古诗音调
-
一、总述：诗词那些事儿
各位朋友好，我是<
/p>
[
晓寒
]
。首先
，你会来看我写的东西，证明你喜欢古典诗词，而且是个初学者。对于诗词这东西，
我读
过那么一两本书，知道些许皮毛。而自己，也经常在网上，看到很多所谓的诗词，说实话，有些不堪入目。
有感于自己的一点点爱好，也有感于现下
的各种技术贴，层出不穷，是五花八门。于是乎，虽然不才，愿意仿效一
下，讲一讲自己
的浅见。我会用我自己的说话方式，力求讲得通俗一些，不至于那么死气沉沉。也以此，求教于方
家、或者将那么点皮毛推广给连皮毛都不知道的初学者们。
学习诗词，最重要的是有耐心、忌心浮气躁。我希望能够看完
本文（计
1
万
4
千字）的朋友，将会对格律诗词有一
个初步的了解，起码能区分诗词的类别，知道为什
么词牌不能乱用。不是只拿一首词仿写了几句话，就可以冠以这
个词牌名了。
比如高中时期流传很广的一首《沁园春
·
考试》
：
考试如此多娇，引无数考生尽通宵。
惜秦皇汉武，胆子太小；唐宗宋祖，不得不抄。
一代天骄，成吉思汗，最后只把白卷交。
其实这不过是挂羊头卖狗肉的附庸之作，不严格地讲，都不能
命名为
“
沁园春
”
，但却为不知者津津乐道。
有
鉴于此，笔者将分作
10
个章节，来讲讲诗词那些事儿。
一、总述：诗词那些事儿
二、什么是诗、什么是古诗
三、押韵、四声、平仄名词解释
四、为什么要有韵、有平仄
五、诗韵
六、关于新韵、平声韵
七、近体诗的格律
八、诗的对仗
九、关于词、曲和联
十、诗词之我见
< br>***
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***
我根据从简单到复杂、提出问题到解决问题的顺序，将全文重
新排列了一遍。
初学者，看第七章
“
近体诗的格律
”
时，可以简单略过，先
看完后文，然后重新再去深入理解这一点。
附：
《自命本志令》
（半骈体）
题解：自，自己；明，声明；本，本来；志，意愿；令，短文。
大师有云：
“
治文先以骚选，则托体必高，摛词必雅，
精者求气韵，觕者
猎藻缋，皆可名家。
”
窃以为，所谓诗词文，皆有二要：一者曰形，二者曰神。
形，文字语言韵成格律之美也；神，应景应物而生胸中之臆也。
有形无神，势必华而不实、脆而不坚，读之索然无味；
有神无形，便如有骨无皮、有气无力，观之少嫌不美。
由此思之，遂或有得焉：
过求于神，
非矫揉造作必鄙陋粗野；过求于形，则晦涩难懂生僻不通也。
是故文之形神俱备，犹如画之迁想妙得。
然则纵有千般才华好名声，亦不及无德无行之一言。
故余虽愚，愿勤勉为学，存善纳德。肆意涂鸦之劣作，亦添规格于其后。
欲以传古之风、扶正视听。且以分损谤议，少减吾之责也。
是愿可行乎？
二、什么是诗、什么是古诗
1
【诗的种类】
什么是诗我就不多讲了，
“
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也
”
，
此乃文学之祖、艺术之根。就文学体裁而
言，诗分为两大类：古典诗歌、现代诗歌，本文
着重讨论的将是前者。古典诗歌简称古诗，时间上指
1840
年
鸦片
战争以前的诗歌作品，
准确的定义是：
[
以汉语言文言文为载体，
以语言节奏的和谐性再现生活抒
情言志的语言艺术
]
。
说白了就是用文
言文写的诗的统称。
古诗又分两类
，
古体诗
（又称古风）
和近体诗
（又称今体诗）
，
近体诗也就是所谓的格律诗
。
由于初唐晚期，
作诗才
有了很多格律
、
声韵、
对仗方面的严格要求
（就像现
在写记叙文的几个要素一样，
也即是格律诗的官方定义）
，
所以
后人把唐代以前的诗以及后代继承汉魏六朝写法的诗都称为古体
诗。
考虑到当下一些五花八门的诗
作，
格律诗完全是谈不上，
就算是古体诗的要求也没能达标，<
/p>
但它又是用文言文写的，
所以个人在本文中将添加一个类别：
“
自由诗
”
，
有点类似于
“
打油诗
”
的意思。
（按：
打油诗虽也很自由
，
但有其本意，
所以笔者为免误导他人，弃而不用之）
本篇将主讲近体诗，至于古体诗和自由诗，
就是相对的要求越来越宽，笔者将作出简要区分。
2
【古典诗歌的字数规范】
普及知识：一般一首古诗，如：王勃《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
每个符号为一句，每两句为一联。每一联的前一句叫出句，后一句叫对句。四联分别叫做首联、
颔联、颈联、尾联
（首，头；颔，下巴；颈，脖子；尾，尾巴）
。
2.1[
古体诗
]
[
五言古诗
]
、
[
七言古诗
]
、
< br>[
杂言古诗
]
（杂言诗一般并入
七言古诗）
[
五言古诗
]
每句五个字，全诗句数不拘多少，但我所见过的
都是偶数句，如李白《月下独酌》
。
