关于节日的古诗和习俗
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元旦
正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的
习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、
郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬
挂在门口来驱鬼。五代开始在
符上写联语，后来演变成春联。
1
）王安石《元日》：
爆竹声中一岁
除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
2
）
（唐）高适《除夜作》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜
思千里，霜鬓明朝
又一年。
上元
正月十五，亦称元宵、元夕、
元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯
节。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。
舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开
始进行，直至深夜。
1
）（唐）苏味道《正月十五日夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗
尘随
马去，明月逐人来。
2
）（宋）辛弃疾《青玉案
元夕》：
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝
马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞
。
3
）（宋）欧阳修《生查子》
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
社日
农家祭土地神的日子。汉以前
只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，
秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们
在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴
饮。王家《社日诗》
：“
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
寒食
清明前二日，即冬至后一百零
五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼
念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文
公为逼他下山放火，他抱树而死。晋
文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每
逢寒食节，人们要禁火三
日。从上到下只吃瓜果点心一类冷食。元镇《连昌宫词》
：“初过寒食一百六，
店社无烟宫柳绿。”寒食禁火
< br>
元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》“清
明禁烟
，雨过郊原”
2
）韩
翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
3
）
(
唐
)
韩
偓《寒食夜》：
恻恻轻寒翦翦风，小
梅飘雪杏花红。夜深斜搭
秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
清明
阳历四月五日是清明节。清明
节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”
上巳
原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三
日。早先，
人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊
外春游的节日。杜甫有
《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
端午
五月初五，又称“端阳”、“重五”，
民间要自发组织龙舟
比赛，吃粽子，
喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民，奋身投
汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们
尊敬的屈大夫。
七夕
七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果
于庭中，以乞巧。有人主张将“中国的情人节”定为“七夕”。
< br>杜甫《牵牛织
女》诗：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？”
和凝《宫
词》
：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”
（宋）秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔
情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
中秋
八月十五日。八月十五在秋季
的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，
为赏月佳节。中秋围坐吃月饼，然后走
出户外赏月，还有一家人团聚
之意南宋
时的中秋夜，都要燃放十万羊皮纸做的灯，让它们顺钱塘江水飘流，是夜星星
点点的钱
塘江面上，宛如星汉，良多乐趣。
韦庄《送秀才归荆溪》<
/p>
：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”
1)
李白《静夜思》
：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2)
《十五夜望月》【唐】王建
：中
庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜
月明人尽望，不知秋思落谁家？
< br>
3)
《中秋月》【宋】苏轼
：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不
长好，明月明
年何处看。
4)
《水调歌头》【宋】苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年
。我欲乘风
归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！