部编版五年级语文上册25.《古人谈读书》教学设计

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2020年10月04日 23:16
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2020年10月4日发(作者:李俊)


25.古人谈读书

教学目标:
1.能借助注释、课后译文、字典 读懂古文的内容,把古文译成白话文并初步
体会古今义的异同。
2.在教师的指导下了解古文学习的基本方法。
3.有感情地朗读古文,做到停顿正确,会背诵三则古文。
4.懂得遇事要感于实践,抓紧时 间不拖拉,在实践中学会本领的道理以及体
会学习、生活的快乐和美好。
教学重难点:
1.读懂古文的内容,并能译成白话文。
2.了解古文学习的基本方法,初步体会古今义的异同。
教学安排:三课时
教学准备:搜集资料、PPT
教学过程

第一课时
一、激趣导入:
1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句,并说说名言的
意思。多媒体出示:
书上有路勤为径,(学海无涯苦作舟)。书读百遍,(其义自见)。
敏而好学,(不耻下问)。千里之行(始于足下)
2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最 灿烂的文化之一,许多名句佳篇为
后人广为传颂。以上的名言,大家并不陌生,它们都是摘自文言文,也 就是古文。
下面请几位同学读一读(配乐),谈谈读后的感受(朗朗上口,语言精练且深刻。)
3.揭示课题:25.古人谈读书

二、提出问题,自主学习。
1.自由读课文,有不懂的生字词圈出来。
2.出示学习古文的基本方法:读通全文、字字明了、连词成句。

三、相互学习,合作交流。
1.检查生字学习情况。
2.说说你知道《论语》中的哪些名句?相互交流。



四、初学课文,整体感知。
1.多媒体出示:
根据班固《汉书·艺 文志》的记载,“论”是“论纂”的意思,“语”是“语
言”的意思。孔子在长期的教育实践中,提出了 许多教育主张。在教育方法上,
他提倡因材施教;强调“知之为知之,不知为不知”,老老实实地学习。 《论语》
所载,不限于孔子及其弟子的言论,也包括了他们不少的社会实践活动。也就是
说,书 中既记言,又载行。大多数研究者认为,《论语》是在孔子死后,由孔子
弟子和再传弟子在不同时期撰辑 而成的。今天,不论是研究孔子,还是研究中国
历史,都离不开《论语》。
2.请几个女生朗读该文,结合注释,然后请几个同学翻译,教师适当的引导。
(1)敏而好 学,不耻下问:指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、
学识比自己差的人请教为耻。
(2)知之为知之,不知为不知,是知也:知道就是知道,不知道就是不知道,这
样才是真正的智慧。
(3)默而识之,学而不厌,诲人不倦:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习
而不满足,教 导别人而不倦怠。

五、精读课文,深入研究。
1.通读全文(配乐),从这三则语句中哪些读书方法对你有启发?自由交流。
2.联系实际,说说你有哪些好的读书方法?

六、课后作业。
1.背诵古文。
2.课外搜集《论语》中一些其它的名言。


第二课时
一、复习导入。
全班齐背诵《论语》中读书方法三则。

二、相互学习,合作交流。
1.多媒体出示:
《读书有三到》引自朱熹的《训学斋 规》,朱熹(1130-1200年)是南宋时
期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在 读书和教书,提出
过许多精辟的见解,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
2.初读课文,读准字音,不添字,不漏字。
3.再读课文,了解古文意思.
(1)教师范读(配乐),学生在心中默默跟读。
(2)对照译文,想一想读书要做到哪“三到”?
交流板书:心到 眼到 口到


(3)同桌合作逐句朗读古文和译文,深入理解句意。
(4)齐读古文。

三、精读课文,深入研究。
1.通读全文,了解古文的表达方式。 (1)师:既然古文的语言精炼且深刻,至今为世人学习,除了它们本身语言
的精辟,语调的古朴之 外,其表达方式也可谓堪称一绝。同学们是否注意到了作
者朱熹是中国南宋著名哲学家,其逻辑推理能力 非同一般。请问该文是怎样得出
“读书有三到”,且“心到最急”?细读课文,思考。
(2)重点比较译句,哪一句更适合原文?为什么?
原文:心既到矣,眼口岂不到乎?
译文:思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确?
专心了,就能看仔细,读正确。
(3)小结:作者很好的运用了假设,准确而有力地推断出“读书有三到,且心
到最急”。
2.配乐朗读古文并背诵。