[
七言古诗
]
每句七个字，全诗句数不
拘多少，但我所见过的都是偶数句，如岑参《白雪歌送武判官归京》
。
< br>
[
杂言古诗
]
参杂着五字句和七字句，甚至还有三字句、四字句、六子句、八字句、九字句，字数不拘多少。如李白<
/p>
《梦游天姥吟留别》
。
（篇幅有限，不具引）
2.2[
近体诗（律诗、绝句）
]
[
律诗
< br>]
又分为五言和七言，五言律诗每句五个字，共八句，全诗四十个字；七言律诗每
句七个字，共八句，全诗五
十六个字。如：
杜甫《春望》
国破山河在，城村草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
[
绝句
]
相当于是律
诗的上半部分，所以绝句也分为五言和七言，字数为相应律诗的一半，分别为二十字、二十八字。
如：
王昌龄《从军行》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
另外，还有一种五言长律（又叫五言排律）
（七言长律非常罕见
，算是特例）
，每句五个字，共十二句，或更多。其
实可以说是
三首（多首）同韵脚的绝句排在一起。
如：钱起《湘灵鼓瑟》
（为篇幅所限，不具引）
三、押韵、四声、平仄名词解释
1<
/p>
）
【押韵】也叫叶韵（音协）
、协韵
所谓押韵，是指把同韵部的两个或更多
的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又叫韵脚。简单的理解就是现
代汉语里同韵
母的字。
但凡是诗，都讲究押韵的，纵然是现代诗，没有定性
要求，但大凡是好的、优美的现代诗，都有押韵。
如：徐志摩《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
韵的作用是很明显的，它可以构成声音的回环，也就是形成一种音乐美，读起来很通顺。
不单是诗，很多相声里的段子、平
常的顺口溜，还有一些格言里的句子，它都有押韵。
如：
打南边来了个喇嘛，手里提拉着
五斤鳎犸。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。
——
《经典绕
口令》
（
a
韵）
人生就象一场戏，因为有缘才相聚，相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
——
《莫生气歌》
（
i<
/p>
、
ü
的韵）
当然了，韵也有严格与宽泛之分。在古诗里面，上诉的
“
来
”
和
“
彩
”
不能通押（通押：
也就是互相押韵的意思）
，而近
体诗对韵的要求又要比古体诗细
致的多。至于没有押韵的文言文诗，那就只能列为自由诗一类了。
2
）
【四声】
古代汉语有四个声调：平声、上声、去声、入声。现在的普通
话里，入声已经消失，平声分为阴阳，成为新四声：
阴平、阳平、上声、去声，通俗的说
就是：一声、二声、三声、四声，而原来的入声字则分别转入了后来四个声调
里面去了。
所以在我们研读古代文人的作品或
者学习古诗词写作时，一定要注意到这个声调的变化，有些我们现在读一声、二
声的字，
以前是入声。
（入声，短促、音调高，现下很多方言里都能体
会，如：白、屋、月、读、夕等。
）
如：杜甫《春夜喜雨》最后一句：晓看红湿处，花重锦官城。
湿这个位置，是不能用平声字的，而湿字刚好就是古入声字。
3
）
【平仄】
所谓平，指的就是旧四声里面的平声（包括新四声的一声、二
声）
；所谓仄，就是
“
不平
”
的意思，也就是上、去、入
三声（新四声的三声
、四声）
。
比如五言绝句的一种句式：平平仄仄平。
这个意思是：这五个字必须先两个平声，再两个仄声，然后一个平声。
如：黄河入海流。
四、为什么要有韵、有平仄
这部分内容，我准备站在初学者的角度，以提问和解答的方式
来阐述。
【问题】
1
：为什么要有韵呢，没有韵的话，写起来多方便？
在上一章里已经说过，这是为了形成一种回环美。至于要深究
这个问题，这是属于声韵学的范畴。等学到最后，自
然就能够体会到了。诗歌是一种美学
的艺术，韵是最基本的，同时也是必不可少的。对于初入此道而言，无法具体
解释其中的
道理，但是人对美都是有感觉的。所以历代文人，对这点，持疑问态度的不多，我也就不多讲了。
【问题】
2
：为什么要有格律，写诗不是为了抒发感情吗？能够将自己的真情写进诗词中，不就够了吗？
诗贵传意、词贵达境。诗词都一样，意境为
先。情感，可谓就是一种意境。也正由于上诉问题，所以很多在意境上
已颇有造诣的人，
对格律往往不屑一顾。这是非常可惜的！格律的由来，自然有它的道理。
无论是文字还是歌唱等等，我们都会说有没有融入自己的真感
情，而且用了感情的东西往往更美更动人。但是，并
不是说这就是唯一。比如我说一句话
