五年级传统文化教案(齐鲁书社版)
-
第一单元
蒙书诵读
第一课《声律启蒙》
(一)
教学目标:让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、
经典回放。
1
、
读原文。
云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
2
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读短文,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说说自己
的感受。
(3)
老师小结。
二、出事译文。
1
、学生自读译文。
2
、对照译文,理解短文的意思。
3
、反复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击。
了解这是一首对子诗,描写的是什么。
四、活动广角。
1
、背诵这首对子诗。
2
、仿照这这首对子诗,自己写一首小诗。
3
、本课所选的《声律启蒙》片断中,空、虫、宫、红、翁等在读音上
有什么共同之处?赶快
和你的伙伴讨论一下吧。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第
< br>2
课《声律启蒙》
(二)
教学目标:让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、经典回放。
1
、
读原文。
来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。
霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。
夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。
春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。
2
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读短文,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说说自己
的感受。
(3)
老师小结。
二、出示译文。
1
、学生自读译文。
2
、对照译文,理解短文的意思。
3
、反复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击。
读知识链接,说一说你知道了什么。
四、拓展活动。
1
、背诵这首对子诗。
2
、对对子可是古代小学生的必修课,像李白、杜甫这样的大诗人小时候也是
从对对子开始学
习作诗的,和同学的比比,看谁知道的对子多。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第
< br>3
课《声律启蒙》
(三)
教学目标:让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、经典回放。
1
、读原文。
优对劣,凸对凹,翠竹对黄花。松杉对杞梓,菽麦对桑麻。
山不断,水无涯,煮酒对烹茶。鱼游池面水,鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根,饮李白一壶之酒;偶擎桐叶,啜卢同七碗之茶。
2
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读短文,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说说自己
的感受。
(3)
老师小结。
二、出示译文。
1
、学生自读译文。
2
、对照译文,理解短文的意思。
3
、反复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击。
了解故事链接,和同学说一说,从故事里你知道了什么?
四、拓展活动。
1
、背诵陶渊明的诗诗。
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
2
、了解诗的大意。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第
< br>4
课《笠翁对韵》
(节选)
教学目标:让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、
经典回放
1
、读原文。
寒对暑,日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水,淡雨对覃烟。
歌宛转,貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。
洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。
郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接蓠倒着杏花天。
2
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读短文,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说说自己
的感受。
(3)
老师小结。
二、出示译文。
1
、学生自读译文。
2
、对照译文,理解短文的意思。
3
、反复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击。
了解知识链接,和同学说一说,从链接中你知道了什么?
四、拓展活动。
1
、背诵李白的诗。
古风
【唐】李白
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,谁知尧与跖。
2
、了解诗的大意。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第二单元
诗词诵读(一)
第
5
课
登金陵凤凰台
教学目标:体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
教学过程:
一、
经典回放。
1、
读原文。
2
、多种形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)
3
、练习背诵。
4
、品读解意,边读边试解释内容,教师相机点拨。
5
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读古诗,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说说自己
的感受。
(3)
老师小结。
二、理解诗文。
1、出示注释
:
吴宫:三国时吴国建都金陵,故称。
晋代:东晋亦建都于金陵。
衣冠:指豪门贵族。
丘:坟墓。
三山:山名,在南京市西
南长江边,因三峰并列、南北相连而得名。
半落:形容
三山有一半被云遮住。
一水:一作<
/p>
二水
。指秦淮河
流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。
白鹭
洲:
古代长江中的沙洲,
在今南京市水西门外。
洲上多集白鹭,
故名。
今已与陆地相连。
浮云蔽日:比喻奸邪当道.
2、出示译文。
凤凰台上曾经有凤凰
鸟来这里游憩,
而今凤凰鸟已京飞走了,
只留下这座空台,
p>
伴着江水,
仍径自东流不停。
当年华丽的吴
王宫殿,
及宫中的千花百草,
如今都已埋没在荒凉幽僻的小径<
/p>
中,晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟中,化为一抔黄土。
我
站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外,白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天
上的浮
云随风飘荡,有时把太阳遮住,使我看不见长安城,而不禁感到非常忧愁.
