基督教圣诞节讲章精选
-
竭诚为您提供优质文档
< br>/
双击可除
基督教圣诞节讲章精选
篇一：基督教讲章
---
圣诞礼物
圣诞礼物——圣诞讲章
洪光良牧师
圣诞节临近之际，洪光良牧师于<
/p>
20XX
年
12
月
12
日庆
祝圣诞节聚餐晚会上跟弟兄
姐妹们分享了关于
?
圣诞礼物
?
的信息，由孟保罗传道传译，何艳青姊妹读经《马太福音》
1
：
1-12
节。
《马太福音》
1
：
1-12
当希律王的时候，耶
稣生在犹太
的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
?
那生下
来作犹太人之王的在那里？我们在东方看见他的星，特来
拜
他。
?
希律王听见了，就心里不安；
耶路撒冷合城的人，也
都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：
?
基
督当生在何处？
?<
/p>
他们回答说：
?
在犹太的伯利恒。因为有
先
知记着，说，
‘犹大地的伯利恒阿，你在犹大诸城中，并不<
/p>
是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我
以色列
民。
’
?
当下希律暗暗地召了博士来，
细问那星是什么
第
1
页
共
19
页
时候出现的。就差他们往伯利恒去，说：
?
你们去仔细寻访
那小孩子；寻到了，就来报信，我也好去
拜他。
?
他们听见
王的话就去了。在东
方所看见的那星，忽然在他们前头行，
直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见
那星，就
大大的欢喜；进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯
伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给
他。博士因为在梦中被主
指示，不要回去见希律，就从别的
路回本地去了。
小引
光阴荏冉，岁月如流；秋风红叶过
后，转眼又是白雪纷
飞，鹿车声近的时节了；这就是基督徒一年一度不得不关心
的圣诞节。此时，大家习惯上都会选购和互相馈赠礼物。我
家的小儿女们
，甚至还预备了好几个小箱子，把圣诞礼物提
前邮寄到非洲去和当地贫童分享呢。问他们
为什么要选在这
个时候寄？答案都是一样，这是给他们预备的
?
圣诞礼物
?
。
突然，我好像是被提醒，也应该为我生命中最重要的
?
一个
人
?
预备
?
圣诞礼物
?
了。他不是别人，就是圣诞节的主
角，
我们的主耶稣基督。
?
礼
?
与
?
物
?
中国是一个特别讲究
?
礼
?
的国度，我们的祖宗
认为
?
礼
?
乃
是人类正常行为的规范。
因而有所谓
?
五礼
?
（吉、
凶、
军、
宾、嘉）的教导。然而，考诸载籍，才知道
?
礼
?
的原意乃是
第
2
页
共
19
页
一种宗教行为。古人将美丽的玉石放在器皿中拿来献给神，<
/p>
这种行动就叫做
?
礼
?
。所以，甲骨文的
?
礼
?
字，便是在盛放
东西的
?
豆
?
上面摆一个
< br>?
凵
?
；
?
凵
?
里面装着美玉
?
王王
?
。
< br>
后来慢慢引申为人向神奉
献的酒醴或人与人之间的物
质互赠也称之为
?
< br>礼
?
了。最后，甚至发展到了
?
无礼，不相
见也。
?
< br>（礼记〃表记）的地步。先民认为生于天地间之万
象都是
?
物
?
。
但生
活中所见之牲口，
最大者莫如
?
牛
?
，
因此
?
物
?
字便从
?
牛
??
勿
?
声。并且视祭神的东西为
?
物
< br>?
；这就是
《礼记〃祭统》所言
?
夫祭之为物大矣
?
的原因。
《圣经》
同样视献给神的东西为
?
礼物
?
。
在
《出埃及记》
中，凡论及民众向会幕奉献的东西，都称之为
?
礼物
?
。即使
后来每个男丁所当纳的半
个舍客勒赎价，同样也被视为
?
礼
物<
/p>
?
（出
30
：<
/p>
13
）
。由此可知，无论出于宗教仪式或
是生活理
由，
?
礼物
< br>?
