【高教版】(中职)语文拓展模块：第1-30课教案设计全集
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2021年01月30日 04:40
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生物必修一-嫉妒的近义词
《胡同文化》教学详案
教学目标：
一、知识目标
1
、通读全文，了解胡同和胡同文化的特点，理通作者的行文脉络。
2
、体味作者对胡同文化的复杂感情。
二、能力目标
1
、通过概括胡同和胡同文化的特点，掌握概括要点、提取精要的能力。
2
、通过品读，体味本文京味语言的特色，提高学生的语言欣赏能力。
三、德育目标
1
、初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品味。
2
、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱。
教学重点：
训练学生概括要点、提取精要的能力。
教学难点：
品味胡同的文化韵味，体味作者对胡同文化的复杂感情。
教学方法：
1
、
2
、
跳读 法。本文篇幅比较长，但是语言比较浅白，适合用以训练学生
阅读的速度，同时找关键词、句，概括要点 ，提取精要。
分组学习法。让学生分组讨论，分别概括胡同和胡同文化的特点，
不仅 训练了学生概括要点、提取精要的能力，还培养了学生之间互
助学习的氛围。
师生互动与教师讲解相结合，让学生在课堂中精神集中，提高学习
效果。
朗 读法。语言要通过反复诵读才能品出其中的韵味，让学生读出其
中的一些句子，并说说它的妙处。
3
、
4
、
教学手段：
运用多媒体课件教学。
课时计划：
2
课时
预习提纲：
1
、
2
、
通读全文，利用词典排除字词障碍。
再读课文，理通作者的行文脉络，整体感知全文内容，并思考以下
问题：
（
1
）
、北京的胡同有什么特点？
（
2
）
、什么是胡同文化，其内涵是什么？
（
3
）
、作者对胡同文化有着怎样的感情？
教学过程：
一、导入新课
京味儿歌曲《前门情思大碗茶》和“六尺巷”的故事。
二、展开教学
本文是汪曾祺为摄影集《胡同之没》写的序。过去，北京每两排院落之
间必会留出通道，
这就是胡同。
在北京，
大大小小的胡同织成荟萃的北京城。
胡同深处是无数温暖的家，这就是北京人对胡同有特殊感情的原因。
1
、题解
什么是文化？（出示多媒体课件）
从广义来说 ，
文化指人类社会历史实践过程中的创作的物质财富和精神财
富的总和。——《辞海》
这个定义比较广泛。其实在生活中，我们身边有很多文化现象，只要
我们仔细观察一定会发现很 多。比如，酒文化·
·
·
·
·
·
（学生接话：吃 文化、茶文化、服饰文化·
·
·
·
·
·
）
文化无处不在，
比如我们的校园，
就存在校园文化。
比如，
校园标语、校道的命名、校园的各种体育比赛等等，这些都是校园文化。所以文化就
存在生活之中。那么——< br>
从狭义来说，文化是人们生活意识、习惯观念等的集合。
（课件）
北京的胡同文化又是怎样的文化，是哪个阶层的文化？大家以预习
过课文，请文中找出来。
（请 一位同学起来回答）
（学 生答：
“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文
化形态。我们通常所说北京 的市民文化，就是指的胡同文化。
【第五段】
）
很好，那么北京胡同文化就是——
（生答：北京市民的一种文化。
）
2
、
分段及段落大意（课件）
第一部分（
1
一
5
）
介绍北京的胡同。
第二部分
(6
一
12)
胡同文化的特征。
第三部分（
13
一
15
）
作者对胡同文化的没落的感受和思考。
3
、
第一部分，即第
1
到第
5
自然段
第一部分介绍北京的胡同。那么作者是怎样来介绍胡同的，胡同有哪些 特
点？同学们前后位组成一组，
用跳读法来快速阅读第
1
到第
4自然段，
共同讨论，
找出文中描写胡同特点的词句，然后每组派一位同学来回答。
（全班同学分组讨论。
）
（答：胡同都是正南正北，正东正西。胡同的取名奇，有各种来源。胡 同数
不清。胡同总是安安静静的。胡同和四合院是一体的。
）
总结
：胡同方正、取名奇且来源多、胡同数量多、安静、与四合院是一体
的。
（补充：
“胡同有宽有窄。胡同不但影响了北京人 的生活，也影响了北京人
的思想。
）
（补充：
“胡同是贯通大街的网络。
”
）
总结
：胡同是贯通大街的网络。
最后总结：
（出示课件）
胡同的特点：
（
1
）
、布局：方正
（
2
）
、取名：奇
（
3
）
、数量：多
（
4
）
、环境：静
4
、第二部分，即第
6
到第
12
自然段
大家已经知道这部分阐述的是胡同文 化。
请大家大胆猜测一下，
如果你生
活在这种环境中，你会有什么样的生活态度、处世 原则和价值观念？
（生答 ：封闭、安逸、悠闲·
·
·
·
·
·
）
大家都有自己的看法。到底胡同文化是什么呢？让我们结合课文来看一看。
第六自然段讲
“ 住在胡同里的居民大都安土重迁，
不大愿意搬家。
”
那这
一段讲的是胡同里的 人的什么观念？
（生答：居住观念。
）
第七自然段讲“北京人理想的住家是‘独门独院’
”
，
“各人自扫 门前雪，
休管他人瓦上霜”
。从这些可看出，本段讲的是·
·
·
·< br>·
·
（生答：交往观念。
）
第八自然段讲“北京人易满足，对生活物质要求不高”
，有“窝头”
、“大
腌萝卜”
、
“米虾皮熬白菜”等就知足了。那么本段讲的是胡同文化的什么文
化？
（生答：饮食文化。
）
第九自然段讲
“北京人爱瞧热闹，
但是不爱管闲事”
；
北京
“闹学生”
、
“过
学生”
，却“与他们无关”
。那这些讲的又是什么呢？
（生答：胡同里的人的处世态度。
）
第十到十二自然段阐释的是胡同文化的 精义“忍”
，安分守己，逆来顺受。
作者是通过哪两件事来写胡同文化的“忍”的呢？
（生答：文化大革命中的一件小事，打嘴巴事件。
）
那么从以上的这些
总结
，可知 道胡同文化包括以下内容：
（出示课件）
胡同文化：
（
1
）
、安土重迁，不愿搬家——居住观念
（
2
）
、独门独院，过往不多——交往观念
（
3
）
、易于满足，要求不高——饮食文化
（
4
）
、爱瞧热闹，不管闲事——处世态度
（
5
）
、精义——“忍”
，安分守己，逆来顺受
课文第六段说：
“胡同文化是一种封闭的文化。”那胡同文化五方面的内容< br>是如何体现其“封闭”的？
（
1
）安土重迁，不愿搬家；
北京人的窝既不是“金窝”，也不是 “银窝”，房屋大都很旧，甚至还经常
坍塌。然而他们却不忍割舍。那是因为他们世代住在那里，住惯了 ，恋旧，图安
逸，所以才不愿搬，不愿意离开他们那一亩三分地，最终亦会是固步自封。如此
思 想，是保守的、落后的，是封闭的。
（
2
）独门独院，过往不多；
独门独院是很安静，但也不利于交通 ，不利于交往。“北京人也很讲究‘处
街坊’
”
；
“但是平常日子，
过往不多”
。
从这两句可看到，
他们的
‘处街坊’
，
只是一 种表层的来往，是一种礼节上的应酬。他们的内心其实是封闭的。
（
3
）易于满足，要求不高；
北京人对饮食要求不高，追求一种自 在。
“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就
不错。
”
“哪儿也比不上北京。北京 的熬白菜也比别处好吃。
”悠闲中的那份得意
劲，以及
“
大白菜文化
”
这种唯我独尊优越感，另外保守深处天子脚下什么美味没
吃过的狂妄。这也是一种封闭的态度 。
（
4
）爱瞧热闹，不管闲事；
“北京是民主运动 的策源地”
，
“常有学生运动”
，
但
“他们总是置身事外，
冷眼旁观”。这是他们不接受新鲜事物的表现，因而他们是封闭的。
（
5
）精义——“忍”，安分守己，逆来顺受；
“
忍”作为北京人的生存法则，使其能够安然度过各种风浪，笑看风云变
幻 而安然高卧。然而又造成其逆来顺受的状态。
“文化大革命”，天下大乱，
胡同里的人还是照样干嘛干嘛，“您多余操这份儿心”。
“穷忍着，富耐着，
睡不着眯着。”这亦是一种封闭的状态。
5
、第三部分，即第
13
到第
15
自然段
全班朗读最后三段，品味其中的语言，并联系前文，体会作者对胡同文 化的
描写包含了什么感情？
（全班朗读最后三段。
）
（一）
、对胡同文化：
（出示课件）
（
1
）
、推崇与喜爱：知足常乐、随遇而安、安分守己
（
2
）
、反思与讽刺：胡同文化的封闭
对学生运动的态度
“忍”的消极意义
作者对胡同文化的描写，饱含了他对北京胡同、对胡同中的市民生活的了
解、同情、理解。作者一生对 传统文化怀有深情，他虽然钟情自己家乡的地域文
化，但他大半辈子都在北京度过，宽宽窄窄，大大小小 如同网络般的胡同，深深
地打动作者的心。
市民们的知足常乐，
随遇而安、
安 分守己也深深印刻在作者心
上。
作者对此虽曾有所推崇，
但对这种封闭性的小市民文化 ，
还是怀着一份清醒，
作者对正在消失的胡同和胡同文化，
既给予了理解，
又 表达了无奈，
他知道这是
下层平民的文化，旧时代的文化，跟不上时代步伐的文化，毫无生气的 文化；无
力抗争的文化，
正在日趋消失、
衰败没落的文化，
作者的情感是复杂 的：
有同情，
有理解，有伤感，有批评。
（二）
、对胡同文化的没落：
（出示课件）
（
1
）
、伤感与无奈：
“西风残照 ，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
”
（
2
）
、理解与超脱：
“再见吧，胡同。
”
6
、品味下列语句的丰富内涵。
（
1
）虾皮熬白菜，嘿！
一个
“嘿”
字，
充分表现了北京市民吃虾皮熬白菜之后的那种极其满足的表
情，证明了作者“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”的看法。
（
2
）睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！
对别人的无可奈何，
只能自我安慰，
充分表现了北京 人的那种忍耐性格。
最
后“北京人，真有你的”是作者对北京人这一性格进行评论的话，有着局 外人的
佩服和调侃。
（
3
）西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象，引起人们的伤感、怀旧之情。四个
四字短语，一气呵出，给人一种扑面而来的感伤，其语言显示出雅致的一面。
三、课堂小结
现如今，
在商品 经济大潮的席卷之下，
胡同是没落了，
失去根源的胡同文化
也将没落。
不过文 化的没落不等于物质的消失，
在迈向现代文明的旅程中，
既要
创新又要继承。胡同文化 的内涵，哪些该继承，哪些该扬弃，是一个值得深思的
问题。
板书设计
：
《
废
墟
的
召唤》
3
课
时
教学目标：
1.
知识与技能
（
1< br>）让学生通过反复诵读，体会、品味、理解作者的思想感情，梳理作品的引文脉络。
（
2
）学习课文运用拟人手法。
（
3
）体会本文 的语言特色。在描写中运用动静对比、色彩对比，使得一切景语皆情语，吸
纳其中描写精当的语句。
2
能力目标：能说出“废墟的召唤”中“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
3
情感目标：能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
2.
过程与方法
（
1
）本篇的主旨带有鲜明的时代性，交代作品的时代背景。
（
2
）本文在构思上有着明显的主题先行的痕迹，让学生自己进行判断。
3.
情感、态度、价值观
作者将历史的回顾与现实的 思考一起融入特定的景物之中，
并通过画面蕴涵的意象，
传达
出一种渴望改革、渴望振 兴的时代呼声。
我们要响应时代的召唤，
投身到伟大的变革中，去
奋斗，去建设新的一 切。
重点与难点
1.
重点：领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革、渴望振兴的时代呼声。
2.
难点：本文在语言上表现出的较高驾驭语言的能力。
课时安排：
3
课时
教学过程
一、预习
1.
给加点字注音
嗫嚅
n
ì
e r
ú
迤逦
y
ǐ
l
ǐ
甲胄
zh
ò
u
2.
解释词语
甲胄：盔甲。
嗫嚅：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦：曲折连绵。
二、导入
作者简介：宗璞，现代女作家。原名 冯宗璞。曾任《文艺报》
《世界文学》等刊物的编辑。
现列入
1986
年国际 名人录和国际著名作家名人录。
作品有
《红豆》
、
《桃园女儿嫁窝谷》
、
《弦
上的梦》
（获
1978
年全国优秀短篇小说奖）
、
《三生石》
（获第一届全国优秀中篇小说奖）
、
《丁
香结》
，童话《蜗居》
、
《我是谁》
、
《总鳍鱼的故事》
（获中国作家协会 首届全国优秀儿童文学
奖）
，长篇小说《南渡记》
。
三、阅读课文，整体感知，理清文章思路
明确：全文可分为四个部分
第一部分（第
1--3
段）
：对园明园废墟的整体描绘。
第二部分（第
4-10
段）
：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝重的历史，< br>“废墟，不
愿永久停泊”
。
第三部分（第
11-20
段）
：作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，
到转向全社会的呼唤， 尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（第
21-22
段）
：篇末点题，表明全文主旨。
四、课文学习
（一）阅读课文第一部分，
作品开篇，
作者为我们描 绘了一幅怎样的景象？通过景物的描写
抒发了作者什么样的情感
?
