南宋诗人陆游的《书愤·其一》

绝世美人儿
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2021年02月22日 03:51
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2021年2月22日发(作者:中元节是几月几日)


南宋诗人陆游的《书愤·其一》



早岁那知世事艰,中原北望气如山。



楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。



塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。



出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!




赏析



本诗系宋孝宗淳熙十三年



1186



春陆游 居家乡山阴时所作。陆游时年六十有二,这分


明是时不待我的年龄,想那山河破碎,中原 未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小


人误国而“书生无地效孤忠”,于是,诗 人郁愤之情便喷薄而出。


“书愤”者,抒发胸中郁


愤之情也。< /p>



“早岁那知世事艰,


中原北望气如山。 ”


当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记


忆里去的。想当 年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾


想过杀敌报国 之路竟会如此艰难?以为我本无私,


倾力报国,


那么国必成全于 我,


孰料竟有


奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问 ,问出多少郁愤?



“楼船”二句,


写 宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至。


宋高

宗绍兴三十一年(


1161


)十一月,金主完颜亮南侵,宋 军在瓜洲一带拒守,后金兵溃退。上


句指此。宋孝宗乾道八年(


1172


年),陆游正在南郑参加王炎军幕事,诗人与王炎积极筹


划进兵长安,曾强渡渭水,与金兵在大散关发生遭遇战。


下句指此。这两句概括的辉煌 的过


去恰与


“有心杀贼,


无力回天”< /p>


的眼前形成鲜明对比。


“良时恐作他年恨,


大散关头又一秋。



想今日恢复中原之机不再,


诗人之心何啻于泣血?从诗艺角度看,


这两句诗也足见陆游浩荡


诗才。“楼船”(雄伟的战舰)与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两

< p>
幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。


< br>“塞上长城”句,诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝

要杀他,他说:“自毁汝万里长城。”陆游以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,

< br>扬威边地,


舍我其谁?然而,


如今呢?诗人壮志未酬的苦 闷全悬于一个


“空”


字。


大志落空,< /p>


奋斗落空,


一切落空,


而揽镜自照,


却是衰鬓先斑,


皓首皤皤!


两相比照,


何等悲怆?再想,


这一结局,


非我不尽志所 致,


非我不尽力所致,


而是小人误我,


世事磨我!


我有心,


天不予。


悲怆便为 郁愤。



再看尾联。


亦用典明志。


诸葛坚持北伐,



“出师一表真名世”



但终归名满天宇,


“千

< br>载谁堪伯仲间”


。千载而下,有谁可与相提并论呢?很明显,

诗人用典意在贬斥那朝野上下


主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世” 。诗人在现实里找不到安慰,便只好


将渴求慰藉的灵魂放到未来,


这自然是无奈之举。


而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。


通过诸葛亮的典故,


追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,


渴望效仿诸葛亮,施


展抱负。



回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。



全诗感情沉郁,


气韵浑厚,


显然得力于杜甫。


中两联属对工稳,


尤以颔联


“楼船”



“铁


马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。 这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生


活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法 比拟的。





诉衷情·当年万里觅封侯




当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。



胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。



中心



主要表达的是作者爱国之情,报 国之志。反映陆游壮志难酬,悲愤和感慨。



注释



①选自《放翁词》。陆游(


1125



-1210

年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍


兴)人。南宋的爱国诗人。

< p>


②万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。


《后汉书·班超传》载,班


超少有大志,


尝曰,


大丈夫应当


“立功异域,


以取封侯,


安能久事笔砚间乎?”


后出使西域,


被封为定 远侯。



③梁州:仅陕西南部汉中地区。陆游在


48


岁时在汉中川陕宣抚使署任职,过了一段军


旅生活 ,积极主张收复长安。



④关河:关塞河防,指山川险要处。



⑤梦断:梦醒。



⑥尘暗旧貂裘:


貂皮裘上落满灰尘,


颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受 重


用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘 敝,


黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。”



⑦胡:本为古代对北方、西方少数民族的泛称,此指金兵。



⑧鬓先秋:鬓发早已斑白,如秋霜。



⑨天山:在今新疆境内,是汉唐时的边疆,这里代指抗金前线。



⑩身老沧洲:陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州,


滨 水之地,


古时隐士所居


之处。



觅:寻找。



戍:防守。



暗:形容词作动词,变得暗淡。



貂裘:貂皮裘衣。



霜:白。



空:白白的。



料:预料。



译文



回忆当年奔赴万里外的边疆,< /p>


寻找建功立业的机会,


单枪匹马奔赴边境保卫梁州。


如今


防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,


梦醒 后不知它在何处?唯有自己在军中穿过的貂


皮裘衣,已积满灰尘变得又暗又旧。



敌兵还未消灭,


自己的双鬓却早已白如秋霜,


只能凭忧国的眼泪白白地流淌。


谁能料我


这一生,心始终在前线抗敌,人却老死在江湖!



