《笠翁对韵》全文解释(三年级上)
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《笠翁对韵》全文解释
一东
天对地,雨对风。大陆对长空。
山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日
下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛
女二星河左右,参商两曜斗西东。十月
塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔
翁。
[
注]海树:海边的树。
(南齐)谢眺诗:
“暖暖江村见,离离海
树出。
”苍
穹:苍,青色。穹(
qi<
/p>
ï
ng
穷)
,穹
隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔
雅
?
释天》
:
“穹苍,苍天也。
”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧
题司马相如
《长门赋》
:
“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》
:
“府吏马在前,新妇车在后
,隐隐何甸甸。俱会大道口。
”秋月白:白,今读阳
平,古入声
字,所以是仄声。白居易诗:
“东船西舫
悄无言,唯见江心秋月
白。
”
牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。
《古诗十九首》
:
“迢迢牵牛星,
皎皎河汉女。
”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。
参
宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:
“人生不
相见,动如参与商。
”斗,指二十八宿之一的
斗宿,不是北斗。两曜
,古人把日、
月、五星称七曜,曜就是星
。又解,
《左传
?
昭元年》载,传说高
辛氏有二子,长
阏(
y
ā
n
淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于
p>
大夏,主参,使之永不相遇。
(喾
,传说上
古帝王名,号高辛氏)
。戍旅:戍(
sh
ù树)
,防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学
p>
刘公干体诗五首之三:
“胡风吹朔雪,千里度龙山。
”
(唐)戴叔伦吊畅当诗:
“朔
雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
”
1
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主旨讲解<
/p>
“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”<
/p>
。
“天”是大自然的
一部分,
“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。
“雨”是一种自然气象,与<
/p>
它相对的必须也是自然气象,因此对“云”
、对“霜”
、对“雾”
、对“雪”都行。
这里以“风”相对,
是因为要押“一东韵”
。
“大陆对长
空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两
字对”
。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属
于“
正对”
。
河对汉,绿对红。雨伯对雷
公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡
屐对渔
篷<
/p>
。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店
村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
[注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银
河。
(宋)秦观词:
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢
迢暗渡。
”雨伯对雷公:雨伯、
雷公是古代神话中的雨神和雷神
。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作
伯。
叆叇(à<
/p>
id
à
i
爱代)
:浓云蔽日之状。木华《海赋》
:
“叆
叇云布。
”曈曚(
t
ï
ngm
ã
ng
童蒙)
:太阳将出天色微明的样子。蜡屐(
j
ī机)<
/p>
:古人穿的一种底下有齿的
木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮
孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在
以蜡涂屐
,并且心情平静、自言自语地说:
“未知一生当著几两(双)屐。
”后世
就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)<
/p>
。过,可平仄
两
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ǔ
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z
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j
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ru
ǎ<
/p>
n
p
ã
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p>
读,这里读平声。吐
魄
月:魄,又作霸,月
球被自身遮掩的阴影部分。古人对月
的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复
吞吐造成的。吐魄月就是刚
2
被吐
出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:
“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆
光亏中天,金魄遂沦落。
”驿旅句:驿(
y
ì义)
,古代官府设立的招待往来官员的
旅舍(
sh
â社)
。驿旅,住在驿舍的旅客。
梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子
黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。
< br>(宋)贺铸词:
“一川烟草,满城风絮,梅子黄时
雨。<
/p>
”池亭句:挹(
y
ì义)
,酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭
台上饮酒。
(元)王恽(
y
ù
n
运)诗:
“人立藕花风”
。浩月:浩,字通皓
。月光茫
茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥
霜”两句诗隐括出来的。
三山对海,华对嵩。四岳对三公。
宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒
宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北
牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。
鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人
风。
[注]华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(
s
ō
ng
松)
,中岳嵩山。四岳
句:
四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三个官员,各
p>
代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、
大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、
西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。
《晋书
?
天文志上》
:
“三公在
北三星曰九卿内坐,主治万事。
”禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,
所
以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。
(唐)钱起诗:
“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓
阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。
”后二句之花、柳即宫花、禁柳。清
暑殿:
《宋书
?
符瑞志》
:
“清暑爽立,云堂特起。
”相传三国时吴有避暑宫,夏日
3
清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广
寒清虚之府,也称广寒宫。
(唐)
鲍溶诗:
“夜深星月伴芙蓉,
如在广寒宫里宿。
”
< br>拾翠:
曹植
《洛神赋》
:
“或
采明珠,或拾翠羽。
”原指拾找象翡翠一
样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野
草也称作拾翠,
如杜甫诗
:
“佳人拾翠春相问”
,
(宋)
张先词:
“芳洲拾翠暮忘归”
。
题红:刘斧《青琐高议》载:
(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾
到
一片红叶,上面题有两句诗。
“流水何太急,深宫尽日闲。殷
勤谢红叶,好去到
人间。
”于祐和了两句:
“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶
随水又流入宫中。后于祐娶
得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来
当年题诗红叶的就是她。于是她又题
了一首诗:
“一联佳句随流水,十载幽思满
素怀。今日却成鸾凤
友,方知红叶是良媒。
”庄周句:庄周,我国战国时期著名
的哲
学家、
文学家。
他的思想表面上是达观的,
实质上是消极悲观的。
他曾写道:
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩
栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧
(
q
p>
ú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有
分矣,
此之谓物化。
”
后人常
用这个典故,
如李白诗:
“庄周梦蝴蝶,
蝴蝶为庄周。
”
(唐)李商隐诗:
“
庄周晓梦迷蝴蝶。
”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,
他
曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见
飞熊进帐,
经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。
北牖:牖(
y
ǒ
u
友)
,窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(
p
ù瀑)
p>
,晒。曝日即晒太
阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,
(宋)范成大诗:
“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱
买酒回
。
”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。鹤舞二句:
(唐)
李白诗:
“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。
p>
”
《齐谐记》
:
“
仙人子安曾驾鹤经
过黄鹤楼。
”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时
游览胜地。凤翔二句:
《列仙传》载:
4
秦穆公有女名弄玉,
好道。
时有人名萧史,
善吹箫作鸾凤鸣。
穆公把女嫁给
萧史,
并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史<
/p>
乘龙,
弄玉跨凤,
双双升仙而去。
后人在诗歌中经常引用这个掌故。
如李白的
《
凤
台曲》
:
“尝闻秦帝女,传得凤凰声
。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天
借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。
p>
”
二冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。
青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙
鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三
元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼
楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边
风。
[注]下饷:饷(
Xi?ng
响)
p>
,饭。下饷,下午饭。这里指下午。高舂:舂(
ch
ō
ng
充)
,
《淮南子
?
