陈鹤琴：儿童的七种天性
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一、
陈鹤琴
情况简
介
陈鹤琴
是我国现代著名的教育家、
儿童
心理学
家和儿童教育专家，
是我国现代
幼儿教育
的奠基人，
享有
“中
国幼教之父”<
/p>
、
“中国的福禄贝尔”
的美誉。
1923
年，
陈鹤琴
在
南京创办了我国第一所
幼儿教育
实验中心――
< br>南京鼓楼幼稚园。为了建立适合中国国情，符合儿童身心发展的中国化、科学化的
幼儿教育
，他以自己的
长子为观察研究的对象，最早在我国提倡
以观察实验的方法研究儿童心理的发展。
陈鹤琴
认为教育应该<
/p>
以
心理学
为基础，同时引进了西方其他儿
童
心理学
的先进理论和科学研究方法。在实际观察研究的事实基
础上，形成了自己独特的
幼儿教育
思想
。
陈鹤琴
认为对儿童进行教育的前提就是要了解儿童心理，即在
科
学的儿童
心理学
的指导下进行教育。
而
陈鹤琴
也恰恰是在其儿童
心理学
的基础上，经过长期的实践后，逐
渐形成了自己崭新的儿童观，再进
而建立了自己独特且具有实践指导意义的
幼儿教育
思想。因此，
我们要
研究
陈鹤琴
的
< br>幼儿教育
思想就必须了解他的儿童
心理学
。
二、
< br>陈鹤琴
的儿童
心理学
（一）
陈鹤琴
研究的儿童心理主要有七个特点：好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外
生活的、喜欢合群的、喜欢称赞的。
1
< br>、
陈鹤琴
认为“儿童好游戏是天然的倾向。近世教育利用
这种活泼的动作，以发展儿童之个性与造就社
会之良好分子。幼稚教育，根据游戏动作的
地方格外来得多”
。游戏是一种自然的、儿童感兴趣的、活泼
的
动作，所以儿童在游戏中能身体放松，舒展筋骨，促进血液循环，对于身体发展不无裨益。在游戏中儿
童也能学习诚实、相互合作的品德，因此游戏还可以培养儿童的高尚道德。在
陈鹤琴
看来，游戏具有很
好的价值，
而且儿童又是以游戏为生活的，
儿童生来好玩，
所以我们应该给
儿童充分的机会，
使他们获得
完美游戏的生活。
但是幼儿所喜欢的未必是我们成人所喜欢的，
同样我们成人所喜欢的也未必是幼
儿所乐
意的，所以我们应当根据儿童的年龄特点，选择适合的游戏。另外我们也可以根据
儿童喜欢游戏的心理，
帮助儿童养成良好的习惯，因此游戏是一种符合儿童心理的教育途
径。
2
、好模仿也是儿童
的一大特点。儿童喜欢模仿，言语、习惯、技能等都可以经模仿获得。但是儿童模仿
是毫
无选择性的。在儿童期，一般的善恶观念、是非观念都很淡薄，所以在模仿时，儿童无法辨别被模仿
的对象是好的还是不好的。所以学校可以根据儿童爱模仿的心态去创造一些场景或环境，让儿童去模仿
，
去学习。同时做教师的一定要“以身作则”
，一举一动都要为
孩子考虑，学校的环境也要尽量纯美。所以
我们要创造好的并能引起儿童模仿兴趣的对象
供他们模仿，
以引出他们的学习动机，
进而培养儿童的学习
兴趣。
3
、好奇
心也是儿童的天性之一。
陈鹤琴
说“好奇心是儿童学问之门径，
吾人不可不注意，不得不利用它
的”
。好问是儿童好奇心的一种
重要表现，儿童的好问在儿童心理发展过程中有什么重要意义呢？对于这
一点，
陈鹤琴
给出了三条结论：
“第一，从问句可以知
道儿童的知识和经验。
”如果儿童问的是“是什么”
的问题，那
就表明儿童的知识和经验还很缺乏；如果儿童问的是“有什么用处”的问题时，就表明儿童已
经知道了东西是什么，
这时的知识和经验已经丰富起来。
“
第二，
由问句可以看出儿童的兴趣。
”
儿童问什
么就表明儿童对所问事物感兴趣，
教师就可以针对儿童
的兴趣施教，
而不会盲目教给儿童不感兴趣的东西，
导致儿童对
学习的
儿童的七种天性之一：游戏
以“以意义为主导”的活动就是工作，“以快乐为主导”的活
动就是游戏。儿童尤其是低龄儿童的
社会性很弱，做事情的动机多出自本能的自发。人的
