新材料作文写作“五步成文法”【附优秀作文范例】含优秀满分作文
玛丽莲梦兔
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2021年01月28日 18:30
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新材料作文写作“五步成文法”含
优秀作文
20
篇
“引”——定向剪裁
,
概述材料。
所谓“概述”，就是 不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自
己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应 抓住材
料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①要有针对性。即所引的材料一定要 符合题旨的需要，能为中心
（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材
料的详略。
②要概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最
为浓缩的 精要语言对它进行高度地概述，
而省去不必要的过程和细节
描写。
“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的 寓意进行扼要分
析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心
（论点）的 提出创造理论的条件。
“提”——提出论点，纲举目张。
“提 ”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根
据内容的需要，有时也可以将“析”与“提” 两部分的观点“合二为
一”。中心（论点）是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统
帅作 用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、
鲜明、简洁。
“联”——联想联系
,
论证论点。（主体部分）
“引”“析“后， 作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材
料提供的道理来类比社会生活，
议论社会生活的过 程。
可以联想类似
的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实
上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既
要重点突出，又要尽量正反结合。< br>
表述观点（分论点）的角度：
1
、原因：从“为什么”的角度思考
2
、结果：从“结果会怎么样”的角度思考
3
、态度：从“应该以什么态度去对待”的角度
4
、方法：从“如何去做”的角度思考
“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题 的办法，或
提出希望要求。
★
新材料作文之大忌（忌，即
不要
）
1
、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类
的话代替对材料的引述，
把写 作文等同于回答问答题，
因为一旦离开
具体试卷我们就不知“这”为何云。
2
、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对
原材料进行续写。
3
、忌“引材料”时生搬硬套，原文照搬。
4
、忌抛开材料，信马由缰。
既然要求根据材料来作文，就必须以材料为根 据来联想生发，不
能置材料于不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，
不即不离 。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。
5
、忌就事论事，局限于材料。
在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时 而著”的原则由此及
彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特
感受和 真切体验，使文章真实而具有现实性。
阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数
800
字左右。
< br>有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，
但因交不
起学费而苦恼。一家生产健 脑口服液的企业愿出万元资助，条件
是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭
贫困，从未喝过什么补脑液。
范文：
诚实就是财富
成绩优异但交 不起学费的女大学生，
断然拒绝了一家生产健脑
液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告 的要求，原因很
简单，因为她没有喝过。
（引用材料）
“我从来没有喝过！”这
句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
（分析材料）
那么，
什么是诚实 呢
?
我认为诚实就是言行与思想的一致。
它既表
现为对人的真诚，也表现在办 事与求知过程中的实事求是。
（提
出论点）
诚实是做人的根本。
（ 分一）
每个人都是组成社会整体的细胞，
他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要 在整体中
最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而
处理好这种关系的关键 便是以诚待人。我们都无法想象如何与一
个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得
别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所
蔽，为达到个人目的，整日戴着 虚假的面具。当他们为日益鼓起
的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，
这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。
（分二）
解决问题的第一要素就是承 认问
题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问
题，更谈不上把问题解决好 。一个实事求是、脚踏实地的人才可
能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。< br>对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就
显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径。
（分三）
我们求取知识的目的就是
服务社会，而社会需要 的是真正的知识，并不是没有真才实学的
高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡
是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候
成绩不好、但他却勇于提出任何 一个别人看来近似愚昧的问题。
东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他
们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不
肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可 悲可笑。爱因斯坦说过：
“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这
也是人 类社会不断进步的动力之一。
评析：从“是什么”的角度，设立了三个分论点，对 自己提出
的观点做分析议论，使自己的观点立起来。完成了“联”（议）
的任务。
< br>联，是文章的关键，由材料推开去，联系广阔的社会生活，或
历史，或现实；或集体，或个人，反 反正正，多角度、多侧面地
把中心论点阐述得深刻有力。
诚实是中华民族 的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们
只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实 的女
学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚
实，从这个意义上说，她便 是个富翁——因为，诚实就是财富。
（总）
评析：
结 ，
收尾，
总结全文，
宜对论述的问题有所深化或拓展，
不要故作惊人之语；强 调精练有力，反对尾大不掉。
校准自己的秤
“可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中一只螃蟹
的台词。（引）
螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，
见少
识短？或者因为蟹心太小，只装 得下自己，容不得别人？我想多
半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸
道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可
笑的正是它自己。（析）
由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀
!
请你
在称量别人的时候，
最好校准自己手中的秤，
先称一称自己。
（提）
记得有一个老套的 故事：
从前，
某国有一眼泉水，
名叫
“狂泉”
。
国人喝了这 泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。
结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力 治疗他的“狂
病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也
发狂，大家才欢心 乐意。（联
1
，古代寓言）
为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到 自己的错误，
是因为它们的是非标准发生了颠倒。
这种以不正常笑正常，把正常当不 正常的现象历史上不乏前
例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负
汉归降 匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这
么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武 的痛斥，落得千
古骂名。（联
2
，古代人物）
当今现实生活中，象 螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎
越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，
“老土，
你怎么不去染一下呀？”
靠歪门邪道混得职称的前辈
“关
心 ”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”
新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞 一把啊？”这些人就
如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，
本来自己横行已是
“另
类”，结果却笑话别人傻气。（联
3
，现实生活）
产生这些现象的 原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程
中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒 了是
非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在
作怪。如果不引起警惕，后 果是十分危险的，小而言之，它见笑
大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深
1
，挖根源）
现实中不是有很多 类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，
背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成 了
“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违
法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫 逸成了“荣耀”，如此等等。长此
以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能
健康发展呢？（深
2
，说危害）
所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的 头脑，在张扬个性，
追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，
这样，才 不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破
道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。 （结，解决办
法）
［评析］本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪 人的直
行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似
的写法使论题和观点紧扣 材料。论证部份分别从古代寓言、古代
人物和现实生活三方面联系开去，
避免了就事论事，使内容丰富，
论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，
使论证更加 深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、
荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。
警惕螃蟹及其他
燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解 鲲鹏，子兰不会认同屈
原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判
如霄壤的 物与人太多太多，不足为怪。（议）
现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作《螃蟹》 及其
解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”明确的说，是奇
怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃 蟹对人类的不理解不认同，同时，对
这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）
我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮躁，说它
虽六跪而二螯 ，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是
横行霸道。曹雪芹说它：
“眼前道路无经纬， 皮里春秋空黑黄。”
元好问说它：“横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自
知其丑恶、 丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味
与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自 得，好人郁
郁寡欢的情况难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联
1
）
我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，就奇怪
于责怪于别人的正道直行，甚 至于将横行霸道定格于行道规范，
我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是
可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于
你？然而，在我们身边，在我们社会， 类似的以不正常为正常的
事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情
况还少 吗？前几年，你没有“三证”，就有可能被当作“三无人
员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命； 现在，你如果没
有本地户口又想在本地就读，
就可能要交一笔数量不菲的择校费；
你如 果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰
包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁 了。但我以为这正
是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让“螃
蟹”有太多的 发言权，不能以“螃蟹”的是非标准作为人类的是
非标准。不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭 罪了。
（联
2
）
我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你 横行霸道到
几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，
你就是秋后的蚂蚱 ，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个
历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的 某个
阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做