教师资格证中小学综合素质作文经典范文
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国考教师中小学综合素质作文文
19
篇
1
、教育
从心开始；
2
、什么知识最有价值；
3
、缤纷成就和谐；
4
、师爱无线；
5
、职业
道德是教师必备的基本素养；
6
、用细节绽放美丽；
7
< br>、用生活丰富教材；
8
、赏识教育；
9
、实施创新型教育；
10
、知行
合一
贵于行之；
11
、要实施创新性教育；
12
、职业道
< br>德是教师必备的基本素养；
13
、学三平精神做三平教师
；
14
、我最难忘的老师；
15
、
让爱心在教学中处处闪光——当一名人民教师，我准备好了；
16
、爱心在教学中的力
量
< br>
；
17
、因材施教；
18
、教师的责任
；
19
、活到老学到老
1
、请以“教育从心开始”为题，写
一篇议论文。要求：观点明确，分析具体，条理清晰，语言流
畅，不少于
800
字。
【参考文】
教育从心开始
“教育从心开始”早就
被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为
它更深、更广的含
义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师，是塑造人类
灵魂的职
业，那么，它不是一门艺术吗？因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特
点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗？
教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫
茫沙漠没有水源。但这“爱”
，
是需要讲究方式方法的。
方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，
这种爱如同涓涓
的
细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。要做
一名深受学
生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”
< br>。
教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。
我的音乐老师巧红的成功教学案例就深深印
在我的
脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，老师
就对她说：
“你
的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，
请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。
”
在老师的鼓
励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸
上
绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师
< br>的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始，就是要注意处理偶
发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。
有的年轻教师发现学生在课堂
上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是
和学生抢、厮打，最
终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课
后再找他谈
。难道这不是良策吗？课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且
已
经虏获了学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会；再比如罕见的白雪让学生目
< br>不转睛的时候，何不让他们一次看个够？
当今这个社会只要你能取得教师，能被学校聘用，你就可以成
为一名教师，就这一点来说当老
师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活
生生的发展的个体，教学中有很多问题是
我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断
地去探索、改进、完善我们的教育方法。既然选择
了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱
心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。
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2
、请以
“什么知识最有价值”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论述具体，条理清楚，语
言流畅，不少于
1000
字。
【参考文】
什么知识最有价值
1859
年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：
“什么知识最有
价值？”这像一
颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论
从那时至今未休。教育关
乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。<
/p>
在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻<
/p>
实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活
必需品
而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、
在生活的闲暇时
间满足
爱好和感情的各种活动，确立了按
价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于
人的完满生活。
在此基础上，
斯宾塞最后得出结论：
“什么知识最有
价值？一致的答案就是科学。
”
在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢？
在这里，我的任务是尝试回答这一
问题：
“什么知识最有价值？”在回答之前，先来确认在这
个问
题中，
“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价
值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人
格发展的价值，即增加智慧、
解决问题、提升人格的价值；对于社会，知识具有生产力价值和促进
社会文明的价值。鉴
于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我
的思路是，
将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个
人
幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，
是一种急功近利式的知识观，
也必然导致一种急
功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺
学取向的课程研究，尽力把目光从教育本
身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课
程遮蔽的每一位教师和学习者的心。这也正是
20
世纪
70
年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点
之所在。在这里，
“什
么知识最有价值”这一经典性的课程问题
，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问
题，此时探究课程问题，就需要
批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为，成就个人幸福，以至成就
人类幸福的知识，是最有价值的知识。
无论对于一个人，还是对于整个社
会，掌握相当于生产力的钾识，可以喻为是做蛋糕，掌握的
知识越具有生产力，这个蛋糕
做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗？不，是
文明、是进步、是自
由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发
达，而社会
问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于
“
如何分享、
细细品尝这蛋糕”
的知识，
即增进个人自由、
增进社会的知识是更为有价值的知识。
这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。
3
、阅读下面材料，根据要求写作文。
三个学生进商店，分别买饮料。一
个人说，我喜欢喝果汁，味道是甜的；另一个人说，我喜欢
喝咖啡，苦中带甜；还有一个
人说，我喜欢矿泉水，味道是淡的。一位教师听见了，若有所思。
根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇作文。
要求：
用规的现代汉语写作。不要脱离材料容或含义，题目自拟，立意自定，观点明确，分析
.