赏析



陆游四十八岁,


应四川宣抚使王炎之邀,


从夔州前往当时西北前线重镇南郑

(今陕西汉


中)军中任职,


度过了八个多月的戎马生活。< /p>



开篇两句,怀着自豪的心情回忆从戎南郑的

生活。起处用“当年”二字领起,化实为虚,点出所叙系指往事。“觅封侯”,谓寻找杀敌

< br>立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实,也刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”,


具体指出驻守的地方。南郑属古梁州,故曰。那是乾道八年(


1172


)的春天,陆游接到王炎


的邀请书后,便匹马单身离开夔州,

< p>
风尘仆仆地奔赴前线,去任“四川宣抚使司干办公事兼


检法官”。当时他十 分兴奋,希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后,


他身披铁甲,跨上 战马,腰悬利剑,手挽长枪,冒着酷暑严寒,踏着崎岖坎坷的山路,奔驰


于岐渭蜀陇之间 ,调查地形,了解敌情,积极为北伐进行准备。他曾向王炎陈进取之策,对


收复失地、< /p>


统一祖国充满了胜利的信心。


诗人回忆这段生活,


是为了与后文对照,


揭示英雄


末路的悲哀。

< p>


“关河”两句一转,


回笔描写现实。

< p>
杀敌报国的理想破灭了,


而今只有在梦中才能重返


前线。


可是梦醒之后,


一切都消失了,


那雄伟险峻的关山江河又在什么地方呢?只有当年从


军时穿过的那件“旧貂裘”,积满灰 尘,还挂在墙上,作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对


这件“旧貂裘”十分珍视,因为他 曾穿着它在前线冲锋陷阵:


“貂裘半脱马如龙,举鞭指麾


气吐虹 。”(《醉歌》)还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎:“百骑河滩猎盛秋,至今


血溅 短貂裘”。(《醉歌》)所以当他离开南郑后,一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”


是 此篇中唯一展现在作者眼前的物象,


虽然词中只用一句轻轻带过,


但却是理解此词的关键。


原来诗人是睹物伤情,因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。 也可以说,


“旧貂裘”是这首


词灵感的触媒。

< br>


换头三句,紧承上片结拍,写梦醒后的悲凉心情。


“胡 未灭”,谓入侵中原的金人尚未


被消灭,半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下;“鬓先秋” ,慨叹自己发如秋霜,年迈体衰,


不能重返前线;“泪空流”,是说壮志成空,忧国忧民 的眼泪等于白流。这里连用“未”、


“先”、“空”三个虚词,表达作者对现实的幻灭感 ,一唱一叹,感人至深。



“未”表达


了作者逆胡(金入侵者)没有消灭,功业没有建成,感到无比遗恨之情;


“先”表达了作 者


岁月不多,两鬓已苍,雄心虽在,壮志难酬的沉痛之情;


“空 ”表达了作者对朝廷的不满和


愤慨,内心的失望和痛苦之情。



最后三句,


通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾,

< p>
抒发对南宋统治集团误国误民政策


的无比愤慨。谁会料到,像他这样一生志 在恢复中原,时刻准备奔赴疆场,为国献身的人,


却落得如此下场!此时被罢官回乡,< /p>


只得披上渔蓑,去作江边的无名隐士,


终老于镜湖之滨

< p>
了。这种“心在天山,身老沧洲”的矛盾,不仅体现在陆游身上,南宋许多爱国志士同样也


有切身的体验。


因此陆游所抒发的悲愤之情,


具 有一定的代表性。


梁启超


《读陆放翁集》


(之


二)说:“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平 。”这首


词虽然没有从正面揭露和谴责南宋投降派,


仅就个人的 身世经历和遭遇而言,


但通过诗人饱


含热泪的诉说,不难看到投 降派迫害爱国志士的罪行,从而激起读者对他们的愤恨。



此篇 语言明白晓畅,用典自然,不着痕迹,感情自胸臆流出,不加雕饰,如叹如诉,沉


郁苍凉 ,有较强的艺术感染力,是陆游爱国词作的名篇之一。




南宋诗人陆游的《示儿》



死去元知万事空,但悲不见九州同。



王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。



赏析



诗意


“ 本来就是知道人死去了就什么也没有了。


只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到


悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记

(


把这件事情


)