(
1
)学生自读译
文.
(
2
)
对照译文,理解短文的意思。
(
3<
/p>
)反复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击。
这首诗的主要内容是
什么
?
表达了诗人什么样的感情
?
四、故事链接。
说一说通过读这个“
故事链接”
,你知道了什么?
五、拓展活动。
《咏怀古迹》是唐代
诗人杜甫写的一首诗,读一读,加深对课文的理解。
咏怀古迹
唐
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
第
6
课
古诗两首
教学目标:让学生了解诗文的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、经典回放。
1、读原文。
2
、多种形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)
3
、练习背诵。
4
、品读解意,边读边试解释内容,教师相机点拨。
5
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读这两首古诗,你知道了什么?
(
2
)同桌内、小组内说
说自己的感受。
(3)
老师小结。
二、理解诗文。
1
、注释
:
⑴汴河:在今河开封,是隋朝时大运河的一部分.
⑵赖:依靠.
⑶水殿龙舟事:隋炀帝
下扬州调动了不计其数的人力财力,加速了隋朝的灭亡。
⑷共
禹论功:
作者在这里肯定了京杭运河的积极意义,
是可以和大禹
治水的功绩相比的。
⑸乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦。
⑹不期:难以预料。
⑺包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑻江东:指江南苏州一代。
2
、出示译文
(一)
都说隋朝亡国是因为这条河,
到现在它还在流淌不息。
如果不是当时修龙舟的事情,
(杨
广)
功绩和禹大概也比得上了。
(二)战争的胜败是很难预料的,
能够经受失败、挫折等羞辱的考验才是真正的大丈夫。
p>
江东的子弟中藏龙卧虎人才济济,
如果当年重返江东再整旗鼓,
p>
有朝一日卷土重来也是说不定
的。
(
1
)学生自读译文。
(
2
)对照译文,理解短文的意思
。
(
3
)反
复对照译文,反复读译文。
三、温馨点击
这两首诗的主要内容是
什么
?
表达了诗人什么样的感情
?
四、知识链接。
说一说通过读这个“
知识链接”
,你知道了什么?
五、拓展活动。
王安石的《乌江亭》
诗表达了与杜牧诗不同的看法,他是怎样看待项羽失败的?
乌江亭
宋
王安石
百战疲劳壮士哀
,
中原一败势难回。
江东
子弟今虽在
,
肯为君王卷土来?
第
7
课
诗词两首
教学目标:让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、经典回放。
1、读原文。
2
、多种形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)
3
、练习背诵。
4
、品读解意,边读边试解释内容,教师相机点拨。
5
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读古诗词,你知道了什么?
< br>
(
2
)同桌内、小组内说说自
己的感受。
(3)
老师小结。
二、理解诗文。
1
< br>、学生自读诗词,对照注释,理解诗词。
注释
:
⑴
王浚句:王浚,字士治,弘农湖县
(今河南灵宝西南)人,官益州刺史。
⑵
千寻句:当时吴国曾于江中锁以铁链,王浚用大火炬将它烧断。
⑶
千寻:古时八尺为一寻,这里只是形容其长。
⑷
降幡:降旗。
⑸
石头:石头城,故址在今南京清凉
山,吴孙权时所筑,唐武德时废。
⑹
四海为家:意即天下统一。
⑺
故垒:指西塞山,也包括六朝以来的战争遗迹。
⑻
山坡羊:元曲牌名。潼关:关口名,在今陕西省潼关县东北。
⑼
峰峦:山峰和山峦。
⑽
山河表里:指潼关地势险要,外(表)有黄河,内(里)有华山
⑾
西都:指长安,今陕西省西安市。
⑿
意踌躇:思绪起伏翻腾的意思,也指陷入了沉思的状态。
⒀
经行处:经过的地方。
⒁
宫阙:泛指宫殿。
⒂
兴:兴盛,与下边的
“
亡
”
(灭亡)相对,指封
建社会的改朝换代。
2
出示译文。
(一)
晋代王浚乘楼船自成都东下,
金陵帝王瑞气全都黯然收
煞。
吴国千寻铁链也被烧沉江
底,一片投降白旗金陵城头悬挂。
人间有几回兴亡的伤心往事,高山依旧枕着寒流没有变化。
从此四海一家过着太平日子,
故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。
(二)华山的山峰好像从四面八
方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄
河,内有华山,山河雄伟,地
势险要。我遥望古都长安一带,内心想得很多。
(心情很不愉
快
)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立
百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。
(
1
)对照译文,理解短文的意思。
< br>(
1
)反复对照译文,反复读诗词,理解诗词。
三、温馨点击
文中
诗词的主要内容是什么
?
