古文献称引规范
-
古文献称引规范讲义
前言
古文献称引是凡与古文献打交道
者都要涉及的，故每一个学科、每一位知识分子都必须
要掌握有关古文献称引的基本知识
，而搞有关古文献研究的人，则更要重视这方面的知识。
我们不时发现一些论著在古文献
称引方面出现不应犯的失误，如《汉语大词典》在引用《淮
南子》时，总曰“
《淮南子·
XX
训》
”<
/p>
。此“训”字本是高诱注《淮南子》时所加的，意指高
氏自己为之
作训释，故在称引《淮南子》一书时，自然不能照抄今本篇目上的“训”字。有
鉴于此，
开此“古文献称引规范专题讲座”的目的是希望同学们多掌握一些有关知识，在文
献称引
方面少犯常识性错误。此专题虽以“古文献”为名，但有时也不限于古文献而涉及一
些近
现代文献，其目的是相同的。本讲义参考了汉语大字典编纂处《汉语大字典引书格式细
则
》
（内部油印本，
1982
年
7
月）
，特致谢。
一、称引规范总则
1
．
称引尽可能反映原著面貌，尽量使用第一手材料，尽量避免转引材料，不得已转引
材料（如无法找到原书）
，就注明转引材料的来源。
怎么注明呢？在正文中加一个上标，列为参考文献。
2.
重视版本的选用，尽量选用
善本。
【善本，字词句错误最少、他人篡改最少、最接近
古书原
貌，这样的就是善本】
（
1
）传世文献要努力选用较早的刻本、抄本的影本。
最好能选用新近出版的精校精注本。比如上海古籍出版社出版的《十三经注疏》
。我
带了
一本《礼记》
。
常见传世文献的版本，一般以《四部丛刊》本为善。
【
《四部丛刊》是我国著名出版家张
元济，
1919-1936<
/p>
年影印宋元明珍本古籍，由上海商务印书馆出版。分初编、二编、三编。
< br>每次遇到好版本，第二次印刷时就替换上，所以版本优良。写毕业论文时，引用一本古书，
比如杜甫的诗，哪怕你百度来的，也要注上，我采用的是《四部丛刊》的版本。老师一看，
你很专业】
《汉语大字典》第七卷所附《主要引用
书目表》所注的版本，多为编写组经过精心选择
的版本，当注意吸收其成果，参照使用。
（
2
）出土
文献应努力选用较晚的版本，因后出转精。如：
睡虎地秦简的
材料，有《睡虎地秦墓竹简》
，文物出版社，
1977
年；
《睡虎地秦墓竹简》
，
文物出版社，
1978
年；
《睡虎
地秦墓竹简》
，文物出版社，
1990
年。
1990
年版有图版、繁体
印刷，
释文优良，要用这本。
3. <
/p>
对排印本的利用要小心。
【排印本，就是给加上现代标点、分段】
排印本往往容易失真，最好能选用影印本。
< br>如：
《四部备要》
，
中华书局看
到张元济出了
《四部丛刊》
，
商业价值
不错，
就在
1920-1936
年排印
出版的一批古籍，有少数是影印，侧重实用。你看你是影印，我这个都给加标点了。
你价
值不如我，实际上不是。一本古书，只有《四部丛刊》的版本，就不要选《四部备要》
的
版本。除非你哪里也找不到这本书，只有《四部备要》里有，好嘛，就选《四部备要》
。
1
4.
类书的称引问题。
类书，指抄录群书中的词、句、段、篇，分类编排，以供查检的工具书。常见的有名的
类书有：唐代《北堂书钞》
、
《艺文类聚》
、
《初学记》
。宋代《太平广记》
《太平御览》
《册府元
龟》
。明代《永乐大典》
。清代《古今图书集成》
《佩文韵府》<
/p>
《骈字类编》
。
同时见于类书和其他古籍的材料，除为了说明异文外，不引类书。
【类书引用的字词，
跟
别的古籍不同，好，可以引用。比如“在河之州”
，类书写成
“在河之洲”
。一个古字、一个
今字。说明类书引用材料要晚】
引用佚书佚文才引类书。也就是说，类书所辑材料的原书见在
者，当引原书而不引类书。
5.
