三年级小古文23篇
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三年级上册：
10
篇
+
《千字文》
第
31
篇《朱子家训》
（节选）
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
【注释】
1.
恒：常常。
【译文】
吃每一碗粥、
每一碗饭时，
应该想想这粥饭里有多少人的付出，
多
少能源的消耗，
真的是来之不易；
我们生活所需的每半根丝、<
/p>
每半缕线，
都要常常想想其中包含
许多物
质能源和很多人的心血，应该好好珍惜。
< br>第
32
篇《续小儿语》
从小做人，休坏一点，覆水难收，悔恨已晚。白日所为，夜来省己，是恶
当惊，是善当喜。人誉我谦，又增一美，自夸自败，还增一毁。待人要丰，自
奉要约，
责己要厚，责人要薄。
【注释】
1.
休：不要。
2.
惊：警醒。
3.
誉：称赞。
【译文】
从小就要谨慎注意，
不要在为人处世的事情上哪怕做错一丁点，
泼出去的水
收不回来，想要回来就很晚了。
晚上反省自己的白日
所做所为
,
做了坏事要警醒
,
做了好事可以欢喜。
别人称赞我，我谦虚低调
，我的品德上又增加了一个优点；自夸自擂，败坏
自己的名声，我的品德上又增加了一个
污点。
待人的礼节要丰厚，
对自己的
待遇要俭约，
要求自己要从重从严，
要求别人
< br>要从轻从宽。
第
33
篇《读书需有疑》
读书，始读，未知
有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，
疑渐
渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑，有疑，
却要无疑，到这里方是长进。
【译文】
书刚开始读的时候，
不觉得会有什么疑问；
但读着读着，
慢慢就会
出现一些
问题；读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读，疑问就会慢慢被解决。
最终达到融会贯通的程度，
所遇的问题都被解决了，
这才能称得上是学习。
读书
不会产生疑问的人，需
要教给他独立思考的方法，使之头脑里‚有疑
‛
；学会了‚
有疑
‛
，就要想办法去钻研，千方百计去解
决疑问，到这里才是真正的进步。
第
34
篇《铁杵磨针》
磨针溪
,
在眉州象耳山下。世传李太白读书山中
,
未成
,
弃去。过小溪
,
逢老媪
方磨铁杵
,
问之
,
曰:‚欲作针。
‛
白笑其拙。老妪曰：‚功到自然成耳。
‛
太白感
其
意，还卒业。
【注释】
18
1.[
媪
]
ǎ
o
，年老的妇女。
< br>
【译文】
磨针溪，
在眉州的象耳山下。
传说李白在山中读书的时候，
没有完成好自己
的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁
棒，
(
他
感到奇怪
)
于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说
:
要把这根铁棒磨成针。
李白被她的行为感动，于是就
回去把自己的功课完成了。
第
35
课
《怀素写字》
怀素居零陵时
,
贫无纸可书
,
乃种芭
蕉万余株
,
以蕉叶供挥洒
,
名其庵曰“绿
天”
。书不足
,
乃漆一盘书之
,
又漆一方板
,
书之再三，盘板皆穿。
【译文】
怀素居住在零陵的时候
,
十分贫困没有纸来写书法，
于是种了一万
多株芭蕉，
用芭蕉叶来挥文泼墨，
把他的庵叫做‚绿天庵。
没有地方写了，
于是找来一个木
盘
和一块木板，
涂上漆，
当做砚台和练字板。
天天磨墨，
天天写，
墨干了再磨，
磨
完再写；写完就
擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板
擦穿了。
第
36
篇《王冕好学》
七八岁时
,
父命牧牛陇上
,
窃入学
舍
,
听诸生诵书
;
听已
,
辄默记。暮归
,
忘其
牛
,
父怒挞之。已
而复如初。母曰
:
“儿痴如此
,
曷不听其所为
?
”冕因去
< br>,
依僧
寺以居。夜潜出坐佛膝上
,
执策映长明灯读之
,
琅琅达旦。<
/p>
【注释】
1.
牧：放牧。
2.
陇：田埂。
3.
窃：偷偷地，暗中。
4.
辄：总是（常常）
、就。
5.
或：有人；有的人。
【译文】
王冕是诸暨县人。
七八岁时，
父亲叫他在田地上放牛，
他偷偷地跑
进学堂去
听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，
有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，
踩坏了庄稼。
王冕的父亲大怒，
打了王
冕一顿。
事情过后，
他仍是这样。
他的母亲说：
‚这孩子想读书这样入迷，
何不
< br>
由
着他呢？
‛
王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出
来，
坐在佛像的膝盖上，
手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，
书声琅琅
一直读到天亮。
第
37
篇《治家格言》
（节选）
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴
而掘井。
【注释】
1.
庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
2.
未雨而绸缪(chïu
mïu)
：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作
好准备。
18
【译文】
每天早晨黎明就要起床，<
/p>
先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，
使庭堂内
外整洁
;
到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门
户。
对于一顿粥或一顿饭，
我们应当
想着来之不易
;
对于衣服的半根丝或半条线，
< br>我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，
像没到下雨的时候，
要先把房子修补完善，不要「临时抱
佛脚」
，像到了口渴的时候，才来掘井。
第
38
篇《
松》
松，大树也。叶状如针。性耐冷，虽至冬日，其色常青。
干长而巨，可以造
桥，可以造屋。
【注释】
1.
如：像。
2.
虽：即使。
3.
至：到了。
【译文】
松树，是高大的一种树木。
其叶形状似针，非常耐寒，即使到了冬天，叶子也不
凋落，四季常青。松树的枝干长且粗
壮，可以用来建造桥梁，也可以用来建造房
屋。
第
39
课《声律启蒙》节选
云对雨，雪
对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧
弓，岭北对江东。人间清暑
殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花
红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟
雨，溪边晚钓之翁。
【注释】
1.
广寒宫：中国古代传说中，月亮上的宫殿。
【译文】
云对雨，雪对风，晚
上的夕阳对晴朗的天空。飞来的大雁对离去的燕子，回巢的
鸟对低鸣的虫。三尺长的剑，
六钧重的弓，岭北对江东。人间有消夏的清暑殿，
天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫杨柳翠绿，
一园春雨霏霏杏花艳红。
两鬓
斑
白，清晨就有急着赶路的人了；傍晚烟雨迷蒙，老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。
第
40
篇《声律启蒙》节选
春对夏，<
/p>
秋对冬，
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，
绿竹对苍松。
冯妇虎，
叶公龙，
舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍
雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
【注释】
1.
冯妇：见孟子。
2.
叶公：
《庄子》叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，
叶公惊走。非好龙者，
好似
龙者也。
3.
蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。
4.
雍雍：
《诗》雍雍鸣雁。
5.
秦岭：
《韩愈诗
》一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
6.
< br>又一联云：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
7.<
/p>
巫山：
《广舆记》巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二
峰。
18
8.
迢递：远也。嵯峨：山高貌。
三年级下册：
13
< br>篇
第
41
篇《敬老》
雪初止，路中泥滑。有老人，扶杖独行，失足仆地。一童子趋而扶之。既
起
，
取巾代拭衣履，问其所居，送之归家。老人欲具饭饷之，童
子曰：‚恐家
人盼我。
‛
遂辞出。
【注释】
1.
止：停止，停下
2.
仆：通‚扑
‛
，扑在，摔
倒
3.
趋：走过去
4.
拭：擦拭
5.
饷：给
...
吃饭
6.
辞：告辞
【译文】
雪刚刚停，路上很滑。有一
个老人，独自扶着拐杖行走在雪地里，不留神摔
了一跤倒在地上。
一个孩子上前走去将他扶起来。
起来之后，
又用小手绢帮助他
擦拭衣服上的泥土痕迹，
并询问了老人的住所，
把他送回家去。
老人想做好饭给
孩子吃，小孩说：‚恐
怕家人正在盘我回家。
‛
于是向老人告辞走了。
第
42
篇《大禹治水》
尧舜时，九河不治，
洪水泛滥。尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道
，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，
十三年终克水患。一成一败，其治不同也。<
/p>
【注释】
1.
尧：传说中我国父系氏族社会后期部落联盟首领，史称唐尧。
2.
道：道路。
3.
禹：传说中我国古代部落联盟领袖，亦称大禹，夏禹。
4.
疏：疏通。
【译文】
尧、舜在位的时候，黄河流
域发生了很大的水灾，庄家被淹，房屋被毁。尧
任用鲧来治水，
鲧用堵塞的办法，
花了很多时间也没有把洪水制伏。
后来舜用禹
来治水，禹采取疏导的办法，带领老百姓开通许多州，疏通许多河道，修建许多
湖，
勘测许多大山，
疏通河道，
一切顺其自然，
13
年里，
没有发生过任何水灾。
大禹的成功和鲧的失败，就在于治法不同。
第
43
篇《盘古开天地》
天地浑沌如鸡
子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为
地。盘古在其中，一日九变，
神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘
古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，
地数极深，盘古极长。数起于一
,
立于
三
,
成于五
,
盛于七
,
处于九故天去地九万里。
【注释】
1.
盘古：我国神话中开天辟地首出创世的人。
18