退避三舍的主人公是谁--教学范文

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2021年01月18日 06:11
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2021年1月18日发(作者:谭广)
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篇一:成语主人公


历史故事成语及主要人物


战国:


完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)

退避三舍(重耳)

毛遂自荐(毛遂)


负荆请罪(廉颇)

纸上谈兵(赵括)

一鼓作气(曹刿)

千金买骨(郭隗)


讳疾忌医(蔡桓公)

卧薪尝胆(勾践)

杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)


高山流水(俞伯牙、钟子期)


秦


完璧归赵(蔺相如)

围魏救赵(孙膑)


退避三舍(重

耳)

毛遂自荐(毛遂)

负荆请罪(廉颇)

纸上谈兵(赵括)


一鼓作气(曹刿)

千金买骨(郭隗)

讳疾忌医(蔡桓公)

卧薪尝胆(勾践)


杀妻求将(吴起)

惊弓之鸟(更羸)

一字千金(吕不韦)

指鹿为马(赵高)


焚书坑儒(秦始皇)

图穷匕见(荆轲)一饭千金(韩信)

四面楚歌(项羽)


悬梁刺股(苏秦、孙敬)背水一战(韩信)

破釜沉舟(项羽)


约法三章(刘邦)

孺子可教(张良)暗渡陈仓(韩信)

十面埋伏(项羽)


手不释卷(刘秀)

金屋藏娇(刘彻)多多益善(韩信)

老当益壮(马援)


投笔从戎(班超)

马革裹尸(马援)


无颜见江东父老(项羽)


鞠躬尽瘁(诸葛亮)

三顾茅庐(刘备)

煮豆燃萁(曹植)

刮目相看(吕蒙)


初出茅庐(诸葛亮)

乐不思蜀(刘禅)

七步成诗(曹植)

言过其实(马谡)


七擒七纵(诸葛亮)

宝刀不老(黄忠)

才高八斗(曹植)

一身是胆(赵云)


封金挂印(关羽)

单刀赴会(关羽)

望梅止渴(曹操)

万事俱备,只欠东风(周瑜、诸
葛亮)

入木三分(王羲之)

闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)

洛阳纸贵(左思)


草
木皆兵(苻坚)

凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

画龙点睛(张僧繇)

江郎才尽(江
淹)

精忠报国(岳飞)

东窗事发(秦桧)

胸有成竹(文与可)


汉

:


一饭千金(韩信)

四面楚歌(项羽)

约法三章(刘邦)

孺子可教(张良)


背水一战(韩信)

破釜沉舟(项羽)

手不释卷(刘秀)

金屋藏娇(刘彻)


暗渡陈仓(韩信)

十面埋伏(项羽)

投笔从戎(班超)

马革裹尸(马援)


多多益善(韩信)

老当益壮(马援)

萧规曹随(萧何、曹参)

无颜见江东父老(项羽)


三国:


鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)

煮豆燃萁(曹植)

刮目相看(吕蒙)


初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)

七步成诗(曹植)

言过其实(马谡)


七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)

才高八斗(曹植)

一身是胆(赵云)


封金挂印(关羽)

单刀赴会(关羽)

望梅止渴(曹操)


万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)


晋:


入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)


东山再起(谢安)

洛阳纸贵(左思)


草木皆兵(苻坚)

凿壁偷光(匡衡)


狗尾续貂(司马伦)

南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)


宋:


精忠报国(岳飞)

东窗事发(秦桧)


胸有成竹(文与可)


故事出自《左传〃僖公二十二年》
。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。


故事出自
《国语〃吴语》
。
成语
“如火如荼”
,
形容某种人群或事物阵容之大,
气势之盛。

故
事见于
《资 治通鉴〃唐则天皇后天授二年》
。
成语
“请君入瓮”
,
比喻用某人整 治他自己。

故
事出自《晋书〃文苑〃左思传》
。成语“洛阳纸贵”
,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自
《世说新语〃假谲》
。成语“望梅止 渴”
,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子〃
汤问》
。成 语“高山流水”
,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自
《史记〃孟 尝君列传》
。
成语
“鸡呜狗盗”
比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故
事出自
《晋书〃苻坚〃载记》
。
成语
“草木皆兵”< br>,
形容神经过敏、
疑神疑鬼的惊恐心理。

