人教版中考 语文配套练习册 文化常识答案含答案
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人教版中考
语文配套练习册
文化常识答案含答案
一、中考语文专项练习:文化常识
1
.
下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是(
)
A.
古代对人的年龄有特殊的表达
,如
“
黄发垂髫
”
中
“
黄发
”
指老人,
“
垂髫
”
< br>指小孩;
“
既加冠
”
中
“
加冠
”
指男子
20
岁时举行加冠礼,表示成年。
B.
《送东阳马生序》中
“
今诸生学于太学
”
中,
“
太学
”
是古代学校名
称,一般设在州府所在
地,是州府的最高学府。就读于此的学生由朝廷供给粮食。
C.
“
往来无白
丁
”“
臣本布衣
”
中的
“
白丁
”
和
“
布衣
”
都是对普通老百姓的特称。除此外,还有
“
氓
”“
黎民
”“
庶人
”“
黔首
”
等称呼。
p>
D.
“
矜、寡
、孤、独、废疾者皆有所养
”
中
“
p>
矜
”
指老而无妻的人,
“
寡
”
老而无夫的人,
“
孤
”
幼
而无父的人,
“
独
”
老而无子的人,
“
废疾
”
有残疾不能做事的人。
【答案】
B
【解析】
【分析】
B
项,对古
代文化常识的解说不正确。
“
太学
”<
/p>
是中国古代的国立最高学
府。一般设立在在京师。
故答案为:
B
【点评】这道题考查对文化常识的积累能力。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命
名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准
确地再现这些知识。
2
.
下列关于文化常识、文学名著的表述,不正确的一项是(
)
A.
古人对自己的谦称有
“
愚、鄙、敝
”
等,对
对方或对方亲属的敬称(或尊称)有
“
令、尊、
贤
”
等。
B.
《湖心亭看雪》中
“
是日更定矣
”
的
“
更
”
与
“
三更半夜
”
的
“
更
”
都表示时间,更次。
“
更定
”
是
指晚上八点左右。
C.
南朝宋刘义
庆编写的《世说新语》是魏晋南北朝时期
“
笔记小说
”
的代表作,是我国最早
的一部文言志人小说集。
D.
.“
唐宋八大家
”
的作品至今为人称颂,如柳宗元的《醉翁亭记》、
欧阳修的《小石潭
记》,苏轼的《水调歌头》、李白《行路难》等。
【答案】
D
【解析】
【分析】
D
.
李白不是八大家。
故答案为:
D
。
【点评】解答本题需要平时学习中要做有心人,多积累。
3
.
下列关
于文学文化常识的表述,有误的一项是
( )
A.
现代汉语中很多成语出自古代
典籍,如
“
三十而立
”
出自《孟子》,
“
一鼓作气
”
出自《左
传》。
B.
“
上乃使使持节诏将军
”“
持节云中,何日遣冯唐
”
< br>中的
“
节
”
是符节。符节是皇帝派遣使者或
调动军队的凭证。
C.
“
世先生同在桑梓
”
中的
“
桑梓
”
意为家乡。古时住宅旁常栽种桑树、梓树,后用桑梓代指
< br>家乡。
D.
“
表
”
作为古代的一种文体,用于臣下向帝王陈情言事
,言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮
的《出师表》。
【答案】
A
【解析】
【分析】本题考查文学文化常识的掌握情况。
“
三十而立
”
出自《论语》
故答案为:
A
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇
目的出处、作家作品等有关
的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审
读,仔细辨析其表达,判断正误。
4
.
下列文
学文化常识的表述正确的一项是(
)
A.
令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿
子,令堂是对方的父亲,令爱
是对方的女儿。
B.
古代以山南、水北为阳,以山北水南为阴。《愚公移山》
“
自此,冀之南,汉之阴,无陇
断焉<
/p>
”
一句中的
“
汉
之阴
”
指的就是汉水的南岸。
C.