本性是趋乐避苦的，所以，儿童自然好游戏。
所以，聪明的教育者会“寓教于乐”，他会对儿童说，来我们做个数字游戏？那些外行的
教育这
就会对孩子说：时间到了，我们学一会儿数学。
其实，把儿童需要学的东西变成游戏的形式，是我们的
责任和工作，这是一件再自然再必要不过
的事情，就好比儿童的消化能力不好，我们要把
食物变软、变烂一样。
对
于儿童尤其是三岁之前的儿童来讲，不应该只为了意义追求快乐，如果我们不能把学习或者其
他很有价值的事情变成游戏，我们就宁可不去学那些东西。勉强孩子，会打乱孩子内在的和谐，他神
奇的、完美的内在机制就不能发挥作用，他们只能得到一知半解和服从。那点东西晚几天、晚几年
都
没有太大关系，但是，一旦儿童内在的心理和协杯扰乱和破坏，那么，教育就事倍功半
了。现在很多
幼儿园
的父母急功近利，以孩子学东西为成功的目
标、为炫耀的资本，对孩子的发展是很不利的，结
果东西学的马马虎虎，
孩子美好的天性也泯灭掉了。
他们对生活的热情降低了，
他们的眼神中出现了
茫然，他们稚嫩的眉头开始不断皱紧，这是每一个真正爱孩子、懂
孩子的人应该坚决避免的。
另外，儿童是从游戏中学习的，这个学习是多方面的，除了知识的增长，还有经验的增加
，还
有自我内心成长，对生活、他人态度的渐渐形成等，这些都是宝贵的学习和增长。很
多时候，虽然具
体的学习目标没有达到，
但是其他发面并没有停
止。
所以，
仅仅为了孩子不愿意被唐诗而
打孩子
屁股
的家长，实在是胶柱鼓瑟了。
儿童的七种天性之二：模仿
模仿
是学习之母。没有模仿就没有学习，任何科学、艺术、技能
、风格的发展和形成，都有它最
初的范本和源头，所谓“其来有自”。模仿是动物界共有
的，鹦鹉学舌乃至动物杂技团都是模仿的明
例，
但是人类的模仿
能力远远超出了其它物种的动物，
这是人类远久进化的结果，
也
是人类能够从动
物界分化出来的重要原因。
模仿的敏感程度和相应的吸收能力构成可塑性，儿童
在这方面是远远超出我们成人的。随着年龄
的增长，
人的可塑性
和模仿力也在减弱，
三岁之前的儿童有太多的可塑空间和可能，
二十岁的年轻人
还有很多的可能，
而五十岁中老年的可能就不是
很多了。
所以教育要趁早。
又因为儿童模仿和吸收能
力的惊人，所以环境尤其是有父母主导的儿童长期生活的家庭环境就至为重要。正如陈先生所言：< /p>
“若家中人之举动文雅，他（儿童）的举动大概也会文雅的；若
家中人之言语粗陋，他的言语大概也
是粗陋的。所以做父母的不得不时时谨慎，务使己身
堪有作则之价值。”
儿童
的模仿是方方面面的，从一句口头禅到一种语气、手势，到一种态度、一种气质。儿童对环
境的吸收也是惊人的，
每一个人的人格都可以追溯到它的童年经验。
< br>而且环境尤其是家庭环境的影响
很多都是我们不曾察觉的，海绵对水的吸收，是很
厉害的，但是我们还能控制和想象，而儿童的内心
对环境的吸收，
就有太多是我们无论如何都难以穷尽想象的。
因为环境中包含了多少的信息是我们不<
/p>
能确切了解的，儿童的内心用哪种方式来吸收，我们也是很难完全理解的。但是，有一点是
确定的，
即：提升自我、改良家庭的环境是每一个父母必尽的责任，观察儿童、理解儿童
应该是我们很多精力
和智慧的方向。
家庭教育在更大程度上是一种渗透式的教育，我们对孩子的要求很重要，我们自身为孩子
提供的
参照和潜移默化的示范，对孩子的影响则更为深远。我们应该从“小孩子好模仿”
这个发现中，深切
的体会并谨慎的对待家庭教育的渗透作用。
儿童的七种天性之三：好奇
小时候，我也经常要求姥姥给我
讲故
事
，可是到后来，老人家就不太愿意给我讲了，她对我的抱怨
是
：
你这个孩子怎么这么爱追根究底，
因为我经常把姥姥问的不能
自圆其说。
我想这也许是大部分成
年人的态度吧。
很多时候，
社
会对人的教育和要求与
好奇心
是相悖的。
“不要什么都问！
“不要什么都管！
”
“你
怎么追根究底！”。社会的教育倾向于让人知其然不知其所以然，倾向于让人服从
而不是理解，倾向