作品的开篇使用了 一种近乎凄怆的笔调，
描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概
貌。
描绘了干 皱的田地中点缀着的断石残碑，
以及那枯荷衰草。
作者渲染这一派荒凉衰败的
景象，< br>绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，
发古之幽思，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内
心渴 望更新、渴望变革的激情。
一句
“我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然退到了古希腊
罗马时代”含蓄地表达出圆明园废墟与时代进程相去甚远。
具体写废墟，作者用了一个比喻“ 这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”
，并用三十年
前作者心中的念头和三十年后“它还停 在那里”的现实，
表达了一种不满于历史的停滞，强
烈希望变革的情绪：
“远赢观的断 石柱”
“依然寂寞地站着”
，
“大水法的拱形石门，依然卷着
波涛”
，
“观水法的石屏上依然依然陈列着兵器甲冑”
，作者用几个连词“还是……依然……
依然……依然……还是……”
，把废墟几十年中未能刻上一点时代运行的痕迹表现得淋漓尽
致。 如此描写必然会使读者产生共鸣——是呀，太需要变革了！
（二）阅读第二部分，说说作者笔下的景物有哪些暗示？
在整个作品中，读者看不出 丝毫作者个人身世的感慨，而完全表现的是对祖国的深沉关切。
也正是由于这种深远的写作意旨，
以及作品中的那种强烈的主观感情色彩，
使得作者笔下的
景物，具有诗一般的暗示和形象的张 力。作者描写路边的大石龟“仍然无表情地蹲伏着”
，
他似乎很想驮着那已经躺倒在土坡旁的石 碑
“尽自己的责任”
。
形容风在小树林中呼啸，
“仿
佛从废墟上想起 来了‘留—留’的声音”
。这些描写都有很深的寄托，它不仅表现了作者内
心时不我待的情怀， 而且是在召唤人们尽“每一个我的责任”
，召唤人们投身于改革开放的
大潮中去。
（三）、阅读第三部分，说说这里的景物描写在情调和色彩上起了什么变化？
作者描 绘了西山落日的景象：远处，
“晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇
红，轮廓渐 渐清楚起来”
，
“显出一层层深浅不同的紫色，浓处如酒，浅处如梦”
；近处，
“水
已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉”
，
“岸边几株枯树，恰为夕阳做 了画框”
。这
简直就像一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红的晚霞和如酒如梦的朦 胧山色，
与近处的枯树残荷、
断碣寒冰，
在色调上形成强烈的对比。落霞的美丽娇艳， 突出地反衬了
废墟的荒芜和冷清。
这里绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，
它既传达了作 者改变现实的迫切
情感，
也寄托了她对未来的希望与憧憬。
真可谓有景有情，有物有我 。
这种寓意深远的景物
描写把自然属性的美引向了一种更高深的境界。
1.
《废墟的召唤》运用拟人的手法，写了一个怎样的废墟？“废墟”召唤的是什么？
运用拟人的手法写了一个百废待兴、
渴望变革、
期待新生的废墟。
废墟召唤的 是一种积极改
革，弃旧迎新的建设和发展的时代精神。
2.
面对废墟，作者 感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论，
还有对比鲜明的景色描写。仔细 品味下列句子说说它们的含义。
（
1
）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻 大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
拟人的手法表达了这永不变化的废墟，
使人感到历史似乎在这里停滞了，
凝固了。
其中
蕴涵了作者对变革的渴望。
（
2
）
空中一阵鸦噪，
抬头只见寒鸦万点，
驮着夕阳，
掠过 枯树林，
转眼便消失在已呈粉红色的西天。
空中鸦噪与废墟之静对比，
突出 废墟的空旷、
寂寥。
粉红色的西天与暗影下的废墟对比，
既是写实景又把人们的
视线引向透着美丽夕阳的空中。
作者的心情由阴转晴，
表达 了
作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（
3
）
那 不浓不淡处使我想起春日的
紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
铺天的 锦霞象征着百废待兴的祖国的前程。
这里作者用漫天的紫藤萝之美，
来表达她的
美好希 望与赞美。作者用
“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要< br>在民族振兴之际做出自己的贡献。
（
4
）我想，能不能留下一部分废 墟呢？……为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为
了记住废墟的召唤。
“国家 兴亡，匹夫有责”废墟记录着历史，更呼唤着一切爱国之士在不忘历史的同时，
更要响应时代的召唤，投
身到伟大的变革中去，靠奋斗去建设新的一切。
3.
课文结尾处的议论告诉我们什么？
结尾处作者希望保留一部 分废墟的议论，
是在告诫人们不要忘记历史的悲剧，
不要忘记现
实的召唤。
特 别是作者借那位年轻人之口说出的
“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许
每一个我尽责任” 的议论，表现了作者的忧患意识。
（四）小结
本文作者将历史的回顾与现 实的思考融入特定的景物之中，
并通过画面蕴涵的意象，
传达出
一种渴望变革、
渴望振兴的时代呼声。
文中看不出作者对个人身世的感慨，
而洋溢其中的是
对祖国的 沉淀关切。
“和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念”
，
“我却无愧于这小得< br>多的概念”
，
作者的奋斗精神和责任感淋漓纸上。
“废墟需要一个你呀”
作者在向全社会发出
召唤，号召每一个有志之士都投入到时代的伟大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
课后作业：
1.
上网查找关于中国著名的废墟的资料进行了解。
2.
完成《语文学习指导与能力训练》中本课的相关题目。
板书设计
废墟
（悲凉凄冷）
号召人们（改革开放的大潮席卷中国）
改造这凝固的历史（有变革才有生命力）
教学反思：
本课主要目 标是让学生明白一个国家一个民族要想在世界民族之林中立于不败之
地，一定要进行变革。在本课教学过 程中，通过使用课件，让学生直观地观看了圆明园废墟
的照片，给学生以心灵的震撼。
然后又列 举了
“南京大屠杀”
等中国人的备受屈辱的历史片
段，
使他们萌发了爱国热情 ，
了解了
“改造历史”
的重要性，
使他们接受了一次心灵的洗礼，
接 收了一次典型的爱国主义教育，完成了教学目标和任务。
课
题
教
材
分
析
学
情
分
析
《过万重山漫想》
授课日期
《过万重山漫想》这篇散 文，文质兼美，内涵丰富，立意深刻。作者穿行三峡，
神思飞越，追根溯源，想到第一个穿越三峡的人， 接着想到远古许许多多的“第
一个”
；又想到当前时代需要无数敢于开拓创新的“第一个”。通过漫想，讴歌知
难而进的首创精神，期望人们发扬首创精神，创造更加辉煌的业绩。
课堂上利用多媒体的交互性，尽量有机插入与课文主旨有关的新信息，引导学生
在主动积极的思 维和情感活动中，点拨分析理解一些关键语段，让学生运用各种
感觉，发散思维，主动探讨，各抒己见， 给“表现”的机会，体验研读文本后的
成功的喜悦，形成正确的价值观和积极的人生态度，促进学生持续 发展。这样既
突出学生的主体地位，又发挥教师的主导作用。
1
、知识目标：理清作者思路，领会文章主旨。
2
、能力目标：学会理清文章思路的方法之一—寻找关键语句。
3
、情感目标：引导学生欣赏本文纵横古今的气韵之美。学习文中讴歌的知难而
进的首创精神。
1
、理清文章漫想的思路。
2
、结合课文，体会关键语句的意思。
教
学
目
标
重
点
难
点
教学准备
板书设计或授课提纲：
游三峡
生联想
雄、险、奇
现在
时间：早
第一个穿过三峡的人
工具：陋
压力：大
过去
许许多多的第一个
远古
后代会崇敬我们
未来
出三峡
感喜悦
现在
课外作业：
1
、
课后熟悉全文
2
、
抄写词语
教后小记及预习指导：
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
三峡 是名闻遐迩的旅游胜地。那里山势险峻，
江流湍急，
礁滩接踵，峰插
云天。
美 丽壮观的景色总能让人神采飞扬，
神思飞越，
这或许也是千百年
来人们喜爱三峡的原因 。
古今中外，
众多的文人墨客都曾为三峡的美景所
折服，
留下许多动人的篇章 。李白就曾用一首
《朝辞白帝城》
表达自己遇
赦东归是的欣喜欢快之情。
今天 ，
我们一起来看看一位年过五旬的老者面
对三峡奇景，又有怎样的感受。
（板书课题）
文章不用“三峡”而取“万重山”之意，目的是突出三峡山势险峻，万山
重重的特点。
“漫想”是随意、不受约束的畅想。
二、引导学生，理清全文思路。
1
、
生快速浏览课文，找出表明作者思路的语句，并画线。
本文ｌ、
２段是第一 部分。
略写往昔自己对三峡景物的神往，
描写了船出
夔门之后，
江流的湍急和 高山的耸峙。值得玩味的语句是
“太阳隐去，
只
偶然透过青朦胧的薄雾，
从高 山的缺口伸出几道光束，
如同仙人伸出发光
的手臂，给江峡涂上神奇的色彩。
”和“我 们的船开向哪里？是回到往古
还是驶向未来？是堕入地府还是飞上仙界？我不知道。
”设置了倘 恍迷离
的意境，引起人们的通思。这就很自然地过渡到第二部分的“漫想”
。
第二部分包括第３～９段，
“漫想”第一个穿越三峡的人。
< br>第３段，
“面对这奇景，
语言中的一切华丽辞藻都黯然失色”
，
深感三 峡美
景难以摹状，
“头脑里一无所有”
，暗示了文章下面的内容不在于写景观。
“就在这原始状态的空白中，
一个古怪的念头跳了出来：
——第一个穿过
三峡的是谁 ？”
围绕这第一个人，
会生发出许多新的思索，
这便是作者
“漫
想” 思路的起点。
第４段，
“我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际延展开 去。
”
“漫想”
的思路展翅飞翔。那第一个，
“他穿过三峡是在什么时候呢？ ”当时，他
“使用什么交通工具呢？”５、６两节连贯、自然。
第７段“ 再想下去”
。由物质条件写到了当时的舆论的阻力。接下来８、
９两段想象他“拿起竹简的时候 会想些什么呢？”
第三部分，
包括１０～１２段。
“
我 的思想向着更遥远的空间和时间飞去。
”
由第一个穿越三峡的人想到无数
“第一个人”
，
想到人类发展向前的历史。
第四部分是１３、１４、１５、１６段。
“我的思路被隆隆的爆破声打断”
，思路由往昔回到现实，畅想今日和未
来。
第五部分，最后两小段。
“我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾
感 到的喜悦。
”呼应开头，收束全文，是“漫想”的终点。
明确：
第一部分（
1
、
2
段）实写过万重山。
第二部分（３～９段）作者的
“
漫想
”
，由三峡想到第一个穿过三峡的人。
第三部分
（１０～１２段）
仍是
“
漫想
”——
由第一个穿过三峡的人想到远
古，想到人类历史。
第四部分
（１３～１６段）
作者继续
“漫想
”——
由历史回到现实，
又想到
未来。
第五部分
（１７．
１８段）
“
漫想
”
的终点
——
我感到了第一个穿过三峡的
人曾经感到和未曾感到的喜悦。
2< br>、生自读第
1
、
2
自然段，概括出作者所描写的景物的特点。
明确：
景物特点：雄、险、奇。
（清代诗人何明礼有一首诗写得 至为贴切：
“夔门通一线，怪石插流横。
峰与天关接，舟从地窟行。
”
）
面对这些雄奇的景色，作者的有什么样的反映？
（
“头脑里一无所有”——一个古怪的念头跳了出来。
）
明确：触 景生情，即景生思。这些神奇的景物犹如投进作者心中的石块，
“一石激起千层浪”
，使作者的 思绪潮水般喷涌而出，联想到“第一个穿
过三峡的是谁？”
（设问句）
< br>3
、接下来，作者的思绪“如同被疾风牵引着，无边无际的延展开去。
”文
章的 哪几个部分是围绕
“第一个穿过三峡的人”
展开的？分别提到了哪些
内容？
明确：
5
—
9
自然段。
（
1
）第一个穿过三峡的人的时间（比春秋战国还要早一些）
（
2
）使用的工具。
（独木船：陋）
（
3
）他遇到的一些什么样的外界舆论压力？（见课文，压力大）
（
4
）第一个穿过山峡的人是怎样想的呢？（只是想走出去，去扩大生活
的世界。意志 坚定）
4
、想到这里，作者的思绪是否停滞不前了？从什么地方可以看出来。
明确 ：
不是。
“我的思想向着更遥远的空间和时间飞去”
。
飞到了两三百万
年前。
“人类的历史。
。
。
翎毛”
。
这里用一 个形象的比喻，
将抽象的事物具体化，
形象生动。
“人类的历史”
，说明了思 路过渡的方向。
作者联想到两三百万年前的许许多多的
“第一个”
。
第一个使用石器的人；
第一个燧木取火的人；
第一个弯弓射箭的人；
第一个跨上马背 的人。
作者
通过相似联想而展开思维，
因为所有历史上的第一个都具有和第一个穿过< br>三峡的人相似的特点：
他们都面临前人未开发的未知领域，
面临前所未有
的困难 ，
拥有前人未有的勇气和信念。
这样，
作者的思路从一个具体的人
扩散，上升到一个层面，
一个涵盖了历史发展的哲理，
