古希腊神话典故

绝世美人儿
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2020年08月05日 06:35
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古希腊传说
古希腊文明是人类文明史上一颗璀璨的明珠,她为人类留下了一大批珍贵< br>的文化遗产,里面有很多著名的传说如水仙花的故事,玫瑰花的诞生,潘多拉魔
盒、北斗七星、阿 喀琉斯的脚踵等。
水仙花的传说
水仙花:古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少 女都会情不自禁
的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不
得而由爱生恨。便想复仇女神祈求:让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 !
她的祈求应验了! < br>后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,立刻
爱上了自己。从此 ,他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉,渐渐的边成顾影
自怜后来终于憔悴而死,
少女 们知道后,到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的
花。少女们为了纪念纳西索斯 。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自
己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自 己的人。
玫瑰花的诞生
在古希腊和古罗马时代,玫瑰与代表着美与爱的女神阿芙洛狄特(维纳 斯)
联系在一起。按照赫西俄德《神谱》上的说法,天神乌拉诺斯由地母该亚所生,
又和她生下 了12个提坦巨人族。他害怕这些儿女起来造反,就把他们统统吃掉。
愤怒的该亚把一个儿子克罗诺斯藏 起来,把他养大,教他反抗他的父亲。成年后
的克罗诺斯终于阉割了他的父亲乌拉诺斯,并把他打下了深 不见底的地狱塔尔塔
罗斯。乌拉诺斯的鲜血四处飞溅,溅入地中海的生殖器化作了一团泡沫,一时间,< br>天地之间充满了异样的光华,伴随着一种美丽的花朵,从泡沫中诞生出阿芙洛狄
特女神。与女神同 时诞生的花朵就是玫瑰。阿芙洛狄特带着玫瑰来到奥林匹亚,
女神边飘落的,正是与女神一起诞生玫瑰。
为人类盗来天火的普罗米修斯
在希腊神话中,人类是普罗米修斯创造的。他也充 当了人类的老师,凡是
对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。同样的,人们也用爱和< br>忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出

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最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。
作为对他的 惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品
——火。但普罗米修斯却想到了个办法 ,用一根长长的茴香枝,在烈焰熊熊的太
阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。
于是,宙 斯大怒,他差人将普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁
链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让 他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在
他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、 风吹和日晒。此外,
宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又回长出来。就这样,日复一日,年复一年。直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄将他解救出
来为止,他一直忍受 着这难以描述的痛苦和折磨。
潘多拉魔盒
宙斯为了惩罚普罗米修斯盗取火种 ,更想出了一个恶毒的危害由他创造的
全人类的办法。他命令以巧妙著称的火神赫淮斯托斯造了一个美丽 的少女,神使
赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘;爱情女神则赋予她无
限 的魅力。她就是潘多拉,是“被赐予一切的女人”
宙斯给潘多拉一个盒子,里面是每一位天神送的一 件对人类有害的礼物。然后,
潘多拉来到人间,捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的后觉者厄庇 墨透
斯,将盒子送给他。那个蠢笨的后觉者虽然曾得到过他哥哥的警告,不让他接受
来自于宙斯 的礼物,但还是为潘多拉那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,他毫
无戒备的接过盒子。这时,潘多拉打 开了盒子,藏在里面的一大群灾害立刻飞出
来了,它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大 地。大在盒子底部
还留着一个唯一美好的东西,那就是希望!可希望还没有来得及飞出来,潘多拉
就按照宙斯的命令关上了盒盖。
从此,各种疾病和灾难就来到了人群中,他们悄然而至, 因为宙斯没有赋予
它们任何声音。因此,“潘多拉的盒子”就就成为了疾病和各种灾难的代名词。
北斗七星:俄耳甫斯的七弦琴
在远古时代有一为名叫俄耳甫斯的歌手,他的演唱技 艺在世界上是独一无
二,谁也不能匹敌,太阳神阿波罗还送给他一把音色极好的纯金七弦琴。
后来他娶了年轻美丽的神女欧律狄刻为妻,他爱着他的音乐,他更爱他的美丽的