对于伪书问题要慎重。
伪书，一本书
的公认的作者和时代，并不是这书的真正的作者和时代。
《黄帝内经》
< br>，说
是黄帝写的，其实不是，作者多位。成书年代，有的说是春秋战国，有的说是
战国秦汉，有
的说是西汉，有的说是各时期都有。在未有的情况下，就不要当成先秦诸子
书引用。
有三条原则：
①前人时贤有
不少辨伪的成果，
要注意利用。
看两本书张心澂
《伪书通考》
、
郑良树《续伪书通考》
②不可太迷信前人的辨伪结论。比如前人认为《孙子兵法》和《孙膑兵法》是
同一本书，
后来
1972
年在山东临沂
银雀山汉墓出土了这两种兵法，都有。
③伪书不是不可用，而
是应当在弄清其作伪情况的前提下正确使用。比如《列子》
，不是
先秦列御寇写的，而是六朝人伪造的，你可以作为六朝的语料使用。
注意以下伪书：
（
< br>1
）伪《尚书》篇目：
有
25
篇，如下：
《大禹谟》
、
《五子之歌》
、
《胤征》<
/p>
、
《仲虺之诰》
、
《汤诰》
、
《伊训》
、
《太
甲上》
、
《太甲中》<
/p>
、
《太甲下》
、
《咸有一德》
、
《说命上》
、
《说命中》
、
《说命下》
、
《泰誓上》
、
《泰
誓中》
、
《泰誓下》
、
《武成》
、
《旅獒》
、
《微子之命》
、
《蔡仲之命》
、
《周官》
、
《君陈
》
、
《毕命》
、
《君牙》
、
《冏命》
。
这
25
篇怎么来得呢？《
尚书》在经过秦始皇焚书和秦汉战争，到西汉初已经绝迹。到汉
文帝时期，只有济南的伏
生（秦朝博士）还懂，伏生把书藏在墙壁内，保存下来。于是汉文
帝派晁错去学习，
伏生口授，
晁错用当时的隶书抄写，
隶书称
今文，
共
29
篇，
叫
《今文尚书》
。
后来，汉景帝时期，在孔子旧宅的墙壁中发现了一批古籍，用战国文字书写，有《尚书》
《礼记》
《论语》
《孝经》
。
这里的《尚书》
称《古文尚书》
，孔
子的
11
代孙子孔安国把它整理、
作传
，有
35
篇。
到了东汉至西晋时期，孔安国的《古文尚书》和伏生的《今文尚书》都失传了。不过到
了东晋晋元帝时期，豫章内史梅赜称自己得到了孔安国的《古文尚书》
，它比伏生的
29
篇多
了没有的
25
篇，又从伏生原有的
29
篇里拆分
出
5
篇，加上《书序》
，共
59
篇。这个版本流
传很广，唐代陆德明的《经典
释文》
、孔颖达等人的《五经正义》
，都用了梅赜这个本子。<
/p>
但是经过宋代人吴棫、朱熹、明朝梅鷟（zhuó）
、清代阎若璩（qú）
、惠栋、丁宽、崔述
等人努
力，发现梅赜的《尚书》
，多出来的
25
篇是伪造的，引用《尚书》的时候，对这
25
篇
一定不要说是先秦典籍。
（
2
）伪先秦诸子书：
《列子》
、
《关尹子》
、
《文子》
、
《亢仓子》
、
《鶡（hé）冠子
》
、
《鬻子》
、
《管子》
（春秋战国至秦汉）
、
《慎
子》
、
《邓析子》
、
< br>《尹文子》
、
《公孙龙子》
、<
/p>
《鬼谷子》
（传说
是孙膑、庞涓的老师）
、
《子华子》
、
《於陵子》
、
《燕丹子》
、
《握奇经》
、
《吴子》
、
《神农本草经》
、
《黄帝内经》
、
《难经》
。
6.