歌颂了这种不畏艰
难的首创精神。
5
、写到这里，文章似乎应该结束了，作者却并未停笔，而是任思绪继续
延展到千百年后。
今天是对过去的超越，
而未来必然是对今天的超越，
因此，未来的人必将“崇敬我们的精神”
。
至此，作者完成了他丰富的联想。
6
、齐读最后一部分。思考：文章的结尾有什么特点？
明确：用景物描写及作者的心理活动结束。
作用：
（
1
）首尾呼 应，对照鲜明。由壮丽雄奇之景而引发联想，用恬静淡
雅之景而出境。
（
2
）自由飞翔的沙鸥衬托了作者喜悦的心情。
7
、最后一段中的喜悦意指什么？
明确：
（
1
）是穿过三峡，游览美景的喜悦。
（
2
）是思接千载的喜悦。
8
、点出作者漫想的线索。
明确：现在
-
过去
-
远古
-
未来
-
现在
小结：
全 文结构紧密，思路清晰。作者在写作过程中放开视野，在现实与
想象中自由驰骋，
纵贯古今，< br>气势非凡，
体现了作者丰富的想象力和驾驭
语言的能力。
课
题
《过万重山漫想》
授课日期
教
材
分
析
学
情
分
析
《过万重山漫想》这篇散文，文质兼美，内涵丰富，立意深刻。作者穿行三峡，< br>神思飞越，追根溯源，想到第一个穿越三峡的人，接着想到远古许许多多的“第
一个”
； 又想到当前时代需要无数敢于开拓创新的“第一个”
。通过漫想，讴歌知
难而进的首创精神，期 望人们发扬首创精神，创造更加辉煌的业绩。
课堂上利用多媒体的交互性，尽量有机插入与课 文主旨有关的新信息，引导学生
在主动积极的思维和情感活动中，点拨分析理解一些关键语段，让学生运 用各种
感觉，发散思维，主动探讨，各抒己见，给“表现”的机会，体验研读文本后的
成功的喜 悦，形成正确的价值观和积极的人生态度，促进学生持续发展。这样既
突出学生的主体地位，又发挥教师 的主导作用。
1
、知识目标：理清作者思路，领会文章主旨。
2
、能力目标：学会理清文章思路的方法之一—寻找关键语句。
3
、情感目标：引导学生欣赏本文纵横古今的气韵之美。学习文中讴歌的知难而
进的首创精神。
1
、理清文章漫想的思路。
2
、结合课文，体会关键语句的意思。
教
学
目
标
重
点
难
点
教学准备
板书设计或授课提纲：
过万重山漫想
分析第一部分两小段的思路（
1-2
段）
分析第二部分（３～９段）
分析文章第三部分（１０～１２段）
课外作业：
１、学生读第３段，找出直接说明作者思路的句子。这些语句的作用是什么？
2
、
学生读第７段，找出说明作者思路的语句，说说这一节同前文有什么联系。
教后小记及预习指导：
教学过程：
第二课时
一、导入
人们一旦面对奇景，
惊叹之余，
总喜欢追根溯 源，
遥想当年。
这是很自然
的联想。看长城，会想秦始皇时代人们是怎么造长城
的。同样，
过三峡，
也会想到很多很多。
想象力的丰富奇幻，
思 路的活泼开阔，
是与一个人的
渊博的学识是分不开的。刘征
(
原名：刘国正， 是当代著名的诗人、作家
和教育家、中华诗词学会的副会长、全国中语会名誉理事长
)
的想象是依
据历史知识的推理，有根有据地想象的。我们说，读万卷书，行万里路，
确是思路开 阔的重要条件。
二、分析第一部分两小段的思路。
１．学生读第１段，画出重点语句，说说本段内容。
明确：
“小 时候”和“直到今年”对应，
“一向”
“神往”和“直到今年”
“才有机会第一次”对 应。本段突出了“穿过三峡”向往已久，可贵。
２．学生读第２节，说说分几层意思。
明确：八句话，扣住题目“过万重山”
。分三层。
１、２句是总写。
３、４句是具体写。
５～８句用设问句由观景 过渡到
“漫想”
。仔细揣摩３、４句，
“夹江两岸
连绵起伏的高山”
“耸峙云霄”的和“横枕江面”的是远景；
“迎面扑来”
的和“转瞬即逝”的是近景。写山之近 景也是侧面写江流的狂暴、湍急。
“从高山的缺口伸出几道光束，
如同仙入伸出发光的手臂”< br>是写具有神奇
色彩的阳光，也是写高山耸峙。抓住了景物特色，引人遐想。
三、分析第二部分（３～９段）
。
１．
学生 读第３段，
找出直接说明作者思路的句子。
这些语句的作用是什
么？
明确：
“面对这奇景”
“头脑里一无所有”只是作者欲擒故纵，意在暗示，
下面的内容并不着急写景。
“就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头
跳了出来：— —第一个穿过三峡的是谁？”转向写思绪，是作者“漫想”
思路的起点。由“第一个”人串连以下几段。
２．学生读第４段。各句的关系是什么？
明确：前两句一正一反，强调确有“第一个”
。
“后来的无数个”既强调了
“第一个 ”
开拓精神之伟大，
也是下文的伏笔
（见第１１段）
。
“我的思绪，
如同被疾风牵引着，无边无际延展开去。
”紧承上节。是“漫想”思路的
延展。
３．
学生读第５段，
想一想在意思的衔接上有什 么特点？作者使用资料又
有什么特点？
明确：这一段是写第一个人“他穿过三峡是在什么时候”
。
在衔接上，先写大禹的传说，又写《禹贡》的文献资料，再写秦设置巴郡
蜀郡的史实。按历史年代先后来写，衔接紧密。
作者使用古代 文献资料，
信而有据，
推导出问题的答案。
这显示了作者渊
博的学识。
“似乎”
“大约”等词表现了严谨的态度，避免了主观武断。
４．
学生读第６段，
这一段使用什么资料？这一段内容与前一段有什么关
系？
明确：这一段是写第一个人“他穿过三峡是使用什么交通工具。
”
作者用较多文字来写南宋画家夏圭的《巴船下峡图》
，是“木船”
，
“大得
很”
，
“篱工舵师有十几个”
，
“巨浪狂扑”
尚且
“船舷鼓 侧，
生死在毫发间”
，
让人“感到惊心动魄”
。而由此上溯到周秦时代，交通 工具“也许只有原
始的独木船了。
”两相对照，用“简直难以想象”和“就是毫不含糊地这么做的。
”讴歌第一个穿过三峡的古人超凡的勇气。这绘画史上的资料不
仅使本段文采鲜明 ，而且也显示了作者多方面的学识。
这一段与上一段联系紧密，由“什么时候”推断到那时简陋的交通工具。
５．
学生读第７段，
找出说明作者思路的语句，
说说这一节同前文有什么联系。
明确：
“再想下去”
。
表明了作者的思路。
想到
“第一个”
之前的许多个人，
有“折回的”
、有“遇险的”。由此引出了一些人的议论甚至阻挠。
“然而”
“第一个穿越三峡的人，微微一笑，还是登 上了独木船。
”栩栩如生，展
现了他的从容、坚毅，讴歌了他的自信和决心。
前几段是写
“第一个”
所面临的物质条件的困难，
这一段写舆论的 阻力是
精神方面的障碍，面对这两方面的困难，
他“微微一笑……”
更突出了他
至刚至勇的精神。
６．学生读８、９两段，回答问题。
①第８段的作用是什么？
②第９段有几个“他不知道，也没有想”
，作者为什么要写这些内容？
③本段中最重要的语句是哪几句？
④这一段与前几段有什么内在联系？
明确：第８段是过渡段。由“第一个”人的行动写到他的思想。
“他不知 道，也没有想”
。值得认真思考。
“不知道”是因为“那时候，人
们对自然的认识还是 极有限的”
，
“不知道”
决不是说他对面前的艰险一无
所知，
而只是 在强调他知道那接踵而来的艰险是难以预料的。
“
也没有想”
，
更不可片面理 解为他只凭意气去瞎闯、蛮干，
“没有想”只是意在强调他
明知有险阻，却义无反顾，置之度外 ，决不为困难所吓倒，决不会畏首畏
尾，顾虑重重。读第四个“如果遇险”
，上面的意思已十分 明确。
本段中最重要的话是最末二句：
“他只是想走出去，去扩大生活的 世界。
于是，他用竹竿一点，独木船开动了……”
“只是想”突出了他的唯一信
念，< br>他的执着追求，
就是要
“走出来”
面向新的
“生活的世界”
去 求发展。
本文写于１９８０年１２月，我党十一届三中全会已经开过，国家政治。
经济正面临重 大的转折。
回顾这段历史背景，
想想８０年代以后国家的的
是谁？”转向写思绪，是作 者“漫想”思路的起点。由“第一个”人串连
以下几段。
这一段与前几段内在联系合 乎逻辑，
是由客观条件写到主观精神，
珠联壁
合，相得益彰。
四、分析文章第三部分（１０～１２段）
。
学生读１ ０～１２段回答问题：
找出表明作者思路的语句，
说说这三段的
内在联系。
明确：
“我的思想向着更遥远的空间和时间飞去。
”
表明作者的思 路，
由
“第
一个穿过三峡的人”而飞向更加博大的时空。
第１０段由
“望着茫茫的江水”
想到三峡的形成，
使用了科学史料。
由“无
穷无尽”的源头，
“无止无休”的流动和“不盈不溢”的去处，想到“洋
洋东 去”的江水，
“逝者如斯”
。进而想到了“人类的历史”
，
“此时忽如栖落在手指上，简直可以数一数它的翎毛。
”清清楚楚尽在眼前。此种浓缩
历史于笔端的思路 是自然引出的，合情合理，并无突兀之感。
第１１段遥想两三百万年以 前人类的出现，用了三个“第一个”
，回顾了
人类的进化和发展，
“他们越过了人类儿 童时代一座又一座真正的三峡”
，
“于是，历史昂然向前”
，这一句应看作文中饱含哲 理的一座奇峰。
第１２段“行程是艰险的”
，历史在前进中不 免有挫折……四种情况，自
然也就不免有清谈者……六种态度：
他们不是历史的脊梁，
绊不住历史的
脚步。
这一段是从反面说，历史向前是大势所趋，
势不可挡。
可 以与第９
段中的
“他只是想走出去，
去扩大生活的世界”
遥相呼应，
蕴含深远之意。
以上三段，由“第一个穿过三峡的人”想到宏观的人类历史，揭示 规律，
蕴含哲理，文采生动。
五、
、结束语
同学们，原 本带有神秘与幻想之感的
21
世纪已充满竞争气息地站在我们
面前，面对这样一个世界 ，你在“一课一得”中能对“三峡精神”写点新
的注脚吗？让我们拿起新的武器——科学技术去穿越更多 的“三峡”
！
课
题
教
材
分
析
《过万重山漫想》
授课日期
《过万重山漫想》这篇散文，文质兼美，内涵丰富，立意深刻。作者穿行三峡，
神思 飞越，追根溯源，想到第一个穿越三峡的人，接着想到远古许许多多的“第
一个”
；又想到当前 时代需要无数敢于开拓创新的“第一个”
。通过漫想，讴歌知
难而进的首创精神，期望人们发扬 首创精神，创造更加辉煌的业绩。
学
情
分
析
课堂上利用多媒体的交互 性，尽量有机插入与课文主旨有关的新信息，引导学生
在主动积极的思维和情感活动中，点拨分析理解一 些关键语段，让学生运用各种
感觉，发散思维，主动探讨，各抒己见，给“表现”的机会，体验研读文本 后的
成功的喜悦，形成正确的价值观和积极的人生态度，促进学生持续发展。这样既
突出学生的 主体地位，又发挥教师的主导作用。
1
、知识目标：理清作者思路，领会文章主旨。
2
、能力目标：学会理清文章思路的方法之一—寻找关键语句。
3
、情感目标：引导学生欣赏本文纵横古今的气韵之美。学习文中讴歌的知难而
进的首创精神。
1
、理清文章漫想的思路。
2
、结合课文，体会关键语句的意思。
教
学
目
标
重
点
难
点
教学准备
板书设计或授课提纲：
分析文章第四部分（１３～１６段）
分析文章第五部分（１７、１８段）
归纳本文的中心意思
体会三峡的像征意义
课外作业：
1
、句子仿写
2
、写一篇随想
教后小记及预习指导：
教学过程：
第三课时
一、分析文章第四部分（１３～１６段）
。
学生读１３～１６段 ，
找出表明作者思路的语句，
说说这一部分与前面一
部分有什么内在联系。
明确：
“我的思路被隆隆的爆破声打断”
，
１３段由遥想人类发展 史回到眼
前的葛洲坝工地，
“一派热火朝天”
。
１４段由葛洲坝联想到更多的“葛洲坝”
，更多的新的“三峡”
，更有千万
未来的 “三峡”
。想到无数第一个穿过“三峡”的人，正在向着当今和未
来的无数新的“三峡”进军。
１５段坚定不移地肯定，我们必胜。
１６段畅想千 百年后，那时人们会崇敬今人的创业精神。而作者的文章，
未来的人会评价“这个人，没有说谎。
”风趣、隽永。
这一部分由人类历史又想到当今和未来，
文章的思想内容进一步明 确和得
到深化。
二、分析文章第五部分（１７、１８段）
。
１．
学生读 １７、
１８段找出表明作者思路的语句，
说说对本部分内容的
理解。
明确：１７段“江水滔滔，一泻千里，向东流去”
“天渐渐开阔，地渐渐
平 旷”语意双关，
（可与１４段“抖掸昨日的恶梦，瞩望明日的晨光”相
呼应）境界开阔，令人心 旷神怡，意气风发。
１８段“船已经穿过三峡”与题目“过万重山”呼应。
“我感到了第一个
穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦”
。作者思路的终点。
２．
重读全篇回答问题：
第一个穿过三峡的人曾经感到的喜悦是 什么？未
曾感到的喜悦又是什么？
明确：
第一个穿过三峡的人曾 经感到的是胜利的喜悦，
他为战胜艰难险阻，
第一次开拓三峡通道而自豪而喜悦。
他未曾感到的喜悦是，
作者今天畅游三峡，
观赏三峡奇景的喜悦，
目睹当
今建设宏图的喜悦和畅想美好灿烂未来的喜悦。
三、学生归纳本文的中心意思。
明确：作者穿行三峡过万重山的时候，他 想到当年第一个穿过三峡的人，
想到向四个现代化进军的征途，
有如三峡一般艰险，
时 代需要无数开天辟
地、开拓前进的“第一个”
。
“第一个”
，就是历史的首创 者。作者讴歌知
难而进的首创精神，
期望人们在四化建设中发扬首创精神，
创造更加辉 煌
的业绩。
四、课后比较本文和《长江三峡》在写作方面的异同。
①内容
②表达方式
③语言特点
词句赏析
1.
船出了夔门忽然落进……变得狂暴了。
忽然，写出感情变化之大；落进，写出水势落差之大。
后两句则从感觉上写出河面变得窄小，水流变得汹涌。
2.
第一个穿过三峡的是谁？第一个，是的，……无边无际地延展开去。
设 问——回答，
字里行间演绎着的是作者对这一问题的思考的轨迹，
表现
了作者对人生的 严肃的探索精神。
五、总结
1.
体会三峡的像征意义：
三峡风光神奇、雄伟壮美，但却充满了风险，今 天的“新长征”犹如穿越
三峡，
行程是艰险的，
但我们应该有敢于冲越险阻，
向着既定目标执着
前
进的大无畏精神。
作者讴歌什么，期望什么？
本文借游三峡漫想，
讴歌了知难而进的首创精神 ，
期望人们在新的征程中
发扬首创精神，为实现四个现代化创造更加辉煌的业绩。
< br>2.
