古代汉语论文
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图画与汉字的“合”与“分”
摘
要:<
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目前,学界上提出的有关文字的起源的说法有五种:结绳说、八卦
说、
仓颉造字说、
起一成文说和汉字起源于图画说。
汉字起源于图画已被学界所
普遍接受。图画与汉字的关系比较复杂,当汉字
发展成为一个完整的文字体系,
图画就失去了它原始的交际和记载功用并被汉字所取代,
图画便与汉字分流,
逐
渐演变为一门人
文艺术。
在汉字逐渐成熟的过程中,
汉字经过人为改革进入了艺
术领域,书法艺术便诞生了。汉字与图画在艺术界“重逢”
。图
画与汉字的“合”
与“分”始终摆脱不了社会生产力的制约。
关键词:
契刻符号
图画文字
图画艺术
在远古时期,当语言和文字都没有诞生的时候,人们会通过暗号、手语、符
号等来传递信息,这就是所谓的“记事图画”
。当记事图画被赋予一定的意义
,
被社会群体所普遍接受,记事图画逐渐演变为图画文字。
“图
画文字”是用指示
性的图案组成画面,
来作叙事型的描绘,
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这种图案与语言中的词汇等不一定有固
定的对应关系。唐兰先生在《
古文字学导论》中提出了“文字的起源是图画”的
主张,现在已被多数学者所接受。
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“汉子起源于原始图画,并不是说原始的图画
就是文字,
而是指以原始图画为基础的象形符号与语言相对应,
逐渐使这些符号
成为语言的辅助工具,进而成为与语言相适应的文字。
”
[1]
一、图画的产生及早期功用
在远古时
代,一个人的力量是十分薄弱的,为了生存人类过着群居的生活。
既然是群居就需要彼此
间的交流,
交流需要依靠某种媒介,
图画就充当了人与人
交际的媒介。图画形象生动、浅显易懂,减少了人与人之间交流的障碍。
“文字
与图画的关系十分亲近,汉代学者扬雄曾提出了一个十分精到的观点:
‘书,心
画也’
(
《法
言·问神》
)
。书即文字,也就是说,文字是人们思想感情的图
画形
式。我们可以这样说:世界上所有古老的文字都脱胎于图画。汉字也必如此。
”
[2]
唐兰先生
用“文字等于图画加上语言”支持图画说。
“图画说”以其形式上的
象形和内容上的丰富含义得到文字学家们的普遍认可,并命名为“文字画”或
“图画
文字”。
著名学者蔡连章认为
“图画
的功用是多方面的,
在文字产生之前,
它主要用
来记事或传递信息”
。在原始社会,生产力极其低下,没有社会分工,图画不可
能独立发展为一门艺术。上海档案信息网:
“宁夏西北第二民族
学院岩画研究中
心近日首次向外界披露,
在宁夏中卫大麦地发现
的大量独立岩画群中,
发现了比
甲骨文还要早几千年的我国最古
老的图画文字。
目前,
该研究成果经有关古文字
专家考证审定。
最终认为,
大麦地岩画中的发现有可能
改写中国的文字史。
研究
表明,
大麦地
岩画区内图画符号是我国原始文字,
有许多象形与抽象符号已具备
了古老文字的要素。
其主要依据是:
这些象形符号具有中国原
始文字的基本象形
形态,
在大致同时期的陶文符号和后来的甲骨
文中可以找到相近的形象,
由两个
以上的象形符号组成的复合体
,
已基本具备了象形字、
会意字、
指事
字等构成文
字的要素。
更为关键的是,
这种象形符号在大麦地岩画中绝非偶然和孤立,
而是
呈星状分布
。
”所以,笔者认为图画产生后的早期功用主要是用来记事和交际,
图画具有表意功能,为文字的诞生提供了条件。
二、图画与文字和谐共处——图画文字
“根据俄国文字学家
B.A.
伊斯特林的理论,图画文字是历史上有史可证的
最原始最古老的文字<
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,
这种书写符号表达整个信息,但在字形上几乎不分解为单
个的词。
根据用于表达信息的字形手段,
图画
文字可以分为两种:
纯图画符号和
古老的约定符号。纯图画文字
是复杂的图画(好像
连环画
故事),独立(非插
图)表达某个完整的、在图形上没有分解为单个词
的信息”
[3]
。随着社会生产力
的逐
渐提高,人类改造自然的活动越来越多,人与人之间的交际也越来越频繁,
单纯的图画也
不能满足传递信息和记事的需求。
例如,
一个部落的首领安排八十个人每天早上去打猎,
记事员总不能每天画
八十个人吧。
为了提高劳作的效率,
人们不得不想出一
个简便的记事法,
于是便
把图画线条画,
使之逐渐发展成为一种符号,
这便是原始的刻画符号─象形字的
前生。万事万物的发展都需要一个过程,图画向文字的演变同样需要一个过程,
需要一
个被社会群体所普遍接受的过程。
因此,
笔者认为在图画向汉字
演变的过
程中,
必有一个图画与汉字共存的时期,
而且二者的关系极为密切,
就好比是唇
与齿的关系。
象形字是根据个体实物所绘制的图形,
它是汉字的其它结构的基
础,
指事字、
会意字和形声字都是在它的原有的结构上繁化而形
成的。
“象形字既然
是仿照图画形式按照事物的形体绘制相应的
图形,
这一特点就决定了单靠象形的
方法创造汉字根本不可能满
足记录汉语的需要,
尤其是那些代表抽象概念,
只有
语法意义没有词汇意义的虚词,就更不能绘出具体的图像了”
[4]
。当使用图画无
法表达概念义的时候,
就需要
使用文字符号
(象形字、
指事字、
会意
字、
形声字)
。
当用抽象的文字符号无
法完整的表达意思时,
就需要用图画来解释说明,
图画就
充当着文字符号的一个“义项”的角色。
我
们用一个例子来进一步说明。
下图是被网络上称为
“世上最牛<
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‘入党申请
书’”,这是五六十年代享誉国内的军旅作家高玉宝在
1948
年的战争年代所写
的“入党申
请书”。“这幅画已跨越了‘文字画’阶段,是属于图画文字”
[5]
< br>。
这幅图的内容很简单只有八个字
“我从心眼里要入党”
。
正式内容中只有两个字,
对的只有“
我”,另一个“咬”是“要”的假借字,其余六个字都是图画。画了
一个毛毛虫代表“从
”;画了个人心就代表“心”;画了个眼睛就代表“眼”;
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