引文要以引用的目的为准，以
说明问题为度。切不可断章取义歪曲析义为我所用。引
文文句当简洁，文意清楚，长短适
量，避免冗长。
（
1
）引用古代辞书用一个字（词）解释若干字（词）者，被解释的字（词）可用省略形
2
式而不必全引。如：
《广雅·释诂上》
：
“乾、官、元、首、主
、上、伯、子、男、卿、大夫、令、长、龙、
嫡、郎、将、日、正，君也。
”
可引为：
《广雅·释诂
上》
：
“正，君也。
”
【
《老子》第
45
章：
“静胜热，躁胜寒，清静为
天下正。
”
】
（
2
）原文太长时，可酌加删节，或改写成叙述体。删节处用省略号表示，但一段引文中
省略号使用的次数不宜太多。
如：
< br>《左传·隐公元年》
：
“初，郑武公娶于申……庄公窹生
，惊姜氏……公弗许。
”
（
3
）引文中作话题或主语的人名如果缺姓氏，或用别号、官号、籍贯等代
称者，或所指
人名不明者，做好用圆括号注出姓名。如：
《晋书·王济传》
：
“恺（王恺）亦自持其
能，令济（王济）先射，一发破的。
”
【王恺是
晋武帝的舅舅。王济是当时的侍中，生活很奢侈，有次晋武帝去他家吃饭，吃到一头蒸乳猪，
晋武帝就问，怎么这么好吃？王济说，这时用人奶喂养的。晋武帝没吃完饭，就走了。王恺
有一头牛，叫“八百里驳”
，非常喜爱。有一天王济跟王恺比赛射箭，赌
资就是一千万钱和这
头牛。王恺自认为很有本事，就让王济先射，王济一箭射中靶心，于
是吩咐左右赶快把牛杀
了，
把心取出来做烧烤，
手下烤好端上来，
王济吃了一块就走了。
这个故事在<
/p>
《世说新语·
汰
侈》也有】
（
4
）诗赋等韵文，一般
至少引用一联，不单引一句，否则容易造成文意不明。
如：李
白《送友人》
：
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
< br>”白居易《忆江南》
：
“日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
”
7.
引文应标明出处，一般包括作者、书名、篇名或卷次、诗
文题、甲骨文片号、简帛行
弟号、敦煌写卷号等等。必要时还要注明版本。
如：
北魏·贾思勰
《齐民要术》
卷一《耕田》
：
“……。
”
或者
北魏贾思勰《齐民要术·耕
田》
（卷一）
：
“
……。
”
《伤寒论》卷二《伤寒例》
；
《伤寒论·伤寒例》
（卷二）
《甲骨文合集
》
5432
：
“……。
”
或者《甲骨文合集》
（<
/p>
5432
）
：
“
……。
”
如果甲骨片正反均有字，
《合集》
6057
正：
“……。
”
；
《合集》
6057
反：
“……
。
”
《马
王堆汉墓帛书·老子甲本》行
155
：
“……。
”
《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》简
3
：
“……。
”
8.