本文由景生发联想，感悟哲理，融描写、抒情、议论于一体，叙议结合
是本文的鲜明 特点。
本文有许多语段由问句组成，反映了作者对人生思索的认真程度。
由现实引出“设想”
，而“设想”又紧扣现实，文章神思飞越，却又显得
实在，很具感染力。< br>
六、布置作业
（
1
）
、句 子仿写，画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，
修辞方法相同。
1< br>．
悲观者说
,
希望是地平线
,
就算看得见，
也永远走 不到；
乐观者说，希望
是
__________________, _______________________________
。
2
．乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是
_______________ ___, ________________________________
。
例：
“
乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉你曙光在前头。
”
（
2
）
“
只要你有眼光去发现，
只要你有勇气去实践，只要你有恒心去实现！
”
这是印度裔美国宇航员卡二帕纳
•
查乌拉在2003
年
2
月
1
日从
“
哥伦比亚
”
号航天飞机上遇难前两天发给她的校友
──
印度旁遮普工学院全体师生热
情洋 溢的话语。请你以此为话题，写一篇随想，题目自拟，字数不少于
600
字。
第
4
讲
章节
标题
《内蒙访古》
授课时间
2
课时
教学内容
二、学习夹叙夹议掌握叙议之间的内在联系。
目
标
一、学习本文围绕中心事物组织材料的写法。
三、认真体会课文中的爱国主义精神和无比珍视民族传统友谊的感情。
1
．引导学生抓住贯穿全文的线索并了解全文是怎样按线索布局的。
2．掌握叙和议之间的关系并了解作者是怎样运用文献资料来为阐发自己的观点服
教学重点
务的。
教学难点
理解作者是如何做到史料和观点的统一的。
教学方法
导读和讨论相结合。
第一教时
导入新课
作者简介：
作者翦伯赞
(1898
—
1968
年
)
，湖南桃源人，维吾尔族，我国著名的历史学家，
著述颇丰。
解放后曾任北京大学历史系主任，
副校长等职。
文化大革命期间，
被
“四
人帮”迫害致死，
“四人帮”覆灭后平反昭雪。
本文是
1961
年翦伯赞应邀访问内蒙古后写的。全文除引言外，共六部分，课
辅助
多媒体设备
教具
教
学
过
程
文节选的是第二、三部分。课文以寻访古迹所见所闻为线索，把自然环 境、古迹和
历史人物的描写以及作者的评论融合在一起，记叙了我国内蒙古历史上的民族关
系， 阐述了自己的见解，这是一篇独具风格，富有特色的访古散文。
指导预习
1
．散文知识的复习：
散文的特点是“形 散而神不散”
。所谓“形散”是指取材广泛，不受时间空间
的约束，驰骋想象，思接千载，视通 万里。所谓“神不散”是指用明确的立意，统
领全篇，放得开，收得拢。
结合散文特点阅读本文时，提请同学注意思考以下问题：
(1)
本文的“形散”表现在哪些方面？
明确：描述 视野广阔，引证资料广博，文中有对古迹的寻访，对地理环境的考
察，对历史人物、事件的介绍，对残存 古迹的描述评论，不限一人一事，不拘一时
一地。
(2)
本文“神不散”表现在哪里？
明确：加强民族 团结，珍视民族传统友谊是全文的主旨。作者正是以此把全文
所有的材料贯穿起来，使全文线索分明，中 心突出。
2
．给加黑的字注音，释义。
居庸关（
y
ō
ng
）
山麓
（ｌù山脚下）
苑囿
（ｙòｕ养动物的园）
．
．
青冢
（ｚｈǒｎｇ坟墓）
绵亘
（ｇèｎ空间上延续不断）
．
．
塞
外（ｓàｉ边界上险要的地方）
峪
口（ｙù山谷）
．
．
驿
站（ｙì旧日传递文书中途休息的地方）
．
民怨沸
腾（
f
è
i
）
：形容人民群众对反动统治者极为痛 恨，怨恨
．
之声像沸水翻腾。
高阙
（
qu
ē）
：乌拉山与狼牙山之间的缺口。
．
镂
空（
l
ò
u
）
：穿透物体的花纹或文字。
．
步步为营
（ｙíｎｇ营垒）
：比喻行动谨慎，防备严密。
．
恩赐
（
c
ì）
：泛指因怜悯而施舍。
．
屏
障（
p
í
ng
）
：像屏风那样遮挡的东西。< br>
．
隐
然（
y
ǐ
n
）
：看起来不清楚的样子。
．
夯
筑（
h
ā
ng)
：打夯筑成。
．
研习新课
阅读“一段最古的长城”
，引导学生讨论如下问题：
1
．这一部分主要写了哪些内容？可划分为几个层次？
明确：这一部分共
12
段，题材中心是赵长城。可分为三个层次；第一个层次
（1
、
2
段）写出关后的感受；第二个层次（
3
—
7段）写大青山一带的地理条件，
自然环境，战略地位和历史上各民族对此地的争夺；第三个层次（< br>8
—
12
段）写赵
长城，赞颂武灵王。
2
．对修长城和“胡服骑射”二者之间的内在联系，有三种理解：
A
、二者都是赵武灵王做的好事，所以一并称颂。
B
、采用“胡服骑射”打击了贵族官僚，得到了人民的拥护，因而修长城未挨
骂。
C
、修长城是抵御敌人入侵的伟业，而“胡服骑射”是学习敌人的长处。
在引导学生辨析的基础上教师小结。明确：
A、不符合文意。文章中心显然不是为赵武灵王歌功颂德，作者也不是从加强
对外防御的角度来肯定“ 胡服骑射”的。
B
、将二者理解成因果关系也不对。
C
、这种看法找到了两件事存在着的矛盾统一的内在联系，但仍未紧扣文 意。
作者对汉、胡之争并非仅仅作为敌对关系来谈，更主要的还是从民族关系这个角度
来谈的， 不能把
11
、
12
段从全文中割裂出去。
< br>正确的理解是：
修长城是一种战备手段，
目的是抵御外族侵略，
维护和平环境；
而“胡服骑射”则是突破了狭隘的民族偏见，虚心学习和借鉴别人的成功之处，这
恰恰是从两个 不同的侧面反映了赵武灵王能正确地处理民族间的关系。
3
．认真阅读第
7
段，思考以下问题：
A
、给这段文字加一个恰当的标题（兵家必争之地）
。
B
、概括出这段文字的中心思想（阴山以南沃野的战略意义）
。
C
、划分层次并写出各层的大意。
明确：可分两层。
第一层：对匈奴的战略意义；第二层：对汉族的战略意义。
D
、这段文字在本文中的作用。
明确：起承上启下的 作用，既是对前面几节关于大青山描述的总括，又是为下
文写赵长城作了必要的铺垫。
4
．试分析
3
—
7
段在全文中的作用。
这一部分深刻地揭示出早在战国时期大青山南麓就是赵国和胡人争夺的重地，
为下文 写赵长城进一步作了铺垫，反映出修筑赵长城的地理历史背景，这样后一段
对汉王朝战略部署的分析也就 获得更充分的依据，
课文最后对和解政策的肯定就更
令人信服了。
练习
1
．试以本节中的一段议论为例，分析记叙是怎样为议论服务的。
明确：作者赞颂赵武灵王是个“大大的英雄，
”赞扬他敢于同传统习惯和保守
思想开战，这之前有一段记叙，以秦始皇和赵武灵王修的两段长城为例，从工程规
模、物质和技术条件 以及民心的向背等方面作比较，说明赵武灵王的英明，使作者
后面的议论有了充分的事实依据。
2
．用简要的语言准确地概括出
3
—
7
段的内容。
（答案略）
第二教时
检查练习完成的情况，导读“在大青山下”一节，总结全文。
指导练习
1
．通过查工具书解释下列词语：
和亲：封建王朝与边疆各族统治集团结亲密，友好交往。
和解：不再争执，归于和好。
烽火：战火。
游牧：从事畜牧，不定居。
2
．参照课文注释读懂所引史料的大意。阅读时，思考下列问题：
A
、本节写了哪些内容？作者怎样将这些内容组织在一起的？
B
、第
8
、
9
段在文中的作用。
研习新课
这一部分有
14
段，可分为两个层 次：第一层（
1
—
9
段）写汉代古堡，强调民
族关系即使处于紧张时 期，友好交往仍未隔断；第二层（
10
—
14
段）写昭君墓，颂
扬汉 代的和亲政策。
作者写古代的古堡，首先从古堡遗址写起，详细介绍了 遗址的分布情况，接着
引用史料，阐明修筑古堡的目的，最后用古堡所占的战略位置和遗址发掘情况加以
印证，很自然地将历史和现实巧妙结合，融为一体。作者缘事而发，将议论穿插在
记叙和史料的 引用中，直接表明自己的见解，突出了文章的主旨。
围绕下面几个问题组织学生边阅读边思考，然后开展讨论，最后教师对全文进
行小结。
1
．试分析第
2
段中叙议之间的联系。
明确：这一段分为三段：先总说“在阴山南北麓发现了许多古城遗址，至少有二十几处”
，摆出历史事实。第二层分别说明这些古城堡遗址的时期和分布地点。
第三层根 据以上情况推出两个结论：其一“大概这两个山谷是古代游牧民族，特别
是汉代匈奴人进入中原的主要通 道”
；其二“汉王朝在阴山一带的战略部署，至少
有三道防线”
。
2
．在
2
—
4
段中，作者引述考古报告和史传记 载的古堡情况已经超出了访古所
见的内容，这是不是离题？如何理解
2
—
4< br>段在文中的作用？
明确：第
2
段概述古城遗址 的发现和分布情况，并据以推断汉王朝在阴山一带
的战略部署。第
3
段引述史籍，介绍 了汉代在阴山以北筑城堡的情况。第
4
段以今
天在昆都仑河通道外面发现的古城来进一 步印证第
2
段中关于汉朝在阴山北麓筑城
设置第一道防线的推断。因为据史料记载古城 遗址“最大多数分布在阴山南麓”
，
关于汉朝在阴山北麓筑城的情况，就必须引述历史资料加以 进一步印证，从而使作
者的推断更具有说服力。
第
2
—
4
段以充分的材料概述了汉代城堡的分布，从一个侧面向读者展示了这
一地 区民族关系紧张时期的斗争风云，这也是对第一部分内容中提到的大青山南麓
沃野“经常是一个风浪最大 的地方”的生动照应。第
4
段中谈到呼韩邪单于“款塞
入朝”
，元帝从阴山以 北城堡撤军，这又是为后文作者肯定和解政策张本。
3
．第
8
、
9
两段在全文中起什么作用？
明确：
通过对呼和浩特市附近塔布土拉罕和包头市附近麻池乡的两个汉城 遗址
的实地考察，得出两个结论：其一，修筑这些古城是出于军事原因。其二，阴山一
带在民族 关系紧张时期是战场，民族关系缓和时期则是重要的文化交流驿站。战争
时期文化交流和友好往来也未遮 断。这既总结了以上关于阴山一带汉代城堡的记
叙，同时又自然地引出了下面作为“民族友好的历史纪念 塔”的昭君墓来，起到了
承上启下的作用。
4
．第
10
段在结构方面的作用和表达方面的特点是什么？
明确：第
10
段在结构方面是过渡段，是记叙向议论的过渡，是 陪衬部分向重
点部分的过渡。在表达方面，是叙议结合的写法。
5
．修筑汉代城堡和昭君墓的历史背景是什么？
汉代 城堡是当时统治阶级为了抵御外族入侵和骚扰而修筑的，
它的修筑直接出
于军事原因，是汉代在 民族关系紧张时期战争政策的必然产物；而昭君墓则是民族
关系缓和时期民族间睦邻相处，友好往来的见 证，它是和亲政策的产物。
即使在民族关系紧张时期，
军事城 堡也并不能完全阻隔汉和匈奴之间的友好往
来和文化交流，因而随着历史的发展，作为完全用于军事目的 的城堡也就必然随之
废弃了。昭君出塞沟通了民族感情，发展了民族友谊，有利于促进民族间的了解和< br>团结，因此，昭君墓作为一个具有象征意义的古迹“是永远不会废弃的”
。
6
．
“一段最古的长城”和“在大青山下”两部分内容是如何组成一个整体 的？
全文有一明一暗两条线索：明线是作者访古的游踪，把两部分内容 串联起来。
暗线是作者无比珍视传统的民族团结的感情。
作者无论是写长城、
汉代古堡 和青冢，
还是赞颂赵武灵王的文治武功，歌颂昭君精神，主张和亲政策，无不贯穿着这一感
情线 索，从而使全文形成一个事理相关的整体。
“一段最古的长城”
第一个层次
（
1
、
2
段）
：
写出关后的
感受；
第二个层次
（
3—
7
段）
：
写大青山一
“在大青山下”
第一 层（
1
—
9
）汉代城堡的形
成和废弃，强调在民族关系紧张时
期和平往来仍未隔断。
二层（
10
—
14
）写昭君墓， 颂
扬汉代的和亲政策。
板书设计
带的地理条件，自然环境，战略地位和
历史上各民族对此地的争夺；
第三个 层次（
8
—
12
段）写赵长城，
赞颂武灵王。
写作特点
●
主旨鲜明，线索清晰（主旨：加强民族团结；线索：
1
、仿古游踪
。
2
、作者内在的情感。
）
课堂小结
●
古今结合，夹叙夹议
从众多的历史人物和历史实践中广泛收 集信息，联系极广。同时，
又同描述现场情景，记叙游踪结合起来，夹叙夹议，发表自己见解，深
化主题。
课堂作业
1.
掌握生字词语；
2.