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妻子。可是命运对他是如此不公,欧律狄刻一天在开满鲜花的草地上散步时,不
幸被一条毒蛇咬伤,最终死去。俄耳甫斯失声恸哭,悲痛欲绝,他只能带着七弦
琴到地府去找冥王请求他 们还回他的妻子。历经千难万险,冲破重重阻碍,他终
于来到了冥王哈得斯的宝座前,然后他举起他的琴 ,拨动琴弦,奏出如泣如诉的
音乐,同时唱起悲伤的歌曲,他的歌声把哈得斯感动了,答应了他的请求, 冥后
把欧律狄刻的鬼魂交给俄耳甫斯,叮嘱他走在前面,在离开冥国之前,不能回头
也不能同她 讲话,否则将会永远失去她。
当他们快看到阳光的时候,俄耳甫斯突然觉得似乎跟在他身后 的妻子的脚步
声消失了,着急之下,他回过了头,忘记了冥后的嘱咐,结果欧律狄刻的魂灵飞
走 了。
从此以后,他的七弦琴高高地挂在一棵大树上,很长时间未没有发出声响。
一 天,他被酒神狄俄倪索斯的一群狂女打死了,因为他不愿意为她们歌唱,但他
终于得以与他妻子再次相聚 ,两人走进了永恒的极乐世界。俄耳甫斯的七弦琴被
天神门放置于北边的天空,那就是我们在夜里所看到 的北斗七星。
非理性的法厄同
英国著名历史学家汤因比在《历史研究》一书中 ,把美国人在二战中在广岛
和长崎制造的原子弹灾难指斥为人类盲目地玩弄大自然力量,说这是“法厄同 行
为”。
相传,法厄同是太阳神赫利俄斯生活在人间的儿子,长成青年后,赫利俄 斯
对他许诺,让他随意索取一件礼物,做父亲的都能满足要求。话刚说完,法厄同
就迫不及待地 提出想驾驶父亲的太阳车,因为这是他梦寐以求的愿望。太阳神听
到儿子的这个过分要求,马上后悔起来 ,年轻的儿子根本就不可能驾驭得了那喷
着熊熊烈火的太阳神驹,坚持的话,只能带来不幸和灾难。但法 厄同就是不肯放
弃他的毫无理智的请求,由于赫利俄斯已经发了神圣的誓言,便只好无可奈何的
同意了。
法厄同跳上马车,高兴地抓起缰绳。四匹长翼的神马看到换了驾驭它们的
人,野性复苏了。它们拉着车子离开了原来的轨迹,无论法厄同怎样使劲拉扯缰
绳,马儿也感觉不到他 微小的力量,后来干脆拉着车子毫无目标地狂奔起来。马
儿跑到哪里,大火就燃烧到哪里,所有的森林、 城市、生灵都将毁于一旦了。