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具体，条理清晰，语言流畅。不少
于
800
字。
【参考文】
缤纷成就和谐
三个学生走进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择
矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖
啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为
和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单
调而索然无味。
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅
柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时
舒的碧空，它们的颜色各不相
同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”
，本来万物都欣然生长的春
日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的世界，是真正
< p>意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》
里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如
此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来
是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我
们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的
扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，
好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥
，爱哥哥”的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之
不尽……
< br>
和谐不是一把尺子，硬生
生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一
位总揽全局的决策者
，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己，成就真正
的和谐。<
/p>
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，
诸
子百家的争鸣之声穿透
史册、
书卷，
穿
越时空仍然在耳畔掷地有声；
千年之后，
蔡元培先生的
“不以自己思想来束缚他人，
亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震
醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”
的思想又延续至今，令人感佩。<
/p>
子曰“有
教无类”
。作为人民教师，我们应尊重不同的学生，尊重不同的看法，尊重不同的选
择，用心去领会并呵护真正的和谐，对各个学生的兴趣爱好给予保护；对各个学生的学习陋习
给予
宽容；尊重商店里买不同饮料的学生；
尊重音像店里买古典
音乐或是流行摇滚音乐的学生……正是
每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，
没有不同就没有真正的和谐。
——问苍茫，谁主沉浮？
——缤纷的色彩，
——为何？
——缤纷成就和谐！
4
、阅读下面材料，根据要求写作文。
霍姆林斯基说：
< br>“一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感到和
孩子
在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐
和悲伤，了解孩子的心灵。
”马克思说：
“只能用爱来交换
爱，只能用信任来交换信任。
”高尔基说：
“谁爱孩子，孩子就
爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。
”
根据上述材料给你的启示，联系实
际，请以“师爱”为话题，写一篇文章。
要求：用规的现代汉语写作，不要
脱离材料容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，分析
具体，条理清晰，语言流畅。
文体不限，不少于
1000
字。
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【参考文】
师爱无限
高尔基曾经说过：
“只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。
”师爱，是教育的前提和开始，
是通
往教育成功的桥梁，也是最基本的教育原则。
“随风潜入夜
，润物细无声。
”
教育心理学家认为，师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚
而成的一种高尚的教育情操。作
为一名教师，最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱
，去挖掘学生在的积极因素，激发学生自
我肯定的积极情感，并转化为学生自信、向上、
进取的动力，从而达到教人、育人的目的。
师爱是心灵的沟通。
教育家霍姆林斯
基把教师热爱学生作为
“教育的奥秘”
，
他的座右铭是
“把
整个心灵献给孩子们”
。我国著名教育家行知先生也曾说过：
“真的教育是心心相映的活动，惟独从
心里发出来，才能达到人的深处。
”作为教师，就要做一个有心人，时
时处处去观察学生，关心学
生，帮助学生，与他们建立深厚的友谊，达到心灵的沟通。这