在研习课文的基础上完成“思考和练习”三、四。
补充交代：
选材上：< br>这篇游记是别具一格的。
一般游记，多偏重于记述游览的过程和即景
教
学
记
抒情，本文大体上也是按空间转移来写的，但记游很少，考证、议论较多。
录，
调适、
结构上：
两节有共同特点，
都是先作一般概括的记述，
在写对 具体古迹的游览，
反思
最后发表议论，这两部分虽然独立成章，但又连接紧密，浑然一体。
《把栏杆拍遍》教案
江苏省太仓高级中学
许峰
【教学目标】
知识与技能：
1
．
指导学生理解梁衡关于辛弃疾其人其词
“唯一性”
、
“独特性”
的 解读。
2
．引导学生掌握人物评传一般的阅读方法。
过程与方法：学生主体探究、合作讨论
情感态度价值观：通过本文阅读思考，激发学生忧民爱国的情感。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、请学生快速阅读，为辛弃疾写一份小传。
示例：
辛弃疾年轻 时组织义军，
后率军南下归宋。
但归宋后朝廷对他要么闲置不用，
要么走马灯似的调动 。
虽然他被迫失去钢刀利剑，
但从没丢下爱国热情。
他不停
地上书与主降派斗 争，陈述退敌之策，他执着抗金收复失地，却屡遭排挤。报国
无门的辛弃疾，只好到赣北修了一座带湖别 墅，与鸥鹭为盟，邀白鹤做伴，咀嚼
无边的寂寞；或与当地百姓聊农话桑，闲走山水，打发无聊的时光。
学生展示交流、点评。
由此看来：
辛弃疾一生以武起事，
以文为业；
辛弃疾有三个身份武人、
政人、
词人。
二、探究文章主体内容
（一）三种身份之间的关系是怎样的？（用原文回答）
辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。
他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。
辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
（二）分别探究三个身份
A
．探究“武人”辛弃疾
1
．作为武人，辛弃疾有怎样的特点？
①孔武高大、本领高强、血气方刚
②无用武之地
2
．所以，这一阶段，辛词有什么样的特征？
有凛然杀气；磅礴之势；也有空有一身力、一腔志无处使的悲愤。
3
．试读《破阵子》或《水龙吟》
B
．探究“政人”辛弃疾
1
．作为政人，辛弃疾有怎样的特点？
①认真、执着、干练
②调动频繁、时弃时用
2
．这一阶段，辛弃疾的心境是如何的？请学生自由 解读《菩萨蛮》等四首
词。
心郁之词、心焚之词、心苦之词、心寂之词
< br>3
．仔细分析作为“武人”和“政人”的辛弃疾的遭遇，他始终处在一种矛
盾的煎熬中。
《宋史•辛弃疾传》
末尾记有一段轶事，
“谢枋得过弃疾墓旁僧舍，
有疾声大 呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭
之，文成而声始息。”
（ 谢枋得路过弃疾墓旁庙宇，听到有急促的声音大呼于堂
上，好象鸣发其心中的不平，自傍晚至半夜不绝声 ，枋得拿着蜡烛写作文章，准
备天亮将祭祀他，文章写成而声音才停下。）
从文中看来，是什么原因造成的？
①辛弃疾的忧民情、复国志。
②南宋朝廷只图苟安。
C
．探究“词人”辛弃疾
1．这样看来，我们就不难理解“本色”、
“逼向”、
“走过了”的意味了。
因此， 作者说辛弃疾的词是由何而来？
①他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。
②历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，
感情的浇铸，
艺术的升华，
文字的锤打，
这一切都在他的胸中、
他的脑海，
翻腾、
激荡，
如地壳内岩浆的滚动鼓胀，
冲击积聚……终于他被修炼得连叹一口气，
也是一首好词了。
2
．在作者看来，辛词有怎样显著的风格特征呢？作者是运用了 什么手法加
以阐述的？
对比。
豪放派与苏轼相比，是正义的化身 ，更有思想的爆发力。（王国维在《人间
词话》品评“东坡之词旷，稼轩之词豪”。故国神游，多情应笑 我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。）
婉约派与柳、李相比，更有深沉的政治与生活哲学，有大情大理。
三、总结全文
1
．为什么文章不以“辛弃疾传”为题，而要题为“把栏杆拍遍”？
①文体 上——以评带传：
人们都承认辛弃疾是个大词人，
但能从他的出身到
成业的发展史上判 定辛弃疾的词及人
“在文人中的唯一性和在历史上的独特地位”
的。
②内涵 上——文章以他的《水龙吟•登建康赏心亭》的诗句“把栏杆拍遍”
为题有深刻内涵：
“拍”有 一种力度，一种气势，恰合辛弃疾这位沙场英雄的形
象、气质以及报国无门的愤懑；而“拍遍”的“遍” 说明拍的次数多，心中郁愤
深，
正切合他报国无门，
只能写诗填词的无奈与感伤。这个题目正好能概括辛弃
疾作为爱国志士、
爱国词人的双重身份，
所以作者说给辛 弃疾造像这是最贴切的
题目。
③写法上——联想丰富：
本文揭示的是古代文 学大家的心路历程，
仅靠占有
史料和作家本人的作品是不够的，
还必须要有大胆的联想 和想象。
本文作者就是
这样。或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所 处的的
时代、他的事迹和内心世界等等。
善用对比
：对比手法是 作家们常用艺术手法之一，梁衡也不例外。他在本文中
就多处运用了对比，使人物形象更为鲜明突出。< br>
2
．作者介绍
梁衡的人物散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多是 名垂宇宙，家喻户晓的
伟人，还有文惊当世，传之百代的文人。而这些跨越千年、百年的人物却从作者< br>的笔端一一鲜活起来。
梁衡的散文情理并重，
以评带传，
他写的人物在千年百年
中已有定论上又重新给出评价，
而这种评价又是不落窠臼的，
他从人性的深层重
新来诠释一位人物。
而在梁衡的人物散文中，
其主人公大多带有着某种的悲剧性
的色 彩，从美学的意义上讲，悲剧能令人崇高，梁衡在他的散文中能神飞八荒、
思接千载，思之所至，情之所 钟，哲理和现实生活血肉一体地融合起来。
过秦论
贾谊
教学目标
1.
了解课文涉及的古代思想 政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种
观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系，了解 主张在当时条件下的进步意义及
其历史局限。
2.
掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。
3.
熟读课文
,
背诵课文最后三段。
教学重点
1.
了解文中写道的秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。
2.
识辨课文中通假字、活用词、古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。
教学难点：
在叙述历史史实中进行对比论证。
教学方法：疑探教学法
课时安排：
四课时
第一课时
课时目标
1.
了解作者及其写作背景。
2.
熟读课文，整体把握课文脉络。
3.
研读并掌握第一段文言知识。
一、
导入新课：教师风格导入
1
．关于作者：见《导学案》第
127
页。
2
． 本文选自《新书》
，个别字句从《史记》和萧统《文选》
。
《过秦论》是贾谊的
议论文的代表作。
原文共有上、
中、
下三篇，
本文是上篇。
“过秦 ”即“言秦之过”，
指出秦亡国的过失。
论，
一种文体，
古文中的所谓“论” ，
是论断事理，
它包括论政，
论史等文字。
3
．时代背景：见《导学案》第
127
页。
二、设疑自探
1.
学生朗读，教师纠正字词的读音错误。
腴（
y
ú）
轸（
zh
ě
n
）
镞（
z
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笞（
ch
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恬（
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藩（
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瓮（
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牖（
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ǒ
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孝公既没
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召
滑（
sh
à
o
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俯首系
（
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ì）颈
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．
践华
为城（
hu
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劲
弩（
j
ì
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不及中
人（
zh
ō
ng
）
墨翟
（
d
í）
．
．
．
．
蹑足行
伍（
h
á
ng
）
将
数百之众（
ji
à
ng
）
度
长絜大（
du
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比权量
力（
li
à
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．
．
．
．
万乘
之势（
sh
è
ng
）
朝
同列（
ch
á
o
）
一夫作难
（
n
à
n
）
．
．．
2.
读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？
“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义
不施”结果导致亡国 。
3.
从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现
是什么？
“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起——强大——鼎盛。“守之势” 体现在
第三段、第四段，由统一天下到覆灭。
三、解疑合探
（一）学习课文第
1
自然段：
1
．朗读指导：
注意语势，体现秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）
、人和（君
臣固守以窥周室）
、
政通
（内立法度、
务耕织、
修守战之具）
等优势。
整段以中 速朗读。
2.
教师重点点出第
1
段文言注释。
固、以、席、务、修、斗
学生翻译第一段。
3.
强调理解“有席卷……，包举……，……之心。”一句。
强调夸张修 辞格的处理，即意译或添加语词，如“拱手而取……”可译成“毫不
费力地夺取了……”或“拱手之间就 夺取了……”
。
4.
学生概括本段意思，并简要分析。
明确：主要写了秦的强大是从秦孝公开始的。文章先叙写秦国的地理优势和秦孝公的
野心，次叙 在商鞅辅佐下秦国取得的成果。
5.
集体再次朗读第
1
段。
四、布置作业：
1
．完成《导学案》
“基础积累案”部分。
2
．熟读课文。
第二课时
课时目标
重点研读掌握课文
2
自然段的文言知识。
一、设疑自探
学习课文第
2
自然段：
1.< br>朗读提示：
①“孝公……收要害之郡”
，语调上扬，要有气势。②六国攻秦、赂
秦、服秦三部曲，要读的低缓一些。
2.
教师重点点出第
2
段文言注释。
既、没、削、爱、致、之属、之徒、之伦、亡、北、因、延
学生翻译第
2
段。
3
．第
2
段写了什么内容？这些内容是如何层层体现的？
第二段：写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。
第一层：“孝公既没……要害之郡”，写三带秦君的功业。
第二层：“诸侯恐惧… …已困矣”，写列国合力对付秦国。
（运用对比，反衬秦国
的强大）
。
第三层：“于是从散……弱国入朝”，九国兵败，臣服于秦。
第四层：其余部分，一笔带过孝文王和庄襄王，过渡到下文。
二、布置作业
教师根据学生情况布置。
第三课时
课时目标
重点研读掌握课文
2
自然段的文言知识。
一、设疑自探
学习课文第
3
自然段：
1.
朗读提示：
统一天下 前，应由较强语气读出。统一天下后，秦朝进入守势，这段文
字有声讨之意，应义正言辞。
2.
教师重点点出第
3
段文言知识。
及至、以为、以黔愚首、弱、临不测之渊、帝王
学生翻译第
3
段。
3.
作者先用了哪些话揭露秦始皇政策的实质？
“
执敲扑而鞭笞天下
”
。
4.
本段哪几句是写他对外政策的？
南取百越之地，
以为桂林、
象郡。百越之君，
俯首系颈，
委命下吏。
乃使蒙
恬北筑长城而守藩篱，
却匈奴七百余里。
5.
本段哪几句写了他的对内政策？
隳名城，
杀豪杰；
收天下之兵，
聚之咸阳，
销锋镝，
铸以为金人十二，
以
弱天下之民。
然后践华为城，
因河为池，
据亿丈之城，
临不测之渊，
以为固。
良
将劲弩守要害之处，
信臣精卒陈利兵而谁何。
二、布置作业
1
．背诵第
3
自然段。
2.
完成《导学案》第
46
页内容。
第四课时
课时目标
理解
4
、
5
段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。
一、设疑自探
（一）
学习课文第
4
自然段。
1.
朗读提示：
“然”
之前从容、
沉着的语调读出。
“然”
之后 稍作停顿，
读出对比情调。
末句要读得沉着、有力。
2.
教师点出重点字词。
然、
瓮牖绳枢、行伍、倔、疲弊、云、响、赢、景、亡。
学生翻译本段。
3.
陈涉是一个什么样的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？
（
1
）读本段和上段有关内容，填写下表：
地位
出身
军队数量
军队素质
行伍之间
数百
疲弊之卒
武器状况
斩木为兵
地理条件
阡陌之中
陈涉
瓮
牖
枢
之
子人，
迁徙
之徒
4.
作者突写了陈涉之弱，
如此之人，
却一呼百应，
仿佛 不费吹灰之力就
“亡秦族矣”
，
作者这样写的目的是什么？
作者通过这些内容表现了秦王朝由攻转守的关键：仁义不施。
（二）
学习第
5
自然段。
1.
朗读指导：
“ 且夫”推进一层领起议论的语气。六个“也”语气肯定。重读“成败
异变，功业相反”
。
“仁义不施”一字一顿。
2.
教师点出重点字词。
且夫、小弱、自若、以区区之地、致、序
、为
学生翻译第
5
段。
3.
学生简述本段大意，分析本段层次。
第五段：分析秦灭亡的原因，得出结论。
第一层：指出秦的天下并没有缩小（呼应开头）
。
第二层：将陈涉的实力 和九国对比，呼应
3
、
4
段，设问导出结论，这正表明了作者的
政治 主张，即：提倡仁政，反对暴政。
第三层：将陈涉与秦国实力对比，得出结论“仁义之不施……”。
3.
作者论述秦王朝的灭亡，原因有哪些？本段内容与全文有什么关系？
“仁义不施而攻 守之势异也”
是秦灭亡的主要原因。
作者在本段中从领袖的地位、
指挥作战的能力、部 队的素质和武器装备四方面把九国之师与陈涉作对比，后者远不
如前者，
却
“功业相反 ”
，
这就很自然地推出了本文的论点
“仁义不施而攻守之势异也”
。
从全文结构看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点。
“然秦 以区区
之地，
致万乘之势……余年矣”
照应本文第
1
、
2< br>段；
“然后以六合为家，
崤函为宫”
照应本文第
4
段；最后照 应上文，
“成败异变，功业相反”
，水到渠成地点明中心论
点。
4
、既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的思路如何？
先对比论 述九国之师何陈涉之众的力量，重点是“成败异变、功业相反”八字。
然后归纳中心论点，“然秦以区区 之地”以下四句照应第一二段；“以六合为家”二
句照应第三段；“一夫作难”三句照应第四段，水到渠 成点出中心论点“仁义不施而
攻守之势异也”。
二、解疑合探
学生朗读全文，然后讨论。
1.
本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的？
2.
总结本文的语言特色。
三、布置作业
1.
背诵课文后三段。
2.
