第四讲 山居秋暝
余年寄山水
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2021年01月29日 02:15
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第四讲
山居秋暝
一、作者简介
对于王维
（
701
或
6 99
－
761
）
，同学们一般都知道他是唐朝（
618
—< br>907
）诗人。我认为应该强调的
是，他是盛唐诗人。这是因为，正是由于生活在盛唐时 期，王维才能写出那么优美的田园诗。所谓盛唐，
就是从“贞观之治”到“开元盛世”这一段时期。具体 点说，就是从唐太宗李世民贞观元年（
627
）到唐
玄宗李隆基天宝十四年（
755
）共
130
年的历史时期。这是大唐帝国兴旺的时期，也是中国历史上辉煌的< br>时期之一。之后，由于“安史之乱”
（安禄山、史思明的叛乱，
755
—
763
）
，唐帝国迅速衰落，虽然又过了
140
年唐朝才灭亡，但后期的唐 朝与前期的唐朝相比，简直不可同日而语。中国人以唐朝的强盛而骄傲，
事实上是以盛唐时期为骄傲，至 于后期的唐朝，则就没有什么值得骄傲的地方。
王维多才多艺，不仅是大诗人，而且是大画家 、音乐家。苏轼将他的诗和画评价为“诗中有画，画中
有诗”
（
《东坡志林》
）
。王维在
21
岁的时候就高中状元，被任命为管理礼乐的大乐丞。后来担任过多种重
要官职，曾一度在塞外任职，但因故曾两次被贬官，最后官至尚书右丞，其职位相当于今天中央政府的副
部长。由于我国历来惯用官职作为称呼，因而王维又被称为王右丞，于是他的诗集名为《王右丞集》。
王维出生于一个虔诚信仰佛教的家庭，他的名维和字摩诘，就是取自佛教经书《维摩诘 经》
。他在早
年曾有政治抱负，希望能作出一番大事业，后来看见政局变化无常，于是逐渐消沉 下来，吃斋念佛。四十
多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，在辋川别墅和终南山上 过着半官半隐的生活。
到了晚年，他更是无心仕途，专诚奉佛，故后世称他为“诗佛”
。因此， 尽管他的诗歌描绘了社会生活的
许多方面，但最能代表其创作特色的是描绘山水景物及歌咏隐居生活的诗 篇。正是由于他在山水田园诗方
面的成就，使他与东晋的陶渊明（
365
－
4 27
）及盛唐的孟浩然（
689
或
691
－
740
）共同被视为中国古代
最著名的山水田园诗人。
王维的诗现存约
400首。作为一位至情至性的诗人，他以《相思》
、
《九月九日忆山东兄弟》和《送
元 二使安西》歌咏爱情、亲情和友情，这三首诗都是传世名篇。兹录如下：
相
思
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
1
在此需要说 明两点：第一，
《相思》这首诗还有一个标题：
《江上赠李龟年》
。李龟年是唐玄宗时 期著
名的宫廷乐师，
是王公贵族的座上宾，
但在安史之乱以后流落江湖。
王维 的
《相思》
就是在这个时候写的，
因而题名为《江上赠李龟年》
。诗中抒写的 当然是友情。但是，后人一般把这首诗视为情诗。
第二，
《送元二使安西》被后人谱 写为歌曲，名为《阳关三叠》或者《渭城曲》
。
二、注释及译文
山居秋暝
王
维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
[
1
]
山居秋暝：山居，山中住所，指辋川别墅。暝
[mí
ng]
，傍晚。秋暝，秋天的傍晚。
[
2
]
空山新雨后：空山，因植物茂密掩盖了人的踪迹，故曰空山，形容其幽静。新雨，刚下的雨。
[
3]
竹喧归浣女：竹喧，竹林中笑语喧哗。浣
[huà
n]女，洗衣姑娘。
[4]
下：顺流而下
[5]
随意春芳歇：随意，任凭。春芳，春天的花草。歇，消散，消失。
[6]
王孙自可留：王孙，原指贵族子弟，后泛指隐居之人，这里指诗人自己。留，居留，居住。《楚
辞》名篇 淮南小山的《招隐士》描绘荒山溪谷的凄凉幽险，显现隐士幽居的寂寥艰危，最后以“王孙兮归
来，山中 兮不可久留”结尾。王维反其意而用之，描绘山间景物如此美好，自己可以居留。
译
文
王维的《山居秋暝》是一首优美的抒情诗，要想用把这首诗翻译成现代汉语，并保 留其诗韵，应该说
是难以做到的。因此，我自己不敢翻译这首诗，仅录取他人的三种译文，由同学们根据 自己的好恶选择。
