杨氏之子 武凤霞
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杨氏之子
武凤霞
一、谈话导入
老师：我说一句话，看谁能说说是什么意思。
“
知之为知之，不知为不知。
”
学生（沉思后，有同学举手）
：知道的就是知道，不知道的就是不知道。
老师：刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？
学生：老师说的话比较简练，我们平时说的话要复杂一些。
学生：老师说的话不怎么好懂，我们现在不这样说。
老师：像这样的语言我们在以往的
积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？
学生：
1
．
己所不欲，勿施于人。
2
．人无远虑，必有近忧。
3
．温故而知新。
老师：像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章
叫做文言文。今天我们
就来学习一篇文言文──杨氏之子（板书）
。
二、一读（读正确）
老师：这是我们学习的第一篇文言文，读一读，看看什么感觉？
学生：
1
．文章的句子很短，我感觉不怎么好读。
2
．有些句子不知道怎么读才能读好。
老师：说说哪个句子你不知道怎么读？
学生：
“
孔指以示儿曰
”
这个句子我读不好。<
/p>
老师：谁
知道这句话该怎么读？（学生尝试，但读得都不大正确。
）
老师：正确的读法应该是这样，孔
/
指以
/
示儿
/
曰。
（学生自由读，齐读。
）为什么要这
样读呢？一会儿你自己就明白了。谁来把文章读给大家听？
（两位学生读）
老师：刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样
??
学生：
“
为设果
”
中的
“
为
”
，李同学读的是第四声，而张同
学读的是第二声。
老师：哪个读音正确呢？我们先看看这句话什么意思。
学生：
“
为设果
”
就是孩子给孔君平摆上水果。
老师：
“
为
”
在做<
/p>
“
给
”
的时候读
第四声。还有一个字音他们读得也不一样。
学生（踊跃）
：
“
儿应声答曰
”
中的
“
应
”
，他们一个读第一声
，一个读第四声。在这里应
该读第四声。
老师：
“
儿应声答曰
”
形容孩子回答速度很快。
现在我们还经常这样用。
三、二读（读明白）
老师：同学们读得很正确，也很流利，我相信你们还能读懂。
再读课文，看看你读懂
了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个
记号。
学生：我读懂了
“
梁国杨氏子九岁，甚聪惠
”
。意思是，梁国有一个姓杨的孩子，非常
聪明。
老师：非常──聪明，这句话中没有这两个词啊。
学生（齐举手）
< br>：
“
甚
”
就是
“
非常
”
的意思，
“
聪惠
”
< br>的意思是
“
聪明
”
。
“
惠
”
< br>古代通
“
慧
”
< br>。
老师：哦，原来是这么回事！我明白了。这里的
“
惠
”
是个学生字，你会写么？（学生
上台演板，写
得很正确）
学生：我看下面注释知道了
“
孔君平诣其父
”
中，
“
诣
< br>”
的意思是
“
拜见
”
。
老师：好啊，看注释是理解古文最简便的方法之一！
“
诣
”
也是个学生字，
相信每个同
学都会写，在本子上写一个，互相检查检查。
学生：我读懂了
< br>“
未闻孔雀是夫子家禽
”
。意思
是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。
老师：夫子在这里指谁？（学生：指孔君平）
老师：把孔君平称为夫子，那──
夫子就是指孔君平吗？如果来的人不是孔君平，而
是张君平、李君平，还能称夫子么？（
学生：能）
师（依然作思考状）
：如果来的是阿姨呢？
学生（略略思考）
：不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。
师（追问）
：如果来的是一个小男孩
呢？
学
生（迟疑不敢作答）
：不行，因为夫子好像指的是大人。
老师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
老师：如果来的是一个没有文化、
不识字的老农，我们可以称他为夫子么？（学生不
语）
老师：我们来推测一下孔君平的身
份。你认为，他应该是一个怎样的人？我相信你能
从文中找到依据。
学生：他应该是一个富人，从图中我们看到他穿的衣服很华贵。
学生：他应该是一个有学问的人，
因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来，而且还
说这个孩子是
“
君
”
。这是对人的尊称，能对一个小
孩说
“
君
”
的
，一定是一个有涵养的人。
学生：这篇文章选自《世说新语》