天文训》
:
“
(日)
至于渊虞,
是谓高舂;
至于连石,
是谓下舂。
”<
/p>
注:
“高舂,„„民碓(
du
ì对,古时捣米的器具)舂时也。
”相当于现在的薄暮。
< br>垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。荷(
h
â赫)
,担着,扛着。陶渊明有“晨兴
理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷
锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客可
能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人
,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,
曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐
,富春江上有子陵滩,相
传为他的垂钓处。螭带:螭(
ch
p>
ī吃)
,古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上
< br>雕有螭纹的玉带。三元句:封建科举考试,乡试第一称解(
ji
< br>â借)元,会试第一
称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中
三元,三元及第。
才千顷,形容人才学之广。
《元史
?
黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。
5
这里用“千顷”
,可能是出于平仄的
需要。溍(
j
ì
n
近)
,⑴水名,溍水也;⑵水
貌。一品当朝:古代宰相为一
品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代
称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万
钟极言其多。斛(
h
ú壶)
,量器名,
古代
以十斗为一斛,后以五斗为一斛。花萼楼:萼(â鄂)
,花
萼的简称。花萼,由若
干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇
所建,兄弟五
人曾宴乐其间。仙李句:
“仙李盘根大”是杜甫的
一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫
用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。调国脉:调脉,本
指中医诊脉治病。调
国脉,是说治理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说
法。沉香亭
二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)
。擅宠,即专宠,
排挤掉别人,
使皇帝只对她一个人
欢心。
这两句讲的是:
唐明皇早年宠爱杨贵妃,
日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃
到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:
“名
花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
”
不久,
安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指<
/p>
安禄山的叛乱。
其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟
。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉
芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。
唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成
龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈
人峰。
[注]薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。暮鼓句:宋欧阳修诗:
“但
见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
”
暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟
6
击
鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人
深省。石菊
:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。金菡萏:菡
萏(
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à
< br>n
旱旦)同下联的芙蓉(
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ú<
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浮容)
都是荷花的别称。李白诗:
“镜
湖三百里,菡萏发荷花。
”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,
如(宋)林洪诗
:
“仙人掌上玉芙蓉。
”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大
灌
木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄
各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙
蓉,又为荷花的别名。绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作
玉如意赋,
梁王赐给他绿绮琴。
又释为用以代称音色材质具佳的
琴。
李白诗:
“蜀
僧抱绿绮,西下峨眉
峰。为我一挥手,如听万壑松。
”青锋:剑名。朝饔:饔(
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拥)
,熟
食,或专指早饭。朝饔,即早饭。唐库句:苏鹗(â鄂,鸟名,又叫
鱼鹰)
《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗
夜宴
,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成
了金玉,
p>
后来打开宝橱,
发现皆库中金银所化。
延津
句:
《晋书
?
张华传》
载:
(晋)
张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?
焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,
掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之
,光彩艳发,送其一与张华
留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一
口剑经过延平津,
剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。巫
峡二句:
旧题宋玉《高唐赋》
,说楚国先王曾游高唐之观,梦中
见一神女,神女临行时说
她是巫山之女,
“旦为朝云,暮为行雨
,朝朝暮暮,阳台之下。
”王为立庙,号朝
云庙。后人多以巫山
神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女
不过是个寓言而已,并无其事
。杜甫诗:
“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
”
7
岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山
之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》
诗:
“岱宗夫如何?齐鲁青
未了。
”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望
岳》的原
句是:
“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
”不过这里描写的
是西岳华
山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为
丈人峰。
其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗
。花灼灼,草
茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧
殛四
凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
[注]心慵:慵(
y
ō
ng
拥)
,困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教
即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(
r
ï
ng
荣)
:草初生的样子。君
子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。
(晋)王子猷(徽之)喜种之,有
人问他,他说:
“何可一日无此君!
”
五树句:
《史记》记载,秦始皇登泰山,遇
到暴风雨,躲在一棵
松树下避雨,于是封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高
祖刘邦。项,项羽。三杰:指
张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老
把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四
个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三
苗和鲧(
g?n
滚)
,就是四凶。殛(
j
í急)
:杀死,或说放逐。此字今读阳平,古
入声字,职韵
。
8
三江
奇对
偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。
舞调对歌腔。兴
汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨
凤登台,潇洒仙姬秦弄玉
;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
[注]釭(
g
ā
ng
刚)
:烛。兴汉句:马武是汉
光武帝的将军,在建立东汉王
朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(
p
á
ng
旁)
:即关龙逄,传说是夏桀
王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,
结果被夏桀处死。四收句:
据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道
,伐灭了后蜀、南
汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。
三筑句:
初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过
山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”
二句注。
秦穆公女楼上吹箫,
与夫萧史跨凤升仙
而去。
斩蛇句:
《史记
?
高祖本纪》
记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前
杀死长蛇,路
遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子
变化
为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
其二颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月
幢
幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲
双(原字为
左足右双)
。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡
江。
9
[注]
庞:面庞。步辇句:辇(
ni?n
捻)
,古时用人力拉的车,步辇,古代
皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,
杠(
g
ā
ng
纲,古有此音)
,
本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是
轿子。杠还有桥意,
《玉篇
?
木部》<
/p>
:
“杠,石杠,今之桥也。
”
《正字通
?
木部》
:
p>
“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。
”
焦
循正议:
“凡独木曰杠,骈木者曰桥。
”徒杠,只可容人步行通
过的木桥。搁竺:
未祥,竺(
zh
ú竹
,姓)
,疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停
针可以成对。
心降:
降
(
xi
á
ng
祥)
,
安稳、
平和,
心降就是
心里安稳、
平和。
《诗
?
召南
?
草虫》
:
“我心则降。
”幢幢(
chu
á
ng
床)
:朦胧的样子。揽辔:
控制马匹缰
绳。曹植赠白马王彪诗:
“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰
(
ch
í
ch
ú池锄)
。
”晋刘琨扶风
歌:
“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。
”艭(
shu
p>
ā
ng
双)
,船只
。
(明)袁宏道和小修诗:
“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭
。
”村尨:尨(
m
á
< br>ng
忙)
,长毛狗,或说杂
色的
狗。
《诗
?
召南
?
