有关荷花的诗句

温柔似野鬼°
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2021年01月30日 04:19
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不可思议造句-手工编织毛衣

2021年1月30日发(作者:大庭广众的拼音)
有关莲花的诗词和作文

1
接天莲叶无穷碧,

映日荷花别样红。

2
出淤泥而不染,浊青莲而不妖

3
最是那一低头的温柔
,

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

4
采莲南塘秋

莲花过人头

低头弄莲子

莲子清如许

5
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。


周邦彦《苏幕遮》


6
采莲曲


作者
:
【白居易】

年代:【唐】


体裁:【七绝】



菱叶萦波荷飐风,

荷花深处小舟通。

逢郎欲语低头笑,

碧玉搔头落水中。

【注释】:

此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的 细节描写,都自然逼真,意味无穷。


___________________________________________
7
隔浦莲


作者
:
【白居易】

年代:【唐】


体裁:【乐府】



隔浦爱红莲,

昨日看犹在。

夜来风吹落,

只得一回采。

花开虽有明年期,

复愁明年还暂时。


8
采莲曲


作者
:
【崔国辅】

年代:【唐】


体裁:【未知】


玉溆花争发,金塘水乱流。

相逢畏相失,并着采莲舟。



《采莲曲》,乐府旧题,为《江南 弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,
以及她们对纯洁爱情的追求等。 崔国辅的这首《采莲曲》就是一首清丽而富有情趣的篇什。




玉溆花争发,金塘水乱流。

溆(

序),指水塘边。







二字用得很有讲究。用



形容塘边,就
比用

绿

显得明秀、准确、传神 ,它能使人想见草茂、气清、露珠欲滴、风光明媚的景象;玉溆配以鲜花,为
主人公的活动设计了明丽动 人的环境。金塘的



,和前面的



相映增色,读者可以因此想见阳光灿灿,塘
波粼粼,桃腮彩裙,碧荷兰舟,相映生辉的情景。绘画学上 ,很讲究

补衬

之色,以



色补衬 其他颜色,则
使和谐的色调更加光彩明艳。金塘的



字,正有如 此妙用。在这一联中,







二 字,也运用是活而有
力。

玉溆花争发

,这句是说,玉光闪闪的水 塘之滨,绚丽芬芳的鲜花竞相开放。一个



字,把百花吐芳斗
艳 的繁茂之态写活了。

金塘水乱流

,塘水本不流动,即使是通河之塘,水也 只能朝着一个方向流;但由于有
了几多采莲轻舟,此往彼返,那塘上的水波便相向回旋起来;一个



字,写尽了青年男女们轻舟竞采、繁忙
不息的劳动情景。诗人不写人 的活动,人的活动自见,只从水波蛇行回旋的乱流中,便可想见人物的活动情
态。



这些江南水乡的青年男女们天真活泼,对美好的爱情有着大胆炽热的追求:

相逢畏相失,并著木兰舟。

情侣们水上相逢,喜出望外,又很担心水波再把他们分开,于是 两只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。

畏相失

,活
现出青年男女两相爱 悦的心理状态,写尽了情侣间的相互爱慕之情。



诗人很善于捕捉富有诗 情画意的景物,写得神态逼真,生活气息浓郁,风味淳朴,是一首活泼清新的抒情
小诗,它反映了盛唐社 会生活的一个侧面。




作者
:
【陆龟蒙】

年代:【唐】


体裁:【未知】


类别:【未知】




素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。

还应有恨无人觉,月晓风清欲堕时。






【注释】:




咏物诗,描写的是客观存在着的具体的 事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观
感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情 的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它
活生生地写到纸上,才是主客观的统 一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。




鲜红的夏 天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多
而白少, 人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而

清水出芙蓉,天然 去雕


,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲 不过是

别艳

罢了。




蒙别艳欺

,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是

无情 的

。可是秋天来了,绿房露冷,
素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。 倘若在

月晓风清

朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,
你会感到 她是多么富有一种动人的意态!
她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,
和俗卉凡葩有着天人之别 了。




