(


《荆轲刺秦王》


)



30.


亲戚:


“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君 之高义也。


”


:内外亲属


< p>
(


《廉颇蔺相如列传》


)




31.


其实:


“叶徒相似,其实味不同。


”


:它的果实


(


《晏子使楚》


)




32.


美人:


“秦王大喜,传以示美人及左右。


”


:歌妓,宫 妃(


《廉颇蔺相如》


)




33.


烈士:


“烈士暮年,壮心不已。


”


:有志于功业的人



(


《龟虽寿》


)

< p>


34.


老大:


“门前冷 落鞍马稀,老大嫁作商人妇。


”


:年龄大



(


《琵琶行》


)

< br>



35.


会计:


“号令召三老、豪杰与皆来会计事。


”


:聚会商议< /p>



(


《陈涉世家》


)




36.


口语:


“仆以口语遇遭此祸。


”


:言 论



(


《报任安书》

< br>)




【专项强化】



一、


理解文言虚词



(一)方法指导



< br>(


1


)词性界定法


< p>
有些文言词兼有实词和虚词的双重性质,根据上下文的语境,只要能推断出其词性不


一样,那么,其用法肯定也不同。如


2012


年高考全 国卷第


12


题的


A

项:今如此以百骑走,


匈奴追射我立尽


/

< br>今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。


“以”既可作实词,又可作虚词,考


生要能分清虚实。第一句是李广根据敌我双方形势,认为此时如果带领百骑仓皇而逃的话,


必致匈奴大军追杀而全体覆没,故第一句中的“以”为实词,作“率领、带领”讲,而第二< /p>


句中的“以”为介词“把”


。显然,两者词性有别,一虚一实,题 目要求选择用法不同的一


项,那么该项即为正确答案无疑。


< /p>


(


2


)数学代入法



有时候,考生如能巧妙地“拿来”数学中的解题方法,在语文答题中加以灵活应用,


往往会收到奇效。数学代入法即是一例。请看例子:



下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(



)





A


、过于


荆,至江上。










苛政猛于


虎也。



.


.




B


、曰:“吾知所之矣。”因


如吴。






秦伏兵绝其后,因


留怀王,以求割地。



.


.




C


、此有道者之


所以异乎俗也。

< p>






宋何罪之


有?



.


.




D


、知不以


利为利矣。










为秦人积威之所劫,日削月割。以


趋于亡。



.


.




答案:


B



【 分析】


A


、项中第二句考生熟知,


“苛 政”与“虎”之间存在比较关系,


“于”相当于


“比”


,以此代入第一句中显然讲不通,事实上第一句中的“于”作“从”讲,由此排除该


项。


D


项中,第二句“为秦人积威之所劫,日削月割 ,以趋于亡”出自苏洵《六国论》


,


“以”

作“因而、以致”解,以此代入第一句“知不以利为利矣”中显然也讲不通,可知该项也非

< br>正确答案。再看正确项


B


所涉及的两句,第二句“秦伏兵 绝其后,因留怀王,以求割地”


,


出自课文《屈原列传》


,


“因”作“乘机”解,以其代入第一句中刚好符合上下文语境,由此


答案不言自明。



(

< br>3


)语法切入法



< p>
从语法结构角度切入是解答文言实词题常用的方法,其实该法对解答文言虚词题也同


样适用。


在解题过程中,


当你


“苦思冥想无法选”


时,


不妨从语法角度切入,


也许能尝到


“柳


暗花明又一村”的喜悦。如:五千人因 衔枚击之


/


相如因持璧却立。考察这两句语法结构,

< p>
第一句主语是“五千人”


,第二句主语是“相如”


,进一步考察“衔枚击之”和“持璧却立”


,


两者都是连动结构 ,且都作谓语,由此可见,两者基本语法结构相同,故句中“因”的用法


也应相同,此处 都可作“于是、就”解。再看:遣使约降于燕


/


故内惑于郑袖。 首先补出两


句的主语,一为田单,一为怀王。田单是施动者,


“ 降”的对象是燕军,故第一句中“于”


译为“向”