野有死麕》
:
“勿使尨也吠。
p>
”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,
㈠(
j<
/p>
ū
n
军)
,兽名
,即“獐”
;㈡(
q
ú
n
群)
,成群地,通“群”
。
杳(
y?o
咬)
,
无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,
以试
鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)
(
s
hu
ā
ng
双)
,徘
徊竦立。引申为脚。竦(
s
ǒ<
/p>
ng
耸)
,⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”<
/p>
,害怕、恐惧。诗
写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:
p>
(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,
上题诗句,祐亦题其上,云:
“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,
为宫女韩夫人
得之。后为夫妇。韩题诗云:
“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。
今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。
”今称红叶媒。泪弹二句:古代神话传说,
p>
帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日
啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(
y
ú于)江,水名。
10
四支
泉对
石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。
泼墨对传卮。神
奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万
里烽烟,战士边头争保塞
;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。
[注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,
屋韵。弹丝,
弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。水榭:榭(
xi
â谢)
,建筑在台
上的
房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。鸬鹚(
l
ú<
/p>
c
í卢慈)
:一种善
于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:
相传
南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大
进,
写了许多优秀诗文。
晚年,
又梦郭璞讨回了五色
笔,
从此才情顿减,
人称
“江
郎才尽”
。
十香词:
辽
道宗后萧氏
(小字观音)
,
才貌双绝,
后以谏猎见疏,
作
《同
心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,假造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。
泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。传卮:卮(
zh
ī知)
,古代的一
种盛酒器;传卮,如同说传杯。神奇句:韩
干是唐代著名画家,蓝田人,生卒年
不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄
骏健壮之姿,当时称为独步。
初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初
年,有人牵患有足疾
的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕
市,巧遇韩
干,
干亦惊疑。
返家后,<
/p>
视其所画马本,
脚有一点黑缺,
方知是马
画通灵。
见
(唐)
段成式《酉阳杂俎续
集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩
干,说:
“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。
”雄浑句:李陵,西汉名将李广之
孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,战败投降。
< br>李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之
1
1
诗雄浑豪爽,十分感人。
《昭明
文选》中收有几首古代送别诗,情调悲凉慷慨,
旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天
驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,
诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋
之问亦成,但写得比东方虬好,
有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦
袍赏给宋之问,此即所
谓夺锦。宋之问,初唐著名诗人。虬(
q
i
ú球)
,虬龙,传说中的一种龙。一犁句:
< br>膏雨,肥美的雨。乘时,利用有利时机。
其二菹对醢,赋对诗。点漆对描脂
。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买
山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。
柳绊长堤千万树,花横野寺两三
枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿
阳儿。
[注]菹(
z
ū租)
< br>:⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(
h?i
海)
:肉酱。璠(
f
á
n
凡)
:美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠
装饰的鞋。
相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋
代
诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧
人支道林,
到深公那里去买邱山,
深公曰:<
/p>
“未闻巢
(父)
、
(许)
由买山而隐”
(巢
父、许由,
尧时隐士)
。见《世说新语》
。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓
时,国
有术士曰:
“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”
,皓以为平晋也。不料相反,庚子
之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛
阳的一年。江左,即江东,长江下游以东
地区。
青袍二句:
p>
相传南朝梁武帝时,
先是大同中有童谣曰:
“青袍白马寿阳儿”
。
不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青
袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的
谶(
ch
â
n
衬)纬之说。
12
其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝
。流涕策,断
肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺
覆茅
茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。
[注]箴(
zh
ē
n
< br>真)
:古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮(
zh<
/p>
ī知)
:
古代盛酒的器皿。轻裾:裾(<
/p>
j
ū居)
,衣服的大襟。
[
引
]
衣服的前后部分。轻裾
,
形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。瑞草:相传不常见的草,见则为祥兆,
故称为瑞草。如蓂荚(
m
í
< br>ngji
á明夹)
、灵芝之类。流涕策:古代大臣献给皇
帝的
意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,
p>
可为长太息”之句,因称流涕策。断肠诗:宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不
满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》
、
《断肠词集》传世。云中句:
云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分
。熊虎将,指西汉名将
魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。天上凤凰儿:汉
民歌《陇西行》
有“天上何所有?历历种白榆„„凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后
来多用
为赞美别人儿子的话。禹庙句:杜甫诗《禹庙》
:
“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒
庭垂橘柚,古屋画龙蛇„„”
,这是从诗的第三句点窜出来的。尧阶句:古书记
载,
< br>帝尧生活简朴,
他的居室土阶三尺,
茅茨不剪,
采椽不斫。
茅茨,
茨
(
c
í瓷)
,
苫
房;茅茨,用茅草苫房。斫(
ahu
ï琢)
,砍、击的意思。湘竹以下四句:上联
的意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着
的竹枝;下联的意思是,脸边流下
泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的
不健康的描写。玳瑁,动
物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可
长达一公尺,前
宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。
13
其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为
。鱄诸剑,博
浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈
马行
迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。
[注]栀(
zh
ī知)
,中药栀子。望
对思:望可解作盼望,思解作思念,成对;
望又可解作怨恨,思也可解作怨恨,也成对。
鱄诸剑:鱄(
zhu
ā
n
专)诸,即专
诸,古代勇士名。
《左传》载,春秋时
,吴公子光为夺取王位,收买专诸为刺客,
把匕首藏在鱼腹中,借进献食品的机会刺死了
吴王僚。博浪椎:汉代的张良,年
青时为了给被灭掉的韩国报仇,从仓海君那里请到一位
大力士,携带六十公斤的
大铁椎,在博浪沙地方狙(
j
ū居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,
在今河南原阳县。金
屋二句:汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主打算把自己的女
儿阿娇许给他,就问:
“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:
“若得阿娇,当以金屋贮
之。
”陈阿娇与汉武帝结婚后,颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强,因自己未
育而
嫉妒卫夫人遭贬,独居长门宫,心情悲愤。她听说司马相如很会写文章,就奉黄
p>
金百两。让相如为她写一篇《长门赋》
,抒写她的孤独寂寞之感和对
武帝的思念。
司马相如曾居住在茂陵,故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西
去长
安,过成都升仙桥,题柱曰:
“不乘高车驷马,不过此桥。
”玉楼二句:昌谷,河
名,在河南境内,唐诗人李贺家乡濒临昌
谷川,因之他的诗集称《昌谷集》
,后
人也称他李昌谷。相传李
贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊
中。后梦神人曰:
“上帝白玉楼成,命君作记”
。不久诗人就死了。
五微
贤对
圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,
骑马踏花归。
黄盖能成赤壁捷,
陈平善解白登危。<
/p>
太白书堂,
瀑泉垂地三千丈;
孔明祀庙,
老柏参天四十围。
14
p>
[注]
觉奥句:
觉奥和参微都是弄懂深奥微
小的道理的意思,
多用于教学或宗教方面。
鱼书:
汉乐府
《饮
马长城窟行》
:
“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
”因之
后来称书信为鱼书。雁字:苏
武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武
已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他
对匈奴单于说:
汉天子在上林苑射得一雁,
雁脚上绑着苏武的信件,
说明他在某
某地方。
匈奴只好放了苏武。
由此后来书信也称雁书、雁字。又
,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、
“人”字,也称雁字。雉朝飞:
乐府古题有《雉朝飞》
。红瘦句:
(宋)李清照《如
梦令》
:
“知否,知否?应是绿肥红瘦。
”举杯句:李白《花
下独酌》
:
“花
间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。
”黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉
计”
诈降曹军,成就赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登
,七天没有粮食,形势
十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历
史上一直是个问号,没知晓。陈平,生卒
年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。
幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。太白二
句:李白《望庐山瀑布》
p>
:
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”
二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》
:
“孔
< br>明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
”二句本此
。
<
/p>
其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙
旗,心中罗
锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时
走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处
卧龙归。
[注]
严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,
< br>秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。靖菊:晋诗人陶潜,性爱菊,
“采菊东篱下,悠然
见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷
薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔
齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。
伯夷和叔齐坚决反对,阻止不成,二人隐居首阳山,采薇(一
种野菜)而食,意不餐周粟
,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷
薇。占鸿
渐:
《周易
?