科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元,会试
的第一名为会元,而殿试的
一、二、三名为状元,探花、榜眼。
D.
古人常用特定称谓来代替年龄。如
“
弱冠
”
指男子十六岁,表示已成年
,
“
花甲
”
指
六十
岁,
“
耄耋
”
指八九十岁。
【答案】
B
【解析】
【分析】
A
项错误。
令堂是对方的父亲;
B
项正确;
C
项错误。殿试的一、二、三名为状元,榜眼、探花;
D
项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如
“
弱冠
”
指男子
20
岁,表示已成年。
故答案为:
B
【点评】对于传统文化常识要熟知,注意敬称、谦称、科举考
试制度、特定称谓、历法、
礼节等。
5
.
下列文学文化常识表述有错误的一
项是(
)
A.
《背影》、《济南的冬天》、
《白杨礼赞》都是散文,他们的作者分别是朱自清、老
舍、茅盾。
B.
陶渊明的《桃花源记》中为我们虚构了一个没有剥削
、没有压迫、没有战争、家家自给
自足、人人安居乐业的理想社会。
C.
我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮,称山之北
和水之南为阳,山之南和水之北为
阴。
D.
对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传
统的习惯,贴挂时上联在右,
下联在左。
【答案】
C
【解析】
【分析】
ABD
表述
正确。
C.
错在
“
称山之北和水之南为阳,山之南和水之北为
阴
”
,正确的说法是:称山之北和水之南为阴,山之南和水之北为阳。
故答案为:
C
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括
各种常见文体、作家作品、
史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、
古代官职、文化典籍等相关
知识。这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索
多看多记。解题时需细心对
比,防止张冠李戴,时代混淆等。
6
.
下列有
关作家作品和文化常识的说法,不正确的一项是(
)
A.
《战国策》是西汉左丘明根据战国时期的史料整理编辑而
成的史书。
B.
“
表
”
是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如诸葛亮
的《出师表》。
C.
《中国人失掉
自信力了吗》是驳论文,选自鲁迅的《且介亭杂文》。
D.
《我的叔叔于勒》《最后一课》的作者分别是法国作家莫泊桑都德。
【答案】
A
【解析】
【分析】
A.
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑而成的。
故答案为:
A
【点评】本题考查的是考生对作家作品及文化常识的掌握情况
。考生在平时注意对课内注
释多留心,多记忆,对选项进行逐项的审读辨析。
7
.
下列文学常识、文化常识表述错误的一项是(
)
A.
“
社
”
是土地神,
“
稷
”
是谷神,古代文化中,常用
“
社稷
”
作为国家的代称。这样的代称还
有很
多,比如:
“
杏花雨
”
指春雨、
“
烽烟
”
指战争,
“
丝竹
”
指音乐,
“
婵娟
”<
/p>
指月亮,
“
巾帼
”
指
女子等。
B.
《马说》《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》这
些我们学过的课文都是我国古
代名篇,也都出自
“
唐宋八大家
”
之手。
C.
散文是一种描写见闻、表达感悟的文学样式,史铁生的《
秋天的怀念》、朱自清的《背
影》和鲁迅的《社戏》便是这样的文章。
< br>
D.
童话和寓言是世界文学独特的风景线,丹麦的《
安徒生童话》、古希腊的《伊索寓
言》,这些伟大的作品给我们留下了深刻的印象。
p>
【答案】
C
【解析】
【分析】
< br>ABD
表述正确。
C.
鲁迅的《
社戏》不是散文,是小说。
故答案为:
C
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、
史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关
知识。这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对
比,防止张冠李戴,时代混淆等。
8
.
下列说法中错误的一项是(
)
A.
中国地名中有
“
山阴
”“
江阴
”
,因为
“
山南水北
”
为阴,所以
“
山阴
”
在山的南面,
“
江阴
< br>”
在水
的北面。
B.
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳
宗元和宋代苏洵、苏轼、苏
辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
C.
