文言虚词故事及翻译
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文言虚词小故事
1
．而
兵
者，诡道也，须戮力同心。蟹六跪而（
1
）二螯，非蛇鳝之穴无
可寄托者
也，而况（
2
）战乎？故冯婉
贞曰：“
诸君而（
3
）有意，瞻予马首可也。”婉
贞，而（
4
）翁豪杰者，然青取之于蓝而（
5
）青于蓝。婉贞博
学而（
6
）日参省
乎己，非特效书生终
日而（
5
）思也。众应之。既而（
8<
/p>
），婉贞率诸少年结束而
（
9
）
出，
果大捷。
众皆叹：
婉贞，
小女子而已
（
< br>10
）
；
其行，
乃巾帼英杰而
（
11
）
。
解析：（
1
）连词，表并列。（
2
）复音词，即“何况
”，用反问语气表示更进一
层的意思。（
3
）连词，表假设。（
4
）代词，通“尔”。你，你的。（<
/p>
5
）连词，
表转折。（
< br>6
）连词，表递进。（
7
）连词
，表修饰。（
8
）复音词，不久，一会
儿。（
9
）连词，表承接。（
10
）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当
于“罢了”。（
11
）语气助词，表肯定语气。
译文：兵法，
（是一门讲究）变幻莫测的学问，
(
并且
)
需要齐心协力。螃蟹有六
条腿和两个钳子，
（但是）
（它是）
（一种）
没有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，
更何况是兵法呢？所以冯宛贞说：“大家如果有抗敌的想法，看我的马头（就）
可以了。
”宛贞，你的父亲就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青，从兰
草中提取却比兰草
的颜色更深。
宛贞博学多才而且每天反省自己的言行，
不知效<
/p>
仿读书人整天地枯坐思考啊。
大家回应她。
不久，
宛贞率领众少年穿戴好服装出
来，果然大获全胜。众人
都赞叹：宛贞，（只是）小女子罢了：她的行为，却是
巾帼豪杰啊。
2
．何
“徐公何（
1
）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（
2
）也？其所据
何（
< br>3
）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（
4<
/p>
）其大也！然何（
5
）
< br>人能忘情耶？何以（
6
）除此弊，望君教我以良策，何如
（
7
）？
解
析：（
1
）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（
2
）疑问代词，表原因，
后面常带语气助词“哉”<
/p>
“也”；相当于“为什么”、
“什么”、
“什么原因”。
（
3
）代词，做宾语，
什么。
（
4
）用在形容词前，表示程度
深，相当于“多么”。
（
5
）代词，做
定语，相当于“什么”。（
6
）即“以何”，介宾短语，用在疑
问
句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。（
7
）即“如何”，表示疑问或
反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。
译文：
“徐公
怎么能比得上您呢？”（这样说）本来是错误的，但他的妻子这
样说，为什么呢？她依据
什么（才这样说）呢？推究其中的道理，
（是）爱自己
的老公很
深啊。
哎，
感情造成的谬误多么大啊！
但是什么人能够忘情呢？拿什么
消除这种弊端，希望您能教给我（一个）好办法，怎么样
？
3
．乎
王之好乐甚，则齐国其庶几乎（
1
）。
然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人
死乎（
2
< br>）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（
3
< br>），赋敛
之毒有甚是蛇者乎
（
4
）
！
而王胡为乎
（
5
）
好乐甚？若王专于理事，
必恢恢乎
（
6
）<
/p>
而有余，则王之所为其胜乎（
7
）好乐者
也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎
（
8
）？
解析：
（
< br>1
）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。
（
2
）介词，相当于“于”，
“在”。（
3
）（
4
）句末语气助
词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（
5
）句中
语气助词，表停顿。（
6
）形容词词尾，相当于“……
的样子”、“……地”。
（
7
）介词，
表比较，相当于“比”。（
8
）句末语气
助词，表疑问。
译文：大王喜欢
音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不多了吧。但是我曾经
看到一个人，他家世代捕
蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，
问他原因，（他）说：“（捕蛇）
可以应付赋税啊。”哎，赋税的危害真是比毒
蛇还厉害啊！
然而
大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专
心致志，一定会游刃有余的
，
（这样的话）大王的作为真是比耽溺于音乐强百倍
啊。为臣愚
钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？
4
．乃
尝闻
放翁志节，毕现《示儿》，乃（
1
）读之。至
< br>
“王师北定中原日，家祭
无忘告乃
（
2
）
翁”
一句，
大为感佩，
乃
（
3
）
忠贞之士也！
然亦有人
不齿，
