《谏太宗十思疏》文言知识整理
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《谏太宗十思疏》文言知识整理
一、掌握下列重点词语
1
、浚:必浚其泉源
(
)
<
/p>
2、当
:
当神器之重
(
) <
/p>
3
、
景
:
承
天
景
命
(
)
4
p>
、
董
:
虽
董
之
以
严
刑
(
) <
/p>
5
、
克
:
克
终
者
盖
寡
(
)
6
、
p>
作
:
将
有
作
(
)
7
、<
/p>
牧
:
则
思
谦
而
自
牧
(
)
8
、
p>
敬
:
则
思
慎
始
而
敬
终
(
)
p>
9
、
黜
:
则
思
正
身
以
黜
恶
(
)
p>
10
、
简
:
简
能
而
任
之
(
)
二、古今异义
①必固其根本
(
古:
(
)今:事物的根源或最重要的部分。
)
②则纵情以傲物
(
古:
(
p>
)
今:尽情。
)
③则思虚心以纳下
(
古:
(
)
今:谦虚的美德。
)
④则思三驱以为度
(
古:
(
)今:认为。
)
⑤傲物则骨肉为行路(古:
(
)
。
今:走路。
)
三、词类活用
①貌恭而不心服
(
)
②江海下百川
(
)
③人君当神器之重
(
)
居域中之大
(
)
惧谗邪
(
)
择善而从之
(
)
则
思
p>
正
身
以
黜
恶
(
)
简
能
p>
而
任
之
,
择
善
而
从
之
(
)
居安思危
(
)
④智者尽其谋
(
)
源不深而望流之远
(
)
塞源而欲流长者
(
)
能克终者盖寡(
)
⑤必固其根本(
)
知止以安人
(
)
正身以黜恶(
)
思虚心以纳下(
)
宏兹九德
(
)
何必劳神苦思
(
)
四、一词多义
1
、安:
①思国之安者,必积其德义
(
)
②燕雀安知鸿鹄之志哉
(
)
③项王曰
:
"沛公安在
?
(
)
④衣食所安,弗敢专也
(
)
2、信:
①信者效其忠
(
)
②愿陛下亲之信之
(
) <
/p>
③小信未孚
,
神弗福也
< br>
(
)
④忌不自信
(
)
3
、求:
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①求木之长者,必固其根本
(
)
②予尝求古仁人之心
(
)
③客之美我者,欲有求于我
(
)
④不求闻达于诸侯
(
)
4
、治:
①文武兼用,垂拱而治
(
)
②医之好治不病以为功(
)
③不效则治臣之罪
(
)
5
、当:
A
、
d
ā
ng
①盛夏之时
,
当风而立
(
)
②当场
(
)
③人君当神器之重
(
)
④各当时而立法
(
)
⑤当高罪死
(
)
⑥苍天
已死
,
黄天当立(
) <
/p>
B
、
d
à
n
g
①安步以当车(
)
②岂非用赏罪当邪(
)
6
、克:
①能克终者盖寡
(
)
②然操虽能克绍
(
)
③公乃与克日会战
(
)
④克己复礼为仁
(
)
7
、以
:
①盖在殷忧,必竭诚以待下
(
)
②虽董之以严刑
(
)
③将有作,则思知止以安人
(
)
④则思无以怒而滥刑(
)
⑤故临崩寄臣以大事也(
)
8
、盖:
①善始者实繁,克终者盖寡(
)
②盖在殷忧,必竭诚以待下
(
)
③朕闻
,
盖天下万物之萌生
,
靡不有死(
p>
)
9
、而:
①源不深而望流之远
(
)
②则思谦冲而自牧
(
)
③垂拱而治
(
) <
/p>
④子产而死
,
谁其嗣之(
)
五、句式
1
、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也
(
)
2
、虽董之以严刑
,
振之以威怒
(
)
六、积累成语
(
1
)
卑以自牧
:
< br>指以谦卑自守。
牧是养性之意。
(
< br>2)垂拱而治
:
君王不做什么,而使天下太平。
(3)载舟覆舟:老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者。
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