菩萨蛮温庭筠表现手法
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菩萨蛮温庭筠表现手法
表现手法是指作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊
的语句组织
方式,就古代诗歌
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而言,
它最常见的表达方式是描写和抒情。
以下是小编整理的菩萨蛮温庭筠
表现手法,一起来看看这首词是如何表现情感的。
菩萨蛮温庭筠表现手法
这首词塑造了一个娇美又满怀幽怨的闺中女子形象。
——细节描写。描写闺中女子懒起
后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列
动作,塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。
——反
衬手法。容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双,反
衬人物的孤独;
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——比喻、
借代。“鬓云欲度香腮雪”,鬓发密如云,香腮白如雪,表现闺
中女子之的美。
“小山重叠金明灭”,
以“小山”借指眉妆,
以
“金”借指额黄,
表现闺中女子之娇美。
“双双金鹧鸪”借指绣
罗襦上用金线绘制之图案,
反衬闺
中女子之孤独。
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
【注释】
①小山:是山屏,即折叠的屏风,高低起起伏像山的形状。
【翻译】
晨光照在重叠的屏风上,
光影闪动,
那睡眠中的女子微微睁开眼,
那乌黑的
头发好像从雪一样细腻洁白的香腮上滑过,
她懒懒地起来画一画娥眉,
< br>慢吞吞地
整一整衣裳,梳洗打扮。
对着镜子照一照新插的花朵,
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再用前后两面镜子对照着,
红花与容颜交相辉
映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
【赏析】
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温庭筠的《菩萨蛮》收在《花间集》的共十四首,这是其第一首。本词写一
< br>个独处闺中的妇女,
从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态,
从中体现出她的处境
及心情。首二句为主人公初起床的情态。以特写的手法,突出主人
公的形象,次
句为主体,
首句为衬景。
“小山”为床榻围屏上的画景,
“金”为涂在屏山上的
颜色。<
/p>
“明灭”为日光透过窗纱照射屏山阴阳显晦之状。
“鬓云”为鬓边
下垂的
黑发,曲卷而轻扬,状如云朵,故常以云形容之。欲度”从云常流动设想,描绘<
/p>
出鬓发轻扬之状。
“香腮雪”形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。
整句凸出一副
娇慵的女性面貌,
因“鬓
云欲度”正是鬓发散乱未整之状,
句中也隐含呆坐懒起
的时间过
程。
这第二句在读者眼前展示出这样一个镜头:
在小山重叠金色
明灭的
画屏围绕着的绣榻上,
一位少妇刚刚坐起,
她散乱的鬓发,
似流云样将要度过她
雪白香艳的脸腮
。
三、
四两句开始写她下床后的活动。
“懒起”二字透露出主人
公的情绪,
下句“迟”字与之相应,<
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是了解整首词意的关键。
“懒起”即懒懒地
起来。一“懒”一“迟”,极见其无情无绪之神情,与“梳洗罢,独倚望江楼”
(《望
江南》)之因有所希冀而行动紧急,表情迥异。“弄妆”谓妆扮时频繁反
复做弄。
“迟”字总承“弄妆”与“梳洗”诸事。
在这二句中,
主人公娇慵之状
宛然可见。
下阕写其人之继续活动。
“照花”二
句写其对镜簪花,
于客观地描写人物活
动中,
< br>暗寓其人对镜时自赏自怜之意。
自赏:
人面如花;
自怜:
盛年独处。
此“花”
< br>当为插于发髻之饰物,非喻人面,从次句之花面并提可知。前后镜对照,脑后发
髻
簪插之花映于前镜,
乃与镜中人面交相辉映,
其人之容色光丽可
想。
最后二句
写梳妆后穿着衣服,
不写
其动作,
但点出主人公眼中的衣上彩绘--金线绣的一
双双的鹧
鸪鸟。试想她满怀心事,懒洋洋地勉自梳妆罢,刚要着衣时,而入眼的
乃是“双双金鹧鸪
”,则其情当如何难堪!
本词写法上有其特点,
其一是作者只是在生活的片段过程中,
选取最具有特
点的动态或物象,
略加勾画,
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省去彼此间的表面联系,
如首句仅写床周屏风的景
< br>色,
而略去这景色所依附的屏和榻。
次句只是突现出一个
睡起的女子面貌,
其他
一切事物都隐藏在可感触的暧昧之中,<
/p>
两句合看,
即可依据已勾勒出的形象加以
想象补充,
构成一幅完整的“晨闺”图画。
其次是表情隐蔽,<
/p>
作者只是对人物动
态及有关景物作客观描绘,
但于其中微露或暗示人情,
给读者尽多的想象体会余
地。至
于辞藻浓丽,更是温词的普遍现象。因此种种,常使读者感到晦涩,然如
细心玩索,得其
艺术匠心所在,当更觉情味丰腴。