：我很难过。而且是完完全全融入了真感情在里面的，可是别人能体会吗？未
必。所以我
们就会通过组织文字的方式，通过用艺术手法去加工，使其能更好地表达我们的感情。
格律，
就是一种更能表达感情、
产生美的艺术加工。
比如
[
平仄四声的适当交错，
提供了音律协美的规范；
再比如
对
仗的严格要求，保证了诗在建筑形式上的美观
]
。
打个比方：假如给你
一张大小适中的纸，要求在其上写一段话。格律好比字的多少、字体的大小与布局，而意境则
可以说是单个字的好坏以及这一段话的内容。不能只为了篇幅，而凑字数，这是对的。但如果能够做到每个字 写得
漂亮，而布局又美观，岂不是更好吗？所以说，格律其实就是一种能使得诗句更美的
规范，如同排比和对偶等修辞
手法一样。
一段没用修辞的文字，可能会比一段没用好修辞的文字要写得
好。但如果修辞用好了，一定会更有艺术效果。这就
是格律。
举例理解，
如：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家（马致远
《天净沙
·
秋思》
）
。
枯藤二字是下降的调，老树是上升，
昏鸦
又是下降
（下句亦如是）
，这就是一种结构美。
再比如周总理的：樱花红陌上，柳叶绿池边。樱花红，三字是下，陌上是上，然后柳叶绿是上，池边是下。同理
。
再配上极为工整的对仗（这两句，任意哪个字或者多个字的组合都是对仗且平仄相反的
）
，也就可称为佳作了。
然而，为什么现在很多人不愿意学格律呢？因为相比古人而言，这确实挺难的。我们已经丧失了那
个语言环境，顶
多只能用通顺不通顺来去品读一下，而且格律没用好，很容易适得其反。
于是，当下很多人都排斥格律。但归根结
底，
【不是格律限制了
我们，而是我们驾驭不了它】
。
<
/p>
因此，初学诗，还是要多注重意境的，提高意境为先、为上，因为格律使用不当、或是太死
，就变成一种窠臼了。
（初学词，可以先不管词牌的深层感情，先选用一些小令再慢慢提
高。
）
而且，需要明白的是：
【并不值得为迁就押韵和格律而破坏诗句的自然；实在没办法的情况，偶尔出韵或是出律也是可以的 。
】
（除非参加科举考试
~
）
***
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***
这部分内容，有我自身见解在其中，但并非是个人臆造。
对于那些书面理论的理解，观者或许可以有自己的方式，其结果都将是共通的。
五、诗韵
1
【近体诗的韵】
近体诗一定要押韵，而且只能用平声的韵，这是两个硬性条件
。
（仄声韵是非常罕见的特例，或者归入古体诗一类，
后文第六
章再有讨论）
上面说过，古时候的韵和普通话的读音有些并不
一致，所以我们在诗词写作时，就一定要用到韵书了。
平水韵（佩文诗韵）
现存最早的一部诗韵，
是
《广韵》
< br>，
《广韵》
的前身是
《切韵》<
/p>
，
宋代时期，
江北平水人刘渊著
《壬子新刊礼部韵略》
，
是为
< br>“
平水韵
”
，清代改称
“
平水韵
”
为
“
佩文诗韵
”
。因为<
/p>
“
平水韵
”
是根
据唐初许敬宗奏议合并用的韵，所以唐人用韵，
实际上也就是用平水韵。平水韵共
106
部，如下：
上平声
15
韵：
一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文
，十三元，十四寒，十五删。
下平声
15
韵：
一先，二萧，三肴，四豪，
五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。
上声
29
韵：
一董，二肿，
三讲，
四纸，
五尾，六语，
七麌（音语）
，
八荠，九蟹，
十贿，
十一轸，十二吻，十三阮，
十四旱，十
五潸（音闪）
，十六铣，十七篠（音小
）
，十八巧，十九皓，二十哿，二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，
二十五有，二十六寝，二十七感，二十八俭，二十九豏（音现）
。
去声
30
韵：
一送，二宋，
三绛，
四寘
（音制）
，五未，
六御，
七
遇，
八霁，九泰，
十卦，
十一队，十二
震，十三问，
十四愿
（音
愿）
，十五翰，十六谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，二十一个
（音个
）
，二十二祃
（音骂）
，二十三漾，<
/p>
二十
四敬，二十五径，二十六宥，二十七沁，二十八勘，二十九艳
，三十陷。
入声
17
韵：
一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，十
三职，十四辑，十五合，
十六枼（音叶，古同叶）
，十七洽。<
/p>
注：
a.