告诉我。”



陆游是南宋爱国诗人,


毕生从事抗金和收复 失地的正义事业。


虽然屡遭投降派排挤、


击,但爱国热情始终没有消减。


《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人 至死念


念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。



首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物< /p>


都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:


“但悲不见九州同”, 唯独一件事却放不下,那


就是沦丧的国土尚未收复,


没有亲眼看 见祖国的统一。


这种遗恨从生前留到死后。


在生命弥

< p>
留之际,


心情更为沉痛。


诗的第三句


“王师北定中原日”



表明诗人虽然沉痛,


但并未绝望。


他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,


光复失地。


有了这一句,


诗的情调便由悲痛转


化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一


的那一天,


只好把希望寄托于后代子孙。


于 是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把


“北


定中原”的喜讯 告诉他。



这首诗用笔曲折,


情真意切 地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,


既有对抗金大业未就


的无 穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,


但基调是激昂的。诗的语< /p>


言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。




乌江①




李清照




生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽②,不肯过江东③。




【注释】






乌江:即今安徽和县乌江浦。诗题一作“夏日绝句”。





项羽:名籍,字羽,下相(今江苏 宿迁)人。秦末起兵,号西楚霸王。后被刘邦部


队击败,逃至乌江边自刎。





江东:今长江下游地区。



【语译】



活,要活得有意义,要做人 中的豪杰;死,要死得壮烈,要做鬼中的英雄。我现在才深


深地明白,当年项羽为什么宁 可自杀也不肯逃回江东。



【赏析】



楚霸王项羽当年率领八千江东子弟兵渡江逐鹿中原,


大小七十二 战,


战无不利,


结果受


挫于韩信,被围 垓下,楚歌一曲,兵士星散。项羽率残部突围至乌江,乌江亭长劝他渡江,


他说无脸见江 东父老,遂自杀。


项羽这段壮烈的经历,一直是文人骚客津津乐道的话题。唐

< p>
杜牧《题乌江亭》诗云:


“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多 才俊,卷土重来


未可知。”认为项羽应该听从乌江亭长的建议,忍得一时之耻,重整旗鼓 ,卷土重来。宋王


安石也有首《乌江亭》诗,对杜牧的观点持否定态度,诗说:


“百战疲劳壮士哀,中原一败


势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来 ?”认为项羽在军事上、政治上的失策已使民心


丧失,即使渡江,也没有人再听从他,为 他卖命,他不可能再有成功的希望。



李清照这首绝句,与杜牧 、王安石诗的出发点不同。杜牧、王安石是在项羽是否能反败


为胜上立论,


从而认定他是否应该听从亭长的话渡江逃命;