渐》
:
“渐,女归吉。
”爻(
y
á
o
摇)辞中有“鸿渐于干”
、
“鸿渐于磐”等话,意思是谁
占得“鸿渐”一卦,嫁
女是吉利的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给
他,
占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。
宽宏句:史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(
ch
ì
zh
à斥炸)
、喑哑(
y
ī
ny
ā
音鸦)
,都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武
曌檄》
:
“喑呜则山岳崩颓(
tu
p>
í)
,叱咤则风云变色。
”楚霸王
豪气盖世,
所以说霸王威。
灭项二句:
韩信帮助刘邦灭掉项羽,
被封为楚王,
有人告他
谋反,
刘邦逮捕了他,
他说:
“果若人
言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。
”走狗
,春
秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:
“飞鸟
尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共
患难,不可与共乐。子何不去?”文种后
称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自
杀而亡。连吴句:貔貅
(
p
í
xi
ū
皮休)
:传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才
大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”
。后为蜀相。
其三衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真<
/p>
窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安
酒市,谪仙狂兴
换银龟。
[注]鸡窗:
(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,
使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》
。后鸡窗用于代指书房。雁塔
:
(唐)韦肇及第,偶于
慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故
事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱
(
< br>w
ã
i
围)
:明、清会试都在春季,故名。乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王
导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。
(唐)刘禹锡诗:
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓
家。
”即咏此。燕子矶:位于江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如
飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。窈窕(
y
?oti?o
咬挑)
:形容女子摇曳多
15
姿的样子。蟠桃句:旧题班固《汉武故事》
,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即
所谓蟠桃。
金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命
< br>人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是
荔枝来”之句。霸王句:在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项
羽随后赶到,打算
同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦
,项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦
都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在
地上,用剑击破,曰:
“竖子不足与谋也”
。发泄他对项
羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项
羽的一片忠
心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺
知章看,贺十分赞赏。见李白
神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:
“此天上谪仙人也!
”把李称为“谪仙”
,于是解下金龟换
酒,与之畅
饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。
金龟、银龟,是唐代官员们的
佩饰,用以表示官职的级别。谪(
zh
ã哲)
:○
1
谴责,责罚。○
2
封建时代特指贬官。
六鱼羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山
寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊 明旧宅
柳条舒。
[注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的
浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(
f
ú
q
ú扶渠)
:荷花的别称。周有若:
有若
,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。
壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗: p>
“风尘三尺
剑,社稷一戎衣。
”男儿句:相
传战国时学者惠施很有学问,
“其书五车”
,后来用以称人的博
学。南朝(宋)
鲍照诗:
“两说穷舌端,五车摧笔锋。
”疏影二句:
(宋)林逋(公元
967
~
1028
)
,字君复
,北宋钱塘人。性
恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植
梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡
远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写
的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”
的句子,一向为人称道。逋(
p>
b
ū布,阴平)
,逃亡。轻阴二句:陶渊明
写的《五柳先生传》
,头几句是“先生
不知何许人也,亦不详其
姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,
p>
草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,
(公元
p>
365
~
427
)
东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,
一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,
世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗
师。
其二吾
对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千
< br>乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克
在图书。
[注]选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升
除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除
去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(
l
ě
is
ì磊四)
:都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农
具,耒为其
柄,耜为其刃。耰(
y
ō
u
优)
:○
1
古代碎土平地
的农具。○
2
用耰使土覆盖种子。参虽鲁:参,
曾参,孔子的弟子。孔子曾说:
“柴也愚,参也鲁。
”
鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔
子说过:
“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。
”阀阅句:阀阅,古代
官吏们的功
劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯
国大者千乘。乘是战车的计量
单位,一车四马叫一乘(读
sh<
/p>
â
ng
剩)
。命
妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为
华贵的车。
(唐)卢照邻诗:
“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
”穿云采药:
《幽明录》载,东汉时刘晨、
阮肇,入天台山
采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(
ji?n
简)驴:瘸驴。相
传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。
玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三
只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代
日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是
由它变化而成,日月
则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏
禹
治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,
16
乃成治理天下的九种大法,称为洛书。
伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。
(汉)孔安
国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行< /p>
组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,
成为一种神秘的
历史观。
其三欹对正,密对疏。囊橐对苞苴
。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞
庄子,当熊冯婕妤。
南阳高士吟《梁父》
,西蜀才人赋《子虚》
。三径风光,白石黄
花供杖履;五湖烟景,青
山绿水在樵渔。
[注]
欹(
q
ī七)
:倾斜。囊橐(
tu
ï驼)
:一种口袋。
(辨)
1
、口袋大者称囊,小者称橐;
2
、口袋有底
称囊,无底称橐。苞苴(
j
ū居)
:包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。罗浮句
:罗浮,山名,在今广
东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”
< br>,
“第三十二泉源福地”
。壶峤:海上二仙山名。古代传
说,
《初学记》云:
“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛
而上下也。
”峤,①(
ji
à
o
叫)山道;②(
qi
á
o
桥)
山尖而高。山纡:山坳。纡(
y
ū淤)
,弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:
鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的
车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(
p>
c
ā
nf
ã
i
参肥)
:古代驾在车前两侧的马。骖,在这
里是驾驶的意
思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。
《
论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,
遇到了两个耕田人,一个叫桀溺
,一个叫长沮(
ch
á
ngj
ù常句)
。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺
< br>和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮㈠(
j?