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宙斯担心他的奥林波斯山也被 大火吞噬,就发出闪电击中了这个不自量力的少
年。不理智无理性的法厄同就像流星一样,掉进了厄里达 诺斯河。
于是后来人们就常常把不听劝告、不自量力的人比成法厄同。
伊卡洛斯的蜡翼
伊卡洛斯是雅典最伟大的艺术家代达罗斯的儿子,代达罗斯因为 强烈的嫉
妒心,杀死了充满艺术细胞并具有发明天才的外甥塔罗斯,被识破后,他逃到了
克里特 岛上。那里的国王看中了他的才能,阻止他们父子离开。于是,代达罗斯
准备从天空逃走,他带领伊卡洛 斯搜集了许多鸟的羽毛,羽毛的末端涂上蜡,做
成了两对巨大的翅膀。又告诫儿子必须在太阳和大海中间 飞行,而且要紧紧跟随
着他,一切停当之后,他们便像鸟儿一样展开翅膀,飞向蓝天。
起初伊卡洛斯丝毫不敢松懈,慢慢地胆子大起来,忘记了父亲的警告,飞
得越来越高。灼热的阳光开始融 化他翅膀上的蜡,羽毛纷纷散落下来,他拼命地
挥动双臂,并且呼喊他的父亲,但已经无济于事,他掉到 大海中,被汹涌的波涛
吞没了。
伊卡洛斯死了,因为他的目空一切和狂妄自大。
贪婪的弥达斯国王
一天,酒神 狄俄倪索斯的老师和朋友西勒诺斯失踪了,弥达斯国王找到了他
并非常热情地进行了款待。在进行了九天 九夜的隆重宴会后,把西勒诺斯送还了
酒神。为此,酒神请弥达斯国王任选一样报酬,不管他要什么。弥 达斯不假思索
地说出了他心中早就有的一个愿望:希望凡是自己的触到的东西,都能成为黄金。
酒神答应了,虽然同时为他担心,认为他并没有为自己作很好的选择。弥达斯走
回家,为刚刚获得的法力 高兴不已。当他从一株橡树上折下一根枝条时,他几乎
不能相信自己的眼睛,因为那树枝竟是金的!他拾 起一块石头,它也变成了金子。
可是糟糕的事发生了!他洗手时,脸盆里的水成了金水;他饿了,拿 起一块面包,
面包也变成了金子,甚至连葡萄酒也变为了金汁。这时,他才意识到,他的愿望
是 多么愚蠢。他绝望地用手拍自己的额头,抓自己的头发,结果他的额头和头发
也变成了金子。他终于对自 己的贪婪感到后悔了!
最后还是狄俄倪索斯把他从这魔法中解救出来,酒神看他可怜巴巴的 样子,
起了怜悯之心,让他去帕克托罗斯泉去,将头浸入泉水中三次,这样就能够冲洗

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干净他的罪孽。
虽然经过这次教训后,弥达斯国王再 也不看重金钱和荣华富贵了,但他之前
的行为还是让人们想起他的贪婪,他也成了贪婪的化身。
稀世之珍——金羊毛
云彩女神涅斐勒爱上了玻俄提亚国王阿塔玛斯,并给他生了一 子一女。可阿
塔玛斯渐渐对妻子冷淡起来,终于离弃了她而另娶了一位。云彩女神害怕那位妒
忌 心重的后母加害于自己的孩子,就设法使他们高飞远走。她从神使赫耳墨斯那
里得到了一只长着双翼的巨 大公羊,这公羊不但长着一身纯金的羊毛,还能像人
一样说话。然后,涅斐勒让两个孩子坐到公羊的背上 越过大海,逃往外地。
女孩由于头晕从羊背上掉下来坠海而亡,男孩佛里克索斯则幸运地 来到了
黑海岸边的科尔咯斯,国王埃厄忒斯热情地接待了他,还把自己的一个女儿送给
他做妻子 。为了感谢自己的得救,佛里克索斯杀死公羊祭献宙斯,并把长着金羊
毛的羊皮赠给埃厄忒斯国王,而国 王又把它转献给战神阿瑞斯,战神把它钉在埃
亚圣林里的一棵橡树上,并让一条凶狠的毒龙日夜看守。
从此,金羊毛闻名全世界,被看作是价值连城的宝物,许多英雄和王子都
想得到它, 最后由希腊最有名的英雄伊阿宋历经千辛万难才得到。
骄傲的尼俄柏
忒拜王后 尼俄柏有许多值得骄傲的东西,最值得骄傲的是她的十四个孩子,
七个健壮的儿子和七个可爱的女儿给了 她真正的欢乐。她甚至向人们夸耀她是世
界上最幸福的妻子和母亲,但正是这种高傲招致了她的毁灭。
一天,她阻止忒拜城的妇女公开祭拜女神勒托和她的双生子女阿波罗及阿
耳忒弥斯, 并对女神和她的双生子女进行了嘲讽和污辱,激怒了女神勒托。女神
命阿波罗兄妹去复仇,阿波罗射杀了 尼俄柏七个正进行着骑马和角力比赛的儿
子,她的七个女儿也成为了阿耳忒弥斯复仇的牺牲品。
从前傲慢的尼俄柏现在只能孤零零地瘫坐在她孩子中间。由于悲痛过度,
她的身体渐 渐僵硬起来,她那美丽非凡的容貌失去了昔日的光彩,两只漂亮的眼
睛木然地凝视着,血液停止了流动, 她的整个身体都成了一块石头。只有僵化的
眼睛还在不停地流着眼泪。
特洛伊木马