;而第二句中 施动者是郑袖,受动者是怀王,怀王放在前面作主语,从语法结构


来看这是一个被动句, 所以句中“于”作“被”讲。进行这样的语法分析后,可以看出,两


个“于”显然不同。



(


4


)语境 推断法



一般而言,


需要判定的虚词上 下文语境完整,


语句的整体意义实际上限制了某个虚词的


意义和 用法,因此考生也可根据具体的上下文来进行判断。如


2006


年高考辽宁卷第


11


题


C


项:此则京邑之人也/无以,则王乎。第一句上文的语境是“令贤兄子葬父于洛阳”

< br>,洛阳


即当时的京邑,意思是说“现在你的侄子把他父亲葬在洛阳,这说明他是属 于京都人呀”


。


由此推断该句中的“则”应为副词,判断句子, 起强调、确认作用,意为“是、就是”


。再


看第二句,出自人教 课文《齐桓晋文之事》


。齐宣王一见孟子就迫不及待地问齐桓公、晋文

< br>公称霸的事情,


说明他有称霸的企图。而齐桓公、


晋文公 是靠武力而非仁爱称霸天下的,与


儒家所倡导的


“王道”


相对立。


所以崇尚王道的孟子轻轻将话题岔开:


“无以,


则王乎”


,


“如

< p>
果不得不说,


那么还是说说王道的事吧”


。


此处,


“则”


为连词,


表假设关系,


可译为


“那么”


。


综上,两个“则”字用法各异,不符合题干要求,可迅速排除。


< /p>


(


5


)标志识别法



有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,如能记住教材中出现的一些有代表性的特殊


文言句式,可帮助你快速答题。如表被动的“见”


“于”


“为”


“为所”等,表示宾语前置的


“之”< /p>


(如“何陋之有”


)


、

< br>“是”


(如“唯利是图”


)等。同时识记一些含有虚词的 固定格式,


如“是以”为“以是”的倒装,译为“因为这”


:< /p>


“无以”意为“用来……的”


:


“其…… ,之


谓也


(乎)


”

也是一个固定格式,


根据情况可译为


“大概


(恐怕、


难道)


说的是……吧


(吗)


”


,


如


2002


年高考全国卷第


16


题要求将


“其李将军之谓也”


译成现代汉语,


如 果能记住这个固


定格式的翻译模式,解答本题就会易如反掌,可译为“大概是说李将军的 吧”或“大概说的


是李将军吧”


。再如:此有道者之所以异于俗 也


/


宋何罪之有。两句中的“之”都是固定格式


的标志,一是古汉语中表原因的固定格式,一是宾语前置的标志,两者显然不同。



综上所述,在解答虚词辨析题时,如能辅之以技巧,的确有事半功倍之效。当然,要


想攻克文言堡垒,冰冻三尺,非一日之寒,还是要靠平时的日积月累。

< br>


(二)专项训练



写出下列文言虚词的意思。



(


1


)而


< /p>


1


.


蟹六跪而二螯。

(


《劝学》


)




(



)



2


.君子 博学而日参省乎己。


(


《劝学》


)




3


.



余方心 动欲还,


而大声发于水上。


(


《石钟山 记》


)




(



)



4


.劳苦 而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。



(



)



5


.



酌贪泉而觉爽,


处涸辙以犹欢。



(



)



6


.今急 而求之,


是寡人之过也。



(



)



7


.



子


产


而


死


,


谁


其


嗣


之?

< p>



(



)



8


.



吾尝终 日而思矣……


(


《劝学》


)

< p>


(



)



9


.



吾恂恂 而起。


(


《捕蛇者说》


)



(



)



10


.



赂秦而力亏,


破灭之道也。



(



)



(


2


)何



1


.



何者? 严大国之威以修敬也。


(


《廉颇蔺相如列传》

< br>)




(



)



2


.



予尝求 古仁人之心,


或异二者之为,


何哉?


(


《岳阳楼记》


)



(



)



3


.豫州 今欲何至?(


《赤壁之战》


)



(



)



4


.



大王来 何操?


(


《鸿门宴》


)



(



)



5


.



然则何 时而乐耶?


(


《岳阳楼记》


)




(



)



6


.



其


间


旦


暮


闻


何


物


,


杜


鹃


啼


血


猿

< br>哀


鸣


。


(


《


琵


琶


行》


)





(



)



7.


何 不按兵束甲,


北面而事之?


(


《赤壁之 战》


)



(



)



8.


徐


公


何


能


及


君


也


?


(


《


邹


忌


讽


齐


王


纳


谏》


)




(



)



9.


至 于誓天断发,


泣下沾襟,


何其衰也!