完成《导学案》
“随堂练习案”
。
第五课时
随堂完成《导学案》第
46
页至
47
页内容。
课后反思
:
《鸿门宴》教案
【教学重点】
1
、学习本文出现的古汉语常用词语和特殊句式用法。
2
、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。
【教学难点】
1
、正确评价项羽历史人物形象。
2
、学习 借鉴本文把人物放在尖锐的矛盾冲突中，并通过个性化的语言和动作予以刻画
的写作方法。
一、导入新课
先请学生欣赏两首关于主人公的诗
垓下歌
项
羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大风歌
刘
邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
（学生朗读并理解这两首诗）
提示（一）
：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒
世上的一切。
“
逝
”
，
奔驰。
这首楚辞体的诗歌大意是：< br>自命不凡的天子不想承认眼前的现实，
他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过 错。而失败的关键是在历次战斗
中一往无前的乌骓今天竟不肯率先冲出重围。
他认为乌骓暗示着 一切；
过去的荣耀、
现在的
困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在 身边的虞姬哭诉：
“我可怎么安
排你呀？”
提示（二 ）
：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，
转道故乡沛县时所 作。
流露出他得天下、
归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。
第一
句指 包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。
同为交战双方，为何胜败迥异呢？《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
二、作者、背景简介
1
、司马迁和《史记》
司马迁
(
约前
145
—
约前
90)
，字子长，夏阳人。
西汉著名史学家、文学家、思想家 。
其
父司马谈是汉朝太史令
(
掌管起草文书、兼管国家典籍、天文历法的官职
)
。迁生于龙门，年
十岁诵古文，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。太初元年(
前
104
年
)
，与唐都、落下闳
等进行历法改革，共 订太初历。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱
受腐刑。
出狱后任中书令
(
掌管皇家机要文件
)
，
发愤著书，
在公元前
91
年前后完成
《史记》
。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。
全书
1 30
篇，
包括本纪
12
篇，
世家
30
篇，
列传
70
篇，
书
8
篇，
年表
10
篇
，
共
526500
字。
本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐 、音律、历法、天文、封禅、水利、财
用。
刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不 俚”
。鲁迅更评为“史家之绝唱，
无韵之《离骚》
”
，有很高的文学价值。< br>
2
、背景材料
这场斗争是在这样的背景下展 开的：公元前
209
年（秦二世元年）
7
月，陈涉、吴广在
大泽乡起 义，各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽（
24
岁）于会稽起义，泗水亭长刘
邦（
48
岁）也在沛起义后，归项梁领导。后来项梁由于恃胜而骄，被秦将章邯击杀。章邯
得胜后，移师围赵。这时楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻
秦，并与诸将 约定：
“先入关（函谷关）者王之”
。宋义停军不进，为项羽所杀。项羽率军队
与秦军 大战九次，
最后在钜鹿彻底击溃秦之主力军，
章邯率二十万大军投降。
秦丞相赵高逼< br>杀秦二世，
立二世之侄子婴为王。由于秦主力军为项羽所破，
刘邦就很顺利地进入咸阳， 秦
王子婴投降。
刘邦入咸阳后，
为了收买民心，
与秦民约法三章：
“ 杀人者死，
伤人及盗抵罪”
，
并申明军纪，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百 姓的支持。于是派兵守关，想作关
中王，驻军于霸上。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳 ，驻军于鸿门，并准
备消灭刘邦军队。就在这样的剑拔弩张形势下，出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗 争。
刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。不久，项羽以盟主身份召开戏下
(
今陕西临潼东
)
之
会，封
18
人为诸侯王。自封为西楚霸王，都彭城
(
今江苏徐州
)
，刘邦为汉王，都南郑
(
今陕
西省 南境
)
。
刘邦到南郑后，
积极准 备反攻。
先夺取关中三秦之地作为根据地，
然后出兵东向，
进攻
项羽，曾多次 被项羽打败。到公元前
203
年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的
力量； 项羽乃与刘邦约定：
“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。
”定约后，项羽东归，
刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮
助下，围项羽 于垓下
(
今安徽灵壁南
)
。项羽突围，至乌江
(
今安徽和县 东北
)
自刎。
三、疏通文意
1
、本文异读字有：
破音异读：沛公欲< br>王
关中（
w
à
ng
）道芷欲
间
行（
ji
à
n
）
通假异读：距关，毋
内
诸侯（同“拒”
“纳”
）
要
项伯（通“邀”
）令将军与臣有
郤
（通
“隙”
）
愿项伯具言臣之不敢
倍
德也（通“背”
）
旦日不可不
蚤
自来谢项王（通“早”
）
文中难读字有：
飨（
xi
ǎ
ng
）
说（
shu
ì）
美姬（
j
ī）
鲰（
z
ō
u
）生
卮（
zh
ī）
酒
有郤（
x
ì）
玉玦（
ju
é）
瞋（
ch
ē
n
）目
目眦（
z
ì）
跽（
j
ì）曰
参乘（
sh
è
ng
）
彘（
zh
ì）肩
不胜（
sh
ē
ng
）
刀俎（
z
ǔ）
2
、学生自由朗读课文，勾出疑点，对照挖空练习，师生共同解决。
四、梳理情节
《鸿门宴》
的故事大家并 不陌生，
下面我们就通过一组连点成线训练充分地了解一下
故事情节。
开端：
（
）——（项羽大怒）——
( )
发展：
（
）——（
）——
(
刘项约婚
)
——（
）——（
）
高潮：
（刘邦请罪）——（
）——（
）——（项王不应）——（
）
——（项伯翼蔽）——（
）——（义责项王）——（
）
结局：
（
）——（张良留谢）——（
）——（范增愤骂）——（
）
明确：
开端：无伤告密
项羽大怒
范增献计
发展：项伯夜访
张良献计
刘项约婚
项伯游说
项王许诺
高潮：刘邦谢罪
项王留饮
范增举玦
项王不应
项庄舞剑
项伯翼蔽
樊哙闯
帐
义责项王
项王赐坐
结局：刘邦逃席
张良留谢
项王受璧
范增愤骂
无伤被诛
追问：故事情节是怎么展开的呢？
明确：全文以
“
鸿门宴
”
为中心，以
“
杀不杀刘邦
”
为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项
羽欲击刘邦始，到刘邦被放终，以曹无伤 密告始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽始，
到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽 本纪》中的节选部分，而结构却十分
严谨，前后呼应，也可说是一个动人的故事。
五、形象探究
A
、项羽人物形象（重点）
提问
:
{1}
你心目中的项羽是怎样一个人？
{2}司马迁心目中的项羽是怎样一个人？
{3}
李清照称项羽为
“
人杰
”
和
“
鬼雄
”
，这种评价恰当吗？
预设
1
：从《鸿门宴》中可看出项羽的性格特点如何，依据是什么？
明确：
沽名钓誉，
缺乏政治远见：
曹无伤告 密，
立即决定进攻；
项伯游说，
便放弃进攻。
刚愎自用：谋士范增献计，先纳计后食言。宴会上范增举玦，项王不应。
胸无城府，
有不忍之心：脱口出卖曹无伤，经刘邦一番貌似心诚的话语吹 捧，
便放弃进
攻，对武士樊哙的态度更是如此。
寡谋轻信，轻敌自大；对项伯不辨亲疏，对范增置若罔闻。
（答案不惟一，有理有据即可。
）
【提示】
如果学生对项羽的评价 都比较负面，
教师可以再追问：
既然项羽是这样一个人，
那司马迁为什么要将他写入< br>“
本纪
”
呢？大家还有没有别的意见？
【明确】项羽是一个重情重义、真挚坦诚、憨直耿介、作战英勇的英雄人物。正因 为他
重情重义，
才被刘邦的谎言蒙蔽，
才有他兵败垓下时面对虞姬的慷慨悲歌；
正因为他真挚坦
诚，才能无意中轻易说出了
“
曹无伤
”
的名字；< br>正因为他憨直耿介，
才产生了对大胆闯帐的樊
哙惊异，
“
英雄惜英雄< br>”
的爱慕之情和赐酒赐肉的异常之举，才有他面对江东的拔剑自刎。他
征战沙场，身经百 战，作战骁勇。所以，他是一位顶天立地的武夫形象、军事统领。
项羽作为一介武夫，
作为一名军事统领，
性格上既有自然缺陷，
比如
“
不善心计
”“
城
府不深
”
等，但更有着许多闪光点，正如第三位同学所言，他重情重义、大仁大义，真挚坦
诚、憨直 耿介，自信十足、英勇顽强。正因为有这么多闪光点他才成为
“
西楚霸王
”
， 才在推
翻秦王朝残酷统治的征程中功勋卓著。他身上更多的是体现了一种
“
霸气
”
和
“
豪情
”
，
所以司
马迁将他写入
“
本纪
”
。我认为司马迁对项羽的评价应该是
“
三分批评，七分赞颂< br>”
。
正因为如此，司马迁才塑造出了这样一位血肉丰满、栩栩如生 的人物形象。这就是所
谓的
“
史记笔法
”
。因此，我认为李清照称项 羽为
“
人杰
”“
鬼雄
”
，一方面表达了她对天地间这
一英雄男儿的追忆之情，
另一方面表达了她希望在南宋历史天空中出现一位像项羽这样的大
丈 夫，带领千军万马收复中原的强烈愿望。
请同学们课后思考：从项羽身上，我们应该学习什么，舍弃什么？
附
1
：
“
项王为人不忍
”
，你认为项羽的
“< br>不忍
”
在文中体现在哪几处？（作为
小问题）
轻信项伯，许诺善遇刘邦，一不忍；
听信刘邦，不应范增，
二不忍；
宽容樊哙，产生相惜之心，三不忍；
不究逃席，安然受璧，
四不忍。
附
2
：
“鸿门宴”是《史记》流传下来的一段史实，人们一提起它，想到的不是揖让 进
退、宾主言欢，而是剑拨弩张、险象环生。那么，既然是“宴席”
，就要有座次之论，
“鸿
门宴”上座次是怎样安排的？这样安排说明了什么？
（作为小问题）
明确：按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面
范增
北；宾主之间相对时，则为宾东向，主西南；长幼之间相对时，
项王
长者东向，幼者西向。宾主之间宴席的座位，以东向最尊，次为
南向，
再次为北向，
西向为侍坐。
鸿门宴上，
项王、
项伯东向座 ，
张
良
亚父南向座，沛公北向座，张良西向座。项王、项伯是首席，范
项伯
增是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。
刘邦
宴设于项羽军中帐内，刘邦为宾，从座位安排上即可看出，
项羽目中无人，自高自大 ，而力量的悬殊，刘邦的处境已令人忧心。再看项羽内部集团，
谋士范增在项羽心中的地位，尚不及告密 的项伯，君臣隔阂，事不可谋已初露端倪。
）
拓展：鸿门宴上 刘、项性格的较量，不过是“楚汉相争”的缩影，要充分认识项羽的
性格，不妨选以下三个片段：
（一）
秦始皇游会稽， 渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：
“彼可取而代也。
”梁掩其口，曰：
“毋
妄言， 族矣！
”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：
“嗟乎！大丈夫当如
此也！
”
解说：项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。
（二）
秦末，怀王与诸将约，先入定关中者王之。当是时，秦兵强，常乘胜逐北。诸将莫利先
入关。
独项羽怨秦破项梁军，
奋，
愿与沛公西入关。
怀王诸老将皆曰：“项羽为人剽悍猾贼。
项羽尝攻襄城，襄城无遣类，皆坑之，诸所过无不残灭。今诚得长者往，毋侵 暴，宜可下。
今项羽剽悍，不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。
”卒不许项羽，而遣沛公西略地 。
解说：
在灭秦战争中，
刘邦大军几乎兵不血刃，
秦军即闻风瓦解。
反观项羽却一路苦战，
在刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时，已是 姗姗来迟。
（三）
项羽已定东海来，西，与汉 俱临广武而军，相守数月。当此时，彭越数反梁地，绝楚粮
食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王 曰：
“今不急下，吾烹太公。
”汉王曰：
“吾与
项羽俱北面受命怀王，约为兄 弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。
”
解说：性格急噪与老奸巨猾对比鲜明。
预设
2
：
项羽的性格特征是如何体现出来的？作者是如何刻画这一人物形象的？（学生
讨论）
教师点拨：
（
1
）作者善于在矛盾冲突中刻画
人物形象。文章在
“
项羽是否发动进攻，刘
邦是否 安然逃席
”
的矛盾中展开情节。
（
2
）
对比烘托
也是刻画人物的主要手段。文章对刘邦的刻画，突出其善于用人（与项
羽约为婚姻，对张良言听 计从）
、能言善变、狡诈多端、当机立断（诛杀曹无伤）的性格特
征，这些都是为突出主要人物 项羽服务的。
附：项羽、刘邦两个人物的不同性格是通过相互映衬、对比、烘托表现出来的
:
A
项羽在优势下，恃勇骄横，毫无远虑；
刘邦在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。
B
项羽刚愎自用，又拙于应变；
刘邦善于采纳意见，又随机应变。
C
项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力；
刘邦知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危授命。
D
项羽养奸贻患，又自绝敌营内应；
刘邦有奸必肃，能争取敌营的人为自己效劳。
（
3
）通过人物个性化的语言、动作描写人物。
如项羽接到曹无伤的密报，
大怒曰：
“旦日飨士卒，为击破沛公军！
”此话只能出 自击杀
几十万秦军，拥有四十万兵力，
“力拔山兮气盖世”的项羽之口。
语 言描写如范增说项羽的一段话：
“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物
无所取，妇 女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急
击勿失！
”说明 范增洞察深邃，观察天相虽属迷信，但极有煽动性。
“急击勿失”
，看中了时
机，机不 可失，时不再来。一听就是一个老谋深算，有远见卓识的谋士。
张良把项伯的话转告刘邦，刘 邦说“为之奈何”
，
“且为之奈何”
，活画出刘邦如热锅上
的蚂蚁，惶惶不可 终日的窘态。张良一出主意，刘邦马上心领神会，让张良“君为我呼入，
吾得见事之”
。刘邦和 项伯的一段谈话，把刘邦的睿智、狡诈、圆滑、机巧表现得淋浸漓尽
致。刘邦谢罪时的一席话，豁达大度 ，卑躬屈节，瞒天过海。项王说“此沛公左司马曹无伤
言之。不然，籍何以至此？”真是英雄的憨态。< br>
张良话语不多，
但一句重千金，
“沛公不敢背项王也”
，确定了重大 的方针政策。沉着冷
静，有智谋。
樊哙怒斥项羽的一席话，和刘邦对项伯说的，和刘 邦鸿门谢罪时说的，何其相似乃尔，
但风格不同，显示的个性不同。
动作描写如“范增数目项王，
举所佩玉玦以示诸三，
项王默然不应”
。
一个
“数目”
、
“举
玦”
；一个“默然不应”
。说明一个抓住时机，急切 下手；一个沉默不语，犹豫不决：各有各
的认识，各有各考虑。
再如项王赐酒，樊哙 “立而饮之“，项王赐彘肩，樊哙“拔剑切而啖之”
。这一饮，一
啖，一个英雄的粗犷、豪壮， 跃然纸上。
再如张良献璧，
“项王则爱璧，置之坐上”
；张良献玉斗，“亚父受玉斗，置之地，拔剑
撞而破之”
。一收一破，深刻说明二人的不同思想，不同态度 ，不同性格。
“沛公至军，立诛杀曹无伤。
”作者未写刘邦的任何话语，但刘邦的果 断是何等的利落。
预设
3
：性格特征对领导人物的成败起决定性 的作用。试结合课文分析，作者司马迁在
客观冷静的叙述中寄寓了什么样的情感，赞叹、惋惜，抑或兼而 有之？
（学生讨论）
……夫秦失其政，陈涉首难， 豪杰蜂起，相与并急，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起
陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分袭天下， 而封王侯，政由羽出，号为“霸王”
，位虽
不终，近古以来未尝有也。
……自矜功伐，奋其斯智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，
身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”
，岂不谬哉！
解说：作者是把项羽当作悲剧英雄来写的，他一方面号称“西楚霸王”
， 另一方面由于
