语言，

顽皮可爱、

活泼跳跃的石猴自然而然就呈 现在脑海中了。

经典的传世神话

类文本，必然有着诗意的语言， 必然是内容与语言的高度融合。因此，读神话类

文本除了要教文章写了什么，更要重视引 导学生品析作者是怎么写的。

四、复述故事，培养概括能力

神话类文本能够一代一代地传承下来，

主要有赖于其口口相传的特点。

学生

天生爱听故事，

爱讲故事。

教材中的几篇文章课后都有“我用自己的话讲讲这个

故事”的练习。

作为文学文本的神话故事，

该如 何在教学中培养复述能力呢？应

该要教给学生一些方法，

如列小 标题法、

抓重点词连贯法、

按起因—经过—结果

的顺序叙述法等，

做到方法的指导在课内、

结果的呈现 在课内，

久而久之学生的

复述能力才会得到提高，课后“我来讲 讲这个故事”的学习要求也才能得到落

实。如何捷老师执教《普罗米修斯》一课时，先让 学生尝试复述，然后由学生讲

述各自的复述方法，

有的说采取段 意

+

段意

=

主 要情节的方法，

有的说通过多练习

达到目标——在学生共同分享 不同的复述方法时，何老师向学生介绍一个方法

——关键词扩展。老师提供了五个关键词 “黑暗—火种—惩罚—痛苦—自由”，

结合这五个关键词，

学生 较好地复述故事的大致情节。

这样做，

摒弃了教师的灌

输，充分尊重学生这一主体，在了解学情的基础上，及时点拨方法，在运用中学

< br>习优化的方法。

五、仿创表达，实现读写融合

小语专家崔峦先生指出：“在我们的语文教学中，一方面要加 强阅读教学，

另一方面要加强读写联系，做到读写渗透，读写结合。”细细品读神话类文 本，

不难发现，

神话故事想象丰富，

但 往往言虽尽而意未绝，

文本中留有很大的想象

空间，如《女娲补 天》课文中“女娲为了寻找五彩石，花了很长时间，找了几天

几夜。

”在这几天几夜中，

女娲是怎么寻找的？遇到了哪些困难？

《普罗米修斯》

一课中人类在“没火”和“有火”时人们截然不同的生活是怎样的？—— 如果

能找准、

用好这些“空白点”，

有 利激发学生的阅读兴趣，

发挥其想象思维能力，

提升表达能力。 如《盘古开天地》第四自然段描写盘古倒下后身体发生了变化，

这段文字极富想象力，充 满节奏感。教学中，教师可以把这段文字重新排列，让

学生通过朗读感受语言的魅力，< /p>

想象补白省略号的内容，

并模仿创作：

“ 他的

（？

摇？摇？摇？摇？摇？摇），变成了（？摇？摇？摇？ 摇？摇？摇）的（？摇？

摇？摇？摇？摇？摇）。”在教师引导下，学生想象无穷，如： 他的头发，变成

了嫩绿的柳枝；

他的胡须，

变成了金灿灿的丝线；

他的牙齿，

变成了坚硬的石头；

他的五指，变成了壮观的五指山；他的鼻子，变成了大大的山洞；他的骨骼，变

成了连绵不断的山峦；他的经脉，化作了清澈的河流；他的头颅，化作人类的智

慧。学生在与文本的对话中感受语言内涵，揣摩语言规律，习得语言技巧，提升

语言质 量，实现了用教材教语文，提高了语文教学的有效性。

六、拓展阅读，链接广博文学

教材这个“例子”所传递的信息是 有限的，

“用教材教”的理念指引我们要

引导学生把课堂上学到 的阅读方法，

运用到课外阅读等语文实践中去，

在一个更

广阔的“大语文”背景下学语文。

在教学过程中，

要以教材中的“课文”为引子，

带动学生多阅读其他类似的文章。

< br>《普罗米修斯》

是学生在教材中接触到的首篇

希腊神话，

学完课文后，

可以布置“搜集各个民族的神话故事”，