(


《伶官传序》


)




(



)



10.


何


以


战


?


(< /p>


《


曹


刿


论


战》


)




(



)



(


3


)乎



1.


儿


寒


乎


?


欲


食


乎


?


(


《


项


脊


轩


志


》


)



(



)



2.


王


之


好


乐


甚


,


则


齐


其


庶


几


乎


。


(


《


庄


暴

< br>见


孟


子》


)



(



)



3.


呜 呼!


熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!


(


《 捕蛇者说》


)




(



)



4.


胡 为乎遑遑何之?


(


《归去来辞》


)



(



)



5.


生 乎吾前,


其闻道也固先乎吾。


(


《师说 》


)



(



)



6.


浩浩乎如冯虚御风,


而不知其所止。



(



)



(


4


)也



1.


陈


涉


者


,


阳


城


人


也


。



(



)



2.


吾


上


恐


负


朝


廷


,


下


恐


愧


吾


师


也


。


(


《


左

< br>忠


毅


公


逸


事》


)




(



)



3.


吾


王


庶


几


无


疾


病


与


,


何


以


能


鼓


乐


也


?


(

< br>《


庄


暴


见


孟


子》


)




(



)



4.


独


五


人


之


皦


皦


,


何


也


?



(



)



5.


师道 之不传也久矣。


(


《师说》


)




(



)



(


5


)焉



1.


且


焉


置


土


石


?



(



)



2.


积土成山,


风雨兴焉。



(



)



3.


焉


用


亡


郑


以


陪


邻


?



(



)



4.


于


是


余


有


叹


焉


。


(


《


游


褒


禅


山


记》


)




(



)



5.


盘 盘焉,


囷囷焉,


蜂房水涡。



(



)



(


6


)之



1.


君


将


哀


而


生


之


乎



?



(



)



2.


作


《师说》


以贻之。




(



)



3.


輮


使


之


然


也。< /p>




(



)



4.


人


非


生


而


知


之


者。




(



)



5.


均


之


二


策


。


(


《


廉


颇


蔺


相


如


列


传》


)





(



)



6.


之


二


虫


又


何


知


。



(



)



7.


巫


医


乐


师


百


工


之


人


,


不


耻


相


师。

< p>









(



)



8.


若


能


以


吴


、


越


之


众


与


中


国


抗


衡


。


(


《


赤

< br>壁


之


战》


)




(



)



9.


古 人之观于天地、


山川、


草木、


鸟兽,< /p>


往往有得,


以其求思之深而无不在也。


(



)



10.


宋


何


罪


之


有


?


(< /p>


《


公


输


》


)



(



)



(


7


)其



1.


臣


从


其


计


,


大


王


亦


幸


赦


臣


。


(


《


廉


颇


蔺


相


如

< br>列


传》


)




(



)



2.


秦 王恐其破壁。


(


《廉颇蔺相如列传》


)



(



)



3.


其


闻


道


也


固


先


乎


吾


。


(


《


师


说》

< p>
)




(



)



4.


而 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。


(


《游褒禅山记》


)



(



)



5.


于


乱


石


间


择


其


一


二


扣


之


。


(


《


石


钟


山


记》


)




(



)



6.


圣 人之所以为圣,


愚人之所以为愚,


其皆出于此乎?



(



)



7.


其 孰能讥之乎?


(


《游褒禅山记》


)



(



)



8.


尔


其


无


忘


乃


父


之


志


!


(


《


伶


官


传


序》


)




(



)



9.



汝


其


知


也


邪


?


其


不


知


也


邪


?



(



)



(


8


)则



1.


项王曰:


“

壮士!


赐之卮酒。


”


则与斗卮酒。


(


《鸿门宴》


)




(



)



2.


故 木受绳则直,


金就砺则利。


(


《劝学》


)



(



)



3.


皋陶于是敬禹之德,


令民皆则禹。



(



)



4.


学而不思则罔,


思而不学则殆。



(



)



5.


公 使阳处父追之,


及诸河,


则在舟中矣。



(



)



6.



此


则


岳


阳


楼


之


大


观


也


。


(


《


岳


阳


楼


记》


)




(



)



(


9


)乃



1.


夫我乃行之,


反而求之,


不得吾心,


夫子言之,


于我心有戚戚焉。


”



(



)



2.