举)⑴阻止;⑵坏,败坏。
㈡(
j
p>
ù巨)
[
沮洳(
r
ù入)
]
,由腐烂植物埋在地下而形成
的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传
说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子
曰:
“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必
毙”
。
卞庄子听从劝告,
一次刺死
两只虎。
故有搏双虎之名。
当熊句:
婕
妤
(
ji
ã
y
ú杰于)
,
古代宫廷中女官名。
冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮原来隐居
南阳,亲自
种田,并且特别喜欢唱一首叫
《梁父吟》的诗。
p>
杜甫诗“可怜后主还祠庙,
日暮聊为梁父吟”
;李商隐诗
“他
年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”
,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:
(
1
)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰
山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山
,故为葬歌。
(
2
)相传为曾子所作的
琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马
相如,他写的《子虚赋》
,受到
汉武帝极大赞赏,叹不同时。子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、
亡是公三个人
彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》
:
“三径就荒,松菊犹存。
”二
句的意思是:
< br>田园里的白石、
黄花种种景物,
可供隐者扶杖著履而游。
五湖:
即太湖,
古今著名风景区。
p>
(唐)
崔涂诗:
“自是不归归便得,五湖烟
景有谁争。
”
七虞红对白,有对无。布谷对提壶
。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春
雨润,竹瘦晚风疏。
麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里
共
来沽。
[注]提壶:鸟名。
(唐)刘禹锡诗:
“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。
”毛锥:即毛笔。谢蝴蝶:
(宋)谢逸好作蝴蝶诗,人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪:
(唐)郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨
昏青草湖边过,花落
黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。蹈海:
战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客
将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦
兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面
批驳了辛垣衍的错误观点,说如
果秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”
。后代许多诗人
歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗:
“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,
一朝开光耀。
”周恩来总理诗:
“难酬蹈海亦英雄”
,用的也是这个典故。归湖:春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成身退,改变姓名,
乘扁舟浮于五湖(即太湖)
。蠡,⑴(
l?
里)
,蠡县,在河北省;⑵(
l
í厘)一种用贝壳做的瓢。麦饭句:汉
光武帝刘秀初起兵,在饶阳地方遇到困难
,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关
终于创立了东汉王朝。
糜,粥。莼羹句:莼(
ch
ú
n
纯)
,莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜
煮成的汤。鲈脍(
l
ú
ku
à
i
卢快)
:
鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌倦官场生活,见秋风起,思念起故乡的
莼羹、鲈鱼脍,
就说:
“人生追求的就是称心如意,为什么我要远离家乡做官呢?”当即弃官而去。吴,
张
17
翰的家乡。
其二罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯
。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀
角带,绿鬓象牙梳。
松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,停车还有
客
来无。
[注]茗(
m
í
ng
名)
:今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中
元,农历七月十五日,道教以
为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古
代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,
秦王托言以十五城易之,实际是强行索取
。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原
璧归赵。还珠:相传古
代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它
处。
后孟尝君为合浦太守,
清廉自奉,
宝珠
又回来了。
见
《后汉书
?
孟尝传》
。
云梦泽:
古代大
泽名,
在楚
(今
湖南洞庭湖一带)
p>
,方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:
“直
如蛛丝绳,清如玉壶冰。
”都是用以比喻
人的清白,心地纯洁。鹤声:
《易
?
中
孚》
:
“鸣鹤在阴,其子和之。
”
p>
镜里句:
《异苑》载,罽(
j
ì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:
“听人说鸾鸟找到同类就鸣
,何
不让它照镜子试一试。
”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣
,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(
y
ǒ
u
有)
,窗
户。
其三宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红
日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归 来独荷
月中锄。
[注]婢(
b
ì闭)
:奴婢。宝鸭句:金凫(
f
ú浮)原为动物名,或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古
代用
来焚香的器具。升堂句:古代居室建筑,室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路,说:
“
由也,升堂矣,
未入室也。
”意思是他已经有了一定的造诣。但
还不够理想。提壶:上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢
投入壶中,多者为胜,少者罚
饮。觇合璧二句:觇(
ch
ā
n
掺)
,观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古
代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是太平的征兆。提瓮:瓮(
w
< br>â
ng
)
,瓦罐。提瓮,汉人鲍
宣的妻子桓少
君喜欢打扮,鲍宣说:
“这和我们的家境很不相称
。
”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。当
垆:
垆(
l
ú炉)
,放置酒器的土台,这里
借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(
qi
ï
ng
琼)富人女儿卓文君私自
结婚,无以谋生,就亲自卖酒
。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。仰
高句:
p>
史载晋元帝太子明帝幼时聪明,
其父帝抱以临朝。
< br>恰逢有长安使者至,
元帝问他:
“日与长安孰近乎?”<
/p>
对曰:
“长安近,不闻人从日边来。
”次
日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又以为日近。帝问其说,对曰:
“举头见日(按:日
指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法)
,不见长安。
”
众大奇之。旧诗文常用这
个典故,
李白诗:
“总为浮云能蔽日,
长安不见使人愁。
”
< br>白云孤:
狄仁杰客外忆亲曰:
“白云飞处为亲所在。
p>
”
歆向句:刘歆(
x
ī
n
欣)
、刘向父子,都是西汉末年
著名的学者,曾经多年整理皇家图书,对先秦典籍的整
理、流传起了很大作用。二酉,即
大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书
千卷于山中。窥
二酉,意思是读了许多古代的秘密藏书。机云句:陆机、陆云兄弟,都是西晋初年著名的文
学家,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪,时称为二陆。陆机
p>
为晋太康、元康年间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文
,
《辩亡论》
为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论作
品。著有《陆平原集》
。三吴是二陆的家乡。祖饯:饯(
ji<
/p>
à
n
践)
,饯行
,亲友设酒筵送别。祖饯,古人出行,先要祭祀路神,即所谓祖道。荒田二句:陶渊明《归田
园居》诗有“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的句子。
其四君
对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班
< br>固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日
返燕都。
18
[注]苣:○
1
(
j
ù巨)
,莴苣;○
2
(
q?
取)
,苣卖菜。苣
藤,芝麻也。菖蒲(
p
ú菩)
:植物名
。天南星
科石菖属,多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数:古占法。相传为宋代
邵雍所作。附会人事,以断
吉凶。竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京
师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。廷议:
古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议
。山呼:
《汉书
?
