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2021年2月24日发(作者：猜枚行令)

核心素养提升练

一

夏、商、西周的政治制度

(40

分钟

85

分

)

一 、选择题

(

本大题共

12

小题

,

每小题

4

< p>
分

,

共

48

分

)

1.

商代“服国”所 管辖的土地和人民并非商王赐予

,

商王朝无法形成“礼乐征伐< /p>

自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”

,

周

天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“ 诸侯之君”。可见

,

西周初期

的分封制

(

)

A.

推动了血缘宗法制的发展

B.

利于形成天子至上的政治认同

C.

成为开拓疆土的主要手段

D.

易于形成天子权力的高度集中

< /p>

【解析】

选

B

。 夏商时期

,

国君与“服国”是一种政治伙伴和同盟关系

,

而到了西

周时期

,< /p>

由于国君与诸侯政治经济关系的变动

,

二 者形成了上下级的政治依附关

系。易于形成天子至上的政治认同。

2.(2019

·石家庄模拟

)< /p>

西周所立地方封国的人口由周宗室贵族、周贵族率领移

民以及土著 群构成

:

地方封国不仅拥有作为国家的权利

,

而且负有作为更大的西

周国家积极参与者应履行的义务。 这说明在西周

A.

以分封为纽带形成政治架构

B.

中央集权体制面临挑战

C.

政治统治依赖于周王的权威

D.

异姓诸侯政治地位较低

(

)

【 解析】

选

A

。

材料中体现出在分封制下

,

诸侯应尽的义务

,

说明以分封制为纽带

构建政治框架

,

故选

A

。

3.

西周初年兼并无数

,

封建制度遂发生大变革。分封同宗以树屏藩

,

授土勋 旧以

拓疆域。材料表明“封建制度”

(

)

A.

有助于消除地方与中央的矛盾

B.

推动了西周政治文化的传播

C.

是西周稳固统治的重要途径

D.

加速了“大一统”局面的形成

< /p>

【解析】

选

C

。 西周通过分封制

,

加强了周天子对地方的统治

< br>,

与材料中“以树屏

藩”“以拓疆域”相符

,

故

C

正确。

4.

西周王位实行嫡长子继承制

< br>,

各诸侯国国君继承并遵此制

,

这种现象一直延续

到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君

,

兄终弟及者三人

,

以孙立者

二人

,

不明嫡庶者一人

,

以长子继位者仅二人

,

嫡长子继 承制为核心的宗法制在

秦国并未成为定制。这种现象

(

)

A.

导致社会矛盾尖锐

B.

是由于秦国经济文化发达

C.

有利于社会的变革

D.

破坏了贵族的世袭的特权

【解析】

选

C

。秦国 选贤用能

,

打破嫡长子继承制

,

有利于社会进步和社会变革

,

故选

< p>
C

。

【拓展延伸】

嫡长子继承制

嫡长子继承制是宗法制最基本的原则、最核心的内容。形成于殷商后期

,

西周初

年完全定型。西周规定

:

在天子、诸侯、卿大夫、士四个等级中

,

财产 和职位必

须是嫡妻长子继承

,

即“传嫡 不传庶

,

传长不传贤”

;

如果嫡妻无子

,

则立庶妻中

地位最尊贵的妾之子

;

此所谓“立嫡以长不以贤

,

立子以贵不以长”。这最大限

度地减少了统治集团的 内部纷争

,

保证政权交接的平稳性

,< /p>

从而保证了统治阶级

的内部团结

,

维护了社会的稳定。

5.(2019

·衡水中学模拟

)

下图是西周青铜器《史墙盘 》的铭文拓片

,

铭文前半部

分追颂了历 代周王的文治武功

,

后半部分颂扬了作器者祖先的功德。这表明 西周

时

(

)

A.

成熟的文字体系开始形成

B.

青铜器的功用有重大改变

C.

尊祖敬宗的意识已经形成

D.

“家国同构”的色彩较浓厚

【解析】

选

C

。铭 文的前半部分主要追颂历代周王的文治武功

,

后半部分主要歌< /p>

颂作器者祖先的功德

,

表明了宗法制影响 下尊祖敬宗的意识已经非常明显。故选

C

。

6.

