部编人教版五年级语文上册第21课《古诗三首》教案含教学反思
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20
古诗三首
枫桥夜泊
教学目标：
1
、
2
、
感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。
理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。
教学难点：
与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1
、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。
2
、说
“无眠”的意思，找“无眠”的近义词。
3
、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？
这是从哪里传来的钟声呢？
（大屏幕出示）
十年旧约江南梦……
师过渡：其实，早在两百多年前，清
朝诗人王士祯就写到过这样
的钟声。抽生读
3
、
提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？
为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就
是多少年？
（大屏幕出示）
师
过渡：
早在八百多年前，
宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半<
/p>
钟声。（齐读诗句）
4
、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
他到过寒山寺，听到过什么呢？
七年之后，诗人陆游又到了哪儿？
又听到了什么？
5
< br>、
大家看，
一年又一年，
一代又
一代，
变的是南来北往的客人，
不变的却是那寒山寺的夜半钟声
。所以，如果不是“七年”，而
是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）齐读。
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
预设：为什么都在写钟声
？
二、检查朗读，指导朗读
1
、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一
首诗紧紧相
连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫
桥夜泊。
2
、自由读
3
、抽生读（读准确）
4
、师生读
（读出节奏和韵律）
三、走进诗歌，感悟诗歌
师过渡：读
诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、
读出情绪来。
如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，
你
想到的是哪
个词语？（愁眠）
1
、
2
、
带着这种情感齐读诗歌
把“愁眠”这
个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”
是什么意思？
3
、提问：
读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的
感觉吗？
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的
感觉吗？
读白居易的“日出江花红胜火，春来江水
绿如蓝”，你会有寂静
的感觉吗？
为
什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、
是凄凉呢？
5
、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什
么？咱们一
样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落
过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐
渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片
朦胧。在一片幽暗和
朦胧中，诗人在江边看到了什么？
师板书江枫
过渡：落叶飘零，江枫瑟
瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那
么，诗人在江中又看到了什么呢？
板书渔火
6
、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？
板书
乌啼
过
渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什
么？师板书钟声
是的，
姑苏城外寒山寺的夜半钟声。
（板书
姑苏城外寒山寺
夜
半
到客船）
7
、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感
到了什么？师板书霜满天<
/p>
8
、师（指着板书）大家看，月落是景
，乌啼是景；江枫是景，
渔火是景；
霜天是景，
钟声是景。
这景那景，
都围绕着
（指抽眠）
——生齐读愁眠；都伴随着（指抽眠）——生齐读愁眠；都一层
又一层地笼罩着（指抽眠）——生齐读愁眠。
9
、用诗人自己的话来说，江枫渔火——生齐读对愁眠。师板书
对
10
、孩子们，你们注意过这个看起
来很普通、很不起眼的“对”
字吗？为什么要用这个“对”？大家看——（大屏幕出示）
想一
想，你选第几个？
过渡：正所谓
“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江
枫是愁，
渔火
是愁。
一个看起来极其普通、
极其简单的
“对”
字，
“对出”的是诗人心中的无限——（指愁眠）
11
、于是，情动于中而辞发于外，《枫
桥夜泊》就这样诞生了！
（教师范读全诗）
< br>过渡：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，
渔火点点，钟声划
破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，
诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地
念道——
学生再次齐读全诗
12
、月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？（擦去“月落”）
天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。
（擦去“乌
啼”）
那满天的霜气看得见吗？（擦去“霜满天”）
在一片幽暗和朦胧之中，
那瑟瑟的江枫看得清吗？师：
（擦去
“江
枫”）
点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）
还有那姑苏城外的寒山寺，
看得见吗？
（擦去
“姑苏城外寒山寺”
、
“夜半”、“到客船
”）
天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物
可以相
对了。（擦去“对”）
（形成如下板书）
愁眠
钟声
13
、
过渡：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）
PPT
放声效
一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声
声敲打着愁眠，
声声陪伴着愁眠，
声声
抚慰着愁眠。
（在
“愁眠”
下面画上三
条波浪线）
14
、这钟声，仿佛在说
，张继啊张继……（学生用此句式说话）
让我们一起像张继那
样，
用心去感受这寒山寺的夜半钟声。
这悠
悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——
四、
拓展升华
过渡：
孩子们，
其实
“愁眠”
是人人会有
的一种心情。
这种心情，
会伴随人的一生，也伴随着人类的全部
历史。所以，古今中外，
写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁
眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在师的引导下读诗句
1
、大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，
这个景物就是—明月。正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明
月。于是，诗人的思乡之
愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎
的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下
去的夜晚，诗
人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？
（大屏幕出示）枫桥夜泊
2
、劝解张继这份愁眠的是——抚慰张继这份心情的是——温暖
张继这颗心灵的，还是——
3
、孩子
们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，
尽管有很多人写过钟声，
但是，
没有一个人写得像张继这样扣人
心弦，感
人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的
秘密所在。让我们再次满怀深情地
走进这首千古绝唱，
《枫桥夜
泊》——
生：（齐读《枫桥夜泊》）
4
、于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里
寄相思”
，
在中国诗人的心中，
又多了一种寄托
愁绪的美好景物，