所扮演的角色都是非常重要的。
圣诞节是为庆祝一个人的生日而来
的，从世人的角度看，
他是犹太人的
?
王
?
；从宗教的角度看，祂是神，是万民的
?
救主
?
。那么，为这位真人真神
的基督、预备一份合适的礼
物就合情合理也合时了。何况今夜这场生日会的主角，祂自<
/p>
己也给我们带来宝贵的
?
礼物
?
呢！
三博士的礼物
在未送出我们的礼物之前，我们先
来看看在我们之先，
别人送的又是些什么礼物呢？这其中，大概可以用三博士的
第
3
页
共
19
页
<
/p>
礼物作代表，让我们思想他们向圣诞主角献礼的意义和动机。
当然
，到底有多少位博士、随着星光来到伯利恒朝拜圣婴？
谁也不清楚，但因为他们对婴孩耶
稣献上了黄金、乳香和没
药三样礼物的缘故，世人便想当然地认为，来访的博士谅必
也是三位。其实多少位博士或称
?
星象家<
/p>
?
到访并不重要，重
要的是他们此行的目
的是
?
特来拜他
?
。在此之前，不知他们
的祖先或同行已经对着天空守候了多少个世纪，一旦发现
?
那星
?
升起，当
然喜出望外。所以，他们的
?
礼物
?<
/p>
，无论是
黄金、乳香、或没药，都不会是临时拼凑出来的，必定是
老
早就预备好了的。历来都有人喜欢在三博士的
?
礼物
?
上做文
章。有人说黄
金是献给君王的，乳香是献给大祭司的，没药
是为耶稣的死预备的。也有人说黄金代表智
慧，乳香代表虔
诚，没药代表死而复活。更有人说三博士所献的礼物，都是
为日后圣家庭逃难埃及的时候作盘川和生活用的。凡此种种，
设想固然周到，
愿望也属虔诚。然而，我认为钻牛角尖大可
不必，我们对献礼物者的行为表示欣赏和效法
就够了，何须
望文生义解释一番呢？反正这三样东西在当时必定是很贵
< br>重的，把贵重的礼物献给
?
犹太人的王
< br>?
也是最合适的。
我们知道他们都是熟悉天象的人，这种人在中国古代称
为
?
天官
?
，
?
天官
?
号称百官之长，
身份特殊。
在迦勒底地区，
观星的术士也是倍受尊敬的人。
这种人拿出来的礼物岂能随便。如今，他们真的带备
?
第
4
页
共
19
页
礼物
?
、不
远千里来到伯利恒向一个异邦的小孩子下拜了；
如果不是出于对真理的执着追求，到底是
为了什么呢？由此
可知，真正高贵、有知识、有地位的人，在真理面前是不会
骄傲的，在耶稣面前也是更懂得谦卑的。他们连膝头都献出
了，还会吝啬身
外的物质吗？
< br>必读要闻传福音的
4
个要点
预备迎接圣诞节默想基督降生外邦人的礼物
由于中国和近东自古不绝往来，无
论陆上还是海上，都
有畅通的
?
丝绸之
路
?
，此外还有
?
香料之路
?
等等。加上中国
早有<
/p>
?
博士
?
的官制
。又加古书上有一句
?
禁不得祠，有明星
出西方
?
（史记〃天官书）的话，因此就有人提出三博士可<
/p>
能是来自中国。我们对此不敢武断，不过是不是来自中国并
不要紧
，重要的是，首批远来的朝圣者，他们确实都是外邦
人。外邦人带来了贵重的礼物，反观
耶稣基督本国的人对此
并不热心，甚至客店连提供一个简单的地方也做不到。
犹有进者，这几位
博士的来朝，不但带来现成的礼物，
还在历史上留下重要的余音。公元七世纪，当回教帝
国的兵
士要来烧毁伯利恒城主诞堂的时候，突然间，他们发现了画
在墙壁上的三博士朝拜圣婴图，他们认出三博士不是犹太人，
而是自已的先辈。于是就
停手了。这是东方博士们当始料所
不及的。因为回教兵士们认同，主诞堂才得以保存到今
天。
所以，这也算是外邦人的礼物吧。
第
5
页
共
19
页