天子既是最高的行政长官

,

也是宗族之主。

天子之下依次分封为诸侯、

卿大夫、

士

,

各阶层分别有自己的 属地和臣民。宗法社会的特点是

(

)

A.

宗族组织和国家组织合二为一

B.

强化了君主专制权力

C.

实现了王室对地方的直接控制

D.

家族制度的长盛不衰

< p>
【解析】

选

A

。宗法社会 是用管理宗族的方式来管理社会

,

其有一个标准结构是

家国同构

,

王族按血缘关系分配国家权力

,

实行嫡长子继承制和分封制

,

故

A

正

确。

7.(2019

·广州模拟

)

周人认为“追孝”“享孝”祖先

,

可 以祈福长寿

,

并将“孝”

的含义从“事 死”扩大到“事生”

,

不仅要孝顺父母、祖父母

,

还要孝顺宗室、

宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。 反映出周代

(

)

A.

伦理政治的建构

B.

宗法观念的淡化

C.

神权政治的强化

D.

君主专制的加强

【解析】

选

A

。周人认为“孝 ”的内涵不仅体现在家庭内部

,

还体现在宗族及姻

亲诸侯的政治关系中

,

表明周代形成了具有鲜明伦理 特色的政治制度

,

故

A

正确。

【加固训练】

中国古代统治者宣扬“敬天、法祖 、忠君、保民”

,

汉朝以后“以孝治天下”

逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明

(

)

A.

儒学正统坚不可摧

B.

政治与伦理相结合

C.

君主皆为道德楷模

D.

宗法制度得以延续

【解析】

选

B

。材料体现了 儒家正统地位的确立与巩固

,

不涉及破坏、摧毁问题

< p>
,

故

A

错误

;

材料中“以孝治天下”体现的是伦理关系

,

“治国纲领”体现的是政

治关系

,

< p>
故

B

正确

;

材料并未涉及君主的德行

,

故

C

错误

;

宗法制强调的是宗法血

缘

,

故

D

不符合题意。

8.

据 《左传》载

,

“夫名以制义

,

义以出礼

,

礼以体政

,

政以正民。……礼之可以

为国也久矣。与天地并。君令臣共

,

父慈子孝

,

兄爱 弟敬

,

夫和妻柔

,

姑慈妇听

,

礼

也。”《礼记》中说

:

“礼乐刑政

,

其极一也。”两则材料反映了“礼”主要的

社会功能

(

)

A.

端正民心的工具

B.

凝聚家族的手段

C.

维系等级的套路

D.

齐家治国的方式

【解析】

选

D

。

据材料中

“父慈子孝

,

兄爱 弟敬

,

夫和妻柔”

可知是有利于

“齐家”

,

材料中“礼之可以为国也久矣”可 知是“治国”

,

故

D

< br>正确。

9.(2019

·湖南 师大附中模拟

)

《左传》记载

:

“郑武公、庄公为平王卿士。王贰

(

偏心

)

于虢

(

另一个卿 士

),

郑伯怨王。……四月

,

郑祭足帅师取温

(

王室领地

)

之

麦。秋

,

又取成周之禾。”这主要反映了

(

)

A.

周天子失去“天下共主”地位

B.

诸侯争霸战争连绵不绝

C.

“礼崩乐坏”局面开始出现

D.

国家政治秩序受到挑战

【解析】

选

C

。

由材料中

“郑祭足帅师取温

(

王室领地

)

之麦。

秋

,

又取成周之禾”

,

可 以看出诸侯攻伐周王室

,

说明分封制形成的等级秩序被破坏

,

故选

C

。

10.

战国时庶民要求参政的呼声很高

,

一个很平凡的士

,

通过游说

,

一旦受到国君

赏识

,

便可擢拔为执政大臣。商鞅本是魏相国公叔痤的家臣

,

入秦后说动了秦孝

公

,

当上了秦的大良造。这反映了当时

(

)

A.

社会转型加速

B.

贵族政治没落

C.

改革变法兴起

D.

诸侯争霸激烈

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