表达了诗人什么样的感情
?
四、知识链接。
说一
说通过读这个“知识链接”
,你知道了什么?
五、拓展活动。
读一读张养浩的怀古
作品
,
体会一下他的思想
.
山坡羊
骊山怀古
元
张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
只见草萧疏,水萦(
yí
ng
)纡
(
yū
)。
至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。
赢,都变做了土;输,都变做了土!
第
8
课
诗词两首
教学目标:让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。
教学过程:
一、经典回放。
1、读原文。
2
、多种形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)
3
、练习背诵。
4
、品读解意,边读边试解释内容,教师相机点拨。
5
、学生谈感受。
< br>(
1
)通过读古诗词,你知道了什么?
< br>
(
2
)同桌内、小组内说说自
己的感受。
(3)
老师小结。
二、出示译文。
1
< br>、学生自读诗词,对照注释,理解诗词。
[注释]学生自读诗词,对照注释,理解诗词。
⑴焚书坑:秦始皇并吞六国,统一天下以后,为了巩固其统治,曾焚毁书籍,实行文化专制主
义。诗即指此而言。
⑵章碣:晚唐诗人。
⑶竹帛:代指书籍。
⑷关河:指潼关
与黄河。祖龙:指秦始皇。祖龙居指秦的都城咸阳。
⑸山东:太行山以东地区。
⑹刘项:刘邦、项羽。
⑺京口
:
今江苏镇江
,
因临
近京岘山,长江口而得名.孙权曾在此建都,迁都后,于是地置京口
镇.
⑻风流:这里指英雄遗风,即英雄人物在历史舞台
上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓流
风余韵。
⑼气吞万里:豪气简直能吞没万里江山,形容气概非凡。
⑽草草:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎。
⑾北顾:回头向北望。
⑿可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。
⒀神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦.
⒁社鼓:祭祀时的鼓声.
2
出示译文
(一)坑中的书籍烟消云散的时候,秦始皇的帝业也开始虚空了
,关河也不能锁着帝王之气
的地方
<
/p>
.烧书的坑灰还没有冷,崤山以东各国已纷纷造反,最后推翻秦国统治的刘邦和项羽
原来是不读书人.
(二)大好江山永久地存
在着,
(但是)无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台,繁华
景象,英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。
(如今)夕阳照着那草木杂乱
、偏僻荒
凉的普通街巷,人们说这就是(当年)寄奴曾住过的地方。回想当时啊,刘裕率
兵北伐,武器
竖利,配备精良,气势好象猛虎一样,把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方
去了。
南朝宋文帝(刘裕的儿子)元嘉年间兴兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立业,由于草率
从事,结果只落得自己回顾追兵,便仓皇失措。四十三年过去了,
(现在)向北遥望,还记得
当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想,在敌占区里后魏
皇帝佛狸的庙前,香烟缭绕,充满
一片神鸦的叫声的社日的鼓声!谁还来问:谦颇老了,
饭量还好吗?
< br>(
1
)对照译文,理解短文的意思。
(
2
)反复对照译文,反复读译
文。
三、温馨点击
文中诗词的主要内容是什么
?
表达了诗人什么样的感情
?
四、知识链接。
说一说通过读这个“知识链接”
,你知道了什么?