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古希腊传说,特洛伊王子帕里斯访问希腊,诱走了王后 海伦,希腊人因此远
征特洛伊。围攻9年后,到第10年,希腊将领奥德修斯献了一计,就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木马腹内,放在城外后,佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已
退,就把木马作为战 利品搬入城中。到了夜间,埋伏在木马中的勇士跳出来,打
开了城门,希腊将士一拥而入攻下了城池。后 来,人们在写文章时就常用“特洛
伊木马”这一典故,用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。
坦塔罗斯的磨难
坦塔罗斯是众神之父宙斯的儿子,他是众神的宠儿,但是这使得他 成了一个
傲慢无礼和夸夸其谈的人。他不断地触犯天条,有一次,他为了试探众神是否真
的无所 不知,竟杀了自己的亲生儿子珀罗普斯,用他的肉来招待众神。
坦塔罗斯作恶多端,罪不容 赦。惩罚终于降临到他的头上,他被天神们打入
地狱,在那里遭受了三种永恒的痛苦。他站在一个池塘的 中央忍受灼热的煎烤,
清澈的池水没过他的脖颈,他想弯下腰来用干裂的嘴唇喝水,水就立刻退入地下< br>了。同时,他也必须忍受难以言状的饥饿的煎熬。他身后的池塘边长着许多果树,
上面挂满了果实 。但只要他伸手去摘,一阵大风就会将这些果实刮到云端。他的
第三种痛苦是面对死神的恐惧:一块巨大 的风化岩石悬挂在他的头顶晃来晃去,
随时都可能掉下来把他砸死。这三重痛苦三种磨难谁也无法解救, 因为他亵渎了
众神的恩宠,怀疑和讽刺天神的无所不知。
现在人们常常把一个人所 受的巨大磨难和人生挑战说成“坦塔罗斯的磨
难”,俄国小说家契诃夫《一场小戏》及美国著名作家巴尔 加斯?略萨《情爱笔
记》中都用到了这个典故。
奥革阿斯的牛圈
奥革 阿斯是厄利斯的国王,有一个庞大的牛群。按照古老的习惯,他把宫殿
前面的空地围起来,将所有的牛圈 在里面。天长日久,三千头牛的粪便越积越多,
堆积如山。
清扫奥革阿斯的牛圈是 欧律斯透斯交给希腊最著名的英雄赫剌克勒���
的一件侮辱性的工作,他要求这位英雄一天之内必须把 牛圈清除干净,这也几乎
是不可能的。
但赫剌克勒斯却想到了好办法,他走到牛圈地势高的一边,拔掉篱笆,在地

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上挖一条沟,让附近的阿尔甫斯河和珀涅俄斯河的河水从一边流进牛圈,又从另
一边流出来, 他就这样完成了这件屈辱性的工作,既没有弄脏自己的衣服,又没
有损害自己的名声。
牛圈是清扫干净了,但“奥革阿斯的牛圈”却永远地作为了藏污纳垢的代名词。
徒劳无益的西绪福斯的苦役
西绪福斯是科林斯城的国王,他是一个奸诈狡猾、诡计 多端的人。那时,河
神阿索波斯漂亮的女儿埃癸娜被宙斯拐走了,河神寻女儿来到了科林斯城,他向西绪福斯打听女儿的下落。这位国王要求河神在他城堡所在的山顶上为他打一口
井,在得到满足后他 说出了埃癸娜神女的所在。
他的举动让宙斯大为愤怒,所以他要惩治西绪福斯,在战神阿瑞 斯的帮助下,
死神塔那托斯将他抓住了。被投进地狱后,他狡诈地请求冥王哈得斯准许他回到
人 间去惩罚破坏神圣风俗的妻子,原来,他在世的时候就已经吩咐他的妻子不得
为他举行葬礼和祭奠。哈得 斯没有识破他的诡计,就同意了他的请求,但他回到
阳间后就再也不肯回地府了。
但死神最后还是抓住了他,并且恼怒的死神用严厉的方式报复了他的欺诈行
为——他必须将一块巨石推到 山上,但当他费尽九牛二虎之力快把巨石推到山顶
时,石头又滚落下来,他不得不再次重新往上推,就这 样,周而复始,永无休止。
谁也不知道,什么时候他才能得到解脱。
让雕塑复活的皮格马利翁
教育心理学中有一个术语叫做皮格马利翁效应,也称期待 效应或罗森塔尔效
应,说的是教师对学生的期待不同,对儿童施加影响的方法不同,儿童受到的影
响也不同。
其实,皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王,他觉得女人的缺点很多,
由此竟憎恨女性,决定永不结婚。但他也是一个雕刻家,他用神妙的技艺雕刻了
一座象牙女像, 这是一座如此美丽的雕像,皮格马利翁欣赏着自己的成就,最后
竟至爱上了它。
他 始终不愿相信这只是一座象牙的雕像,他抚爱着它,把一些年轻女人喜爱
的饰物送给它,并给它披上衣服 ,手指上戴上宝石,颈上挂了项链,再给它戴上
耳环,胸前佩了珠串,这服饰对它很是合适,让它看起来 更迷人。他是这样的爱