对一些不常见的文字现象，要做适当的处理，主要有：
（
1
）古文
献中（特别是出土文献中）有些生僻字，对其中不便于排印的个别文字可作变
通处理：个
别罕见的古体字、版刻异体字或俗字，可改为通行体，个别罕见的通假字也可径
改为本字
。但应先说明交待。
如：
“亓、丌”
（古字）可以改作“其”
；
“
”为“舉”的简省俗字，可以改为“舉”
。<
/p>
（
2
）某些在传世文献中常见而大量出现的异体字一般不必改。
如：
“皃”
（貌）
、
“迺”
（乃）
。
（
3
）用于人名、地名、书名等的异体字，应保留原形。如文句中罕见的古体或异体字
是
作为被注释的对象者，则不改。如：
卢仝，不能改为“卢同”
；赵翼《廿
二史劄记》
，
“劄”不能改为“札”
。
钱钟书，写繁体
是“錢鍾書”
，不能写成“錢鐘書”
。
（
4
）古文献中的避讳字，一般不必回改。但对有碍文义、有乖史实者须改回原字
，或在
该字下注明原字。避讳缺笔字，在引文中应写全字。如：
《魏书·地形志下》
：
“上封，前汉属陇西，后汉属汉阳，晋属。犯太祖讳改。有席水。
”
这里的“上封”为“上邽”
。北魏太祖叫拓跋珪，
“邽、珪”同音，把“上邽”改为“上封”
。
3
这里不妨碍文义，不用改。
“孔
”
，缺
笔避讳，应回改为“孔丘”
。
【关于历代避讳字，可以参考王彦
坤《历代避讳
字汇典》
，中华书局，
2
009
年】
（
5
）为便
于阅读，对引文中的通假字、异体字、古今字、讹误字、衍文，倒文错简，应
加注，并使
用一些通行的符号来表示。这种情况对简帛类出土文献的释文尤为适用。
①（
）<
/p>
，表示前一个字是通假字、异体字、古今字、俗字、连绵字等。
②【
】或
[ ]
，表示补出残缺字。
【一句话，缺了字了，用方括号补】
③
< >
，表示改正讹误字。
【前面一个字是错字，用单书名号改】
④
囗，表示无法补出的残缺字，一个“囗”表示一个字。
⑤
，表示残缺字字数无法确定。
9.
使用标点要规范。
【讲这个：
（
1
）其他的标点不讲了哈，自己看看。觉得这部分内容少，
就看黄伯荣的《现代汉语》
。
引用别人一句话的时候，特别注意
引号的使用。写毕业论文尤其主语。完整引用一句话，
“……。
”不完整引用，
“……”
，……。
】<
/p>
【不讲：
（
1
）标点的目的是体现文意层次，使文意清楚明白，故标点要以
此为准。引文
标点要正规，可参考国家颁布的《标点符号用法》
（
1996
年）
。但港台海外行文标点
与大陆有
些区别，若面向的读者为海外，当照顾其特点。
（
2
）所引
录原文，须加引号。转述原文文意者（含概括大意或引而兼叙）
，不加引号。
（
3
）引文中还有引文或对话，再加引号。如用“
”
、
‘
’
,
双引号在外，单引号在内。
如果用「
」
（双引号）
、
『
』
（单引号）
，则单引号在外，双引号在内；若为竖排行文，则为﹁<
/p>
﹂、﹃
﹄。
（<
/p>
4
）引文前用冒号者，引文末尾的点符放在引号内。不用冒号只有
引号者，引文末尾的
点符放在引号之外。
（
5
）
引文中的引文之后附加的非原文的语气词，
引号放在语气词前。
因句号在语气词后，
引号前的“曰”字不加冒号。如：
《后汉书·吴汉传》
：
“其后左右将军官罢，以特进奉朝请。
”唐代李贤注：
“
《续汉志》曰
‘前后左右将军皆主征伐，事讫
皆罢’也。
”
】
（
6
）年月
日连书，只在日干下用逗号，年月日之后不加点。如：
《后汉书·光武纪上》
：“建武五年正月癸巳，正月还宫。”
（
7