，这本书是写士大夫阶层的事情。
老师：
是啊，士大夫阶层都是为官之人，都是有文化的人，那么他们的朋友也一定是
有学问的人
。所以，可以称为夫子。再比如孔子我们就称为──（学生齐：孔夫子）孟子
──（学生
：孟夫子）
老师：同学们还有没有不理解的地方么？
学生：杨氏是一个人的名字么？
老师：有谁来回答这个问题？（学生沉默，继而又摇头。
）
老师：这里的杨是人的姓，而
“
氏
”
有两个意思。
（师出示）
（
1
）在有特长或者有身份的
人的姓或
者姓名后面加
“
氏
”
< br>表示尊重。
（
2
）旧时放在妇女
父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。
老师：读一读，在这个句子中，你该选择哪一种意思呢？
学生：选择第一种。
学生：为什么
“
父不在，乃呼儿出
”
？这个孩子才九岁，怎么能照顾客人呢
？怎么不叫
他的妈妈出来呢？
老师：这个问题提得好。谁能解答？
学生：因为他妈妈和他爸爸一起出去了，都不在家。
老师：同学们推测了很多种孩子出
面招待客人的原因。在我国古代，重男轻女，只有
男人算是人，女人是不算是人的。所以
迎接客人都是男人的事情，儿子再小也是男人，也
要出来招待客人。母亲呢？只能呆在后
堂，只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能
出来。
（学生
惊讶，然后又问了几个字的意思，很快就得到了解答）
老师：既然大家都懂了，谁能把这篇文章的意思讲一讲？（学
生自由说）
四、三读（品味语言的精妙）
老师：同学们，在这篇课文中有两个句子很精妙。你们知道是
哪两句么？
学生：
“
孔指以示儿曰：
此是君家
果
”“
未闻孔雀是夫子家禽
”
这两句话很精妙，
一般人说
不出来。
老师：看来大家都
同意他的说法，但是这两句话精妙在什么地方呢？
学生：杨氏子姓杨，杨梅的第一个字也是杨。所以，孔君平就
和孩子开玩笑：此是君
家果。就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。
学生：杨氏之子明白了孔君平
的意思。马上也拿孔君平的姓氏和孔雀连起来说。
老师：对呀，这在兵法上就叫以其人之道──（学生齐：还治
其人之身。
）
老师：所以，课文中这样称赞这个孩子──（学生齐：甚聪惠
。
）
五、四读（读出古文的味道）
老师：同学们，读古文不仅要读正确、读流利、读明白，还要
读出古文的味道！自己
试一试，品味品味古文该怎么读？（学生自由读，有的还摇头晃脑
，很可爱）
老师：如果配上音乐，那种感觉会更美。先听一遍，想想该从哪个地方开始你的朗读。
老师：再听一遍，然后自己试着跟着音乐朗读。
老师：谁愿意配乐读给大家听？
（学生踊跃举手，一学生读，虽然与音乐还不怎么吻合，但学
生读得津津有味。又一
学生站起来要求朗读课文，在音乐中读得很投入、很美。全班掌声
）
老师
：读得真好！这个小故事简单、有趣，我相信，我们能在很短的时间内把它背下
来。
（学生情绪
很高，还没等教师把要求说完，琅琅的背诵声已经响起。
）
六、五读（理解中学习运用）
老师：同学们在读书学习的过程中肯定已经发现了一个问题：
在这一篇文章中有一些
词我们现在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到这些词语么
？
（学
生认真读课文，画出
“
诣
”“
乃
”“
儿
”“
曰
”“
氏
”“
之
”“
其
”
几个字。
）
老师：这些字的意思同学们都懂了，我相信你们也很想试着用
一用。看这几句话：
（教
师出示）
1<
/p>
．这是你家的小猫。
2
．我班的张月十分
聪明。
3
．一个学生说：李娟，你的家在
哪里？请同学们选择其中一句试着说说。
学生：我说第一句，这是君家猫。
（
学生笑，一学生举手，教师示意他站起来说）
学生：这乃君家猫。
师（赞许）
：其实，
“
这
”
在古文中常常用
“
此
”
表示。
“
你
”
也常常用
“
尔
”
来替代。
（板书
“
此<
/p>
”“
尔
”
）所以
，这句话还可以怎么说？
学生（踊跃）
：此乃君（尔）家猫。
老师：第二句呢？
学生：我班张月甚聪慧。
老师：
“
我
”
在古文中还有一种说法，
有人知道么？
（学生摇头）
“
< br>我
”
在古文中通常称
“
吾
”
。
（板书
“
吾
”
）那么这句话就
可以说成──
学生（齐）
：吾班张月甚聪慧。
老师：第三句好像要有点难度哦！
学生：一学生曰：李娟，君家在哪里？
老师：
“
在哪里
”
在古文中经常说成是
“
安在
”“
何在
”
。如果换成这两个词，这句话又该怎
么说呢
？
学生：一学生曰：李娟，尔家安在？或李娟，君家何在？
老师：如果把
“
一个学生说
”
改为
“
一个孩子问
”
呢？（学生
自由回答：一儿曰）
师（赞赏）
：学得不仅牢固，而且灵活。真好！同学们，古文就是这么有意
思，课后找