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它,甚至于把它叫做自己的妻。
在一个盛大的节日中,当皮格马利翁在祭祀中做完了他该做的一切后,他站
在祭坛前面 ,向神企求能让这具雕塑成为他的妻子,这种真挚的感情和真切的期
望感动了爱神阿芙洛狄忒,就给了雕 像以生命,并让他们结成了夫妻。
普洛克儒斯忒斯的床
普洛克儒斯忒斯是一 个凶狠的拦路大盗,他被人们称为“铁床匪”。他有
两张铁床,一张很短,一张很长。他强迫着过路的客 人躺在床上,如果床比人长,
就用一把巨钳夹住人的四肢把客人抻长,抻坏客人的筋骨;如果床比人短, 他就
用刀砍掉客人的双脚。虽然他穷凶极恶,但还是败在了希腊伟大的英雄忒修斯之
手,忒修斯 抓住他,把他按在那张短床上,然后就像他平时对待过往的客人那样,
用刀砍掉了他的双腿,让他在痛苦 中慢慢死去。
阿里阿德涅的线团
在评论美国电影导演、悬念大师希区柯克的 影片时,有人指出叙事这根本
性质被他发挥到了极致,而非线形叙事则同样得到了充分的展现,说它是希 区柯
克的另一条“阿里阿德涅之线”。现在我们往往把帮助一个人摆脱困境的物品或
所依靠的金 点子称为“阿里阿德涅的线团”。这个典故的来历,也得从忒修斯说
起。
据说,在 克里特岛上有位弥诺斯国王,他的儿子被雅典人出于忌妒害死了,
他于是便向雅典人民挑战,雅典也因为 这件事遭到了神的惩罚,充满了灾荒和瘟
疫,只能向弥诺斯求和,条件是每隔九年送七对童男童女到克里 特岛供奉看守岛
上著名迷宫的人身牛头的米诺牛。而这个迷宫道路曲折纵横,谁进去都别想出来。 < br>第三次进贡时,忒修斯跳出来,决定杀掉米诺牛,解救自己的祖国,他也作为童
男之一被带到了弥 诺斯国王面前。这时,公主阿里阿德涅看见了忒修斯,马上对
这位英雄产生了爱慕之情,她偷偷地表示要 救他。并塞给他一个毛线团,对他说:
“你把这线团的一头系在迷宫的洞口,一边走一边松开线团,一直 到怪物面前为
止。等制服米诺牛以后,你再卷起线团,顺原路返回,这样你就可以走出迷宫了。
杀父娶母的俄狄浦斯
俄狄浦斯情结,是心理学中一个专有名词,即“恋母情结” ,指儿子依恋
母亲对父亲反叛的倾向,这是著名哲学家弗洛伊德从俄狄浦斯的故事中概括出来