样，你会感到一种心灵的愉悦，这份
愉悦来自学生带给你的感动，它如蒙蒙细雨般滋润，
如融融春意般温暖。教育不能没有爱，就像池
塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。<
/p>
“爱人者，人恒爱之。
”只要你付出爱，用心去爱，就能感
受到来自学生的爱。
师爱需要换位意识。学生是活生生的个体，随着生理、心理的
发育和发展，社会阅历的扩展和
思维方式的变化，其独立意识和自我意识日益增强，有很
强的自尊心，需要得到他人，特别是老师
的尊重，当有了缺点或错误时，往往害怕老师批
评，特别是不希望老师当众批评。教师要懂得学生
的这些心理特征。行知先生曾告诫师生
：
“未来的先生们！忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，
加到
小孩子的队伍里去吧！
”的确，我们必须蹲下身子，学会变成孩子，要有一种换位意识，
才能
真正走进学生的心灵，
真正理解学生，
真正把师爱转化为激发学生追求进步、
积极进取的力量源泉。
师爱需要讲究艺术。有些教师
埋怨：
“为什么我付出那么多的关怀，那么多的爱心，学生仍不
懂礼貌，不尊重老师，一点也不理解老师的一番苦心？”这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。有
些教师在教育学生的过程中，不是对学生爱得太过分，失去师之尊严，就是束得太紧，管得太死，
以至学生“谈师色变”
。有些教师对学生的情感近似溺爱，对学生缺乏
基本要求，事事包办代替，
从不轻易放手。过犹不及，爱学生不等于放任自流，但更不能
吝于施与，关键是要讲究分寸，讲究
艺术。没有规矩，难成方圆。教师既要与学生打成一
片，也要注意师道尊严，才能得到理想的教育
效果。
师爱是催生百花的春风，是抚慰心
灵的，是滋长希望的土壤。作为一名教师，如何用“心”去
爱学生，
让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果，
需要教师在实践中去做更深入的探索和思考
——
师爱无限。
5
、阅读下面材料，根据要求写作文。
材料一：道德可以弥补智慧的缺陷
，但智慧却弥补不了道德的缺陷。
材料二：一名学生不想上选修课，跑进教室换球鞋。老师看见他说：
“就算只有你一名学生，
我也要坚持上课。
”于是，学生很
无奈的上完课，但是那位老师却很认真的上完课。
材料三：医院病房里，一名护士正在帮助一名著名的外科大夫
给病人缝伤口，护士突然说“不
行，还有一块纱布没取出来，一共是
12
块纱布，现在只取出了
11
块
。
”大夫说：
“我取出来了，缝
伤口。
”护士坚持不让。过了一会，大夫伸出手说：
“我要的护士就是
这样的！
”原来另一块纱布在
他的掌心里。
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根据材料，写一篇
800
字左右的文章，题目自拟，立意自定，观点明确。
【参考文】
职业道德是教师必备的基本素养
但丁
曾说：
“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。
”因此，对于一位教师
来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。
于是，那位坚持取出
最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了
一节课的教师也
遵守了教师的师德。
那么，
我们如果能够做一名教师，
也必须遵守教师的职业道德，
因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不
言弃。
热爱学生是教师职业道德的核心要求。
教师的关爱在孩子的性格和人格发展中起着至关重
要的
作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，孩子在这种氛围中学习、成长，
势必形成不健
全的性格和个性品质。
教师的爱不仅可以营造一种
、
和谐、
宽松的课堂氛围，
还有利于孩
子观察力、
记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自
己的学生。
作为一名优秀的职业教师，仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。
教育教学需要教
师精通自
己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教
书育人，需要自己
有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力
、价值观等等，还要在教育
教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事
件。
教
师职业道德的另一核心要教师的教育机智。
教育机智是一种创造性的思维能力。教师在处
理
课堂中的突发事件时，要运用教学机智灵活而巧妙地处理，灵活多变，具体问题具体分
析。例如，
教师在课堂上遇到学生搞恶作剧，若立刻处理，会影响其他同学的听课；若不
予理睬，会影响教师
的威信，
使学生变本加厉。
这时，
教师就要充分发挥自己的教育机智，
以使教学工
作正常进行下去。
作为一名优秀的职业教师，最重要的是要坚持以人为本的个性发展的教育原则。
依据加德纳的
多元智力理论，
每个孩子的生理、
心理发展是不一样的，
其智力、
特长也是不一样的。
作为教育者，
应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做
到因材施教、循序渐进、因势利导。
职业道德是一名护士的职业灵魂，也是一名教师的职业灵魂。
6
、阅读下面材料，根据要求写作文。
《相声百年经典》一书中，作者记
述了著名相声大师侯宝林先生的一段往事。在排演相声《关
公战琼》时，他特地去请教了
京剧表演艺术家这样一个细节问题：关公那个代表性的亮相姿势，究
竟是左手捋髯、
右手背在身后，
还是右手捋髯，
左手背在身
后？对大师的这种做法，
人们无不称叹，
你又有何感受？
请选择一个角