（一）
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
（二）
山上刚刚下过一场雨，晚上天气清凉带来了秋意。
松林沐浴着皎洁的月光，清清的泉水从河床的石头上流过。
洗衣服的妇女们归来，竹林里笑语喧哗，渔船顺流而下搅动了一片片莲叶。
春天的芬芳留不住就由它去吧，我自己却要居住在这风光秀丽的山中。
2
（三）
一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
春日的芳菲不妨任随它消歇，我愿意留居在这美丽的山中。
三、课文简析
王维是中国古代山水田园诗的代表作家之一，
《山居秋暝》是中国古代山水田园诗的代表作品之 一。
这首诗好在哪儿呢？要说清楚这个问题，就得从文学作品分析谈起。
简略地说， 对文学作品作分析，应该从思想内容和艺术特点这两个角度入手。当然也应该说明，任何
一部文学作品， 其思想内容和艺术特点是紧密结合、不可分开的。只不过，出于讲授和学习的需要，我们
把两者分开来谈 。从思想内容的角度来说，
《山居秋暝》寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，别开生
面，与 大多数以秋为题材的作品意趣不同；从艺术特点的角度来说，
《山居秋暝》通过对山水的描绘寄慨
言志，以自然美来表现诗人的人格美和他的理想中的社会之美，含蕴丰富，耐人寻味。
1.
思想内容简析
先从思想内容的角度来做简略分析。我们知道，春夏秋冬四季景物历来 是中国古典诗词的重要歌咏对
象。这是因为，春夏秋冬四季中自然界景物的变化，常常引起人们对自身境 况的联想，于是诗人们借助对
四季景物的描写表达自己的思想感情。
四季中，
冬与夏对 应，
春与秋对应。
由于春是万物蓬勃生长的季节，
因而绝大多数诗人诗作都赞赏春，而 人们也把人的发育成长时期称为青春期。秋是收获的季节，但也是万
物凋零的季节。在秋季，尽管大家都 能体会到金风送爽、硕果累累的喜悦，但对于中老年人来说，由于身
体素质的下降，他们对秋季感触更深 的却是秋的凉意以及严冬的临近。著名的诗人往往是在中老年人时期
以秋为题写诗。他们听到秋风瑟瑟， 望着枝枯叶落，由此联想到自己青春时期岁月已经成为过去，此后只
会是一天比一天更为衰老，因而难免 有一种悲凉之感。于是，
“悲秋”成为中国古典诗词的一个重要基调。
早在战国时期 ，与屈原齐名的楚辞诗人宋玉就在其《九辩》中以“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落
而变衰”
，提出“悲秋”这一意境。西汉时期，汉武大帝刘彻在《秋风辞》将秋描绘为：
“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
”特别是《秋风辞》的最后两句“欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！
”透露出伟人
面对秋景也难免有几分凄凉之感。三国时期，曹操的儿子，魏国皇帝曹丕在《燕歌行》中 这样抒写秋景：
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
”其悲凉孤寂的心情，已是跃然纸上。与 王维同时期的杜甫，其著
名诗篇《登高》的前四句是：
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万 里悲秋常作客，百年多病独登台。
”
在这里，大自然的衰败、国势的没落、个人的悲凉紧密地结 合在一起，把“悲秋”的内涵表达得淋漓尽致。
至于他在《茅屋为秋风所破歌》里面写下的“八月秋高风 怒号，卷我屋上三重茅”
，那绝不仅仅是“悲秋”
，
简直就是对秋风的申诉和斥责，就 是一声怒吼。
在中国古典诗词中，宋朝词人柳永对“悲秋”这一主题也有很好的抒写，他的《 八声甘州》抒写羁旅
悲秋，相思愁恨，被苏轼评为“不减唐人高处”
。这是很高的赞誉，故录如 下，供同学们欣赏：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是 处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
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