五、拓展活动。
读辛弃疾的《鹧鸪天
代人赋》体会其中的田园情趣以及描写重点.
第三单元
魅力汉语
第
9
课
对联
教学目的
1
、了解对联的起源及含义。
p>
2
、了解对联的特点
.
。
3
、掌握对联的种类。
教学设想
对联作为一种应用文体在
2004
年高
考试题中出现,在此利用一个课时让学生了
解对联的含义、起源和特点。学会对联的写作
。
一、导入对联
:
请同学们看下面两幅画,说出门上贴有什么?
二、对联的起源
。
最早人们在门上贴的并不是对联,
而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个门神。
远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。<
/p>
桃符本来是挂在大门两旁,
长六寸、
方<
/p>
三寸的桃木板,
后来在上面画上这两位门神的像为符。
每年正月初一,
家家户户
换上新符。说明神荼、郁
垒在此,妖魔鬼怪胆敢前来,就抓起来去喂虎,以保来
年平安吉祥。北宋王安石曾在
p>
<<
元日
>>
诗中
描写了这种古老的风俗:
“
爆竹声中
一
岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”
歌剧
<<
白毛
>>
中喜儿唱道:
“
门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。
”
可见,这种风俗流传久远。
到了唐以后,有
人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。相传,
唐太宗李世民生病,
p>
听见门外有鬼魅呼叫,
以告群臣。
秦琼和尉
迟恭戎装立于门
外,夜果无事。于是令画工画两人像,悬挂宫门左右。后世沿用此习,秦
琼和尉
迟恭就成了门神。
后来,因为
用桃符的人多,而画像又不易,所以就干脆把秦
琼、
尉迟恭甚至
神荼和郁垒的名字写在桃板上,
悬挂在大门两旁,
这就将桃符上
的画变成了文字,也就产生了对联的基因。
随着历史的发展,
人们的思想不断进
步,
认为写上几个人的名字还不如写上一些
押韵上口的喜庆吉利
的诗句,这样就出现了第一副对联:
新年纳余庆
嘉节号
长寿
--------
五代时期后蜀王孟昶作
在明太祖的倡导下,对联蓬勃发展发展,出
现了一大批如解晋、祝允明、唐寅等对联
高手。例如解晋的:
墙上芦苇,头重
脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(
p>
毛泽东引用来给具有主观主义态
度的人画像
)
清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次,乾隆见纪晓岚闷闷不
< br>乐,便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜,乾隆以上联回答
“
十口心思,思家思民
思社稷
.
。
p>
”
纪晓岚见皇帝直猜到他心里,
非常激动,
马上叩头谢恩,
以下联道谢:
“
寸身言谢,谢天谢地谢君王。
”
传说,有一
次乾隆皇帝微服私访下江南,见到
一户农家正在操办喜事,乾隆一时兴起,便派人送去几
个铜板和一副上联
“
三个
铜钱贺礼,嫌
少勿收,收则贪财。
”
他满以为这半联会使对方难堪。没想到这
家
的大人还没来得及回答,只见一个十一二岁的顽童上前答道
“
两间茅屋待客,怕
穷莫来,来则好吃。
”
回答的工整巧妙,反而使乾隆举足不前,左右为难。还有
一次
乾隆和和珅、
纪晓岚在一起,
乾隆高兴便出了上联:
四方台台四方四方四方
四四方
(
< br>乾隆
)
;
万岁爷爷万岁万岁万岁
万万岁
(
和珅
)
对联经过了这么漫长的历史
阶段,
已逐步变成了美丽的装饰
品。
文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形
式。
二、对联的含义
对联
(
雅一点叫楹联
,
俗一点叫对子。
)
就是两两相对的句子。
< br>(
或是一种应用范围
极广的文学形式应用文。它是由上下
两部分字数,句数完全相等,内容相关,词
性相同或相近,停顿节奏一致,平仄协调的文
字组成的文学样式。
)
例如
秀山轻雨青山秀;
香柏鼓风古柏香。