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的。正好和“伊拉克特拉情结”(女孩恋父反母的倾向)相对。
俄狄浦斯是忒拜国王拉伊俄斯的儿子,是希腊神话中一个充满悲剧色彩的人物,
他来到这个世界上之前 ,神谕就对他父亲预言说,将来他会杀父娶母,是个不吉
的人。因此他一出生,就被拉伊俄斯扔到另一个 王国的野外,但他却被一位牧人
救了下来。
长大后他踏上了去忒拜王国的路,在一 个隘口,他遇到了一辆马车,车上坐
着一个老头儿和他的几个仆人。由于道路非常狭窄,马车不好通过, 车夫和老头
儿就大声呵斥俄狄浦斯,叫他让路。他看到他们如此无礼,便举起旅行杖把老头
打下 了马车,老人被打死了。这样一来,神谕的一部分应验了,因为那个老头就
是俄狄浦斯的亲生父亲,当然 他并不清楚。
到了忒拜,一个叫斯芬克斯的怪物正威胁着忒拜的国民们,他出了一个难< br>以解开的谜语,谁答不出来就得被他吃掉。因此新国王发出诏令,谁能从斯芬克
斯的魔爪中解救人 民,就可以娶新寡的王后为妻,而俄狄浦斯很轻松地回答了斯
芬克斯的问题,自然地他得到了他所应该得 到的奖赏,娶了新寡的王后为妻子,
当然他也不清楚他所娶的女子就是他的母亲。
难解的斯芬克斯之谜
埃及的金字塔是世界七大奇迹之一,最大的胡夫金字塔前蹲伏 着一个狮身人
面的怪物,可能你不知道,它就是斯芬克斯。而在形容一个非常难以解答的问题
时 ,人们又常常会自觉不自觉地想到“斯芬克斯之谜”这个短语,可见这个故事
是多么地有名。
斯芬克斯他一直坐在忒拜国城门前的一块岩石上,给过往的行人出一些难以
解答的问题 ,回答不出的人就要被他推下悬崖并吃了,其中最著名的谜语是:什
么东西早上用四条腿走路,中午用两 条腿走路,傍晚用三条腿走路?后来俄狄浦
斯回答了出来,他说:“是人呀!在生命的早晨,他是个孤立 无援的孩子,所以
用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成了身强体健的壮年,只用两条
走路;可是到了生命的傍晚,他开始年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为
三条腿。”斯芬克斯一 看这个谜语不费吹灰之力就被他解开了,感到羞愧难当,
绝望地自己跳下悬崖摔死了。
也正因为这样,俄狄浦斯才娶了自己的母亲做了妻子,在他的悲剧性命运之

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途中又往前迈了一大步。在人类社会的发展和前进中,诸如战争与和平、生态的
平衡和破坏、 核能的利用和开��等等问题,不也是永远追问人自身的斯芬克斯
之谜吗?
引起纷争的“金苹果”
世界史上最伟大的诗篇《荷马史诗》的主题是著名的特洛 伊战争,可你也
许并不知道引起这场旷日持久战争的,竟是一只漂亮的“金苹果”。
忒萨利亚国王珀琉斯同海中神女忒提斯结婚,邀请了所有的神祗参加他们
的婚礼,惟独没有请纷争女神厄 里斯,因为她总是制造纷争和吵闹。厄里斯受到
怠慢,决意报复。她暗中把一只金苹果扔在欢快的客人们 中间,上面写到:“送
给最美丽的女人。”于是天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒就都认为< br>自己该得到这个金苹果。宙斯出面制止了她们的争吵,决定让山上牧羊的漂亮小
伙帕里斯裁决。
三位女神依言而去,见到了这个小伙子,赫拉许他以权力和财富,雅典娜
许他以荣名 和战胜的桂冠,阿佛洛狄忒则答应他把最美的女性给他做妻子。帕里
斯最后决定袒护阿佛洛狄忒,这样就 与另两位女神结了怨。
更大的问题是阿佛洛狄忒决定给帕里斯做爱人的那个最美的女性是 斯巴达
国的王后海伦。本来国王夫妇生活得非常幸福,但帕里斯去斯巴达做客后,却在
阿佛洛狄 忒的帮助下,劝诱了海伦同他私奔,并把她带到了特洛伊。这样就造成
了长达十年之久的特洛伊战争。
阿喀琉斯的脚踵
一篇军事评论谈到各国开展的导弹计划时,强调了提高导弹发射 精确度的
重要性,文章说,如果导弹的精确度得不到解决,那整个导弹计划就犹如“阿喀
琉斯的 脚踵”。有一些武侠小说爱好者,说起著名武侠作家金庸,也常说《连城
决》是他的“阿喀琉斯之踵”。
“阿喀琉斯的脚踵”代表的是某个事物最致命的弱点。
阿喀琉斯可是希腊 最有名的英雄,他的名声可追上前辈英雄赫剌克勒斯,
他是海中神忒提斯的儿子,当他还是婴儿时,忒提 斯曾把他放到冥河的水里去浸
泡过,这使他的他的全身都不可伤害,只有脚踵是个例外,当时忒提斯的手 抓着
这个脚踵,所以这一部分就没有受到冥河的水的洗沐。