武帝纪》载,汉武帝
登中岳嵩山,曾听到群山多
次呼喊“万岁”
。这是迷信说法。两
都句:班固是东汉著名史学家、文学家,他曾写了《汉书》
。
《
两都赋》
是他辞赋中的代表作。八阵句:
《三国志》载,孔明曾
演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵
图》五绝一首,专咏此事:
“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
”八阵,古代作
战阵法:
(
1
)三国诸葛亮有洞当、中
黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制
度类八阵;
(
2
)称方阵、圆阵等八种为八阵。文
选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善
注:杂兵书曰:八阵:一曰方
阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八
曰雁行阵。
田庆句:
《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居,准备把堂前一棵紫荆
树也截
为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,听说将分就死掉了,难道
人还不如树吗?决定不再
分居,紫荆树又活了。
王裒句:王裒,
晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。
< br>见《搜神记》
。裒(
p
ï
u
剖,阳平)
,○
1
聚;○
2
减少。出塞二句:中郎,指苏
武。
(汉)苏武以中郎将身份
出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊
,告诉他:
“羝乳乃得归。
”羝(
d<
/p>
ī低)
,公羊。乳,生羔。质秦句:据《燕
丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,于是思归故乡。向秦王恳请,秦王说:
“乌鸦
白头,马生角,一定放你回去。
”太子丹仰
天而叹,乌鸦果然白了头,低头落泪;马就生出了觭(
j
ī击)
角。
秦王不得不放他回来。
八齐鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西
。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如
弱柳,嫩手似柔荑。
狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履
赖
贤妻。
[注]旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”
,老人;倪,小儿。颁
竹策:皇帝给诸侯、王颁发的委任状,
以竹简为之,篆书,见《后汉书
< br>?
光武帝纪》注。策,策书。剪桐圭:圭(
gu
ī规)
,古代帝王诸侯举行礼仪
时所用的玉器,
上尖下方,代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑,用桐叶剪成圭形,赠给他说,
封你为侯。大臣进来贺喜。成王说:这是开玩笑。大臣说:天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。剥枣:剥
p>
(
p
ū扑)
,同扑
,打。
《诗
?
幽风
?
七月》
:
“八月剥枣。
”杜甫诗:
“堂前剥枣任西邻。
”嫩手句:
p>
《诗
?
卫风
?
p>
硕人》
写卫庄公夫人之美,说“手如柔荑,肤如凝脂。
”荑(
t
í提)
:此意为草
木初生的幼芽。狡兔句:战国时,齐
公子孟尝君出谋划策,谋求安稳的地位,说,狡兔有
三窟,国君也应当如此。意思是多方采取措施,寻找几
条出路。鹪鹩句:鹪鹩(
ji
ā
oli
á
o
焦辽)
,一种食小虫之极小的鸟,又名‘巧
妇鸟’
。
《庄子》上说:
“鹪鹩栖
p>
树,不过一枝。
”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”
p>
,即用其意。甪里句:甪(
l
ù鹿)
,有人说即
角字的讹误。汉初,商山有四个隐士,名东园公、绮里季、
夏黄公、甪里先生;因为年老须发皆白,所以称
四皓(
h
à
o
浩)
。相传高祖
刘邦没有聘请他们出来,后高祖立吕后子惠帝为太子,继又欲以赵王如意易之。
吕后用张
良计,请四皓辅佐太子,帝见之曰:
“幸烦公等善为调护”
,遂
不见废。於陵句:於陵仲子,即陈仲
子,战国时齐国的隐士。因居于於陵,故号於陵子。
《孟子》上记载他“身织屦,妻辟纑。
”织屦(
j
ù据)即
织草鞋。辟纑(
l
ú卢)
,原为剥麻,染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是
古代纺织原料之一。这里纑
指布缕。引申为织布。楚王欲以为相,不就,与妻逃去,为人
灌园,妻子辟纑织履。
其二鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃
。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪
作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻
百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹
亦全迷。
[注]绛县老:即绛(
ji
à
ng
p>
匠)县老人。
《左传》记载,晋绛县一位老人,使问其年,曰:
p>
“臣小人也,
不知纪年。臣生日正月朔甲子(出生那年正月初一是甲
子日)
,至今四百四十五甲子矣。
”师旷曰:
< br>“七十三
年矣。
”伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭
,因其父被杀,奔楚,为太宰。测蠡:蠡,⑴(
l?
里)
,众虫
19
蛀木
。⑵(
l
í梨)
,贝壳做的瓢。管窥天
,蠡测海,喻见小也,自不量力。燃犀:烛照明察。相传燃烧犀角
可以照妖,晋温峤路过
渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点燃的犀角照之,果然见到许多奇形异状的精灵。
夜梦
人曰:
“幽明道别,何苦相逼。
”这是迷信传说。桃李句:
p>
《史记
?
李将军传赞》
:
“谚曰:
‘桃李不言,下
自成蹊
。
’
此言虽小,
可以喻大也。
”
比喻一个人如果有高德美才,
不用自我声张,
自然得到人们的敬爱。
蹊,
㈠(
x
ī西)
,小路;㈡(
q
ī七)
,蹊跷。投巫句:
《史记》
记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为
河伯妇。西门豹为邺(
y
â业)令,投巫婆于河,俗乃止。赁浣句:赁(
l<
/p>
ì
n
吝)
,本意
为租借,这里指雇用。
浣(
hu
à
p>
n
换)
,洗。
《风
俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:
“百里奚,五羊皮,忆别时,烹
p>
伏雌,烦扊扅(
y?ny
í:门闩)
,今日富贵忘我为。
”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故乡的妻子)<
/p>
。阙里二句:
阙,⑴(
qu
â却)
,①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙(
qu
ē缺)里,孔子居住的里巷名。
陋巷,孔子弟
子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:
“一箪(
d
ā
n
单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不
改其乐。
”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:
“君子居之,何陋之有?”意思是,只要有德者居住,陋巷也
不简陋。
隋堤二句:
隋炀帝为游江都,
开凿了大运河,
在两岸栽种杨柳,
堤长一千三百余里,
称隋堤。
迷楼,
传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的地方。故址在江苏
省江都县治西北七里。建筑富丽,穷极工巧。相传
一入此楼,往往终日不得出。浙人进新
宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:
“使真仙游此,亦当自迷。
”
因名之
曰迷楼。两句的意思是:隋堤也好,迷宫也罢,都成了历史的残迹,当年的迷宫如
今真的迷漫荒草中了。
其三越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺
。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游
春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立
为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震
止儿啼。
[注]修月斧:古代故事,
《天中记》曰:唐代有人游嵩山,见道卧者,问为谁?笑曰:
“君不知月乃七
宝合成乎?月势如丸,其回处常有二万八千户修
之,我其一也。
”遂示以斧凿。上天梯:据《后汉书
?