）人名的字、号之间应该逗开。如：
段玉裁，字若膺，号茂堂。
（
8
）注音释义的简单句子，被解释的字后一
般用逗号点开。被解释的字后有“言、谓、
犹、即”等字者，可不点开。如：
息，止也。好，火到反。
屈（jué）谓财力尽也。
（
9
）韵文一般在押韵处用句号。有时适当顾
及文情语意，不必拘泥。
（
10
）并列名词间是否用逗号，当以文意表达是否清楚为准。如：
日月星辰，尧舜，天地，
《诗》
《书》
《礼》
《乐》
。
唐尧、虞舜，杨隋、李唐，这样要加顿
号。
（
11
）书
名、篇名、乐舞名、表引文出处的器物（铜器、碑铭等）名都加书名号，一般
不标收录该
文的书名。如：
西周
《利簋》
：
“武征商，
隹甲
子朝。
”
不作：
曹锦炎
《商周金文选》
：
“武征商，
隹甲子朝。
”
东汉《曹全碑》
：
“君讳全，字景完，敦煌效谷人也。
”
（
12
）古人行文，书名称谓不一。下列情形，可分别作不同标法。
4
①诸书合称，书名号全标或分标。如：
《三礼》
，
《春秋三传》
，
《五经》
，
《十七史》
，
《宋、齐、梁、陈书》
，两《唐书》
，新、旧
《唐书》
②书名连作者均用简称或书名简称，书名号全标，也可
加括号说明。
如：
《班书》
（班固《汉书》
）
。
《谢承书》
（谢承《后汉书》
）
。
《许书》
（许慎《说文解字》
。
不作许《书》
。
）
③书名连篇名，若均用全称，则用“·<
/p>
”隔开；若均用简称，则不用隔开。均用简称，书
名号全标或分标
。
如：
《史记·
刺客列传》
；
《汉志》
，
全标为标
《汉志》
。
分
标为
《汉书·艺文志》
或
《汉书·
地
理志》
，不作《汉·志》
。
）
④书名连篇名，可只简称书名不简称篇名，中间用“·
”
。
如：
《淮
南·兵略》
、
《韩子·说林》
10.
引用新出土文献，应标明所发表的刊物或书籍。
11.
全书或全文的称引体例在统一，不可自乱其例。
二、编著者称引规范
1.
辞书（指字典、词典等工具书
）
、经书（十三经）
、先秦子书、常见史书（二十五史）
、
丛书、类书、历代总集、通俗小说话本等，不必标编著者姓名。
【丛书，指把多种不同的书编在一起，
起一个总名。著名的丛书：
《四库全书》
《四库全
书存目丛书》
《续修四库全书》
《四部丛刊》
《四部备要》
《诸子集成》
《新编诸子集成》
《中华
再造善本》
《十三经注疏》
《二十四史》
《丛书集成初编》
】
【总集，
指多位作
家诗文词曲的汇编。
常见的有：
《诗经》
《楚辞》
《文选》
《玉台新咏》
《文
苑英华》
《乐府诗集》
。
与总集相对的，叫别集，指个人诗文的汇集。如
纳兰性德《通志堂集》
、钱大昕《潜研堂
文集》
】
如：
< br>《说文》
、
《玉篇》
、
《广韵》
、
《诗经》
、
《庄子》
、
《史记》
< br>、
《四库全书》
、
《艺文类聚》
、
《柳
宗元集》
、
《三国演义》
2.
官修书不必标编著者，也不必
标
X
朝官修，不标“敕撰”字样。
【官修书，指中央各官署和地方政府依其职责所编纂的书籍】
如：
《资治通鉴》
< br>、
《四库全书》
3.
地
方志不标作者。地方志书名之前应标纂修时代，民国以前所修者标朝代年号，民国
时期所
修者，标具体年份或民国年号。
【地方志，指地方行政区的历
史。如唐代《元和郡县志》
、东晋常璩《华阳国志》
、
《四川
通志》
、四川下面的各县志】
如：明天启元年《成都府志》
、清康熙二十五年《成都府志》
、民国三十一年《长寿县志》
< br>。
4.