这诗是咏白莲的,全诗从



多蒙别艳欺

一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩< br>如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。




一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙 处在唐末动
乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满, 虽退隐山林,
然其《笠泽丛书》中的小品文,

并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘 里的光彩和锋铓。

(鲁迅:
《小品文
的危机》)因此,他对出污泥而不染、 淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就
使我们读了这诗后,感到此中有人, 呼之欲出。



采莲曲二首


作者
:
【王昌龄】

年代:
【唐】


体裁:
【七绝】

吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入,采罢江头月送归。


荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。




如果把这首诗看作一幅《采莲图》
,画面的中心自然是采莲少 女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动
的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷 花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美
丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意 境。这样的艺术构思,是独具匠心的。



一开头就巧妙地把采莲少女和周 围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸
两边开。
”说女子的罗 裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶
与罗裙一色,那便 是“本地风光”
,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句
的芙 蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却
又 不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的
荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗
裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真< br>切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。



第三句“乱入池中看不 见”
,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若
一体,难以 分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不
见踪影了 。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测
的惊奇 与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌
声四 起,忽又恍然大悟,
“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。
“始觉有人来”要 和“闻歌”
联在一起体味。本已“不见”
,忽而“闻歌”
,方知“有人”
;但 人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而
不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘 中”
(崔国辅《小长干曲》
)了。这一描写,更增
加了画面的生动意趣和诗境的含蕴, 令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、
伫立凝望的情状,而采莲少女们充 满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,
作者仍不让画的主角明显出现在 画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描
写,才能留下悠然不尽的情味 。





塞外荷花也娇艳

仲夏之际 ,天气一直酷热难耐,去乡下找一处园子、一座水塘、一片树荫消暑纳凉,成了这
段时间城里人主要的休 闲方式。这天,我和几个朋友乘车来到距县城
30
多公里的依干尔其水库边的荷花池。

说它是荷花池,也不很确切,它是由一片片的的水塘相连而成,随便站在一处,举目望去,满眼的碧绿铺 天
盖地,那荷叶碧绿可爱,犹如一把把圆伞撑开在水面上,又似一个个碧玉盘托在水面,微风过处,一波 波的
绿浪翻滚而来,茎秆托着花朵挺立于水面,在风中快乐地摇曳着,点点粉白点缀域碧绿中,空气中流 淌着荷
花的幽香,说不出的一种赏心悦目。

荷花池的主人姓李,听到有人来了,忙从 简陋的屋子里迎出来,和我们
一一问好。朋友和老李很熟,从他们那里我知道了老李是南方人,非常喜爱 荷花。他说,荷花在他的家乡到
处都是,随处可见,来到新疆,生活中没有了荷花,总感到少了点什么。 当初他承包下这片水塘的时候,就
是看中了这里水源丰富,或许能把南方的荷花移植到这里。刚开始的时 候,只种了一小片作为尝试,没想到,
喜欢高温湿热的荷花在南疆这种高温干旱的气候条件下,只要有充 足的水分,也能生长得很好。老李欣喜万
分,逐年扩大了荷花的种植面积,经过这么多年的辛苦,终于把 荷花池发展到现在这样的规模,而这满池的
荷花也给老李带来了不菲的收入。

老李还 告诉我们,这几年,来这里看荷花的人一年比一年多,光看看荷花
很单调,他又在池塘里养了一些鱼,来 这里玩的人中如果有喜好垂钓的,只要付一点费用,就可以随意钓鱼,
想野炊的话,他还提供锅灶供大家 使用。

