外国名著读后感2000字

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2021年02月24日 04:22
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2021年2月24日发(作者:亲亲的黑河)



外国名著读后感


2000






篇一






《悲惨世界》是雨果的作品,让我了解到如果社会给人以自由 平等,再加上


慈善,那么这个社会就将非常美好,不再悲惨。






大概上 中学时就听说过世界名著


《悲惨世界》



可是许多年来一直都没读过,


主要原因是我不喜欢读外国小说,里面的描写、叙述和议 论太啰嗦,让人生厌,


简直不像小说。






而这次 促使我看这部名著的,是三十多年来耳闻目睹的许多人和事。






这部名著向我们比较全面地展示了


100


多年前法国底层人民悲惨的生活画


卷,催人泪下,发人深省。






主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人,

< br>因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一


块面包,居然被判


5


年刑


;


狱中因担心寡姐一家生活无着而多次 越狱,被加刑至


19


年。长期的牢狱迫害使他产生了报复社会的 思想。出狱后就偷了好心留他宿


的米里哀主教的银器,


还强占了 一个小孩子的钱。


而主教不仅没告发他,


反而又


送他一对银烛台,还劝他以德报怨,广济厚施。






在主教的教诲下,


冉阿让被残害多年的善心萌发,


脱胎换骨。


流浪到一个 城


市后,由于他对一项技术的革新,发了大财,建了工厂。发财后,一心一意周济


穷人,受到广泛好评,被提拔为市长。一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀,因


为失去工作,养不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿让无私的救助。然而好



景不长,


他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发,


又一次被捕入狱。


当然


结果就是,被他周济的 穷人又开始过起了悲惨的日子。






本书的作者雨果认为,这是可恶的法律造成的。他在本书的序 言里说:


“只


要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天…… ”


雨果认为,


造成社会悲惨的


原因是法 律和习俗的压迫,


即使是正义的法律和正义的执法者,


也是造成 社会悲


惨的原因。


雨果在书中试图告诉我们:

< br>如果不因一点盗窃行为逮捕大慈善家冉阿


让市长,


这个社 会就是另一个样子——正义的法律在维护少数人利益的同时,



制造了更大的悲惨。


这样的认识我们不能不说有一定的道理,


但 是我们也不能不


说,这是作者在认识上的局限。






雨果是 一个追求自由,


赞美革命的人,


他还认为,

没有自由平等也是造成社


会悲惨的原因。


他有点浪漫主义的 幻想,


他乐观地认为,


如果社会给人以自由平

< br>等,再加上慈善,那么这个社会就将非常美好,不再悲惨。我们还得说,这也是


作 者的局限。






实际上,造成社会悲惨的不是法律,不是坏习俗,不是没有自 由平等,而是


经济制度,根源是经济制度,与政治关系不大。悲惨不悲惨是经济上的事, 经济


上的事就应该从经济制度上找原因,


不要从政治上找原因。


张三有病,


不要治到


李四身上。





< p>
经济制度分为私有制和公有制两种,


私有制是私有制社会的根本制度,


公有


制是公有制社会的根本制度。






私有制 恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因,只要这个制度存在的地方,


社会就是个悲惨的社 会,世界就是个悲惨的世界,无论发生不发生民主革命


;



要这个根本原因不除,世界就会永远悲惨下去,不管人民是不是自由平等。

< br>XX



年前的专制社会,私有制是存在的,所以


XX


年前是个悲惨的世界,并不是只有


100< /p>


多年前的法国是悲惨的世界


;100


多年 前的丹麦,


私有制是存在的,


所以有


“ 卖


火柴的小女孩”


,并不是只有


100


多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩


;



天……一千年后,


如果私有制仍然存在,

< br>这个世界仍然是悲惨的,


一模一样的事


情仍然会发生,与 有没有民主,有没有自由平等无关。






雨果在本书的序言里还说:


“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿


童羸弱。



这句话正确吗


?


当然正确 。


如果年青的冉阿让不因贫穷就不会去偷面包。


然而,雨果并没 对这句话深究下去。是什么原因造成的贫穷、饥饿和黑暗


?


怎样


消灭贫穷、饥饿和黑暗


?


他没深究。或 者他深究下去了,但是得出了一个错误的


答案——他认为自由平等和慈善可以消除贫穷、


饥饿和黑暗。


他不知道,


造成贫


穷、饥饿和黑暗的是私有制,不消灭私有制,贫穷、饥饿和黑暗就会永远存在下


去,悲惨的故事就会一而再、再而三地重演。






私有制里,


固然也可以提出自由平等的口号,


自由平等固然也可以被做得有


模有样,


但是没有公有制为基础的自由平等是无本之木,


是空 中楼阁,


是虚空的。


私有制里,


在民主 革命之后,


专制等级虽然被废除了,


虽然没有法律规定的等级< /p>


和各种限制了,


但是自由平等是受金钱限制的,

< br>有一分钱就有一分钱的自由平等,


有两分钱就有两分钱的自由平等。五星级酒店, 穷人可以进吗


?


虽然法律允许,


但是穷 人仍然不能进。


尽管在等级制度下,


法律是不允许下等人进的,


这个制度


很可恶,


可是民主革命后废除 了等级制度,


穷人仍然不能进,


这样的自由平等难


道不是虚空的,口号式的


?


私有制里的民主革命,固 然能废除不合理的法律,但


是废除不了富人的金钱。






慈善能 改变悲惨的世界


?


雨果在书中说道:


“ 社会上层的博爱总敌不过下层的


贫穷”


,这就是说,来自政府的 慈善是杯水车薪,无济于事的。那么来自民间的


慈善呢


?


雨果比较推崇冉阿让的慈善行为,看来他认为这是可以的,可能他认为

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