和熹邓
皇后纪》记载,邓皇后曾“梦登梯以扪天”
,醒后问占卜者,占者说,这种梦只有巠王才能做,吉不可言。
这当然是迷信传说。坙
,水脉也。㈠(
j
ī
ng
经)
,同经,即经之古文;㈡(
x
< br>í
ng
行)
,地名,通作陉。蝃
蝀
句:蝃蝀(
d
ì
d
ō
ng
地东)
< br>,即虹的古名。
《诗
?
鄘风
p>
?
蝃蝀》
:
“蝃蝀
在东,莫之敢指。
”霓(
n
í泥)
p>
,虹在阴云
上的投影,即副虹,古人认为雄者叫虹,雌者为霓。鄘<
/p>
(
y
ō
ng
p>
庸,旧读
y
ï
ng
)
,古国名,在今河南汲县东北。
工谀
句:谀(
y
ú于)
,谄媚,奉承。工谀
即善于奉承。
《孟子》引曾参的话说:
“胁肩谄笑,病于夏畦。
”意思
是:耸起肩膀向人故作笑脸,比夏天治田埂还要难受。后
也用夏畦比喻一般艰苦工作的人。畦(
q
í奇)
,有
土埂围着的小块方田,有的地方叫池子。李广句:西汉名将李广,多年驻守
北部边疆,与匈奴的侵扰进行斗
争,屡建奇功,被称为汉之奇将军,但始终得不到重用。
他在做右北平太守时,一次在蓝田南山射猎,见草
中石,以为虎,射之,箭没石中,而以
为奇,终不得封侯。后代诗人经常引用他的故事。如唐王维诗:
“李
广无功缘数奇。
”杜甫诗:
“短衣匹马随李广,看射猛虎终
余年。
”魏明句:魏明帝曹叡(
ru
ì
瑞)
,魏文帝之
子。
《三国志
?
明帝纪》注引《魏末传》曰:明帝幼从帝猎。帝射鹿,使明帝射其子,
对曰:
“已伤其母,不
忍更伤其子。
”
同时流下了眼泪。
文帝即放弓箭,
以此
深奇之。
相传由此下决心立为太子。
麑
(
n
í泥)
:
小鹿。
按辔二句:西汉文帝时,匈奴入侵,周亚夫为将军,屯兵细柳。文帝亲自慰劳军队
,先至灞上、棘门两处劳
军,后至细柳营。军门严闭,军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到,
不许入营门,先驱说:
“天子到了”
。守营门
< br>的军官说:
“将军下令说:军队里只听将军的命令,不听天子的命令。
”最后天子亲自给周亚夫下令,才开了
营门,而皇帝勒着马笼头,规规矩矩
地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句:史载赤疵为
原州守,虏不过临
泾。常道其名,以怖啼儿。疵,⑴(
c?
此)
< br>,鲜艳;⑵(
c
ī)同疵,玉的斑点。
< br>
九佳门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙
头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,
生乎愚也
有高柴。
[注]荄(
g
ā
i
该)
:草根。根荄,也是草根。斗鸡:古人饲养公鸡,使之相斗赌输赢,是上层社会和市
井间
一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》
。挥麈:麈(
zh?
主)
,古书上指鹿一类的动物,尾巴可以做拂尘。
20
晋人清淡,往往持之挥洒,以示高雅,系是王谢家
中物。髻(
j
ì记)
:梳在头顶上的发
结。登楚岫:岫(
xi
ù
秀)即山,楚
岫,南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮:古代金陵附近的
一条河,
相传是秦始皇所开凿以疏通淮水,
故名。
古代有名的风景游览区。
(唐)
杜牧诗:
“烟笼寒水月笼纱,
夜泊秦淮近酒家。
”子犯
:名狐偃,字子犯,春秋晋人。为晋文公舅,故亦称为舅犯。文公为公子时,出亡
在外,
偃与兄毛从之十九年;及文公归国,乃以偃为大夫,信任不疑,言听计从,最后辅佐文公平定周室之
乱而成霸业。夫差:
(?~公元前
473
)春秋吴王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔
子参政
,子路问孔子:
“如果您从政,将把什么摆在首位?”孔子回答:
“必也正名乎!
”子路说:
“能够这样
吗?您该多么迂阔啊!
”孔子批评说:
“野哉,由也!
”句中的能辨名伦即指正名一事。后来,卫国发生内乱,
子路死难,孔
子闻讯叹息说:
“由也死矣。
”不由二句:也指上述典故。孔子
的另一名学生高柴,遇卫难不径
不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)
。在卫发生内乱时也恰好在场,他劝子路不要参与,子路不听,
他一人逃了
出来。
“愚也”是孔子对高柴的评价,一次,孔子说:
“柴也愚
。
”
其二冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街
。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚
东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月
记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气
种三槐。
[注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。
(唐)白居易诗:
“海角天涯遍始休。
”鸡人:相传西
周宫廷内有鸡人之官,
主报时。虎旅:英勇的军队。
(唐)李商隐马嵬诗:
“空闻虎旅
传宵柝(
tu
î唾,古时
打更的梆子)
,无复鸡人报晓筹。
”六市:即六街,古都长安和汴京都有六条
大街。三阶:相传古代帝王路寝
前有三层台阶。陈俎豆二句:都是孟轲的故事。据《列女
传》记载:孟子小的时候,家近墓地,孟子摹仿大
人埋坟。
后移
舍于市,
又习贸易事;移学于宫(学校)
傍,
< br>乃习礼让修俎豆。
这就是孟母三迁的故事。
俎豆:
古时祭神或饮食用的器皿。俎(
z
ǔ祖)
p>
,○
1
古祭祀器物,盛祭牲;○
2
切菜之砧板。豆,一种高脚盘子,盛
祭肉。皎皎
:洁白,明亮。皑皑:洁白的样子。
(汉)刘歆《遂初赋》
:<
/p>
“漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。
”
贤
相句:汉公孙宏出身清寒,做了宰相后,开东阁廷揽才士,供给衣食,自奉甚薄。书越绝:即《越绝书》
,
历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记
齐谐:即《齐谐记》
,
《庄子》里提到
的一部古老的书,久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》
,讲神怪故事。三径句:陶渊明
曾为彭泽令,三径
种菊,门前有五柳,号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见
鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二
句:
(宋)王旦父王祐家居
琅琊,曾亲手在庭院中种植三棵槐树,说:
“吾之后世必有为三公者。
< br>”故王氏称
“三槐堂”
。王氏世为公卿,盛于江左。传说
周王朝宫廷外植三槐,是三公朝见天子的位置。
其三勤对俭,巧对乖。水榭对山斋
。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风
声籁,花溪月影筛。
携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,雪浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树
切
归怀。
[注]冰桃句:
《汉武故事》记载,仙人西王母多次降临到人间
,给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏
箭:漏是古时一种计时器,以器贮水,随着水的流
出,水面下降,指针指出时刻。漏箭即指针。寒翠袖:杜
甫
《佳
人》
诗,
描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人,
最后二句是:
“天寒翠袖薄,
日暮依倚竹。
”
荆钗:
用竹木制成的钗。
< br>历史上记载许多开明妇女,
能同丈夫同甘共苦,
史书常用
布衣荆钗写她们的朴素,
因而
“荆
钗”
就成了贤明妻子的代称。籁(
l
à
i<
/p>
赖)
:被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音,
后泛
指一切的声音。如:天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道:
“至于林籁结响,调如竽瑟。
”
筛:洒、落。
携囊句:唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句:晋刘伶字伯伦,纵酒放
达,出行常携一壶酒,叫人荷锄跟在身后,曰:
“醉死便埋我。
”江海二句:似说南宋女词人李清照。她遭到
宋室南迁的动乱,
而后她丈夫又死掉,
晚年生活十分凄苦。
在一首
《渔家傲》
(又题
“记梦”
)
中,
她写有
“天
< br>接云涛连晓雾”
,
“我极路长嗟日暮”等诗句。
其四杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂
21
上帐,羊侃水中斋。北面黉宫
宜拾芥,东巡岱畤定燔柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠
遍香街。<
/p>
[注]楷:树名,据说生在孔子墓上,枝干挺拔不屈。风入袂二句:张彦远《法书要录》赞美王
羲之的
楷书,有“清风出袖,明月入怀”的说法。兕(
s
ì四)
:古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。马融句:
马融是东汉著名学者,据说他很放达,不拘守儒教的法规,他在教学时,
“
坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,
后列女乐。
”羊侃句:南朝梁羊
侃,好奢侈,结舟为斋,亭馆皆备,日事游宴。北面句:黉(
h
ï
ng
红)宫:
古代称学校。拾芥,拾
取地上的草芥,比喻到手容易。
《汉书
?