李清照是从一个人的品德上立论 ,


因此称赞项羽不肯过江,


勇于赴义的精神。

< br>诗前两句直述自己对死生的看法,


认为活要活得


有意义, 要有作为,死要死得其所,死得壮烈。后两句便由此认定,项羽不肯过江东,正是


依循了 上述原则,所以值得后人钦佩。诗把“人杰”与“鬼雄”对比,表现出诗人豪放高亮


的胸 怀与气节。


李清照这首诗作于宋室南渡之后,


当时宋政权面对金 兵的追击溃不成军,



皇南逃,弃社稷与人民不顾。

< p>


李清照身罹国难,家破人亡,这首诗正是通过项羽的事迹,批判统治集团 贪生怕死,逃


跑投降的卑劣行为,一个“思”字,凝聚了诗人无限的血泪。



全诗喷薄而出,


铿锵有力,很难使人相信出自著名 婉约派女词人李清照之手。可见,国


家灭亡、


人民蒙难对诗人诗 风影响是何等巨大,


李清照这二十字豪言壮语,


一直激励着历代


爱国者的斗志。





出自南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》



僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。



夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。



赏析



这首诗是绍熙三年



1192


)十一月陆游退居家乡山阴时所作,是年 六十八岁。这首诗的


大意是:我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀,还想 着替国家守卫边疆。夜


深了,


我躺在床上听到那风雨的声音,< /p>


就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征


北方疆场。< /p>



同陆游的许多爱国诗篇一样,这首诗充满爱国豪情,大气磅礴, 风格悲壮。



当诗人在六十八岁高龄,


一身病痛,


孤独地躺在荒凉的乡村里,他会想起很多往事。人


生 匆匆近百年,回首过往,感慨颇多,幼年时的理想,青年时的挫折,中年时的抱负,老年


时的失意都会像过眼烟云一样在心头闪现。



少年时在家庭中父 亲对自己的爱国主义熏陶,


和自己“上马击狂胡,下马草军书”


的志


气,


青年时科举考试时因才华过人而导致被权臣除名的挫败 ,


中年时,


短暂军旅生活的体验


和出任 朝廷重臣的踌躇满志,


老年时作为主战派,


受投降打击排挤独居 乡村的凄凉寂寞,



会带着深深的山河破碎家国飘摇的烙印,一 齐向心头袭来。



当时,


金人南侵,宋 朝丢失了大半壁江山,诗人由于主张对金作战而被罢官回乡,


僵卧


孤村,失意之思,经历之悲,病体之痛,家国之愁,似乎已穿越岁月时空,飘飘悠悠,在身

边蔓延。然而,诗人并没有沉浸在悲愁中,诗人笔锋一转,写出了“僵卧孤村不自哀”,这

< br>“不自哀”三个字,便把个人之失,一己恩怨,小我之痛,暂且放在一边。是啊,在山河破


碎,


家国沦落,


半壁江山尽陷金人的铁蹄之下面前,< /p>


个人的得得失失又算得了什么呢?接着


一句“尚思为国戍轮台,” 一扫低落的情绪,磅礴之气,报国豪情便跃然纸上。



这种磅礴 之气报国豪情伴随了陆游的一生,


当南宋皇帝偏安江南,


朝中士 大夫纷纷在江


南的小桥流水中风花雪月、


吟诗颂词之时,


陆游无时无刻不在想着北伐,


无时无刻不在渴望


着祖国的统一,虽屡受投降派的谗毁排挤,始终矢志不移。



如今眼看家国飘摇,


山河破碎,


虽已病痛缠身,保家卫国的理想 不渝,


爱国激情始终在


胸膛内涌荡,


铁 马冰河的梦想会在病痛的头脑中出现,


“夜阑卧听风吹雨,


铁马 冰河入梦来。



诗人在风雨洒落的夜晚,做梦都在想着,一身戎 装,骑着战马,跨越北国冰封的河流,同敌


人在疆场厮杀。


对于 一个伤病缠身的老人,在将近古稀之年,


犹有如此豪迈的梦想,真是可

< br>歌可叹。在他的这种豪迈的梦想之下,激荡的该是怎样的激情与豪情?



这是怎样的一个梦啊,没有和平,有战场、厮杀、呐喊,他也许曾梦到过李广站在冰河

< p>
边长啸,


也许曾梦到过卫青在最前线厮杀,


可能还 梦到过霍去病在敌区的纵深处驰骋,


这些


令匈奴丧胆,在疆场上 建功立业的人,是他追寻的榜样。



在他心中,大丈夫不能像李 广、卫青、霍去病一样建功立业,青史留名,若得以快马扬


鞭,纵横北国冰河,收复失地 ,虽不能留名千古,亦无憾。



是梦,而非梦,这是诗人现实中的理想在梦中的体现。



然而眼睁睁地看着


“遗民泪尽胡尘里,


南望王 师又一年”



纵然有万千豪情,


满腹才 华,


却不能在现实中施展,


收复失地的理想不能在现实中立足,


这又是一种怎样的悲哀?是怎样


一种让人抑郁不乐的心情?



在荒凉孤村的夜晚,


听北风萧萧,淫雨洒 落,


铁马冰河只能在梦中相见,空有一腔抱负


而不能施展,如此 以来,


家国之愁又多了一层,无法收复旧山河的惆怅又增添了几分,

风雨


飘摇中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。



整首诗,


作者的满腹愁绪就这样通过大气的笔触一一展现,

< br>现实的理想就这样借助厮杀

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