自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧。既有赞叹，又有惋惜。
预设
4
：后人评价项羽的诗歌：
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，中原一改势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
咏项羽
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
明确：
杜
牧：男儿应当能屈能 伸，不轻言失败。应从
“
包羞忍耻
”“
卷土重来
”
分析入手 。
王安石：军民离心，败势难回。由
“
壮 士哀
“
势难回
”“
肯与君王卷土来
”
分析入手。
李清照：气势豪壮，令人敬仰。结合李清照身世简要点拨。
B
、其他人物形象
1
、关于刘邦的形象
（
1
）机变狡诈的性格。
（刘邦有“欲王关中”之心，但一旦危急，就笼络项伯为 己用，
在项羽面前谦词卑礼，唯恐有所不至。
）
（
2
）坚 决果断。
（亲往鸿门谢罪，阻止项羽进攻，能屈能伸中见大胆、果断，对曹无伤
的处理则是“至 军，立诛”
。
）
（
3
）
虚心下问。
（危 急时，
能听进下属意见，
求教于张良、
樊哙。
使他处劣势而变主动。
）
刘邦：有胆量有气魄，善听人言，多有心计，处事果断！
2
、项羽集团中的人物
范增。有远见卓识，性格刚烈，他断言刘邦“志不在 小”
，叫项庄击杀刘邦。举所佩带
玉决，示意项羽杀刘邦。碎玉斗，断言“夺项王天下者必沛公 也”
。
项伯。看重情义，而不易为假情义所迷惑。
3
、刘邦集团中的人物：
张良：忠心耿耿，足智多谋。请项伯调停，使项羽 气消。项庄舞剑关键时刻，他叫来了
樊哙解围；
“留谢”一事也处理得恰当。
樊哙。非凡勇敢而又粗中有细。举剑拥盾入军门，撞倒卫士，闯入军帐，披帷立，瞋目
视，
“ 头发上指，
目眦尽裂”
，
气势压倒项王。
大杯饮酒，
大口吃肉的举动 ，
显示了他的英勇、
豪壮、威武。一席诘责的话，把项王说得“未有以应”
，他以自己 的忠厚和胆识，缓和了刘
邦身边的危急形势。
综上所述，刘邦因善用机谋，内部统一 而取胜。项羽因胸无谋略，沽名自傲，内部矛盾
重重而失败。作品在刻画人物中运用了强烈的对比、映衬 手法，刘邦善于谋略，手段灵活，
他的下属文官武将，
都能为他出谋划策，
拼死效力， 即使是刚结识的项伯，
也在危急中帮了
他，
这与项羽有范增这样的谋臣而不能信任、< br>使用，
形成了鲜明的对比。
除了刘邦、
项羽外，
张良与范增，项庄与樊 哙，都在对比，映衬中显示了不同的个性。
C
．关于朗读
分角色 朗读：教师指导：
本文故事性强，
人物形象丰满，
朗读应注意突出人物语言的个性化< br>及情节发展的张弛有效。
可以让学生分角色朗读课文，其中选两 个朗读基础好的学生担任主要角色项羽、刘邦，
其他四个学生分别担任范增、项伯、张良、樊哙，由担任 项伯的学生读叙述文字。
正如我们上面对人物形象的分析一样，
项羽一听到刘邦欲王关中的消息，
立刻大怒，< br>应
读出其怒不可遏的情状来；
第二天刘邦赴宴一段谦词卑礼的请罪，
他又显得洋 洋自得，
失口
将曹无伤告密一事和盘托出。应读得“得意忘形”
。刘邦，赴鸿门假意屈 从，言辞中用透出
谦卑、伪饰。另外，老谋深算、正直不阿的范增，老练透辟的张良，豪壮威严的樊哙， 都应
在朗读中使其栩栩如生，让人物自己开口说话，如在眼前。至于情节，在矛盾的展开中，时
松时紧，应学会动用朗读渲染气氛，使听者身临其境。
刘邦——多谋机变
项羽——无谋自大
张良——遇事沉着
范增——专横独断
樊哙——粗中有细
六、课堂小结
《鸿门宴 》是《史记》中极其精彩的一篇，
“
史圣
”
司马迁对文中这位失败了的英雄倾 注
了深厚的感情，
使其具有巨大和久远的魅力。
项羽用性格的笔写下了只属于他自己的 人生篇
章，无论是暴戾、辉煌还是悲壮，无论是抗鼎拔山的人杰，还是自刎乌江的鬼雄。
吉县职业中学教学案
课题
主备人
《寡人之于国也》
刘慧珍
审核人
预习案
【学习目标及学法指导】
1
．掌握文言字词和特殊文言句式。
< br>2
．
引导学生透彻、
清晰、
深刻地理解孟子的
“仁政”
“民本”
思想，
初步培养学生
“经
世济民”的政治胸襟。
3
．继续学习孟子高超的论辩艺术。
【学习重难点】
1
．层层深入，透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”
“民本”思想。
2
．反复诵读，感知文本的美感和理趣，感受语言魅力，丰富语文素养。
【教学方法】
借助多媒体辅助教学
；品读法、合作探究法。
【教材助读】
阅读课文、导读和练习册的内容。
【预习自测】
课型
新授
授课时间
课时
3
课时
一、知识链接
1
、作家：
孟子
(
前
372
— ——前
289)
，
名轲，字子舆
，
战国
邹
(
今
{
山东邹县东南
)
人。当时
著名的
思想家、政治家、教 育家
。孟子“退而与万章之徒序《诗》
《书》
。述仲尼之意，
作《孟子》七篇 ”
。孟子是继孔子之后的一个最大的
儒学大师，—
向被认为是继承孔
子学说的 正统，
被称为
“亚圣”
，
后世将
他和孔子并称
“孔孟”。
他曾拒杨墨，
反纵横，
维护和发展了儒家学说．对当时和后世思想界影响很大。
2
、《孟子》简介：
宋代朱熹将
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》合称“四书”
。
《孟子》现存
七章
，分别
是《梁惠王》
《公孙丑》
《腾文公》
《离娄》< br>《万章》
《告子》
《尽心》
,
全面反映了孟子思想。
与《论语》一样，
《孟子》也是以记言 为主的
语录体散文
，但《论语》文字简约、含
蓄，
《孟子》却
以雄辩 著称
，文势磅礴，感情激越，给人的感觉是侃侃而谈。
《孟子》散文的艺术特色（
1
）情感强烈，文笔犀利，论辩性强；
（
2
）论证手法灵活
善变，或开门见山，或迂回曲折，巧妙控制论辩方向，驱诱论敌就 范；
（
3
）巧用比喻，
使枯燥理论具体、生动，富有可读性和说服力；
（
4
）文辞方面富于铺陈扬厉，时露尖刻，
句式喜用排偶，笔锋咄咄逼人，文章酣畅 淋漓。
3
、
背景资料：
《寡人之于国也 》选自
《孟子
·
梁惠王》
，是该篇上部分的第三章。
据《 史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年．
”卑礼厚币以招贤者”
：于是．包括
孟子在内 的贤者数人不远千里来到魏都大梁。梁惠王招贤，目的在于富国强兵，恢复
并扩大疆土。
而孟子 继承了孔子的
“德治”
思想并将它发展为
“仁政”
学说，
反对
“霸
道”
“虐政”
，主张当权者都要“以不忍人之心，行不忍人之政”
。用 仁义治天下。这
样两人第一次见面便想孟子那里寻得“以利吾国”的良策；孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”为对，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要许多意义。两人
第二次会面是池 沼旁边。
梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏，
得意地问孟子：
“
贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”为对，并通过历史事实的对比，证明
了贤者
“偕乐”
与不贤者
“独乐”
有着截然不同的结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他，
因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在多次
的接触交谈中，孟 子与梁惠王彼此之间有了进一步的了解，于是才有了《寡人之于国
也》这一次深入的交谈。
4
、孟子思想主张：
（
1< br>）
性善论：
孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。他认为“仁、义、礼、
智 ”是人们与生俱来东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。“性善论”是一
套唯心主义的说法，不 过，孟子以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根
据；还具有一定程度的积极意义。
（
2
）
道德论：
“
仁义
”是孟子的 道德论的核心思想。孟子所说的“仁义”，是有
阶级性的，
是建筑在封建等级社会的基础之上的 。
但是，
他反对统治者对庶民的剥削，
反对国与国和家与家的战争。
（
3
）
政治及经济方面
：孟子着重发挥了孔子的“ 仁学”思想，
提出了“仁政”
的政治主张
。孟子以仁作为施政的出发点，
提出 “民贵君轻”
的
民本
思想，要求统治
者“施仁政于民（
《梁惠王》上 ）
，还具体地提出了在经济、政治等方面的具体的仁政
措施。但是以仁政为内容的王道，其本质 是为封建统治阶级服务的。
5
、解题：
“寡人之 于国也”原句是“寡人之于国也，尽心焉耳矣”
“寡人”
，古代国君的自
称谦词，今义 是形影孤单的人，即孤家寡人。
“焉”
“耳”
“矣”均是文言句末语气助
词， 重叠使用，加重语气。原句是主谓句，感叹句。
“于”
，介词，与“国”合成介宾
短语 。
“之”
，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。
6
、孟子名言
1
不以规矩，不成方圆。
○
2
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
○
3
生于忧患而死于安乐也。
○
4
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
○
5
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
○
6
天时不如地利，地利不如人和。
○
7
民为贵，社稷次之，君为轻。
○
8
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
○
9
保民而王，莫之能御也。
○
10
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
○
11
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂 乱
○
其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12
贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
○
13
穷则独善其身，达则兼善天下。
○
14
尽信《书》，不如无《书》。
○
二、自主学习
1
、自读课文，疏通字词
【
1
】
、注音：
王好
（
）战
弃甲曳
(
)
兵而走
谷不可胜
(
)
食也
．
．
．
数罟
(
)
不入洿
(
)
池
谨庠
（
）序之教
．．
．
．
养生丧
(
)
死无憾
鸡豚
(
)
狗彘
(
)
之畜
(
)
．
．
．
．
申之以孝悌
（
）之义
然而不王
(
)
者
涂
（
）有饿莩
(
)
．
．
．
．
2
、
自读课文，理清结构
文章记述的是
和
的对话，主要围绕
问题展开。
全文可分为三个部分：
第一部分（第
1
段）
：问政：梁惠王为自己“尽心于国”
，提出
。
第二部分（第
2-4
段）
：议政：分析
：孟子用
“五十步笑百步”的
比喻，
揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别，
指望人口劳力比邻国多是不可能的。
第三部分（第
5-7
段）
：议政：解决
：舍霸道而就王道，去虐政而
行仁政，终会使天下归服。
探究案
【质疑探究一】
(
一
)
学习课文第一部分
1
、重点字词及译文。
2
、研读本段
(1)
选一学生朗读第
1
段
（
2
）梁惠王向孟子提出了什么问题？他怎么会提出这样的问题？
（
3
）梁惠王自诩“寡人之于同也，尽心焉耳矣”的理由是什么？
（
4
）
“察邻国之政，无如寡人之用心者”
，一句在文章 中有什么作用？
（
5
）
“邻国之民不加少，寡人之民不 加多，何也
?
”表现出梁惠王什么心理？这与后有何
联系？
【质疑探究二】
1
．“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？
2
．取什么措施才能“使民加多”呢
?
3
．“王道之始”与“王道之成”有什么关系
?
他们最大的不同点是什么?
4
．小结课文中孟子的理想政治
【质疑探究三】
1.
梁惠王对“民不加多”倍感忧虑，你如何看待今天的人口国策
?
2
．在你看来，梁惠王会采纳孟子的建议吗
?
为什么
?
3
．“民本”思想、“仁政”思想，对现在的中国乃至世界有用吗
?
4.
你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？
探究：
《孟子》的犀利、
《庄子》的恣肆、
《荀子》的浑厚 和《韩非子》的峻峭，被称
为先秦散文的“四大台柱”
。作为继孔子之后最大的儒学大师，由于 时代及学术交流与竞
争使然，
孟子论辩之术在气势、
声威、
心理、
思 想、
情感和技巧上，
体现出众多高超之处。
在本文中有以下特点：
其一，
善于掌握说话对象的心理，长于诱导启发，始终争取主动，
客 观上形成了结构
上的层层深入与跌宕生姿。
其二，准确运用比喻、
排比、
对偶手法。
本文
“五十步笑百步”
明白晓 畅，
喻意深刻。
排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。
其三，层次分明，结构严谨。本文
3
个部分末尾分别用“寡人之民不加多”
“ 则无望
民之多于邻国也”
“斯天下之民至焉”
，
既对各部分内容画龙点睛，< br>又强化了各部分之间的
内在联系，使文章层层递进，步步深入，环环相扣，浑然一体，凸显出孟子 论辩的雄浑、
缜密、深沉的特质。
其四，语气逼真，接近口语，生动风趣。
【课文小结】
这篇文章 至今仍放射着思想的光辉。
就其见解来说，
仍有现实意义。
作者所论证的
“拿
来主义”的主张，跟马克思、列宁、
毛泽东同志所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点
是吻合的，一致的。现在我们建设社会主义现代化，仍不能忽视认真钻研、吸收、融化和
发展古今中外 文化艺术中一切好的东西。
【问题集】
教师反思
/
学生收获栏
学生姓名：
完成情况：
A B C D
授课教师：
参考答案：
自主学习板块
明确：
（< br>1
）
“邻国之民不加少，寡人之民不加多”
；
“无望民之多于邻国也”
；
“无罪岁，斯
天下之民至焉”
（
2
）
“民不加多”之疑；
“民不加多”之因；
“民不加多”的措施。
【【质疑探究一】
2
、
（
2
）
“我对于国家，总算尽了心啦。我的百姓为什么没有更增多。
”
“战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，
“争地以战，杀人 盈野；争
城以战。杀人盈城”
；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏。 劳力
不足，是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。
”
< br>（
3
）以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”
，
“河内凶， 则移其民于河东，移其
粟于河内；河东凶亦然”
。从两方面描述救灾的具体措施。
（
4
）进—步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。
（
5
）希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引
导他实行王道政治的。
【质疑探究二】
1.
孟 子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步后止，以五十步笑百步，则何如”
风趣地说明，
魏国的政策和邻国的相差无几，
虽然在数量上有区别，
但在本质上是一样的—
—都是逃 跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，
但他发动战争，
欺压黎民，在压榨人民这
点上 ，
跟别国的暴君没有本质的差别，
本质上讲都是虐民暴政，
所以不必希望民之多于邻国 。
本体和喻体的贴切，
使孟子的比喻充满了逻辑的力量。
这则寓言告诉我们，
看事情要看本质，
不要被表面现象所迷惑。
2
．
(1)
王道之始：
1)
不违农时——谷不可胜食也。
2)
数罟不入湾池——鱼鳖不可胜食也。
3)
斧斤以时入山林——材木不可胜用也。
养生丧死无憾也。
(2)
王道之成：
1)
五亩之宅，树桑——五十者衣帛矣。
2)
畜鸡豚狗彘，无失其时——七十 者食肉矣。
3)
百亩之田，勿夺其时——数口之家无饥矣。
4)
谨庠序之教，申之以孝悌之义
-
—颁白者不负戴于道矣。
3.(1)
王道之始，主要解决了生和死的问题，即“养生丧死无憾也”。“饮食宫室 所以
养生，祭祀棺椁所以送死，皆民所急而不可无者。今皆有以资之，则人无所恨矣。”
生的物质基础是吃和住。死更是大事情，
“死生也大矣”，解决好死的最 基本条件是能
够入土为安，
入土需要棺椁。
颜回死后没有棺椁，
其父亲希望孔 子把车卖了给颜回购置棺椁。
可见死有棺椁，对那时的人来说，是多么的重要。
(2)
王道之成，不但解决了生死问题，还使民有教，使百姓懂得孝悌，老人可以过 上比
较好的生活——衣帛食肉。孟子这里尤其强调年龄问题——五十者、七十者、颁白者。
可见
“王道之成”更强调老年人的“老有所养”。要“老有所养”，物质是基础，但更需“申之
以孝 悌”，
“申”，是反复叮咛的意思，可见孝悌才是重中之重。这与儒家思想对孝悌的重
视是一脉 相承的，因为孝悌是“仁之本”，孝悌而“好犯上，未之有”，不犯上，自然安定
了。另外，民老有所养 ，没有后顾之忧，这是令人向往的。就是现今社会，我们也在努力朝
这个方向发展——我们现在仍不断建 立和完善养老、医疗等各种保障制度就是这样的追求。
就是现在，
没有后顾之忧的工作单位总是 令人向往的，
比如我们渴望退休后有退休金，
生病
了有医疗费等。自然，没有后顾之忧 的国家，谁不愿意去呢
?