夏候胜传》载,汉代学者夏侯胜经常对他的弟
子说:
“你们的
弱点是不明儒家的经典,如果搞通了经典,做官‘如俯拾地芥耳。
’
”东巡句:相传上古皇帝
登基后,都要到泰山举行封禅之礼,祭祀天神。岱畤(
p>
zh
ì志)
:岱即岱宗,泰山。畤,古时祭
天、地、五帝
的地方。燔(
f
á
n
烦)
:①焚烧,②烤。燔柴,把祭牲玉帛放
在柴草上点燃,让烟气飞升,象征着送给了神
灵,这是封禅时的一种仪式。锦缆二句:锦
缆,以锦缎做缆绳,极言舟船豪华。杜甫诗:
“青蛾皓齿在楼船,
横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动,迟日徐看锦缆牵。
”碧落即天。华灯句:遗簪堕翠
,指游人丢失的首饰。
《梦梁录》中记北宋首都汴梁,每逢元宵节,热闹异常,人们通宵
达旦地遍街游赏,酒醉后,
“堕翠遗簪,
难以枚举。
”
十灰春对夏,喜对哀。大手对长才。风清对月朗,地阔对天开
。游阆苑,醉蓬莱。七政对三台。青龙壶
老杖,白燕玉人钗。香风十里望仙阁,明月一天
思子台。玉桔冰桃,王母几因求道降;莲舟藜杖,真人原为
读书来。
[注]大手:即大手笔,原指重要文章,后引申用以形容人文才高妙。游阆苑二句:阆(
l
à
ng
浪)苑,
阆风之苑;蓬莱,神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句:日、月和金、木、水、火、土五星,< /p>
古人称为七政。
《书
?
< br>舜典》
:
“在璇玑(
xu
á
nj
ī古代天文仪器)玉衡,以齐七政。<
/p>
”三台:星名,古人把它看
作三公的象征。又解为古有灵台、时台
、囿台,合称三台。汉代许慎《五经异义》
:
“天子有三台:灵
台以观
天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。
”青龙句
:传说东汉时,费长房遇到一位在壶中隐身的仙人
壶公,就向他学道。长房归家,壶公赠
给他一根竹杖,说:骑上它可以到处行走;到家后,把它扔进葛陂就
可以了。长房骑上它
,很快到了家,就把竹杖扔到葛陂,回头一看,竹杖已变成龙。陂,这里读(
b
ē
i
背)
,
山坡。
白燕句:
传说汉武帝升平年月建造招灵台,
有神女降临,
赠给武帝一双玉钗,
后来
玉钗化为白燕升天。
望仙阁:陈后主荒淫无度,曾建造临春、结绮、望仙诸阁,穷极富丽
,让他的几个妃子居住其间。
《陈书》
描写建筑物,有“微风暂
至,香闻数里;朝日初照,光映后庭”等语。思子台:传说汉武帝立太子刘据,被
江妃谗
死。帝晚年反悔,知其冤,修了一座台纪念太子,名思子台。玉橘:
《汉武外传》载,王
母降汉武宫
中,享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句:
《三辅黄
图》记载,汉刘向在天禄阁读书,夜间有一个坐莲舟、
拄着青藜杖的老者叩见。老者见室
内黑暗,就吹燃了藜杖,靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问
老者的姓名,他
说自己是天帝派遣来的“太乙之精”
,也即太乙真人。这也是迷信传说。
其二朝对暮,去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋,杏眼对桃腮。佳兴适,好怀开。朔雪对春雷。云移鳷
鹊观,日晒凤凰台。河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。柳媚花明,燕语莺声浑是笑;松号柏舞
,猿啼鹤唳
总成哀。
[注]庶矣:
《论语
?
子路》
:
“子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉!
”庶矣的意思是人口众多。康哉:
《书
?
益稷》
:
“庶事康哉。
”康,
是安康的意思。马肝:<
/p>
古人以为马肝味劣,
“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。
鸡肋:
建安二十四年,曹操率军队进攻汉中,不利,欲还,于是发出一个戒
严口令:
“鸡肋”
。诸将不明其意,主簿
杨修却开始准备行装。
人们问为什么,
他说:
“鸡肋,弃之可惜,
食之无味,以比汉中,
知王欲还也
。
”
朔雪:
北方的雪。南朝(宋)鲍照
学刘公干体诗五首之三:
“胡风吹朔雪,千里度龙山。
”云移句
:鳷(
zh
ī支)鹊
观:
汉武帝所建,
在云阳。
南齐谢眺诗:
“金波丽鳷鹊。
”鳷鹊,
鸟纲雀形目鸣禽类。
额至眼前眼下,色纯黑,
从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色,翼长五
六寸,大部呈黑色,尾与翼同长,嘴长寸许。日晒句:凤凰
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