故
事见于《庄子列 御寇》
。成语“探骊得珠”
,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自
北宋苏轼《文与可
y
ú
n d
ā
ng谷偃竹记》
。
“胸有成竹”
,比喻做事之前已作好充分准备,对事
情的成 功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。


故事出自《晋书〃杜预传》< br>。成语“势如破竹”
,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。


故事出自明 朝杨慎的《艺林伐山》
。成语“按图索骥”
,比喻机械地照老办法办事,不知变
通;也 比喻按照某种线索去寻找事物。


故事见于
《庄子〃秋水》
。成语
“望洋兴叹”
,
比喻要做某事而力量不够,
感到无可奈何。

故
事出自《左传〃僖公五年》
。成语“唇亡齿寒”
,比喻双方关系密切,相互 依存。

故事出自
《晋书祖逖传》
。〃“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》< br>,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报
国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。< br>

故事出自《史记〃汲郑列传》
。成语“后来居上”
,往往指后起的 可以胜过先前的。和汲黯
说这话的原意,大不相同。


故事出自《吕氏春秋 〃自知》
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”
,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故 事出自
《晋书〃祖逖传》
。
成语
“闻鸡起舞”
,
形容发奋有 为,
也比喻有志之士,
及时振作。


故事出自《史记〃魏世家》< br>。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使
祸害扩大。


故事出自《庄子〃秋水》
。成语“邯郸学步”
,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但 学不
到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。


故事出自《史记〃秦始皇本纪》
。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语
“守株待兔”
,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。


桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记〃李将军列传》
,
比喻为人真诚
,
严于律已
,
自然
会感动别人
,
自然会受到人们的 敬仰



历史故事成语及主要人物


历史故事成语:


战国:


完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)


负荆请罪(廉颇)


纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)


讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)


高山流水(俞伯牙、钟子期)


秦


:


一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)


悬梁刺股
(苏秦、孙敬)


汉


:


一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)


背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)


暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)


多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)


无颜见江东父老(项羽)


三国:


鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)


初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)


七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)


封金挂印(关羽)


单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)


万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋:


入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)


草木皆兵(苻坚)


凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)


南北朝:


画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)


宋:


精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)


二、寓言故事成语:


坐井观天


井底之蛙


刻舟求剑


狐假虎威


守株待兔


揠苗助长


叶公好龙


自相矛盾


掩耳盗铃


南辕北辙


画蛇添足


滥竽充数


亡羊补牢


杯弓蛇影


买椟还珠


鹬蚌相争,
渔翁得利


夜郎自大


黔驴技穷


杞人忧天


关于常见的成语练习


祖国的语言是一座富有的精神宝库,是一 座迷人的宫殿,成语就是这精神里璀璨夺目的明
珠,


一、关于成语的来源(小学生应该了解的)应从这几方面入手:


1
.

寓言成语,
如杞人忧天,
愚公移山。
(主要 出现在我国古代文献,
如
《庄子》
井底之蛙,
《列子》愚公移山,
《 韩非子》滥竽充数,自相矛盾,守株待兔等等)


2
.神话传说中的成语, 如夸父追日,女娲补天,精卫填海,海市蜃楼,天衣无缝,牛郎织
女等


3
.
历史故事成语,
汉语成语中,
来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例 ,
如
《左传》
《史记》
《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语 ,如草木皆兵,完璧归赵,
纸上谈兵,破釜沉舟,指鹿为马,这类成语要注意这个成语的主人公,考试会 考到,
(后面
有专门练习)


4.
名言警句成语(可做了 解)如,自强不息,天行健君子一自强不息,鞠躬尽瘁,死而后
已,切磋琢磨

5.
来源于宗教的成语:
(佛)
立地成佛,
借花献佛,
降龙伏虎 ,
当头棒喝,
(道)
鸡犬升天

点
石成金,灵丹妙药,脱胎换骨,长生不老


6.
来源于民谚俗语的:

投鼠忌器,唇亡齿寒,

城门失火,秧及鱼池


二、从构词形式分析及内容特点分,


1
最普通的格式

是上下两截用对对子的办法,联在一起,如远走高飞,四分五裂

低三下
四

惊心动魄


2
数字成语


从一到十到百千万

(含有夸张性)关于二打头的补充如下

“二分明月

二三
其德

二桃杀三士

二姓之好,


不二法门,接二连三


一石二鸟

天无二日


心不二用”

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