所以，孟子的“王道之成”，
表面上强调的是“孝悌”，使老 人享受到好处，实际上它恰恰有利于“民加多”。这与孔子
的“修文德以来之”思想是—脉相承的。
总之，“王道之始”的三条措施分别是“农、渔、林”，主要强调“不扰民 ”；“王道
之成”四条措施分别是“纺、蓄、农、教”，既强调“不扰民”，又强调“制民产”，还强< br>调“兴教育，治礼仪”。因此，前者是王道的初步措施，是后者的基础；后者是王道的根本
措施， 是前者的深化。
4
．课文中孟子的理想政治有两层：
①仁政之初，实行保民政策：不违农时，保护鱼类，按时砍伐，使民有其食。
②行政之成，实行教民政策：鼓励养蚕，繁兴六畜，生产粮食，兴办教育，使民养成高
尚道德。
【质疑探究三】
1.
即使在今天，
人口仍是 决定综合国力的要素之一。
实行计划生育，
提倡晚婚、
晚育、
少生、优生，控 制人口数量，提高人口质量，是当前我国的基本国策，是从国情出发作出的
为实现国家富强、民族振兴、 人民幸福的明智抉择。
2.A
、会采纳孟子的建议：
(1)
孟子说得很有道理，说梁惠王与邻国本质相同“以战喻”
，既形象生动又含蓄，很有
说服力，梁惠王能够认真听取孟子的建议。
(2)
孟子是顺着梁惠王的思路提的建议，
“民加多”
是梁惠王最迫切的希望 。
孟子在讲述
王道之始的三条措施和王道之成的四条措施时，环环相扣，逻辑严密，具有很强的 说服力，
让人不得不相信按孟子所说的去做是能够“使民加多”的。
< br>(3)
孟子描绘的政治蓝图比较诱人，同时又有对比
(
罪岁，则民不至：爱民， 则民至
)
，
所以梁惠王应该会采纳孟子的建议。
B
、不会采纳孟子的建议：
(1)
梁惠王希望“民加多”的愿望比较迫切，但他或许没有耐心施行孟子的建议。
(2)
当时国际形势，容不得梁惠王按孟子建议行事。
3.
（
1
）孟子的“仁政”思想即“爱的政治”
，包括“温饱” 和“教化”两部分，相当于现
在
“以人为本”
的政治理念，
既注重
“ 物质文明”
建设也重视
“精神文明”
建设，
非常先进。
（
2
）开发自然资源，做到“不滥”
“不竭”
，正是今天的“可持续 发展”的理念，与当今
中央提出的“科学发展观”是一脉相承的。
（
3
）
“检”
“发”制度，体现的是“民本”思想，这些措施对于解决当 今世界粮食危机仍
有重大借鉴意义。
（
4
） 孟子非常强调“老有所养”
，对当今社会如何做好老年人的晚年安度工作，也有重
大的启示。< br>
文学常识总结
㈠通假字
1
．鸡豚狗彘之畜，无失其时
（
“无”同“毋”
）
2
．颁白者不负戴于道路矣
（
“颁”同“斑”
）
3
．涂有饿莩而不知发
（
“涂”同“途”
“莩”同“殍”
）
4
．直不百步耳
（
“直”通“只”
，只是
不过）
㈡疑难实虚词
1
．寡人之于国也尽心焉耳矣
之于：对于。焉耳矣：语助词，表强凋
2
．涂有饿莩而不知发
发：指打开粮仓
救济百姓
3
．非我也，兵也
兵：兵器
4
．不违农时，谷不可胜食也
胜：尽
5
．河东凶亦然
然：代词，这样
6
．邻国之民不加少
加少：减少或更加少
7
．弃甲曳兵而走
曳兵：拖着兵器
走：逃跑
8
．或百步而后止
或：有的人
9
．数罟不入洿池
数罟：细密的鱼网
10
．申之以孝悌之义
申：重复地说
申诫。孝悌：孝顺父母、尊敬兄长
11
．非我也，岁也
岁：年成（不好，遭饥荒）
12
．斯天下之民至焉
斯：连词，那么，就，表示承接上文，得出结论
13
．填然鼓之
之：音节助词，起衬音作用
14
．树之以桑
之：代词代
五亩之宅
15
．以五十步笑百步，则何如？
以：介词，用，拿
16
．斧斤以时入山林以时
以：介词，按照
㈢词类活用
1
．河内凶
（凶：形作动，遭荒年）
2
．然而不王者，未之有也
（王：名作动，行王道，统一天下）
3
．王无罪岁
（罪：名作动，归罪）
4
．填然鼓之
（鼓：名作动，敲击战鼓）
5
．树之以桑
（树：名作动，种植）
6
．谨庠序之教
（谨：谨慎，形作动，认真从事
）
7
．五十者可以衣帛矣
（衣：名作动，穿……衣服）
8
．狗彘食人食而不知检。
（食：名作动，吃）
9
．请以战喻
（战：战斗，动作名，战争）
10
．是使民养生丧死无憾也（生：动作名，活着的人）
（死：动作名，死去的人。丧死：丧葬死去的人）
㈣特殊句式
1
．判断句
①是亦走也——这也是逃跑。
②非我也，岁也——这不是我的过错，这是年成不好。
（否定判断肯定判断）
③非我也，兵也——这不是我杀的，这是兵器杀的。
（同上）
④是使民养生丧死无憾也。——这就是让百姓对生养死葬没什么不满
⑤养生丧死无憾，王道之始也——生养死葬没什么不满，就是王道的开端。
2
．例装句
A
．状语后置句
①申之以孝悌之义——以孝悌之义申之
②树之以桑——以桑树之
③则无望民之多于领国也——则无望于领国民之多也
④是何异于刺人而杀之，
曰：
“非我也，
兵也。
”
——
是于刺人而杀之，
曰：
“非我也，
兵也”
何异。
B
．宾语前置句
未之有也——否定句中，代词宾语前置。未有之也。
C
．省略句
①何也——省主语“此”
。
②弃甲曳兵而走——省主语“将士”
。
③非我也，岁也——省谓词“凶”
兰亭集序教案
教学目的要求：
1
、
知识目标：让学生了解《兰亭集序 》的课文内容，掌握有关本文重要的词语
和句式的意思，
懂得作者写作此文的缘由，
进 而理解有关作者的人生逸事和
《兰
亭序》在书法文学史上的地位。
2
、
能力目标：培养学生阅读经典美文的能力，尤其是鉴赏能力，同时打通 文学
与绘画书法音乐的联系，充分展示审美教育，让学生在“美”中学。
3
、
思想感情和价值观目标：
懂得作者在行文中的感情变化，认识作者积极的人
生观，
挖掘学生珍视经典美文的潜在情感，
为培养阅读经典的习 惯打下扎实的基
础。
教学重点：让学生了解《兰亭集序》的课文内容，掌握有关本文 重要的词语和句
式的意思，
懂得作者写作此文的缘由，
进而理解有关作者的人生轶事和
《兰亭序》
在书法文学史上的地位。
教学难点：
培养学生阅读经典 美文的能力，
尤其是鉴赏能力，
同时打通文学与绘
画书法音乐的联系，充分展示审美教 育，让学生在“美”中学。
教学过程：
一、导入新课
同学们
,
你们知道被誉为“天下第一行书的那幅书法作品吗？板书（兰亭集序，
王羲之 ）今天我就带来了此幅作品的摹本。出示冯承素的摹本。
实际上，
《兰亭序》的真本 已经由唐太宗带入昭陵，唐太宗在世时，唐代就有过
好几种摹本和临本
（摹本是完全遵照原作的 摹写，
而临本实际上已经掺入了书写
者的自我风格特征的临写），流传到今天，像初唐的几位大 书法家欧阳询、虞世
南、褚遂良他们都进行过《兰亭集序》的临写，而专门在皇宫里面做摹本的是冯承素，
现在我们通行的就是冯承素的摹本，
都一致认为此摹本是非常接近原作的。
那么关于临本后代也有赵孟頫、董其昌等比较著名。
今天，
就让我们一起走近这篇“ 文风清闲，
字字珠玑”，
被称为历代序跋样板中
的妙品；
一起走近这幅书法艺 术登峰造极，
被推为“天下第一行书”并对后世在
文学上、书法上以及文化上有深远影响的千古 杰作。
二、检查预习
根据我们对本文的预习，我来考查一下同学们的预习情况。
出示重要的词语和句子，让学生疏通文意。
1
、夫人
之
相与
（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）
夫，句首发语词，实际是人相与（人与人相交往）。
2
、修
禊事也
（动词，做、举行）
进行修禊活 动（一种驱邪的活动，到河边搞祭祀，沐浴，目的是为了驱除不祥，
祈福）。
3
、其致
一
也
（一致）
他们的情致是一样的。
4
、夫人之相与，
俯仰
一世
古义：形容时间短暂
人与人相交往，转瞬间就度过一生。
今义：低头或抬头，泛指一举一动
5
、死生亦大矣。（判断句）
译文：死和生也是人生的大事呀。
6
、会于会稽山阴之兰亭。（状语后置句）
译文：在会稽郡山阴的兰亭聚会。
7
、当其欣于所遇。（状语后置句）
译文：当他们对所接触的事物感到高兴时。
8
、亦将有感于斯文。（状语后置句）
译文：也将对这篇文章有所感受吧。
三、分析文本
（一）、抽一学生朗读。
1
、思考：本文中能体现作者心情变化的词语分别是哪些？
教师明确：乐、痛、悲（板书）
2
、那么作者的乐之由？痛之因？悲之源？分别是什么呢？
落实：问题一：兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？
教师提示：
王勃在< br>《滕王阁序》
中曾发出这样的感叹：
“四美具，
二难并”，
“四
美具”指的是“良辰、美景、赏心、乐事”，“二难并”指主客难得在一起，指
人才聚集。
那么我们在这里套用这句话，分别指出“乐”之由。
教师明确：
（
1
）、良辰：暮春之初。
暮春是三月。南北朝丘迟在《与陈伯之 书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂
花生树，
群莺乱飞。
”想以江南暮春之美景、
故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡
然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊， 可知是
3
日，古人
在这一天举行祈福消灾的仪式，
这又是一个多么吉祥美好的 日子啊！
具体落实在
句子上表现这一天的天气状况的句子：
板书：
天朗气清< br>
惠风和畅
这体现什么之
美？板书：气候宜人。
（
2
）、美景：
兰亭地处“会稽山阴”，
即当时的会稽郡 山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的
胜境，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”，教 师板书。
A
、“修”指的是“高”，茂密的树林，高高的翠竹。
B
、（译文：又有清澈激荡的水流，（在亭的）左右辉映环绕。省略句）
主体是山水，这里体现的是环境之美。
（
3
）、赏心：
此情此景，作者感到赏心悦目，如何表达？
原文：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛， 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可
乐也。”
A
、
译文：
（我们）
抬头纵观天地的广大无边，
低头俯察万物的兴盛繁茂。
当然：
照定 语后置的正常语序应该译成：
（我们）抬头纵观广大无边的天地，低头俯察
兴盛繁茂的万物。< br>
B
、所以：古义：用来……的
今义：表示因果关系的连词
C
、所以
游
目
骋
怀
（动作使动，使……放纵，使……奔驰）
用来放开眼界，开阔胸怀。
D
、足以
极
视听之娱
（副词作动词，尽享）
之：的
尽情地享受观赏和倾听的乐趣。
E
、译文：用来 放开眼界，开阔胸怀，尽情地享受观赏和倾听的乐趣。（苏东坡
说：惟江上之清风，与山间之明月，耳锝 之为声，目遇之成色，取之无尽，用之
不竭，是造物者之无尽藏也。）
F
、信可乐也：实在是快乐啊！
板书：仰观俯察
游目骋怀
这实际上体现了生活的美好。板书：生活美好。
（
4
）、乐事：
当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。将他们的赋诗的一句找出：
“ < br>——引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏
,
亦足以畅叙
幽 情。”
我们来看这句话：
A
、引以为流觞曲水。
译文：汲引（清流急湍），把（它）作为流动酒杯的曲折水道。（省略句）
B
、其次：古义：它（曲水）的旁边的地方。大家在曲水旁边排列而坐。
今义：次第较后；第二（用于列举事项）；次要的地位
C
、虽无丝竹管弦之盛。
译文：虽然没有热闹的管弦音乐。（定语后置）
D
、一
觞
一咏
（名作动，喝酒）
一边喝酒，一边赋诗。
F
、也足够尽情地抒发内心的情思了。
板书：流觞曲水
一觞一咏
众人陶醉在自然美景之中，尽情尽意， 欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管
弦之声亦属多余了。这体现了相聚诗酒之乐。板书：相聚诗酒。
(5)
那么还有“二难并”，我们不知道这些名士谁是主人，但大家相聚在一起，
那真是开心得不得了。板书：群贤毕至
少长咸集
A
、群
贤
毕至
（形作名，贤士）众多的贤士都聚在这里。
B
、
少长
贤集
（形作名，
年轻的人，
年 长的人）
年轻的、
年长的人都聚集在一起。
在这些人中，除王羲之外，还有 像谢安、孙绰、支遁等人，这些人就是所谓的魏
晋风度，名士风流，像王羲之、谢安不用说，孙绰、许洵 是著名的玄学家，支遁
是和尚，这些人聚在一起，他们忘记了年龄，尽情享受着乐景、美事。
这是“名士相聚”之乐。（板书）
总体板书：
气候宜人
(
良辰
)
：天朗气清
惠风和畅
环境优美
(
美景
)
：崇山峻岭
茂林修竹
清流急湍
映带左右
生活美好
(
赏心
)
：仰观俯察
游目骋怀
相聚诗酒
(
乐事
)
：流觞曲水
一觞一咏
名士相聚
(
二难并
)
：群贤毕至
少长咸集