乃
（
4
）
曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（
5
）不得已而谢。原其言，
炒作乃尔（
6
），无乃（
7
）自高耳。
解析：
（
1
）
副词，
表承接，
于是。
（
2
）
代词，
用作第二人称，
“你”、
“你的”
。
（
3
）副词，表判断，相
当于“为”、“是”、“就是”。（
4
）副词，表转折，
相当于“竟然”、“却”。
（
5
）副词，表条件，相当于“才”。（
6
）复音虚词，
相当于“样子”。（
7
）复音虚词，表
猜测，相当于“恐怕……吧”。
译文：曾经听说陆放翁的节操
气节，全都表现在《示儿》这首诗里，于是读了读
它。
读到
“王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁”
这句
，
深深地受到感动并佩服他，
（陆放翁）（真是）忠诚正直的臣
子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说；“这只
是沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理，他
无话可说，才不得不道歉。推究他说
的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。
5
．其
狐谓狼曰：“羊肉其（
1
）鲜乎！君其（
2
）有意，叼其（
3
）一而啖之，得
饱其（
4
）口福。”狼
曰：“其（
5
）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其
（
6
）言不堪入耳，君乃无所怒，其（
7
）无闻邪，其（
8
）畏主人邪？及其（
9
）
嬉逐，愿为
一雪其（
10
）耻。君其（
11
）许之！”犬笑曰：
“欲加之罪，其（
12<
/p>
）
无辞乎？”
犬乃悟狐之野心，
知路曼曼其
（
13
）<
/p>
修远矣，
护羊愈谨。
狐与狼遂去。
解析：（
1
）副词
，表揣测语气，大概、或许。或表感叹语气，多么，真。（
2
）
连词，表假设，如果。（
3
）指示代词
，其中的。（
4
）第一人称代词，自己的。
（
5
）副词，加强反问语气，又。（
6
）第三人称代词，他的。（
7
）（
8
）连词，
连用，表选择，是……还是
……。（
9
）第三人称代词，它们。（
10
）指示代词，
那种。
（
11
）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、
“还是”。
（
12
）副词
，表反问语气，难道、怎么。（
13
）音节助词，起调节音节作
用，不
译。
译文：狐狸对狼说：
“羊肉真鲜美啊
！”您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉
它，就能够一饱自己的口福了。狼说：
“那如何对付猛犬呢？”狐狸就到猛犬那
里离间说：
< br>“羊好多次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没
听到呢，
还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，
我想为您把这耻辱全部
洗
刷掉。希望您答应我！”猛犬笑着说：
“想要给他加上罪名，
难道还怕没有借口
吗？”
猛犬于是明白了狐狸的野心，
知道守护羊群的道路很漫长，
守护羊群更加
谨慎
。狐狸与狼就离开了。
6
．且
“存
者且（
1
）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽
然耳。
若此，
帝尚每日笙歌，
且
（
2
）
委政奸佞之人
，
则李唐且
（
3
）
亡，
必矣。
且夫
< br>（
4
）
志士且如（
5
）河水清且（
6
）涟矣，
于斯世则无进身之途。纵有“死且（
7
）不
避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？
解析：
（
1
）副词，暂且、姑且。（
2
）连词，表递进，而且、并且。（
3
）副词，
将要。（
4
）复音词，用在句首，表示
下文要进一步议论，况且，再说。（
5
）复
音词，就像。
（
6
）连词，表并列
关系，又。
（
7
）连词，表让步关系，
尚且、还。
译文：
“活着的人姑且苟
活着吧，死去的人就永远逝去了。”这难道只是石壕一
个地方的现象吗？中晚唐王朝全都
这样啊。
（国家治理得都）
像这个样子
（了）
，
皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此
李唐将要灭亡，
（是）一
定的了。
再说
有志之士就像河水那样清澈见底，
在这样的世道上就没有入仕做官
报效国家的道路了。纵使他有“连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝”的勇气，
（却）
没有用武之地，又有什么用呢？
7
．若
“若
（
1
）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（
2
）人之思，若（
3
）
天惊石破，花开铁树，非若（
4
）等凡
人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼
之一鳞，若（
5
）龙之一爪也。若夫（
6
）常人思乡，常望月
怀远，登高作赋，若
（
7
）柳子厚则不
然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
解析：（
1
）连词，表假设，如果。（
2
）指示代词，此，这个。（
3
）副词，表
< br>推测，好像。
（
4
）第二人称代
词，你。
（
5
）连词，相当于“或”。
（
6
）和“夫”
连用，
构成复音虚词。
句首语气词，
用在一段或一层意思开头，
表示转换，
有
“在
说”、