度构思作文，自主确定立意，确定文体，拟定标题，不少于
800
字。
【参考文】
用细节绽放美丽
用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。
——题记
山间的花儿知道，自己只能盛开一
次，因此，它细心地开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的
角度和色彩，最终绽放出令人
惊叹的高雅。
< br>天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞
的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。
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青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握
好生命中的每一个细节，静静地
守候成功殿堂的幸福花开。
细节决定成败，成败系于细节。
遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于
王而请指示于王的关键时刻，方
能够有礼有节，不辱使命，完璧归。而一代剑客荆轲虽刚
勇过人，但在“执王之手，握王之袖”的
关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺不
成，荆魂归阴，血溅廷的莫大遗憾，亦为千古之人
敲响了“切莫疏于细节”的警钟。
细节决定成败，成败系于细节。
放眼航天事业，我国“神州号”系列飞船之所以能够发射成功
，是因为航天人细心严谨，认真
把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。
而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空
后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原
因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节
失误，造成惨重的航天事业损失，令人
惊愕，令人扼腕沉思。
细节决定成败，成败系于细节。
相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，
< br>终成为相声表演艺术大师；
贝多芬才华超人而又慎
于细节
，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音”
；我国历代的伟大诗人，
文
采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须”的原则，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄
轻”的潇洒
飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的新奇别致，才有了“问
渠那得清如许？为有
源头活水来”的睿智哲理。
细节决定成败，成败系于细节。
当然，这里的慎于细节并不是不辨本末；这里的细致入微，并
不是要畏首畏尾。胸有全局而又
慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有
力保障。
山间的花儿，用细心描绘高雅；天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们风华正茂的莘莘学子，也
< br>一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。
7
、阅读下面材料，根据要求写作文。
东邻人家的岳母死了，殡葬的时候
需要一篇祭文，这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从
古本里规规矩矩的抄了一篇，
没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候，识字的人发现这
篇祭文完全弄错了。
这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说：
“古本上的祭文是刊定钓，无论
如何不会错，只怕是你家死错了人。
”
要求：请用规的现代汉语写作，不
要脱离材料的容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，
分析具体，条理清晰，语言流
畅，不少于
800
字。
【参考文】
用生活丰富教材
在传统教育观念影响
下，相当一部分教师“以本（教材）为本”的意识十分顽固。正如材料中
的私塾先生，把
教材当“圣经”来使用，认为“书上有什么，我就讲什么；书上怎么写，我就怎么
讲；写
进书本的都是正确的。
”不会把书本的知识，经过自己的处理，合理运用到生活中，以致
于
在殡葬的时候出现这场闹剧。
我们现在有些教师把自己束缚在
教材中，对教材中每一个知识点都掰
开揉碎，繁讲细讲，生怕有半点遗漏，认为只要把教
材容灌输给学生即可完成教学任务，课堂气氛
单调、沉闷。
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现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生
、教学情景与教学环境”构成的
复杂、开放系统，因此教材是实施教育的主要课程资源，
但不是唯一的课程资源，教材只是学生学
习的一种材料而不是全部材料。新课改的精神告
诉我们：教材应具有开放性和弹性，应有利于学生
改变呆板的学习方式，引导学生观察、
实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思
等，从而实现其学习方式的多
样化，拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材
的“法定”性质，只
强调“教教材”是远远不够的，叶圣先生曾经指出“教材无非是个例子”