中国岁时节令有所谓
“
三元
”
,即上元节、中元节、下元
节,其中上元节指的是正月十五
——
元宵节。
< br>
D.
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,共
305
首,在内容上分为《风》《雅》《颂》三
个部分。
【答案】
A
【解析】
【分析】
< br>A.“
山阴
”
应是山的北面,<
/p>
“
江阴
”
应是水
的南面。
BCD
说法正确。故选
A
p>
。
故答案为:
A
。
【点评
】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、
史书体
例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关
知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对
比,防
止张冠李戴,时代混淆等。
9
p>
.
下列表述正确的一项是
(
)
A.
《史记》是我国第一部纪传体通史
,
被鲁迅誉为
“
史家之绝唱
,
无韵之《离骚
》
”
。《诗经》
是我国最早的一部诗歌
总集
,
也称
“
诗三百
”,
它与《中庸》《孟子》《大学》合称
“
四书
”
。
< br>
B.
“
清明时节,烟雨迷茫
,杏花掩映,我们可以和多情的花草在一起,无需青箬笠,无需绿
蓑衣,就这样栉风沐雨
,尽情享受这份闲适。
”
这句话中加点成语的运用是正确的。<
/p>
C.
古代对于不同的年龄有相应的不
同的称呼
,
如
:
豆蔻
——
女子十三四岁
,
弱冠
——
男子二十岁
左右
,
耄耋
——
百
岁。
D.
“
可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种纯朴本色美。
”
这句话属
于条件复句。
【答案】
D
【解析】
【分析】
A“
四书<
/p>
”
是指《论语》《中庸》《孟子》《大学》,《诗经》属于
“
五
经
”
。
B
栉风沐雨:
形容人经常在外面不顾
风雨地辛苦奔波。此处使用属于望文生义。故使用不
正确。
C“
耄耋
—
—
百岁
”
不正确。耄耋是八九十岁
p>
。
D
正确。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累、成语和复句的辨析。文学常识包括各种常见文
体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、
文化典籍等相关知识。这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。解答此类题,要求学生掌握基本的语法
知识,如成语类型和复句类型等,然后结合语境分析。
<
/p>
10
.
下列文学文化常识说法不正确的一
项是(
)
A.
“
迁
”
在古代常常用来表示官职的变动,如
“
左迁
”
表示升官,
< br>“
右迁
”
表示降职。
B.
闻一多,诗人、学者、民主战士,他在李
公朴追悼会上发表了《最后一次讲演》。
C.
消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,即所谓
“
倒金字塔结构
”
。
D.
《变色龙》作者契诃夫,俄国著名短篇小说家,其代表作
有《装在套子里的人》等。
【答案】
A
【解析】
【分析】
A.
这句话理解正好相反,
< br>如
“
左迁
”
表示降职,
“
右迁
”
表示升官。
BCD
说
法正确
。
故答案为:
A
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、
史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关
知识。这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对
比,防止张冠李戴,时代混淆等。
11
.
下列说法错误的一项是(
)
A.
明清科举制度中,乡试中举,第一名称解元,第二至十名
称亚元。
B.
更,古代夜间的计时单位,一夜分为六更,每更约两小时。
C.
谪,指降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》
“
滕子京谪守巴陵郡
”
中的
“
谪
”
就
是贬
官。
D.
中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或
整个黄河流域。如《出师表》
“
当奖率三军,北定中原
”
中的
“
中原
”
是指整个黄河流域。
【答案】
B
【解析】
【分析】
“
更
”
旧时夜间计时单位,古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被<
/p>
称为
“
更
”
p>
。一夜即为
“
五更
”
,每
“
更
”
为现今的两个小时。一更是
19
点至<
/p>
21
点,二更是
21
点至
23
点
……
< br>依次类推。故
B
选项中的
“
p>
一夜分为六更
”
是错误的。
故答案为:
B
【点评】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活< p>
时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的< p>
相关情节,根据问题作答即可。
12
.