上平声、下平声是因为平声字多，而分为平声上卷和平声下卷的
意思，跟阴平、阳平不能类比。
b.
一东的意思是：第一个韵部，为东字部，它还包括了同、童、空等等。
c.
一东、二冬等等这样类似的，为什么分成两个韵部，我估计只有天晓得了，
最有说服力的说法就是说很早的时候
读音是不一样的，也就分成了两个韵部。
举个例子：李益《江南曲》
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
按普通话来看，
“
期
”
和
“
儿
”<
/p>
，
明显不能通押；
但是古代汉语
“
期
”
念
“qí”
，
“
儿
”
念
“ní”
，
这样就可以通押了
（现在的上海话
也是如此）<
/p>
。它们都是属于上卷第四韵部支字部。
2
【古体诗的韵】
古体诗用韵较宽，可以用平水韵，也可以用更宽的韵，即以邻
韵合用。
古体诗也一定要押韵，
但是
它不止可以用平声韵，
也可以用上去声韵
（且上去通押）
和入声韵。
（上去通押，
下文再
作解释）
依一般情况看来，平上去三声各可分为十五类，如下表：
第一类：平声东冬；上声董肿；去声送宋。
第二类：平声江阳；上声讲养；去声绛漾。
第三类：平声支微齐；上声尾荠；去声实未霁。
第四类：平声鱼虞；上声语麌；去声御遇。
第五类：平声佳灰；上声蟹贿，去声泰卦队。
第六类：平声真文及元半；上声轸吻及阮半；去声震问及愿半。
第七类：平声寒删先及元半；上声旱潸铣及阮半；去声翰谏霰及愿半。
< br>
第八类：平声萧肴豪；上声篠巧皓；去声啸效号。
第九类：平声歌；上声哿；去声个。
第十类：平声麻；上声马；去声禡。
第十一类：平声庚青；上声梗迥；去声敬径。
第十二类：平声蒸。
第十三类：平声尤；上声有；去声宥。
第十四类：平声侵；上声寝；去声沁。
第十五类：平声覃盐咸；上声感俭豏；去声勘艳陷。
入声可分为八类：
第一类：屋沃。
第二类：觉药。
第三类：质物及月半。
第四类：曷黠屑及月半。
第五类：陌锡。
第六类：职。
第七类：缉。
第八类：合叶洽。
这个表什么意思呢？比如第一类，把平水韵的一东二冬，合二为一，可以通押了。
而上去通押的意思，用第一类来说明，就是：上声董肿和去声送宋，平水韵中这四个
韵部的字都可以通押了。
但是任何声调都不能和入声通押！
3
【中华新韵（普通话韵）
】
由
1
【近体诗的韵】注释里的第三点，加上入声字的消失，引发了诸多争论。所以有不少学者都推崇用新韵
，也就
是普通话韵。主要是按照普通话里的韵母来作为标准，其大致意思就是凡韵母相同
的一二声（一二声都是平声）字
都可以通押（或者更宽）
。如：
家、他、涯。
这样的好处有几点：
1
）不用时时刻刻参照韵书去作诗填词。
2
）古时候不同韵部，但现在韵母相同的字可以通押。如：先和咸。
3
）避免了古入声字的麻烦。
4
）某些特殊的古平声今仄声字使用起来也不用束手束脚。
我曾填过的一首《减字木兰花》
，本来其中有一句话：河滨广场，天远风高秋气爽。
要说在意境上，这句还过得去，按普通话来读，也是很工整的；可是
“
场
”
字在平水韵中是属于下卷第七韵部阳字部
里的，古平声，不能和
“
爽
”
通押。
这样就相当麻烦了，所
以我只能弃而不用，改此句为：汝临河畔，天远风高秋意漫。
但是有很多学者和大家都提倡沿用平声韵，至于对【新韵到底是好是坏】的个人见解，笔
者将在下一章具体讨论。
还有，<
/p>
如果古体诗也用普通话韵的话，
那就不存在之前那些划分了，
要么押平声韵
（一二声）
，
要么押仄声韵
（三四
声）
。<
/p>
六、关于新韵、平声韵
1
【新韵是好是坏】
这个是很多学者争论的问题。新韵的优点，上文已经讲了。同
时，有更多的学者和大家，对新韵持反对意见。其理
由大致如下：
a.