第三课时
一、复习导入。
全班齐背诵朱熹的“读书有三到”。

二、相互学习,合作交流。

1.多媒体出示:
选段引自曾国藩的《曾国 藩家训》,曾国藩(1811年-1872年,初名子城,
字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙,中国近 代政治家、战略家、理学家、文学
家,湘军的创立者和统帅。同时,他又是著名的教育家,他一生大部分 时间都在
读书,提出过许多精辟的见解,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
2.请同学们用学《读书有三到》的方法学曾国藩语录。

三、精读课文,深入研究。

1.初读课文,读准字音,不添字,不漏字。
2.请几个女生朗读该文,结合刻下注释,然后请几个同学翻译,教师做适当
的引导。


3.对照译文,想一想作为一个真正的读书人,哪三样东西是缺一不可的?
交流板书:有志 有识 有恒
4.同桌合作逐句朗读古文和译文,深入理解句意。
5.配乐朗读古文并背诵。

四、拓展延伸:
1.联系自己的学习生活,读书体会,说说课文中哪些读书方法对你有启发?
2.除了课文中提到的读书方法,你还知道哪些关于读书的名言?

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子
立身以立学为先,立学以读书为本。 ——欧阳修
读万卷书,行万里路。 ——刘彝
读书忌死读,死读钻牛角。 —— 叶圣陶
读书百遍,其义自现。 —— 三国志
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游
读活书,活读书,读书活。 —— 郭沫若
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 —— 李苦禅
养心莫若寡欲,至乐无如读书。 —— 郑成功

五、课后作业。
1.朗读三则古文,并根据注释说说古文的意思。
2.背诵三则古文。
3.积累5句关于读书的名言,了解意思。
















《古人谈读书》课后反思
《古人谈读书》中三篇文章是流传至今的文言文,布局严谨,行文简洁,气
韵生动,蕴涵深厚的道理 。我在教学中作了以下一些尝试:
一、充分利用配乐范读、学生诵读以及多媒体再现古汉语的古朴典雅
由于小学生认识事物的能力有所限制,以及古文对现代学生来讲除了枯草乏
味还是枯草乏味的特 点,决定了教学这三篇文章的时候决不能用常规教法,环境
的创设就显得尤为重要。教学一开始,教师富 有古朴韵味的配乐朗读让在座的学
生不知不觉地把学习古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后,师读完,学 生还意犹
未尽,从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。
作者的头像及 表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则
所蕴含的深厚道理。这样学生在学习时始终处 于寻秘探索感悟其古汉语的神韵。
思维极其活跃。让学生诵读时也积极提出配乐读,学生读得抑扬顿挫、 摇头晃脑,
有滋有味的。
二、抓古汉语的特点,学习其精髓,提升语文能力
1.充分抓住文章表达方式,提高写作水平
如:《读书有三到》一文,行文简洁,但布局严谨 ,使得文章气韵生动,蕴
涵深厚的道理,所以弄懂文章的表达方式也就成了学习该文的重点和难点了。我
带着学生从作者朱熹是一个被称为中国南宋著名哲学家,其逻辑推理能力当然非
同一般入手比较
译句,哪一句更适合原文?为什么?
原文:心既到矣,眼口岂不到乎?
译文:思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确?
专心了,就能看仔细,读正确。
通过学习,学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及 反问句式,准确而
有力地推断出“读书有三到,且心到最急”。其实小学阶段语文的教学不应该脱
离逻辑推理能力的培养。此时学生还处与似懂非懂,所以,让学生运用了假设和
因果以及反问句式说一 段话,教师做适当的引导,学生虽往成较困难,但在教师
的引导下,总算达到预期效果,学生的写作水平 也得以锻炼。
三、课后扩展,增强素质
为了进一步激发学生学习古文的兴趣,巩固提高 学习古文的能力,可以鼓励
学生课外阅读古代寓言故事、文言名句,以拓宽阅读面,增加阅读量。还可以 鼓
励优秀学生在教师的引导下改编课本剧,创设语文综合实践活动,培养学生在实
践活动中运用 语文知识的能力。


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