成语故事教案
玛丽莲梦兔
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2021年01月17日 20:52
最佳经验
本文由作者推荐
元旦怎么过-青春洋溢
教后记三则短小的
成语故事，学生读来
觉 得很有情趣，很受
启发。回顾课堂教
学，主要采用了这样
的发式来激发学生
自 主阅读的深度。
1
、三则成语故事主
要是褒扬或讥 讽
谁？为什么会这
样？通过自主学习，
学生明白了故事的
主要情节、主要人< br>物。
2
、三则成语故事中，
主要抓住哪个字来
表达深刻道理的？
学生通过仔细揣测
文字，明白了文中
“
夸
”
、
“
混
”
、
“
点
”
字
在三则成语故事中
所起到的重要作用。
3
、紧扣上述提到的
三个字。让学生进行
感悟后的表达，指导
读好楚国人的
“
夸
口
”
，读好南郭先生
“
混
”
的模样，读好张
僧繇神奇的点睛之
笔。这样文章的重点
凸现了，寓意也就随
之显现出来。
寻找教学线
落实训练点
反复欣赏甜版的《伊索寓言》，他的教学分三步走：异中求同，提出话题 ，拎出谎言；同
中求异，
细读文本，
走进
“
酸葡萄
”“狼来了
”
和那些
“
奉承话
”
，
感悟谎言有的是 为了安慰自己；
有的是为了捉弄别人，排遣孤独、无聊；有的谎言的背后，是设下的圈套，是可怕的阴谋 ，
是美丽的陷阱。最后异中求同
,
整体建构，认识伊索寓言。在听课现场觉得线索清晰 ，训练
点落实到位，牵引巧妙而不露痕迹。
于是一直想读好《 成语故事》，但自身能力弱，可望不可及，思索未果。以高林生老师的
指点为起点：
我们教材中的《成语故事》，其实就是三则寓言故事，其主要功能是在介绍这些成语的来
源和它的寓意。 接下来简单说一说
“
故事
”
。所谓故事，一般是指年代久远的历史事件或者< br>流传很久的传说。有的时候，一个人或者单位，一件事物的经历也可以理解为故事。大家
知道，故 事是写
“
事
”
的，故事没有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景 物描
写、人物形象的刻画，大多没有作者对故事中人物或事件的评论。它着力于人物怎么做的
交 代，所以故事的情节是流动的，进展的。语言是动性的。
既然这一课是这种形式的课文，所以 我们在教学时，至少应注意这样两条：第一是将这三
则故事看作一篇课文去进行整体感知。让学生从而发 现这三则故事的相似之处，明白这类
课文的基本特征，为日后的举一反三做好准备。以我看，这三则故事 ，至少有这样几点是
相似或相同的。
1
．它们都是由古籍的故事改变而来的。这实际上 是让学生明白这类成语的
来源；
2
．这三则故事，除了讲述了有趣的故事外，还在故事 背后蕴含着一个深刻的道理。
这也是寓言故事的基本特征。
第二是让学生读明白故事 和寓意之间的联系。让学生从故事的词句入手，读出词句所讲述
的故事，并从故事中抽取蕴含其中的道理 。让学生经历一个由形象思维到理性逻辑思维的
过程。
因此，教学也想分一下几步走：
整体读，抓住故事的时间、地点、人物、起因、经过、结果，理清故事内容。
细细读 。从楚国人的话语中感受他
“
张口结舌
”
的原因；从
“
总是
”
和南郭的动作感受
“
滥竽充
数
”
成功的原因，从
“
不要……而要
”
感受
“
滥竽充数
”
的结 局；从点睛前的
“
缺少神韵
”
到点睛
后的
“
腾空飞 去
”
感受
“
画龙点睛
”
的神奇。
探究回 到整体：（
1
