是没有尽头的，

你只能不断充实自己提高自己，

只有拥有一颗持之以

恒的心才有资格走上这条路。

一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医 治病，必

当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

应有五柳先生纵情山水、

闲 云野鹤般的隐士情

怀，不求名利，

不求闻达；又要有诸葛孔明鞠 躬尽瘁死而后已的满腔

热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不 夸

张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲

< br>友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到

不瞻前顾后、

自虑凶吉。

医术精湛，

很是重要，

可为名医，

但多一“仁”

字，即为苍生大医 ！

《大医精诚》

于医术，诚于患者，细心 博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务

工作者传递着时代人们最强的呐喊：

渴望获得平等而便捷的医疗。

《

大

医精诚》

向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、

心系苍生的天空，

那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴

霾，

照亮了前方奏响起航号角的路。

作为医 生的我们也要意识到我们

肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。

无论我们身在何方，

无论我们

身份贵贱，

只要我们是一名医务人员，

只要我们铭记至精至诚的信念，

只 要我们保有同情慈爱苍生的心灵，

我们就有义务推动医疗的公平和

发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。

衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、

地位和权力，

术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行 大医

精诚的好医生，

在他们眼里，

患者 脸上丝许的微笑是对他们最大的赞

许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的 慰藉，他们知

道在精湛医术的背后医者还应该有良心。

“博学至精，

明德至善”，< /p>

身为医生的我们必将矢志不渝地奉行

《大医精诚》

向所有医生展现的优秀医者的高山景行，

将大医作为人

生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨

薪火传，杏林春色意 阑珊！

医学生读书笔记范文

2

风华正茂的岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而

孜孜不 倦，

霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻

那 神圣生命的奥秘！

当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我

们悸动而敏感的心灵？当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生

活所累时，是否会忘 记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺？

遥望千年之前，

苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生

命，正用一双悲悯众生的手医治百病，

《大医精诚》读后感。他将一

种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和

珍 惜，

是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情，

是深入普遍的 生

命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。

大医谓精诚，

“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德！

医学乃“至精至微之

事”，

< br>故“学者必须博极医源，

精勤不倦”，

一个医生若无精良 医术，

即使厚德仁心，

也不能救人于疾患危难之中，

的医生，医德纵然也成为一句空话。

“今病有内同而外异，亦有内

异而外同，故五脏六腑 之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，

必先诊候以审之” ，“寸口关尺，有浮沉 弦紧之乱；俞穴流注，有

高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始 可与

言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断，才能正确得知病情，准

确用药。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，分秒中决定着

一条性命的 去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝

不苟，如履薄冰，如临深渊。< /p>

除了细心行医以外，医生还要有扎实

深 厚的医学基础知识，“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，

而言医道已了，深自误 哉！”我们尚在医学基础知识学习期间，只有

勤恳奋斗、持之以恒，才能为以后的行医打 下坚实基础，而在临床工

作时，更要精益求精，学而时习之。

医学博大精深，非一朝一夕就可以领悟，即使能领悟所 有，也有

更多未知的医学原理等待去探究，

只有让年轻躁动的心 平静下来，

不

好高骛远，不急功近利，才能真正步入医学的圣殿 。

我们这些医学

生所谓的闻鸡起舞， 所谓的低调拼搏，失去与拥有，放弃与争取，既

格格不入，又息息相关，甚至互相转化。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自

苦寒来，

只有经历躯体与灵魂的考验 ，

我们才能在疾病面前镇静自若，

才有可能在死亡面前重获生命 的权利！

救死扶伤，

解除病人的痛苦 ，

维护病人的健康，

是医务工作者的神圣职责。

医务工作者除了要有过

硬的业务技术外，

要有一颗全心 全意为人民服务的心，

决心拯救人类

的痛苦。

< br>

孙思邈说：“凡大医治病，必当安神定志，无 欲无求，先发大慈

恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫< /p>

富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”

我不禁感叹：

这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。

作 为医者，

他看透人生百态；

作为茫茫众生中的一员，

尽沧桑。他看着眼前的生命，滤过表面一切浮华， 用心体会患者的痛

苦，

关注生命本身，

也只关注生命本身，

还原生命的本色。

他将“诚”

字发挥到极致，“至诚者”又怎会盲目行医，将生命弃若尘土

?

我相

信，在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。

贫苦与羞辱多加的中国近代，

中华民族被 列强推向了生存的边缘，

连

温饱都已成了问题，

何言求医问药。

悲惨万象深深刺痛着每位医者的

心。< /p>

许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，

只身来到这片硝烟< /p>

弥漫的土地上，

用自己的生命谱写着“医魂”！

< br>也许纷飞的炮火将他

们掩埋，

也许汩汩的时光将他们的名 字冲淡，

但他们有一个共同而不

朽的称呼“医生”。

有贵千金，

一方济之，

德逾与此”，

在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的 医者

依旧是如是行。

这些年，

由于医患关系的紧张和大众信任的危机，

白衣天使的形

象正经受着前所未有的社会地位贬低，

而“医 生”这个词曾经带给人

们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘，

整个 医疗行业也被重重地笼罩上

委屈、

迷惑、

无奈，

有些医生因此丧失了自我。

人的确有贵贱，