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在特洛伊战争中,有预言家下了断言,没有他希腊人就攻不下特洛亚城。果然他英勇无比,所向披靡,表现出超人的力量,但他在作战中的猖狂和傲慢却激
怒了特洛伊城的庇护 神阿波罗,而阿波罗知道阿喀琉斯唯一的弱点,因此将自己
隐藏在一团浓密的云雾中,拉开他的神弓,只 一箭,就正好射中了那最容易受伤
的脚踵。
阿伽门农心态
粗暴、武 断、狂妄和蛮横的态度。还是那场特洛伊战争,阿伽门农是希腊
方面的主帅,在攻克了特洛伊附近和它联 盟的一些城市后分战利品时,一个叫做
克律塞伊斯的女俘虏被分给了阿伽门农,她是阿波罗神的祭司克律 塞斯的女儿,
于是克律塞斯便乞求阿波罗,要他设法折磨希腊人,直到他们被迫放出这名女俘。
阿波罗答应了他的要求,把瘟疫降到希腊人的军营中,在希腊人讨论如何平息神
的愤怒的会上,阿伽门农 被迫允许放走克律塞伊斯,但要阿喀琉斯把自己分得的
另一女俘也是他的恋人布里塞伊斯转让给他,两人 之间发生了激烈的争吵,最后
阿喀琉斯作了让步,但立即声称不再参加作战。这后来给希腊军队造成了很 大灾
难和不幸。
离不开大地母亲的巨人
关于巨人安泰的故事被很多 人所熟知,也被广泛地运用在各种形式的文字
中。六集理论电视片《新世纪宣言——“三个代表”与伟大 复兴》的第五集《力
量源泉》开篇就写到:“在古希腊神话里,英雄安泰是大地母亲的儿子。只要身体不离开大地,他就拥有无穷的力量,就能够所向无敌。如果把中国共产党比作
安泰,人民就是她的 大地母亲。
安泰是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子,他是一个有力的巨人和角力能
手。只要不离开他的母亲——大地,他的力量就是不可战胜的。凡是经过利比亚
的过路人,都必须跟他 格斗,条件是如果他们输了,就得付诸一死,事实上他们
的确全部被打败了。勇士赫剌克勒斯在同他角力 的时候,发现要打败他是几乎不
可能的,因为每次他倒地,起来时总是获得了新的力量。赫剌克勒斯把他 打倒了
三次,终于找到了他恢复力量的秘密,于是他用强有力的手臂设法把他高高举起,
在空中 掐死了他。
达摩克利斯剑:

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“达摩克 利斯”是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣。他常说帝王多福,以
取悦于迪奥尼修斯。有一次,迪奥尼修 斯请他到王宫赴宴时,让他坐在帝王的宝
座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑。其用意是使达 摩克利斯意识到
虽然身在宝座,可利剑却随时都可能掉下来,以示帝王并不多福,而是时时刻刻
存在着忧患。后来人们就常用“达摩克利斯剑”这一典故,来比喻随时可能发生
的潜在危机。
缪斯
“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆< br>女神之女,都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生和居住。她们以音乐和诗歌之神阿波
罗为首领,分别掌 管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌
和天文。因为她们常去的帕耳那索斯山下有 卡斯他利阿神泉,所以古希腊的诗人、
歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。后来,人们在写文章时就常用“缪 斯”来比喻文
学、写作和灵感等。

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