，我
们必须突破教材的禁锢，
创造性地使用教材而不仅仅是教教材，
应做教材的主人而不能沦落为教材
的奴隶，既要运用教材又不拘泥于教材，
既要凭借教材又不依赖教材。
<
/p>
伟大教育家行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后，
连连摇头说
：
“
你打掉了一个
‘爱迪生’
。
”
他亲自到朋友家里把小孩领出来，带到修表
店看师傅修表。行知对那位夫人说：
“钟表店是学校，
修表师傅
是老师，
一元六角钱是学费，
在钟表店看一个多小时是上课，<
/p>
自己拆了装，
装了拆是实践。
做父母的与
其让孩子挨打，
还不如付出一点学费，
花一点功夫，
培养孩子好问、
好动的兴趣。
这样，
‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。
”由此看出，只有将“生活”这本教材灵活
的运用好，并将书本
知识融汇其中，才能更形象直观的完成教学任务。
< br>
教师要敏锐地观察生活，
善于用生活的容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程
资源的一部分，教师
要摆脱教材的束缚，就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课
程资源丰富
多彩，
包括学生的经验、
生活的环境、
教学设备设施、
自然和社会资源、
网络资源等等。
只要我们留意生活、敏锐观察，丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教
师，
只要我们摒弃传统
“照本宣科”
的教学观念，
增强课程意识和课程资源开发能力，
就一定能
“化
平庸为神奇”
，使教
材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。
8
、阅读下面材料，根据要求写作文。
冰心曾说过：
“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个学生不可爱。
”每个学生都是一本需要<
/p>
仔细阅读的书，是一朵需要耐心浇灌的花，是一枝需要点燃的火把。如果学生生活在批评中
，他就
学会了谴责；生活在鼓励中，他就学会了自信；生活在认可中，他就学会了自爱。
根据上
述材料给你的启示，以“赏识教育”为题，写一篇不少于
1000
字的议论文。要求观点
明确，条理清楚，语言流畅。
【参考文】
赏识教育
俗话说：
< br>“金无足赤，人无完人。
”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质
和基
础不同，每个学生存在着一定的差异。因此，每个班级都会或多或少地存在着学困生
。学困生是班
级的落伍者，做好他们的工作难度很大，而且学困生常常屡教不改。学困生
的转化工作是实施素质
教育的要求，只有全体学生都得到全面发展，才能使得全民族的素
质得以提高。应如何赏识学困生
呢？
赏识从本质上说就是一种激励，赏识教育对学困生的转化是何
等重要。
为充分发挥赏识教育对
学困生的转化作用，
要做到：
善于关心学困生；
善于赏识学困生身上的
闪光点；
善于用赏识性评语。
善于关心学困生，给学困生前进的勇气。学困生的形成是有一
定原因的。因此要深入实际，调
查掌握学困生“困”之所在，然后给予关心帮助。针对学
困生的具体问题，给予指导与帮助，让学
生感受到老师的关心，这样会让学困生有了前进
的动力与希望。
“关心”不仅体现了老师无私的爱，
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而且更重要的是给了学困生前进的勇气。
善于赏识学困生身上的闪光点，激
励其进步。闪光点也就是优点，人人都有优点，学困生也不
例外。
“赞扬学生极其微小的进步，
比嘲笑其显著的劣迹高明。
”<
/p>
因此教师要善于发现学生的闪光点，
发展他们的积极因素。从这一
点入手，可以激起学生学习的斗志，鼓足学生前进的勇气，从而达到
转化学困生的目的。
善于用赏识性评语，增强学困生的自信。评语是对学生进行评价的重要一环，也是实现师生情
感交流的重要方式之一。传统的操行评定忽视了教育，忽视了学生的个性。教师无形中将
学生分为
“好”与“差”
，无形中使好学生更好，差生更差。为
此，教师应尝试将传统的操行评定改为正面
引导的赏识性评语，从而使每一个学生都感到
自信，受到激励。如在批改学生作业时，有意在批改
完之后加上一两句饱含感情的评语：
“你真棒！
”
“加油！
”
“你进步了！
”
“老师赞赏
你的好学精神！
”
“你是好样的！
”等
等。这样做，不仅是对学生完成作业的肯定，而且也是对他们的鼓励和促进。
特别是学困
生，他们会为此而兴奋的，从而增强了他们的自信，提高了他们学习的勇气。
赏识源于发自心对学生的钟爱，对
教育事业的挚爱。
“没有爱就没有教育”
。同样也可以说没有<
/p>
赏识就没有教育。作为教师要能够尊重自己的学生，赏识自己的学生。更重要的是要尊重学
困生，
赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光
点。这样一来自
然就拉近了师生的距离，消除了学困生们的逆反心理。
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赏识是一座桥梁，是精神
相融、心灵交汇的桥梁。这座桥梁是我们转化学困生的绿色通道。在
这条通道上，教师只
有把“师爱”洒向班级的每一位学生，当爱流入学生心田时，便会化为对知识
的渴求和对
老师的尊敬、对同学的友爱。这种爱必然会得到美丽的回报，这种爱是转化学困生的灵
丹
妙药。
9
、阅读下面材料，根据要求写作文。
材料一：柳传志说过一句话：
“卖一台联想电脑，就相当于是帮别人卖掉一个视窗，帮英特尔
卖了
一个芯片”
。
材料二：永元说，我们给别人打工，由于无知识产权，没有自
己的核心技术，只能打工。
根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇论说文。
要求：