说话间,爱好垂钓的男士们已经找好了位置,拿出携带的渔具,拉
开架势开始 了他们的垂钓比赛。女人大多对垂钓不感兴趣,但也不能无聊地枯坐着,便和老李商量,能不能
用他那个 小筏子载着我们女人到荷花深处游历一番?老李爽快地答应了,但又嘱咐我们,坐在筏子上千万别
乱动, 这虽然是池塘,但水也并不浅。老李选择了一处水位较浅的荷花池,招呼我们上了木筏,熟练地划动
木浆 ,小心翼翼地在密不透风的莲叶间缓缓划行。我们各自摘了一片硕大的荷叶倒扣在头上,权当阳伞,细
细 地欣赏着那些娇艳盛开的、含苞待放的、已经开过变成莲蓬的花们。一首宋代诗人赞美荷花的诗浮现在脑
海:
“凌波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。有意十分开晓露,无晴一晌敛斜阳。泥根玉雪元无染,风叶青 葱亦
自香。想得石湖花正好,接天云锦画船凉。


置身在这荷花的世界里, 仿佛置身于江南水乡,习习凉风夹带
着荷花的清香阵阵袭来,吹散了一身的热气和烦躁,一种不可名状的 惬意感弥漫全身。这湛蓝的天、洁白的
云、浓绿的莲、粉白的花,溢满了双眼,真的是既养眼,又养心、 养神啊。

看来,休闲游览不一定非要去名
山大川,留心一下身边,一块青草地,一片 麦田,树荫下的一条小河旁,都可以成为我们休闲的胜地,只要
你有这样的心境,有这样的情趣。

荷花是圣洁美丽的象征,她出污泥而洁白无暇,洒清香而天然独秀,极玲珑又纯洁谦虚,亭亭玉立, 惹人
喜爱。

走近荷花池,首先映入眼帘的是一望无际的荷叶,像绿色的海洋。有的荷 叶才只冒出一点嫩尖,可爱
极了;有的已经长成手掌般大了,微风吹来,随风摇曳,高高挺立;有的已经 长成“大玉盘”了,生机勃勃。
一片片荷叶挨埃挤挤,好象是一群兄弟姐妹,心连着心,亲密无间。这时 ,吹来一阵风,
“绿的海洋”霎时间
波涛起伏,荷叶一片连着一片翻腾着,美丽极了。风停了,
“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜
溜地滚动着,晶莹剔透,像一颗颗漂亮的珍珠 。真是“一阵风来碧浪翻,珍珠零落难收拾”


再细看。荷花
千姿百态,洁 白无暇,像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开
了一半,一 些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着
洁白素净 的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎
是一张 张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:
“我成熟了,快来摘啊!
”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花 蝶飞舞,
嬉戏其间,令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐 地嬉戏着。
我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

荷 花不仅美丽,而且很有用处。它的
叶子能泡茶、做中药,莲藕能吃,莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。 总之,全身都是宝。

荷花不像牡丹一
样雍容华贵,不像梅花那样迎寒吐芳,也不像兰 花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,
送丝丝清凉。啊!我爱荷花,爱它那亭亭玉立 的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮
节!

我爱荷花,我爱她 的美丽,我爱她的真情。满池的荷花,满池的碧水、满池的碧叶映衬着,她们不就像
一个个独站高阁看风 景的白衣素女。你看她们的脸,不搽粉黛,自然白净,就像暖玉一样,丝毫没有一丝人
间烟火味;你再看 她们的身姿,穿着绿裳,挺着脊梁,可不是女中的男儿。当有风吹过后,你还可以闻到她
们散发出的清香 ,那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息,我立刻就怦然心动了,原来再美丽,再超凡的女子
也有动心的时 候。更何况,在炎炎夏日下,只有她们看起来还那么清爽,感觉到还是那么清凉。
我还爱荷花,
爱她平易近人、处处为家、处处美丽的性格,试问世间又有几多花能做到这点呢。你看牡丹,娇艳丰满,犹
如皇室的宠儿,更像杨贵妃,只可远观而不敢近瞧。再看看玫瑰,好养是好养,可是带刺,像凄婉的爱情,

不可思议造句-手工编织毛衣


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