而 陋者乃以斧斤考击而求之。


(


《石钟山记》

)



(



)



3.


臣 乃敢上壁。


(


《谦颇蔺相如列传》


)< /p>



(



)



4.


必以长安君为质,


兵乃出。



(



)



5.


王


师


北


定


中


原


日


,


家


祭


无


忘


告


乃


翁


。


(

< br>陆


游


《


示


儿》


)




(



)



6.


若 事之不济,


此乃天也。


(


《赤壁之战》


)



(



)



7.


嬴


乃


夷


门


抱


关


者


也


。


(


《


信


陵


君


窃


符


救

< br>赵》


)




(



)



(


10


)以




1.


愿


以


十


五


城


请


易


璧


。


(


《


廉


颇


蔺


相


如


列


传》


)




(



)



2.


乃 入见。


问:



何以战?

< br>


(


《曹刿论战》


)




(



)



3.


是


时


以


大


中


丞


抚


吴


者


为


魏


之


私


人


…


…


(《


五


人


墓


碑

记


》)



(



)



4.


秦 亦不以城予赵,


赵亦终不予秦璧。


(


《 廉颇蔺相如列传》


)



(



)



5.


且


以


一


璧


之


故


逆


强


秦


之


欢


,


不


可


。


(


《

< br>廉


颇


蔺


相


如


列


传》


)




(



)



6.


余 以乾隆三十九年十二月,


自京师乘风雪,


……至于泰安。


(


《登泰山记》


)



(



)



7.


( 公子)


欲以客往赴秦军,


与赵俱死。


(


《信陵君窃符救赵》


)




(



)



8.


夫


夷


以


近


,


则


游


者


众


…


…


(


《


游


褒


禅


山

< br>记》


)




(



)



9.


余


与


四


人


拥


火


以


入


…


…


(


《


游


褒


禅


山


记》


)




(



)



10.


作


《师说》


以贻之。


(


《师说》


)



(



)



(


11


)于



1.


得


复


见


将


军


于


此


。


(


《


鸿


门


宴


》


)



(



)



2.


苟


全


性


命


于


乱


世


,


不


求


闻


达


于


诸


侯


。


(

< br>《


出


师


表》

)




(



)



3.


请


奉


命


求


救


于


孙


将


军


。


(


《


赤


壁


之


战


》

< br>)



(



)



4.


权


起


更


衣


,


肃


追


于


宇


下


。


(


《


赤


壁


之


战》


)




(



)



5.


故


燕


王


欲


结


于


君


。


(


《


廉


颇


蔺


相


如


列


传

< br>》


)



(



)



6.


于


其


身


也


,


则


耻


师


焉


…


…


(


《


师


说》


)




(



)



7.


良 曰:



长于臣。



(


《鸿门宴》


)



(



)



8.


冰 ,


水为之,


而寒于水。


(


《劝学》


)



(



)



9.


或


脱


身


以


逃


,


不


能


容


于


远


近


…


…


(


《


五

< br>人


墓


碑


记》

)




(



)



(


12


)若



1.


更


若


役


,


复


若


赋


…


…


(


《


捕


蛇


者


说》

< p>
)




(



)



2.


以 若所为,


求若所欲,


犹缘木求鱼也。



(



)



3.


若


能


以


吴


、


越


之


众


与


中


国


抗


衡


…


…


(


《

< br>赤


壁


之


战》

)




(



)



4.


若


夫


霪


雨


霏


霏


…


…


至


若


春


和


景


明


…


…


(

< br>《


岳


阳


楼


记》


)




(



)



5.


桑


之


未


落


,


其


叶


沃


若


。



(



)



6.


客


曰


:


“


徐


公


不


若


君


之


美


也


”



(



)



(


13


)为



1.


此


中


人


语


云


:



不


足


为


外

< p>
人


道


也


。



(


《


桃


花


源


记》


)




(



)



2.


当


横


行


天


下


,


为


汉


家


除


残


去


秽


…


…


(


《

< br>赤


壁


之


战》

)




(



)



3.


公


为


我


献


之


。


(


《


鸿


门


宴》


)




(



)



4.


吾 见其难为,


怵然为戒,


视为止,


行为迟 。


(


《庖丁解牛》


)

< br>



(



)



5.


不


者


,


若


属


皆


且


为


所


虏


!


(


《


鸿


门

-


-


-


-


-


-


-


-