弘扬天主教才是他的真正目的，

最终以 西方的基督教同化和取代中国固有的宗教。但是利玛窦——这位在中国度过了他后

半生的 耶稣会传教士，在传播基督教之时深深的改变了中国人的世界观。因为在近代以前

的中外 交往中，中国一直奉行“我族中心主义”的“华夷之辨”

，形成了深厚的天下观念，

自视天朝，自居世界的中心，中国人的世界观是盲目愚昧的。直到晚明，世界意识才在中

国人中悄悄觉醒，使中国人明白天下万国林立，而非中国一国独尊，中国并非世界中心。

所以利玛窦是中国人望向世界的窗口，开拓眼界的引路人。

【关键词】

利玛窦；天下观；世界观

;

明末时期

【

ABSTRACT

】

The late 16th and early 17th century, Ming dynasty of China in the areas of social economy

and culture, profound and complex changes have taken place between Chinese and western communication

entered a new stage of development. In the history of Chinese and western civilization, matteoricci was the

forerunner of the

communicators.

Spread

scientific

knowledge,

culture

communication,

this

is

just

a

means

of

matteoricci

missionary,

spread

the

Gospel

and

carry

forward

the

Catholic

church

is

his

real

purpose,

to

the

western

Christian assimilation and, eventually, replace the inherent religion in China. But matteoricci, who spent his

life in China, jesuit missionaries in the spread of Christianity in deeply changed the Chinese view of the world.

Because

in

pre-modern

Chinese

and

foreign

exchanges,

China

has

always

pursued

race

center

doctrine

2

discrimination

Chinese worldview is blind stupidity. Until late Ming dynasty, the world consciousness awakening, quietly in

the Chinese enables Chinese people to understand the world with the nations, rather than a country's exclusive

in China, China is not the world center. So matteoricci is China standing to the window of the world, the vision

of the lead.

【

Keywords

】

Matteo Ricci

‎

；

The world view

；

World View

；

The late Ming dynasty period

前言

利玛窦作为西方 传教士，来华传教为主要目的，他带来西方的地理知识，绘制多幅中

文世界地图，瓦解了 中国的中心论点，否定了中国人的“天圆地方”传统，使中国人迈开

了从天下观到世界观 的第一步。中国人的天下观念形成原因很多，如中国的地理条件、封

建专制制度等，影响 时间久远，想要改变中国人固化的天下观，实属不易，而这则更加显

现出了利玛窦的重要 作用。而本人查阅资料发现，学术界研究的大方向在利玛窦与中西文

明碰撞，利玛窦伦理 思想研究，利玛窦传教影响及策略等方面，而对研究利玛窦对中国人

的世界观的影响方面 文章较少，王超杰的《究天人之际》

，南炳文《利玛窦与明人欧洲观

的形成》

、刘仰《利玛窦误导中国》等，所以本论文着重研究利玛窦对中国人世界观 的影

响。他首次使中国人对天下观念产生怀疑，把世界地图展现在中国人面前时，使中国 人明

白世界何其大，万国林立，中国并非世界中心，打击了中国人的自大盲目，使中国人 明白

中国处于世界的什么位置，研究利玛窦与中国人的世界观问题对今天了解世界局势， 以及

形成谦虚谨慎的民族精神有重要作用。

一、利玛窦为中国人世界观改变所做的努力

利玛窦（

Matteo Ricci

‎

，

1552

年

10

月

6

日—

1610

年

5

月

11

日）

，出生于意大利的中

部教皇 邦安柯那省的马塞拉塔城，于

1561

年入本城的耶稣会学校学 习。意大利的耶稣会

传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住。其原名中文直译为玛提 欧·利奇，利玛窦是

他的中文名字，

号西泰，

< br>又号清泰、

西江。

在中国颇受士大夫的敬重，