）这三个故事写得很简单，却都让我们有所悟，默默读一读，思考寓言
背 后蕴含的深刻道理。（
2
）这三个故事都没有塑造鲜明丰满的人物形象，可我们隐隐觉得
生活中有他们。到生活实践中，找找这样的人，这样的事，说一说。
这是设想，不知道实际 的课堂教学线索是否很清晰，训练点的设计会让学生很轻松地参与
并习得。
权当抛砖引玉！《成语故事》教学反思
2
今天因为时间紧张，上完《滥竽 充数》和《画龙点睛》这两则寓言后就下课了了。课后设
计了几个作业让学生完成，结果等批完作业才猛 然发现课文后面要求的两个造句题没让学
生做。
于是，我想亡羊补牢。
下午的放心班 上，我让学生将这两个造句做好。以前每次造句都是课堂上先让学生自
身练习说一说，然后全班交流，再 写下来。可是这一次当我想请学生站起来说时，却发现
一只手都没有举起来。无奈之下，只好让学生先自 身写下来，再交流。让我意料不到的是：
他们造的句子居然出人意料的通顺、具体，而且五花八门，题材 广泛，原来的千篇一律一
扫而光。
我真的低估他们了。瞧！ 对于
“
……总是……
”
这个关联词的造句就连最顽皮的小王也
造得很 好：
“
老师让我们上课专心听讲，可是我总是控制不住自身的手，要做小动作。
”还
有粗心大意的小郁这样造：
“
上美术课时，我总是忘记带水彩笔。
”< br>而平日里最爱偷懒的小
陈也写道：
“
我们班一两天就能喝完一桶水，所以到学期 结束时，每个同学要交的钱总是最
多的。
”
……
< br>叶圣陶先生说得好：
“
生活如源泉，文章如溪水。
”
只要让学生联系自 身的生活经验，
真正地体验生活，还怕写不出好的句子来吗？只要给学生一点自由创作的空间，还怕没有
创新的火花闪现？
有时，放手一下就会有意外的收获。
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2010-07-08
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教材解读
先来说说成语和成语故事。大家知道：所谓成语是 语言中经过长期使用、锤炼而形成的固
定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表 示一般概念的固定词组
或句子，绝大部分是由四个字组成的。
成语的来源大致有四： ①．历史故事。②．寓言故
事。③．神话或其他传说。④．古典文学作品。因此，我们教材中的《成语故 事》，其实
就是三则寓言故事，其主要功能是在介绍这些成语的来源和它的寓意。接下来简单说一说“
故事
”
。所谓故事，一般是指年代久远的历史事件或者流传很久的传说。有的时 候，一个
人或者单位，一件事物的经历也可以理解为故事。大家知道，故事是写
“
事< br>”
的，故事没有
过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻 画，大多没有作
者对故事中人物或事件的评论。它着力于人物怎么做的交代，所以故事的情节是流动的，
进展的。语言是动性的。前面罗罗嗦嗦说了一些关于成语和成语故事的闲话，算是破题吧。
既然这一课是这种形式的课文，所以我们在教学时，至少应注意这样两条：第一是将
这三则故事看作一篇课文去进行整体感知。让学生从而发现这三则故事的相似之处，明白
这类课 文的基本特征，为日后的举一反三做好准备。以我看，这三则故事，至少有这样几
点是相似或相同的。< br>1
．它们都是由古籍的故事改变而来的
.
