修身养性的名言警句
-
修身养性的名言警句
宁静可以致远
,
淡泊可以明志——诸葛亮
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
——孟子
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子
夫志,气之帅也;气,体之充也
-----
孟子
平静如水,正直如绳。
-------
严遵<
/p>
芝兰生于深林
,
不以无人而不芳
;
君子修
道立德
,
不为窘困而改节。
-----
-
孔子
生得贞
< br>心铁石坚,肯将识见与时迁?
--------
郑思肖<
/p>
世道别颓波,我心如砥柱。
--------
刘禹锡
孟子:
“生于忧患,死于安乐
。
”
范仲淹:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”
老子
:<
/p>
千里之行
,
始于足下
.
孔子
:
不义而富且贵
,
于我如浮云
.
屈原
:
路漫漫其修远兮
,
吾将上下而求索
1.
宝贵贫贱
,
总难称意
,
知足即为称意
;
山水花竹
,
无恒主人
p>
,
得闲便是主人
.
2.
宠辱不惊
,
看庭前花开花落
;
去留无意
,
望天外云卷云舒
.
3.
海纳百川
,
有容乃大
< br>;
壁立万仞
,
无欲则刚
.
4.
浮躁一分
< br>,
到处便抬尤悔
;
因循二字
p>
,
从来误尽英雄
.
5.
任人须知人
,
友人须容人
,
人和事就
;
无事不找事
,
有事不怕事
,
事在人为
.
6.
安能尽如人意
,
要当无愧我心
p>
.
7.
修身岂为名传世
,
作事惟思利及人
.
8.
事在人为
,
休言万般都是命
;
境由心造
,
退后一步自然宽
.
9.
功者难成而易败
,
时者难得而易失
p>
;
天与弗取
,
反受
其咎
,
时至不行反其殃
.
10.
古之所谓豪杰之士
,<
/p>
必有过人之节
,
人情有所不能忍者
;
自处超然,处人蔼然;无事澄
然,有事坦然
;得意淡然,失意泰然。
11
观天地生物气象,学圣贤克己功夫。
修身养性的经典故事
1
、
春秋战国时代,
一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,
儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插
着一只箭。父亲郑重对儿
子说:
“这是家袭宝箭,配带身边,力
量无穷,但千万不可抽出来。
”那是一个极其精美的箭
囊,厚牛
皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽
毛制作
。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的
主帅
应声折马而毙。
果然,
配带宝箭的儿
子英勇非凡,
所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时,
儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝
箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只
断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不
p>
言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:
p>
“不
相信自己的意志,
永远也做不成将军。
”
把胜败寄托在一只宝箭上,
多么愚蠢
,
而当一个人把
生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如
把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫
身上;把生活保障寄托在单位身上
??
2
、不要让别人的话改变了你的生活!
一只狼出去找食物,找了半天都没有收获。偶然
经过一户人家,听见房中孩子哭闹,接
着传来一位老太婆的声音
“别哭啦
,
再不听话,就把
你扔出去喂狼吃。
”狼
一听
此言,心中大喜,便蹲在不远的地方等起来。
太阳落山了,也没
见老太婆把孩子扔出来。晚上,狼已经等得不耐烦了,转到房
前想伺机而入,却又听老太婆
说
:
“
快睡吧,别怕,狼来了,咱们就把它杀死煮了吃。
”狼听了,吓得一溜烟跑回老窝。同<
/p>
伴问它收获如何,它说
:
“别提了,老太
婆说话不算数,害得我饿了一天,不过幸好后来我跑
得快。
”<
/p>
别人信口开河,你就信以为真,全然不知许多时候人家只是在拿
你说事而已。不要
让别人的话改变了你的正常工作、生活。
3
、袋鼠与笼子!
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致
认为
是笼子
的高度过低。
所以他们决定将
笼子的高度由原来的
10
米加高到
20
米。
结果第二
天他
们发现袋鼠还是跑到外面来,
所以他们又决定再将高度加
高到
30
米。
没想到隔天居然
又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,
将笼子的高度加高到
100
米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊:
“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼
子?”长颈鹿问。
“很
难说,
”攠袋鼠说,
“如果他们再继续忘记关门的话!
”
事有“本末”
、
“轻重”
、
“缓急”
,
关门是本,
加高笼子是末,
舍本而逐末,
当然就不
得要领了。
管理是什么?管理就是先分析
事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的
“
本末”
、
“轻重”
、
< br>“缓急”
,然后从重要的方面下
手。
4
、美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生
命垂
危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的
萧萧落
叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:
“当树
叶全部掉光时,我也就要死了。
”一
位老画家得知后,
用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来
。
只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。篇二:关于善恶的格言
_
修身养性
唯有聪明人,才善于把许多意思压缩在一句话里。
——
[
古希腊
]
阿里斯托芬
一个人首先应该避免良心的谴责,其次是避免公众的指
责,不妨置之不顾;而如果受到
良心的谴责,即使有公众的支持,一个诚实的心灵也不可
能得到安宁。
——
p>
[
英
]
爱迪生
p>
即使我们是一支蜡烛,也应
该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时
刻有一次闪耀;即使我们死后
尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。
——艾青
做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
——
[
法
]
爱尔维休
如果我们节约是为了一种伟大的目的,或是由于爱好简
朴,或是为了自由、为了爱、为
了信仰,那么节约是一种高尚的人道的任务、一种圣礼。
——
< br>[
美
]
爱默生
< br>
人与人之间的分别是在他们联系事物的原
则上。有些人将对象分类,是根据它们的颜色
与大小、
与其它偶
然性的外表上的区别;
有些人是根据内在的相似之点,
或是根据
因果关系。
智力越进步,就把原因看得越清晰,而并不注意表面上的分别。
——
[
p>
美
]
爱默生
我拥抱平凡的东西,我探究那些熟悉的卑微的东西,我
坐在它们脚下。我只要对现代有
深入的鉴察力,古代与未来的世界我都可以不要。
——
[
美
]
爱默生
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这
个问题上。
——
[
美
]
爱默生
你信任人,人才对你忠实。以
伟大的风度待人,人才表现出伟人的风度。
p>
——
[
美
]
爱默生
老是走下坡路,而且总是快乐。这件事本身就值钱。
——
[
丹麦
]
安徒生