少年中国说
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少年中国说
《
少年中
国
说》是清朝末年
梁启超
所作的
散文
，写于戊戌变法失败后的
1900
年，文中极
力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝
国”，热切希望出现“少年中
国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强
烈的鼓动性。酣畅淋漓，多用比
喻、对比，具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国
的热爱和期望。
写作背景：
清朝末年，
清王朝实在撑不住，
搞成了清政府
，
但是，
官场依旧糜烂不堪，
大义泯灭
，
龟鬼横行，究其根源，是氏族传承纲常之祸也，贵贱氏族俱立家谱，其谱编制长达
70
代
以上，国以孔为贵。粗知历史的人都
知道，自嬴秦以来，改朝换代更天换地者十数次，这
些氏族为何能在十数次天崩地溃中屹
立不倒？人自然明白，
无他，出卖旧天子，充当新奴
才尔，通敌
才是贵族之大道，是故，国因贵孔而空，民以卖国而荣，民之所以卖国，是为
其族可以老
大也，国之所以靡空，是因其崇老大而失道也，进而，要从根本上拯救糜烂的
清朝，梁启
超就写了本篇《少年中国说》，为的是克服氏族传承
5000
年
的谎言，断了
崇
洋媚外
的根源，了结卖
国而偷生的情愫。
作者简介：
梁启超
< br>（
1873
年
2
月
23
日—
1929
年
1
月
19
日），字卓如，号任公，别号饮冰室主
人、饮冰子、哀时客、中国之新民等
，清朝光绪年间广东新会人。近代中国启蒙思想家，
资产阶级改良主义政治家、教育家，
史学家和文学家，戊戌变法运动领袖之一。戊戌变法
失败后，流亡日本，创办《清议报》
、《新民丛报》、《新小说》，探索改良主义与君主
立宪制；倡导“诗界革命”、“小说
界革命”，提倡“新文体”。辛亥革命后，曾拥袁反
袁，
与段祺
瑞合作。
反对“五四”新文化运动。
晚年讲学于清华大学。
著有
《
饮冰室合集
》
。
<
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日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称就是老大帝帝国。这个称呼，是承袭照
译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁启超说：“不！
这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。”
要想说国家的老与少，请让我先来
说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，
少
年人则常常喜
欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生
希望之心。由
于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于
进取，所以日
日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例
办事；由于思
考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧
虑，少年人常
常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生
气。因为灰心
，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，
所以敢于冒险
。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造
世界。老年人
常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情
都无可作为；
因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，
少年人如朝旭
初阳。老年人如瘦瘠的老牛，
少年人如初生的虎犊。这些是老年人与少年人
性格不同的大致情况。梁启超说：人固然有这种不同，国家也应当如此。
梁任公说：
造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。
创建未来的少年中
国的，是中国少年一代的责任。
那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个
世界告别的
日子不远了，
而我们少年才是新来并将与世界结缘。
假如使全国的少年果真成为充满朝气
的少年，
< br>那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成
衰
老腐朽的人，
那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说<
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今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国<
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家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少<
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年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称<
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雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙<
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从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄<
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鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑<
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新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间<
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看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与<
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天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
赏析：