这实际上是让学生明白这类成
语的来源；
2
．这三则故事，除了讲述了有趣的故事外，还在故事背后蕴含着一个深刻的道理。这也是寓言故事的基本特征。第二是让学生读明白故事和寓意之间的联系。让学生从
故事的词句 入手，读出词句所讲述的故事，并从故事中抽取蕴含其中的道理。让学生经历
一个由形象思维到理性逻辑 思维的过程。教材解读
课文主要内容及寓意导读：
从小学一年级到现在，你一定学会了不少成语。其实一个成语就是一个小小的故事。有的
是历史故事，有 的是神话传说，还有的是日常生活中出现的可笑之事……但它们都借助这
些故事，向人们传达着丰富的含 义。你能说一说你所知道的成语故事吗？
课文《成语故事三则》，又向同学们讲述 了三则精彩而有趣的成语故事，分别是《自相矛
盾》、《滥竽充数》和《画龙点睛》。现在就让我们读一 读，看看这些成语故事主要讲了
什么？它的寓意又是什么？
《自相矛盾》 主要写的是古代有一个人卖矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又
夸矛好，什么样的盾都能戳破 。当旁人问他：
拿你的矛刺你的盾，会怎么样呢？
那人哑
口无言，说 不出话来。
什么矛也戳不破
和
什么样 的盾都能戳破
是不能同时存在，是相互矛盾的。这个成语比
喻语言、行动前后相抵触。
《滥竽充数》主要讲的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽，南郭先生不会吹 ，也混
在中间充数。后来齐泯王继位，喜欢一个一个地吹竽给他听，南郭先生只好逃走了。
这个成语故事比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
《画龙点睛》主要讲的是梁代画家张僧繇在金陵 安乐寺壁上画了四条龙，但都没有点上眼
睛，说点了就会飞掉。人们不相信，偏叫他点。张僧繇刚点了两 条，这两条龙便乘风飞去。
这个成语故事比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。
二、益智园
创新与实践
成语是 一个王国，是一个大千世界。学习成语，不仅能让我们懂得很多的知识、道理，而
且能增加我们的语言积 累，为我们的习作增添色彩。同学们如果有时间，可以利用课余时
间，读一些成语故事，然后做一份成语 小报，那会很有意思。
（提示：先收集一些有关成语的资料，可以是故事，可以是 图片，也可以是有关成语的趣
味题目，当然你也可以自己依据成语想一些题目；然后想一想你打算把小报 设计成什么样
儿，给小报取一个好听的名字，可以叫《成语王国》、《成语大冲浪》、《成语碰碰车》< br>等等；最后开始制作。）
附：课后习题
4
提示：
（
1
）总是
--
我特别喜欢看课外书，一到星期天，我总 是拉着妈妈去书店买书。
（
2
）不要……而要……
--
老师经常对我们说：
学习上不要偷懒，而要勤奋。
课后练习
5
提示：
自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数：不会吹竽的人混在吹 竽的队伍里凑数。比喻没有真正的才干，却混在行家里面
充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
画龙点睛：比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。
三、万花筒：
相关资料
1
、古文欣赏
你读过用文言文写的
自相矛盾< br>
、
滥竽充数
、
画龙点睛
这 三个成语的故事吗？这里就
有，对照着课文，看一看能不能读懂？
自相矛盾
客有鬻矛与盾者，
誉其盾之坚：
物莫 能陷也。
他两又誉其矛曰：
吾矛之利，
物无不陷也。
人应之曰：
以予之矛，陷予之盾，何如
?
