，

又将

“仁义礼”

组成 一个系统，

曰：

“仁者人

（爱

人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”

< br>

仁以爱人

为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的 具体规定。

孟子在仁义礼 之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲（亲亲）是也；

义之实从兄

（尊长）

是也；

礼之实节文斯二者是也；

智之实，

知斯二者弗去

（背离）是也。”< /p>

“性善说”，曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之 ；恭敬之心，人皆有之；是

非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬 之心，礼也；是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”< /p>

（《孟子·告子上》）

董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则（“常道”），号“正

曰：“仁义礼智信五常之道”（《贤良对策》）。

何谓仁？

仁者，仁义也。指在与另一 个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。

仁者，易 也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，

即为仁 。

儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。

何谓义？

义者，人字出头，加一点。 在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。

古字义， 离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，

即为义 。

何谓礼？

礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。

何谓智？

智者，知道日常 的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。

观一叶而知秋，道不远人即为此。

何谓信？

信者，人言也。远古时没有 纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花

花肠子，故而真实可靠。

别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，

不信是要吃亏的。以此估计，

信者，

实为人类

之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。

仁是仁爱之心；

义是处事得宜和合理；

礼是人际 关系的正常规范如礼仪、

礼制、

礼法；

智

(

古

书或作「知」

< br>)

是明辨是非；信是言无反覆、诚实不欺。孟子以仁义礼智为四端：「恻隐之

心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。」对他< /p>

人遭遇的不幸生起恻隐之心即是仁心。羞恶之心是对自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，

对别人犯此则厌恶。辞让是指不接受违反礼制的好处。是非之心则需要智慧来支撑。

作文素材积累

一、

< br>“

92

岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大 会堂做报告，

学生睡倒一片。

”

反

思如下：

1.

学生上课睡觉，有时真与教师水平无关。

教育，不仅仅是教授一些知识，还有很多更重要的成分在里面，比如尊 重、道德、诚信、

责任、

理解、宽容等一些人生必须的一些素养 ，如果一个人心里只有一些知识，而无这些文

化素养、

道德素养 、

人生素养，

这样的人才也难以成其为人才，

< br>难以在未来的社会中挑大梁，

甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。

3.

那些能考上研究生的人，总不是在中学阶段 什么课都不听，

什么书都不学的吧，

这，

难道

不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗？估计是查良镛 做报告，

就没有几个学生睡觉了，

尽管查良镛老师已经

90

岁了。

4.

组织 此项活动的组织者们，

有没

有了解“教”与“学”的需求？

睡倒研究生给院士爷爷的一封信

尊敬的、亲爱的吴良镛院

士，

见信好。首先向您致以最诚挚的歉意„„首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。

年过九

旬的您依旧坚持站着完成了

分钟的演讲，着实不易。相比之下，新一辈起来的所谓专家

道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了，就算是跪着演讲，说的内容连他们自己都不信。

我们这批新入学的研究生，最小的也有

23

岁 了，对我们来说，这些专家的“树新风”演讲，

早已成了一种无趣又低劣的表演。

我们知道自己要遵守的价值观是什么，

知道一个公民的底

线和立场应该是什么，

无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。< /p>

如果是他们做演

讲，即便辅导员以学分威胁要求我到场，

我根本来都不来。您的品质，

确实是新一代学者缺

失的，这是只有老一辈院士才有的风范。

但我们还是在台 下睡着了。这不是因为内心对您不尊重，更贴切的说，

“睡过去”意味着我

们早已对这种大规模的报告失去了兴趣，早已不报有什么心理预期。

我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。

我们需要的不 是千篇一律的树新风教

育，走到研究生阶段，面临巨大的就业和年龄压力，我们已经对“ 务虚”失去兴趣，需要的

是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛 讲话相比，能在专业领域有

所精进，或许才是更大的道德。我觉得，以您的专业水准，给 我们讲讲中国美术史，或者西

方建筑师，

配些图片，我们想谁也 睡不着。我们已成年很久，

我们要靠自己的双手追求更好

的生活 ，而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息，就是这样。评判一个人的道德，不在

于平 庸年代下，

他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着，而在于关键时刻，

守底线，做出符合自己内心价值的选择，就是这样。

二、

2015

新作文素材：李娜退役

凤凰体育讯北京 时间

9

月

19

日消息，

两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息，

“娜时代”

也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯，她是中国球员中首位捧起女双、女单 冠

军奖杯的一位，

同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲 球员。无论从战绩、

冠军、排

名、突破程度来说，她都已经是毫 无争议的亚洲史上第一人。以下是李娜告别信全文。

„„

今天，

中国已经在举办十个专业女子网球赛事。

其中一场就在我的家乡—武汉。

届时会有包

括威廉姆斯姐妹 、莎拉波娃等球星参赛，她们将带着赢得过

30

座大满贯单打冠 军的荣誉来

到我的家乡，

为中国球迷们带来精彩的比赛。

就像我从来没想过能获得大满贯一样，

我也从

来没有想到有一天，

世界最著名的女子运动员们能够来到武汉，

来到我的家乡，

为大家带来

精彩纷呈的网球比赛。能为中国体育 发展做出微薄的贡献，对我自己而言也有特殊的意义。

就此，

我 不会停歇。

我将和我的经纪公司一道，制定各项促进中国网球发展的计划。包括开