平水韵有着悠久的历史，这
是几千年来我们中华民族的母语体系，不可只图一时简便而废弃。
b.
普通话只是当下的官方语言，正如历朝历代都有其特定的官方语言，但历代的文
人都一直沿用平水韵。平水韵是
作为一种书面语言韵律的存在，不可以为当下口语所左右
。
c.
我们汉语中有大量的词汇、典
故、成语，都是历代文人按照原始的声韵结构或者说书面语言韵律而创作的。片面
的声韵
改革，则会使我们的语音体系逐渐走向简单化，古代文学也将从此没落。
其实个人来看，也比较倾向于平水韵，毕竟写的是古诗，为求
格调有古风，新韵当然就次之了。
之前提到的我那句
“
河滨广场，天远风高秋气爽。
”
改作
“
汝临河畔，天远风高秋意漫。
”
前者似乎就有些现代用语填入了古代框架的感觉，
好比古董花瓶里面插鲜花，
虽然有其美艳之处，
但始终不太搭调。
毛爷爷
的《浪淘沙
·
北戴河》
，其中上阕：大
雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边？
似乎也有点这样的感觉。然而这首词的意境是极好的，也许可以作为补救罢。
当然，
由于所学所知有限，
或者有时候没有注意，
我的部分作品里面还是用了新韵的，
因为韵书和现实口语的差距。
如：
《如梦令
·
水中鱼》
风起江山云踏，血染红尘如画。
试问水中鱼，岂会久甘人下。
谁怕，谁怕，莫等一头华发。
按古韵（词林正韵）来讲，
“
画
”
和
“
下
”
都在第十部，而
“
踏
”
是合字韵入声，在第十九部；
“
发
”
是月字韵入声，在第十
八部。
所以对于新韵，个人持保留意见，偏向平水韵，也会
朝着那个方面去学习，但并不排斥使用新韵的作品。
2
【押平声韵】
近体诗规定，只能押平声韵，这几乎是一条死规矩。事实上以
近体诗的格律来看，假如押仄声字会感到有些拗口，
所以古人大都能自觉遵守这一规则。
（也有例外：柳宗元《江雪》
，不过这可以归入
“
古绝
”
，古绝的定义见于第
十章）
至于
[
平仄通押
]
就更不用说了，
现下网络上盛行的很多将仄声字和平声字通押
（韵母相同）
的诗，
是绝不足取的。
（类
比开头讲的《再别康桥》中的
“
来
”
“
彩
”
二字）
由此我想到当年一个朋友跟我拽文，说她就喜欢把
“
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
”
反过来念的情景，当时我并
没有深究过这个音韵的问题，
< br>只是觉得顺着读起来要更通畅，
但在她
“
创新主义
”
和
“
个性主义
”
的说辞下，
却有
点落败
的感觉，
不知道怎样才能用更合理、
科学以及正确的解释来回答她。
如今时移境迁、
物是人非，
我也只好笑笑罢了。
七、近体诗的格律
【格律不是一下子就能研究通透的，需要通过研读古人作品去
熟悉，实践去证明】
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王力《诗词格律概要》
王力《诗词格律十讲》
上文说了，
近体诗也叫格律诗，
因为相比于近体诗
而言，
古体诗几乎不讲格律
（或者是特点不明显）
；
所以讲诗的格
律，也主要是讲近体诗。
1
【入律的古风】
古体诗就五言和七言的三字脚（句末三字）来说，有：仄平仄
、仄仄仄、平仄平、平平平，四种格式。
如：开荆扉、吟松风、河星稀，这都是古风三字脚。
但是不普遍，也没有全部遵循，有很多反例，所以只能算是一种说法。
而这里要说的是一种入律的古风，其特点是：
a.
全诗用律句（指后文中格律诗的
基本句型）
，或基本上用律句；
（通常是七言）
b.
换韵，而且往往是平仄韵交替。
c.
往往是四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗好像是许多首
不同韵的七绝的组合。
王维的《桃
源行》
、白居易的《长恨歌》
《琵琶行》等都属于入律的古风，
这里为篇幅所限，不具引。
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【体诗的正格、变格及拗救】