下列文学、文化常识表述有误的一项是(
p>
)
A.
成语
“
刮目相看
”“
淡泊明志
”“
门庭若市
”
分别出自《
孙权劝学》《诫子书》和《邹忌讽齐
王纳谏》这三篇课文。
B.
古人常用
“
阴
”“
阳
”
表示方位,给地方命名。山的北面和江河的南面叫做
“
阳
p>
”
,据此,河阳
可能位于黄河的南面。
p>
C.
铭是古代一种刻在器物上用来警诫
自己或者陈述功德的文字,后来成为一种文体,如刘
禹锡的《陋室铭》。
D.
史书体例多样,有以年代为线索编排有关历史
事件的编年体,如《左传》;以人物传记
为中心反映历史事件的纪传体,如《史记》等。
【答案】
B
【解析】
【分析】
< br>B
项,中山的北面和江河的南面叫做
“
< br>阴
”
,不叫
“
< br>阳
”
。故选
B
< br>。
故答案为:
B
【点评】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断
点是:作者名、称谓、生活
时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格
、流派等。回顾所读文章的
相关情节,根据问题作答即可。
13
.
下列
关于文学、文化常识的表述,错误的一项是(
)
A.
古人常常用帝王的年号来纪年,如
“
庆历四年春
”“
崇祯五年十二月<
/p>
”
等。
B.
古人将一夜分为五更,每更约两小时,《湖心亭看雪》中
“
p>
更定
”
指晚上八点左右。
< br>
C.
“
乡试
”
即乡一级考试,考中者均称
“
秀才
”
,其中第一名称
“
解元
”
,第二至十名称
“
亚元
”
。
D.
《水调歌头
·
< br>明月几时有》的作者苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都在
“
唐宋八大家
”
之
列。
【答案】
C
p>
【解析】
【分析】
ABD
< br>三项正确。
C
项错误。乡试是古代省级的考试,考中者被
称为举
人。乡试第一名称
“
解元
”
第二名称为亚元,第三,四,五名称为经魁,第六名称为亚魁。
p>
第七名以后无固定称呼。
故答案为:
C
【点评】本题考查对文学、文化常识的理解与识记。文学常识广义指涵盖文化的各种问
题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众
所周知的文学习惯。古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼
仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。
14
.
下列有关文化常识的表述。错误的一项
是(
)
A.
“
社
”
是土地神,
“
稷
”
是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。这样的
代称还有
很多,比如:桑梓代指家乡,庙堂代指朝廷,汗青代指史册。
< br>
B.
古人对自己的谦称有
“
愚、鄙、敝、子
”
等,称对方或对方亲属有
“
令、尊、贤、仁
”
等,对尊长者的称谓有
“
足
p>
下、先生、大人
”
等。
C.
“
六书
< br>”
指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式,即象形、会意、指事、形声、转<
/p>
注、假借;《诗经》中的
“
六义
”
指风、雅、颂、赋、比、兴。
D.
中国文化中,有许多
与
“
三
”
有关的称谓,如
“
三皇五帝
”“
岁寒三友
”“
三教九流
”“
无事不登三宝殿
”
等,其中,
< br>“
岁
寒三友
”
< br>指的是松、竹、梅。
【答案】
B
【解析】
【分析】错误项分析:子,古代对男子的美称,也用以尊称对方。此处
p>
“
对自己的
谦称
”
说法错误。
故答案为:
B
【点评】本题考查对文学、文化常识的理解、识记能力。主要题型有古代称谓、宗法、历
法、文学现象、作家、作品等。
15
.
下列说法不正确的一项是(
)
A.
读万卷书,行万里路。旅游也是一种
“
阅读
”
,是认识世界的另一种方
式。
B.
古人对自己的谦称有
p>
“
愚、敝、鄙、子
”
等;称对方或对方亲属有
“
令、尊、贤、仁
< br>”
等;