关于孝的名言和孝的故事最佳标准答案
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关于孝的名言和孝的故事
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关于孝的名言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于
掌。—
—孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟
子
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事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大
。不失其身
而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟
子
关于孝的故事
二十四孝应该是指《二十四孝图》上所描绘的二十四个故事：
01
孝感动天
传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，
多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他
的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代
他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，
有处理政事的才干，就把女
儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父<
/p>
仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。
02
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前<
/p>
180
）
即帝位。
他以仁孝之名，
闻于天下，
侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤
药，他亲口尝过后
才放心让母亲服用。
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03
啮指痛心
曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打<
/p>
柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。
曾参忽
然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返
回家中，跪问缘由。母亲说：“有客
人忽然到来，我咬手指盼
你回来。”曾子释然。
04
百里负
M
仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家<
/p>
中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负
M
回家侍
奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车
马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。仍常常怀念双亲，
慨叹说：
“即使我想吃野菜，
为父母亲去负
M
，
却也不可复得。
”
孔
子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也．”
（《孔
子家语·致思》）
05
芦衣顺母
闵损，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞
扬他说：“孝哉，闵子骞！”
（《论语·先进》）。他生母早死，
父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，
冬天，
两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
< br>一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，
遭到父亲的斥责和鞭
打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父
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亲方知闵
损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求
父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我
一个人受冷，休了母亲
三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，
悔恨知错，从此对待他如亲子。
06
鹿乳奉亲
郯子是春秋时期的人。郯子父母年老时患眼疾，需要饮用鹿<
/p>
乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供
奉双亲
。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急
忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为
双亲医病的实情告知猎
人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
< br>
07
戏彩娱亲
老莱子是春秋时期楚国的隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉
双亲，
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岁尚不言老，常常身穿
五色
彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤
，他怕父母伤心，索性躺
在地上学小孩子哭，二老大笑。
08
卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安
陆。其后父亲亡故，董永卖身
至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为
夫
妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返
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家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命
< br>帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他经常思念
父母的养育之恩，于是用木头
刻成双亲的雕像，事之如生，
凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出
门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对
木像
便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的
手指居然有血流出。丁兰回家见木
像眼中垂泪，问知实情，
遂将妻子休弃。
10
行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，
几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，
江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀
他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，
而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤
良方正，任五官中郎将。
11
怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲
陆康到九江谒见袁术，袁术拿
出橘子招待，陆绩往怀里藏了
两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来
我
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家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”
陆绩回答说：“母
亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年
纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
12
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分
作两
份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后
家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭
巨担心，养这个孩子，必
然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了<
/p>
不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖
坑时
，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得
取，民不得夺”。夫妻得到黄金
，回家孝敬母亲，并得以兼养
孩子。
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扇枕温衾
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲
扇凉枕席；寒冬时用身体
为父亲温暖被褥。少年时即博通经
典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”
。安帝时
任魏郡太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
14
拾葚异器
蔡顺，汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之
乱，又遇饥荒，柴
M
昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧
遇赤眉军
，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色
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