其人弗能应也。
[
注释
]
鬻（
y
）：卖。
矛：古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。
盾：古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之， 廪食以数百人。宣王死，
湣王立。好一一听之。处士逃。
[
注释
]
竽：一种乐器的名称，很像现在的笙。
处士：没有官职的普通知识分子。、
廪（
l
ǐ
n
）：粮食仓库。
画龙点睛
武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛。 每云：
点睛即飞去。
人
以为荒诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙 乘云腾去上天，两龙未点眼这见在。
[
注释
]
武帝：梁武帝萧衍（
y
ǎ
n
）
僧繇：即张僧繇，精肖像，善画龙。
2
、成语故事欣赏
读了三则成语故事，是不是觉得成语故事特别 有意思，肯定还想读是吧。这里选了几则，
赶快读一读吧！
杯弓蛇影
晋朝淯（
y
）阳有个当官的名叫乐广，性情恬 淡，非常好客。他有个朋友常到他家来喝酒、
聊天。可是有很长时间，不见那个朋友来家作客了。乐广很 思念他，便前去看望。登门后，
只见朋友卧在病床上，样子很憔悴，便关心地问道：
你 怎么病得这样啦？好些了么？
那
朋友有气无力地回答说：
前次去你家 作客，刚端着酒杯喝酒时，见杯中有条蛇，心中十分
厌恶。可是当时有好几个朋友在座，不便说出，也不 好不喝，只得硬着头皮把酒喝了下去。
回家之后，总觉得恶心，不知怎的就病倒了。
乐广觉得奇怪，想来想去，终于记起他家墙上挂有一张弓。他料想这位朋友所说的射一定
是弓的 影子倒映在酒杯中了。
看罢朋友，乐广归家。为了医治朋友的病，又在原地置酒招 待那位朋友。当他把那位朋友
请来时，乐广便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上满满的一杯酒，恭敬地请 客人喝。那朋
友连连摆手说：
杯里有蛇，我不喝，我不喝！
这时乐广 哈哈大笑，指着墙上的弓说明原
委，那朋友豁然明白，眉头舒展，疾病顿时痊愈。
后 来人们把这个故事概括为
杯弓蛇影
，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰 。
茅塞顿开
战国时候，有个人名叫高子，开初他在孟子那里学 习，可是过了不久便半途而废到别处学
技艺去了。
孟子知道这事后，认定高子是做事缺乏恒心，于是他就对高子说：
山间小路经常有人走就
成了大道；如果没有人走，则
'
茅塞之矣。今茅塞子之心矣
'
（意思是：你 的心已被茅草塞
住了）
?quot;
高子听了有所领悟地说：
老师， 今后我一定专心致志地学习，决不三心二意
的了。
孟子笑了一笑说：
那好吧，今后就看你的行动了。
后来人们就用
茅塞子之心
比喻心窍不开。如果心窍突然开了，就叫
茅塞顿开
，并用
< br>茅
塞顿开
形容一下子打开了思路，懂得了某种道理，有了某种知识。（茅塞：像 茅草堵塞道
路。顿：立刻）
胸有成竹
宋代 有个画家名叫文同，子与可，自号笑笑先生，人称石宝先生，梓（
z
ǐ
）州永泰人。他
在宋仁宗时考上进士，后来做司封员外郎。他不但能诗能文，而且长于绘画。在他的绘画
中尤长 于竹。他画的竹子栩栩如生，人们极为赞赏。他为什么能取得这样的成就呢？其中
一个重要原因就是熟悉 生活。据说为了画竹，他在自己住房的周围栽了许多竹子，仔细观
察竹子一年四季的变化及晴天、雨后、 茂盛、萧条时的各种姿态，因而对竹子的形象十分
熟识。当他提笔画竹时，心中早有一个具体的形象。正 因为他
先得成竹于胸中
，所以能
画出生动逼真的竹子来。
他的朋友晁补之十分佩服他这种作画精神，便在文中赞扬文与可说：
与可画 竹时，胸中有
成竹。
后来人们把
胸中有成竹
简缩为
胸有成竹
，用来比喻做事之先，已作好了准备，心中有
谱 ，临事不慌，十分沉着。
胸有成竹
也作
成竹在胸
< br>。
夜郎自大
夜郎在汉代虽是一个独立的国家 ，但国土很小，只有一个县那么大，而且出产不多。可是
夜郎的国王却很骄傲，自以为他统治的国家是很 大、很富裕的。当汉朝派使臣去访问他时，
他竟不知天高地厚地问：
汉孰与我大？
后来人们称夜郎王这种行为叫
夜郎自大
，用来比喻眼光短浅、见识贫乏却又自高自大。
《成语故事》教学设计
教学目标
1
．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《画龙点睛》。
2
． 学会本课
7
个生字，绿线中的
4
个生字只识不写。理解由生字组成的词语，会 用
“
总是
”
、
“
不是……而是……
”
造句
3
、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。
教学重点、难点：
明白成语故事中包含的深刻道理。
教学时间：三课时
教学过程：
第一课时