“至于”的意思。
（
7
）连词，表示另提一件事，相当于“至”、
“至于”。
译文：
“如果能够化身
为千亿个自我，
那就散到那无数的山峰上眺望故乡。
”
（真
是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石破天惊，铁树开花一样，并
不是你们这
些平常的人能够赶得上的。
我也是这样。
恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙
的一只爪了。至于一般人思念家乡，
常常是眺望明月怀念远方，
（或者）登上高
处吟诗作赋，至于柳
子厚就不这样，
（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑
制的
感情，绝了。
8
．所
“吾
所以（
1
）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，
足使之
为天下所（
2
）钦。以其所（<
/p>
3
）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，
知其非所以（
4
）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵
君也，其于众人广坐之中，
不宜有所（
5
）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（
6
）以教
人向上
者也。
解析：（
1
）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于
“……的原因
（缘故）
”
。
（
2
）
助词
，
与
“为”
构成固定结构
“为……所……”
，
表被动。（
3
）（
5
）助词，“所
+
动词”构成名词性的所字结构，表示“……的
人
（事物、地方、情况）等”。
（
4
）<
/p>
（
6
）助词，与“以”构成固定复音虚词
“所
以”，可译为用来……，……的方法（途径、手段）。
<
/p>
译文：
“我这样做的缘故，
（是）把国家
的危机放在前面而把一己的私怨放在后
面。”蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。
凭借他所居的官位，能够这样
说这样做，
难道是别人能比得上的
吗？仔细研究他的言行，
就知道他并不是凭此
沽名钓誉了。与他
不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过
访（朋友）的事情的时候，
前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），这气度
难道是一般人吗？这两个人都是教人
向上的榜样啊。
9
．为
“天
行有常，不为（
1
）尧存，不为（
2<
/p>
）桀亡。”此为（
3
）至理，当为（
4
）
世人言之，切勿使之为（
5
）巫所惑。巫者，以诡为（
6
）业，其所为（
7
）皆为
（
8
）利也。故为（
9
）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（
10
）天下除残去<
/p>
秽，乃吾辈本分，何辞为（
11
）？
解析：（
1
）（
2
）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。（
3
）非虚词
用法，动词，是。（
4
）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。（
5
）介
词，与“所”构成固定结构“为……所……”，表被动，
相当于“被”。（
6
）
（
7
）动词，作为，做。
（
8
）介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。
（
9
）
介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”
、“等到”。（
10
）介词，表示动
作
、行为的替代，相当于“给”、“替”。（
11
）句末语气助词
，表示疑问或反
诘，相当于“呢”。
译文：
“上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀
就灭亡了。
”
这是真理，
应当对世人说说它，
千万不要让他们被巫师迷惑。
巫师，
拿骗人当职业，
他所做的事情都是为了利益。
所以当他来到的时候，
就用这个道
理斥责他，
揭露他的用心。
替社会清除坏的风气习俗，
（这是）<
/p>
我们的分内之事，
为何推辞拒绝呢？
10
．焉
秦
军过崤山间，见峭峭焉（
1
），狭狭焉（
2
），未料有伏焉（
3
），将士虽<
/p>
全力以搏，
无奈进退不能，
少焉
（
4
）
，
死之殆尽，
故致大败。
于是余有叹焉
（
5
）
，
骄而轻敌若此，焉（
6
）能不败？万军于之何加焉（
7
）？但以其傲，斥焉（
8
< br>），
则必无颜世上矣。
解析：
（
1
）（
2
）
形容词词尾，约同于“然”，相当于“……的样子”。（
3
）<
/p>
兼词，相当于“于彼”，在那里。（
4
）
句中语气助词，表示停顿。（
5
）语气助
词，不译。（
6
）疑问代词，怎么，哪里。（
7
句末语气助词，相当于“呢”。
（
< br>8
）代词，相当于“之”，他们。
译文：秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，
将士
们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。
对这件事我很
有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马对他
们又有什么益处呢？就
因为他们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。