用规的现代汉语写作，不要脱离材料容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，分析
具
体，条理清晰，语言流畅，不少于
1000
字。
【参考文】
实施创新型教育
创新是一个民族进步
的灵魂，
是一个国家兴旺发达的不竭动力。
随着科技革命和知识
经济的迅
速崛起，
创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。越
来越多的人已充分认识到创新型教育对国家
发展和人类文明进步的重要意义。
如何实施和推进创新型教育，
培养创新型人才已成为每个教育工
作者亟待解决的课题。
首先，教育的思想和理念需要创新。因为思想理念是一切行动
的决定性因素，在教育工作中，
思想理念尤为重要。作为创新型教育的实施者——人民教
师，必须积极转变落后的教育、观念，确
立与时代相适应的观点和理念。
从新的教育观来看，
教师不仅是传统意义上的传道、
授
业、
解惑者，
更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程
容的建设者和开发者。从新的人才观来看，不仅
考上大学的学生是人才，而且只要是个性
得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的
.
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下载可编辑
. .
..
创造性劳动为社会的进步做出贡献
的人都是人才。
我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要
的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、
学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。
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其次，教师的素养需要创
新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新型的人才。教育既有传
递性又有创新性。<
/p>
教师要有强烈的创新欲望，
能创造出宽松、
和谐、
的学习氛围，
尊重学生的个性。
具有激发学生创新欲望的艺术，具有基本的教育科学素质和教育科研能力。
教师不仅要
向学生传授
知识，而且要教会学生学习；不仅要发挥教师的积极性，而且要善于激发学生
学习的主观能动性。
再次，教育的容需要创新，包括创新型教育教学模式、创新型课程体系和教学容等等。长期以
来，
我国的中小学课堂教学受应试教育的影响，
形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课
堂教学模式，传授知识成为课堂教学
的主旋律。在这一模式下，教学过程只重视知识的传授，忽视
学生创新能力的培养。而创
新型教育教学的模式则是将知识与技能、过程与方法、情感与价值观有
机融合，以培养学
生的创新能力。传统的教学知识容旧，重理论、轻实践，缺少灵活性，从而使学
生失去了
学习的积极性，失去了对知识的自悟。因此，实施创新型教育，培养创新型人才，需要建
立与之相适应的教学容和课程体系。我们要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次
上着手来调整课堂教学的容，改革教学方法，改进学生的科研实践活动。将创新教育贯穿于整个教
学过程中。
<
/p>
最后，需要营造创新型教育的良好氛围。好的环境才会有好的发展，教育行政管理部门和高
校
机关要转变过去的职能和作风，改变旧的思维定势，实施学校特色建设工程，指导校、
系从各学科
建设的实际出发，选准改革的突破口。同时，加大政府对教育的投入，加速教
育设施建设和教育技
术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。
作为国力竞争基础工程的教
育，必须培养具有创新精神和能力的一代新人，
这才是创新教育的
意义所在。
10
、阅读下面材料，
根据要求写作文。
美盛顿儿童博物馆墙上有句格言：
“我听见了就忘记了
,
我看见了就记住了
,
我做过了就理
解
了”
。
从教育角度立意
,
< br>写一篇不少于
800
字的文章。
【参考文】
知行合一
贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这
句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。
西汉文学家向说过：
“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
”千百年来，多少思想家、教育<
/p>
家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于
实践。
其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为？古人常讲“博观
而约取，厚积而
薄发”
。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁
也是无处可取的。伟大的人民教育家行知先生指出
了“行是知之始，知是行之成”的主。
“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教
育思
想。我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样
的一种境界。齐白石学画虾时，
曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；
徐悲鸿的奔马图，
是他常在马厩观马的结果；
达芬奇为了完成
《最
后的晚餐》
，曾用两年半的时间到
酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无
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