作者无定论的一般不标作者。
如：
《黄帝内经》
< br>、
《尔雅》
5.
《四库全书总目》中凡称“旧
题某某撰”的，可以不标作者。但个别如《述异记》称
“旧本题梁任昉撰”
，为区别于祖冲之的《述异记》
，不能省“旧题某某”
。
5
6.
除上述不必标编著者的古籍外，其他古籍则应标明编著者，有：
（
1
）汉代
及其以后的著作，一般应标作者姓名。
如：刘向《列女传》
、祖冲之《缀术》
（
2
）书名
相同而作者不同的书，必须标明作者。
如：汉·桓谭《新论》
、北齐·刘昼《新论》
，宋·马令《
南唐书》
、宋·陆游《南唐书》
。
（
3
）多人
合撰的书，作者标“
XX
”等（取第一作者姓名）
。两人合撰者不省作者。
如：
黄宗羲等《宋元学案》
。
（
4
）原作
者不详的，标“佚名”
。如：宋·佚名《金玉诗话》
（
5
）原书
有注解，引用注文时应标注家姓名。引十三经的注疏，标注家的姓氏即可。
如注文中引他人的话亦应标出原作者的姓名。
姓名后的传、注、疏等字一般
不加书名号。
原题的“章句”可改为“注”
。如：
《诗经·周南·关雎》
：
“……。
”毛传：
“……。
”郑笺：<
/p>
“……。
”
《
汉书·高帝纪》
：“……。”颜师古注引服虔曰：“……。”<
/p>
《孟子·公孙丑上》
：“……。”赵歧注：“……。”不作“赵歧章句”。
（
6
）原书
有注解，当视引用的目的，对引用格式作不同的处理。如：
《
诗经·周南·关雎》
：
“关关雎鸠，在河之州。
”毛传：
“关关，和声也。
”
【引用整句】
《诗经·周南·关雎
》
“关关雎鸠”
，毛传：
“关关，和声
也。
”
【引用单句或单词】
《诗经·周南·关雎》
“关关雎鸠”毛传：
“关
关，和声也。
”
7.
作者用本名。
原书用不常见的字或号，
宜改为本名或者用圆括号加注本名。
< br>帝王作品，
习惯上用庙号，不必用本名。如：
王士祯《池北偶谈》
，不作王阮亭《
池北偶谈》
。
《文选·嵇康
<
与山巨源绝交书
>
》
，或作《文选·嵇叔夜（康）
<
与山巨
源绝交书
>
》
。
梁元帝《金楼子》
，不作萧绎《
金楼子》
。
8.
一书中有作者和注者不同的部分
，引用时应分别标明。如：
今本《
后汉书》有纪、传、志，其中纪、传是南朝宋范晔撰写，志是晋司马彪撰。另外，
引用《
后汉书》的注也要注意，纪、传的注是唐代李贤，志的注是南朝梁刘昭。
9.
作
者与书名连在一起的，可以不标作者或者作者与书名分标。如：
《扬子法言》
，可以不标作者，直接
写《法言》
；或改作扬雄《法言》
。
10.
作者姓名之前是否标朝代者，
依具体情况而定。
如遇有作者姓名
相同而朝代不同者须
标朝代。朝代加不加括号、在朝代与姓名之间加不加分隔号，都可以
，要全文统一。如：
《史记》
，直接标《史记》
，一般不作司马迁《史记》
。
汉·刘向《说苑》
；汉刘向《说苑》
；
（汉）刘向《说苑》
。
三、文献名称及内容称引规范
书名、篇名的称引要规范，文献内容的称引也要规范，除第一部分所言之外，还应当注
意以下一些方面：
1.
书名一般用全称，也可用通行的简称，但不能随意简称。如：
《吕氏春秋》
，不作《吕览》
。
《世说新语》
，不作《世说》
。
《马王堆汉墓帛书》
，
可简称为《马王堆帛书》
，不作《马帛》
。
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